古詩(shī)文作文五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編整理的古詩(shī)文作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩(shī)文作文 篇1
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
�。ㄒ唬┗没蚓植恳�。就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句，如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者 的關(guān)注，給他們留下較好的印象。
標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷高考作文以“忙”為話題，一考生化用項(xiàng)羽的“虞兮 虞兮奈若何”擬出標(biāo)題“忙兮忙兮奈若何”，用冷靜、嚴(yán)肅的筆觸批判了現(xiàn)代都市文明帶來(lái)的浮躁的“忙”，發(fā)出了對(duì)這些缺乏人文關(guān)懷的“忙碌”無(wú)可奈何的感 嘆，結(jié)尾扣題，使文章在嚴(yán)肅的思考之余又產(chǎn)生詩(shī)意的美感。
文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓 閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。如20xx年陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無(wú) 邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)�！畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落 紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”這個(gè)開(kāi)頭由情景入手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出 對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。開(kāi)頭意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)。
文章收尾處引用古詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智，升華主 題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲 暮成雪。流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去，也許只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’，也許只有歷史才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一 句話：‘倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知。’”三處引用貼切自然，不顯斧鑿之痕，使文章文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史 人物，實(shí)在是一個(gè)漂亮有力的“豹尾”。
�。ǘ╅L(zhǎng)篇或大量引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品 質(zhì)和審美趣味，充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：“寂寞是什么？曾幾何時(shí)，有李白豪唱‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’，也 許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧！曾幾何時(shí)，有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正 是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天 涯依舊，物是人非的惆悵心境吧！于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么？ 我無(wú)法回答�！币欢沃畠�(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō) 服力和感染力，使文章底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇多處引用的，20xx年四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情 親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn) 識(shí)，確立文章主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢(mèng)令？昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》， 從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞，使哲理思考和情 感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫(xiě)詩(shī)作文都很講究章法，每一首詩(shī)或每一篇文章都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)，再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)文章的行文 結(jié)構(gòu)，不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有 情》比較典范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯，其行文 結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間，曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句 直接抽取出來(lái)，編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大 珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明 珠雙眸濕（原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅 巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)，又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量體現(xiàn)出個(gè)性色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言，用文 言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招。歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如20xx年南京考生蔣昕捷的《赤兔之 死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有20xx年江蘇考生寫(xiě)的五言敘事詩(shī)《孔 雀東南飛》，其語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢、有志投身西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫(xiě)得像模像樣。請(qǐng)看其開(kāi)頭：“孔雀東 南飛，五里一徘徊。五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè)呵呵！好事人 相承，傳遍南京城�！�
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上，顯示出了作者的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕馭語(yǔ)言的功力。
在備考階段，如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文 來(lái)。
古詩(shī)文作文 篇2
古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫�？芍^“一石雙鳥(niǎo)”。
在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’�？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物�；鞔耗喔o(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�
這個(gè)開(kāi)頭由情景人手．化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)．奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！髂晁扑瑫r(shí)光如電地過(guò)去．也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話：倚天照�；o(wú)數(shù)．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問(wèn)月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏．讀來(lái)自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)．來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的.《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。
改寫(xiě)可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
古詩(shī)文作文 篇3
古詩(shī)，押韻對(duì)稱，朗朗上口，回味無(wú)窮，使人身臨其境，有誰(shuí)不會(huì)背一兩首古詩(shī)呢？豈不是張口就來(lái)？
古文，教訓(xùn)深刻，令人深思，但相對(duì)古詩(shī)會(huì)難一些。
我在我媽媽肚子里時(shí)，她就經(jīng)常放古詩(shī)給我聽(tīng)，出生后更是一有空就放。因此，我兩、三歲時(shí)便能背幾句古詩(shī)了，這為我日后學(xué)習(xí)古詩(shī)打下了基礎(chǔ)。
第一次接觸古文是讀《三國(guó)演義》，它深深地吸引了我，常常抱著書(shū)，一讀就是許久，忘了時(shí)間，忘了吃飯，仿佛自己也到了三國(guó)時(shí)代。
古詩(shī)與古文，無(wú)不在訴說(shuō)著我們中華民族的歷史、文化與道理。它們的語(yǔ)境或高亢、或低沉、或歡喜、或悲傷。
古詩(shī)文所歌頌的精神也很多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！笔裁淳瘢繄�(jiān)持！“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)�！笔裁淳�？勤奮刻苦！“進(jìn)一步山窮水盡，退一步海闊天空�！边@又是什么精神？這說(shuō)的是禮讓！
關(guān)于古詩(shī)文的事，三天三夜也說(shuō)不完，道不盡。而且，伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，古詩(shī)文的地位也越來(lái)越高。希望大家都能學(xué)好古詩(shī)文。
古詩(shī)文作文 篇4
“學(xué)國(guó)學(xué)，誦經(jīng)典“古詩(shī)文大賽在我校舉行了。
“開(kāi)始了！開(kāi)始了！”眼看就要開(kāi)始了。觀眾們都非常期待，而那些演員呢？又是那么緊張。
第一組是一年級(jí)的小朋友們演得是那樣可愛(ài)。第二組是二年級(jí)的小朋友們唱得那么認(rèn)真。一個(gè)小時(shí)三十分鐘后，總算到我們了，我們班的同學(xué)們認(rèn)真歌唱著，如：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)……眼看快到了放學(xué)的時(shí)間了，大家在外面坐了一個(gè)下午，演出還在進(jìn)行，場(chǎng)上不斷傳來(lái)熱烈的掌聲。
這次演出讓我想起了一句話：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。
古詩(shī)文作文 篇5
中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩(shī)文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩(shī)文的星空中，探索其獨(dú)特的魅力。
我愛(ài)古詩(shī)文中別具一格的圖畫(huà)之景。被稱贊“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的王維，曾寫(xiě)過(guò)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞風(fēng)光，我從這句詩(shī)中，仿佛看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂后的國(guó)亡之景，國(guó)都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國(guó)都內(nèi)，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。“天與云與山與水，上下一白”讓我看到雪后西湖，天地渾然一色，冰花周?chē)讱鈴浬�，只有一道長(zhǎng)堤，一點(diǎn)湖心亭，一只小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩(shī)文，怎能不使人沉醉。
我愛(ài)古詩(shī)文中真誠(chéng)淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時(shí)，忽然聽(tīng)到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節(jié)，忍受孤寂，歡飲達(dá)旦，發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國(guó)憂民之心，以殘年余力效忠國(guó)家，有著“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽(yáng)修在滁州瑯琊山上設(shè)宴與民同飲同樂(lè)的“醉能同其樂(lè)”的與民同樂(lè)的思想與精神。
我愛(ài)古詩(shī)文中字字珠璣的哲理之句。從《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無(wú)絕人之路，終會(huì)有一線生機(jī)，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時(shí)序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲�！辈灰蛲饨绛h(huán)境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情人間風(fēng)雨乃屬正常。
我愛(ài)古詩(shī)文，愛(ài)這其中的蘊(yùn)意。古詩(shī)文，令我沉醉。
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