資治通鑒讀后感15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的資治通鑒讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
資治通鑒讀后感1
《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。
司馬光從幼年時期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國和秦代的史事編寫成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗贊賞，命他繼續(xù)編撰。為此特設(shè)一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當(dāng)時北宋的局勢比較穩(wěn)定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢力強(qiáng)盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉(zhuǎn)變態(tài)度，對藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強(qiáng)復(fù)興，實(shí)施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，可謂孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之后措施才能有所興。
這是一部可以媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學(xué)界占有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！
資治通鑒讀后感2
暑假里，媽媽給我買了一些我喜歡的好書來讀，《資治通鑒故事》是其中之一。這本書是根據(jù)我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事里的主人公司馬光，他是北宋時期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書一共花費(fèi)了十九年的時間。這本書記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要內(nèi)容是政治和軍事，還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。它通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單又生動地告訴人們：清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過敏銳的觀察，形象地記述了一個個生動的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個故事里的毛遂了。這個故事講的是公元前258年，趙國被秦國圍困，派平原君到楚國求援，平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往，挑來挑去還差一人，這時，一個叫毛遂的門客勇敢地推選自己，并憑著機(jī)智，威脅楚王，使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現(xiàn)自我，充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象，我覺得自己這一點(diǎn)還比較欠缺，所以我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
讀好書不僅能夠增長見識，開闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書，讓自己成為一個有知識、懂事理的孩子。
資治通鑒讀后感3
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。
——題記
我喜歡讀歷史，正如唐太宗李世民曾說，“以史為鏡，可以知興替”。很多時候我們對現(xiàn)實(shí)的問題或者時代的躁動不安一籌莫展，覺得我們走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的死胡同，根本無路可走。這時候，我們不妨回頭看看歷史，接近經(jīng)典的史書、閱讀經(jīng)典的史書、品味經(jīng)典的史書，看看幾千年來歷史河流里古人們給我們留下的智慧。正所謂“有則改之，無則加勉”，看看千秋萬代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓(xùn)，用歷史的眼光看待時代的發(fā)展與社會的進(jìn)步，探討我們大學(xué)生的人生規(guī)劃，總能發(fā)人深省，獲益良多。歷史的車輪滾滾，億萬生靈在歷史的足跡下都顯得如此渺小。但司馬光用自己的生花妙筆，為我們留下了一部永恒的著作，永享后人的敬仰和萬世的榮光！這就是《資治通鑒》。
我之所以選擇讀《資治通鑒》，主要是因?yàn)椤顿Y治通鑒》歷史地位是中華文明的瑰寶，是了解我國古代政治、軍事和民族關(guān)系的重要?dú)v史典籍，在順利完成后，便立即成為史學(xué)著作的典范，受到歷代學(xué)者的共同贊許。近代著名學(xué)者梁啟超先生更是評價(jià)《通鑒》時說：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢不能不據(jù)以為藍(lán)本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手們歷時十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)。在這部書里，司馬光他們總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià)，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。
資治通鑒讀后感4
當(dāng)一個時代面臨不盡隱憂的時候，歷史學(xué)家往往為了有資于當(dāng)下治國安邦，為更好地解決現(xiàn)實(shí)矛盾，而回顧歷史，企圖總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取借鑒，如歐陽修、司馬光、范祖禹等，其中，司馬光主編《通鑒》的此目的最突出，最具代表性。
《資治通鑒》－我國最大一部“管理學(xué)”典籍。《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294卷，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（前403年）開始，一直到五代的后周世宗顯德六年（959年）征淮南，計(jì)跨16個朝代，共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書，在中國史書中有極重要的地位。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià)，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述，以警示后人。《資治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。對《資治通鑒》的稱譽(yù)，除《史記》之外，幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。司馬光《資治通鑒》書名的由來,就是宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑒》的得名,既是史家“治史以資政”意識增強(qiáng)的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)意識增強(qiáng)的表現(xiàn)。
作者把這一千三百六十二年的史實(shí)，依時代先后，以年月為經(jīng)，以史實(shí)為緯，順序記寫；對于重大的歷史事件的前因后果，與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚，使讀者對史實(shí)的發(fā)展能夠一目了然。《資治通鑒》的著述意義己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了司馬光著史治國的本意，它不僅為統(tǒng)治者提供借鑒，也為全社會提供了一筆知識財(cái)富。清代學(xué)者王鳴成說：“此天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書�！薄锻ㄨb》已和《史記》一樣，被人們稱為史學(xué)瑰寶，廣為流傳，教益大眾。
資治通鑒讀后感5
暑假期間，我認(rèn)真拜讀了《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié)，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術(shù)高明，騎術(shù)精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優(yōu)美，思維敏捷，還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大，目中無人，當(dāng)著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原先能夠象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊!”結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見，做人必須要謙虛謹(jǐn)慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態(tài)度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫，創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績載入史冊，被后人稱道。
驕傲使人落后，謙虛使人提高，這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào)，卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事能夠看出，為人處世謙虛，能夠使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。
今年暑假期間，我報(bào)名了星樂培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y試，我都得了滿分，所以我有點(diǎn)飄飄然，驕傲了起來，結(jié)果最終幾次測試我只得了90分�？吹浇處熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹啊痢保叶昧酥t虛的重要性。
以史為鑒，應(yīng)對當(dāng)今復(fù)雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感激。
資治通鑒讀后感6
有一樣?xùn)|西，它每天都在革新，這便是歷史�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的確，歷史是不容質(zhì)疑的，是不會改變的，它已成為一種定局。但我們卻能從這歷史中得到許多感悟，從而規(guī)劃自己的人生，防止自己犯與歷史中同樣的錯誤，這大概這是這本《資治通鑒》所要告訴我們的吧!
我愛看史書，卻常常沉迷于其中，我曾經(jīng)幻想改變歷史，但這卻是不可能發(fā)生的。我為那些壯志未酬身先死的英雄感到嘆息;也為那些奸險(xiǎn)小人無故弒君感到悲哀;我為那些奇才智土屢屢取勝感到高興;也為那些浪子能夠半路回頭感到慶幸。但我們更應(yīng)該吸取其中的教訓(xùn)，防止我們犯與他們同樣的錯誤，這才是最重要的。隋朝結(jié)束了南北兩朝多年分裂的現(xiàn)象，但卻二世而亡。這無不是因?yàn)闂顝V這個欺世盜名的暴君沒有能力，卻又裝成正人君子，多次進(jìn)勸父母，廢了楊勇，立自己為太子，導(dǎo)致自己窮奢極欲的作風(fēng)禍亂國家。他還開鑿了京杭大運(yùn)河，多次沿運(yùn)河乘舟南巡江都，擺出全國大豐收的樣子裝給外國人看，致使國庫空虛，民不聊生。這段歷史告訴我們，如果你知道了自己的缺點(diǎn)，就應(yīng)該努力改正，而不是加以掩示，每個人都有野心，渴望獲得更高的地位，但我們不能沒有能力就去獲得與自己配不上的榮譽(yù)和地位，更不能像楊廣那樣偽裝自己，要做自己力所能及的事情，并不斷提升自己的水平，即使你有較多的野心，例如宋太祖，但你最終總會成功的。這僅僅只是歷史長河中的一小段，或許歷史中要我們領(lǐng)悟的道理就像大海里的水一樣，領(lǐng)悟也領(lǐng)悟不完，但我們至少也要領(lǐng)悟一籮筐吧!當(dāng)然，領(lǐng)悟只是基礎(chǔ)，我們更要學(xué)以致用，改正我們的缺點(diǎn)，完善自己的人生，這樣我們才會成功!
歷史的車輪正在慢慢駛向遠(yuǎn)方，也許我們以后的作為便成了一段歷史，那么，我們是希望自己流芳百世呢?還是希望自己遺臭萬年呢?
資治通鑒讀后感7
“歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實(shí)可靠，本來就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來面貌，雖然這是一個也許永遠(yuǎn)無法到達(dá)的目標(biāo)。但我相信，史家們所記載的資料，還是有必須的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的'。“周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”畢竟周公有過大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷，畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn)，這是誰也抹煞不了的。至于如果“當(dāng)初”他們真的“身便死”了，那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?
“以史為鑒”并不因史書資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義，何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書呢?
和其他所有史書一樣，《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說以及作者想當(dāng)然地杜撰的資料，但這并無損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時，沒必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的，他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自我的小妾給將士們分食了的時候，于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外，也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡，力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎樣碎的，恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之，史書里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描述，并無損于“史鑒”的意義。史家們在力求真實(shí)的同時，難免會留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向“歷史虛無主義”的深淵。
資治通鑒讀后感8
最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》，隨著閱讀的進(jìn)行越發(fā)感覺這部書字字珠璣。
《資治通鑒》是北宋多學(xué)科通才司馬光花費(fèi)19年編寫而成的橫跨16個朝代，由公元前403年到公元959年的，“善可為法，惡可為戒”的巨著。
公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍，但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價(jià)失敗的原因時，分析道首先是陳勝在時機(jī)不成熟時著急稱王，再就是濫殺熟人，親近苛刻督查的人，將領(lǐng)們帶兵攻占土地回來，凡是與命令不相和的，就把他們逮捕治罪，從而導(dǎo)致將領(lǐng)、朋友都不親附他。
楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安，進(jìn)而用計(jì)捉住韓信，封了個沒有實(shí)權(quán)的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵，韓信說：“陛下你不過能帶十萬”，而說他自己帶的兵越多越好，劉邦笑他說：“越多越好，那你為什么被我捉住哪？”，韓信說：“陛下你不會帶兵，但很會帶將”。
公元前265年，秦國發(fā)兵攻打趙國，趙國向齊國求救，齊人要趙太后的小兒子長安君做人質(zhì)才肯發(fā)兵，太后舍不得，就沒有答應(yīng)。觸龍勸說：“為什么國君的兒子被封了侯就都沒有好結(jié)果呢？因?yàn)樗麄冑旱撠S厚，卻沒有為國家流汗，地位崇高，卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位，卻不趁現(xiàn)在您還在時讓他多為國家立功，一旦您不幸去世，長安君將憑什么在趙國存身哪？”趙太后聽后就同意了長安君做人質(zhì)的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時，吳國太子入京朝見，陪皇太子喝酒賭博，因?yàn)橘�博爭棋態(tài)度不恭，被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地，吳王劉濞生氣的說：“天下都是劉家的天下，死在長安就葬在長安好了，何必送回來？”又送回去，葬在長安。喪子之痛最終導(dǎo)致吳王挑起七王之亂。
《資治通鑒》是一本巨著，以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià)。
資治通鑒讀后感9
《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經(jīng)19年才編寫成，是一部長達(dá)400萬字的史書，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀(jì)元前403年）寫起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀(jì)元959年）征淮南，共計(jì)16個朝代，共1363年的逐年記載，詳細(xì)歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中，具有極為重要的地位。
而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁左右，讓我讀出了古人所具有的品質(zhì)：清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠、守義、執(zhí)著等，這種種品質(zhì)，是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>
《資治通鑒》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個個人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過自負(fù)，鴻門宴沒能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！彼臑踅载�，令人惋惜。
個性剛烈的商鞅為達(dá)目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。
還有滿腔熱血的豫讓，他為了給自己親如手足的智伯報(bào)仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進(jìn)宮內(nèi)，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒認(rèn)出，還給他些許錢物。終于有一天，他打聽到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。
《資治通鑒》這本史書，讀完后令我感觸頗深，回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。
資治通鑒讀后感10
如水的月光打在素凈的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉(zhuǎn)在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點(diǎn)水般落在塵封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。
眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內(nèi)侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統(tǒng)一的多民族集權(quán)時代來臨。
我隔著五千年時光模模糊糊的看著他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他；我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。
我看著那字里行間的驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴(yán)的君王，并六國，奪九鼎，稱皇帝，統(tǒng)一天下；制郡縣，征四方，修長城，力保疆土；度同制，整交通，開溝渠，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；書同文，行同倫，收客卿，進(jìn)化思想……這皋牢百代的功業(yè)耗費(fèi)了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。
愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現(xiàn)了他的身影，這千古一帝歷經(jīng)狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎著夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎？遠(yuǎn)方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜背負(fù)著相思的重?fù)?dān)，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強(qiáng)縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”
秋風(fēng)驟起，一夜間合歡落了滿地，當(dāng)最后一抹血色的殘陽融進(jìn)黃昏里，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒毀了他的千古功業(yè)，雖然并沒有阿房女。
歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經(jīng)歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶著五千年的風(fēng)霜雨露，帶著五千年的毀毀譽(yù)譽(yù)，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久！
資治通鑒讀后感11
提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事？最近我讀了《資治通鑒故事》，它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。
這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年，共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個國家，哪個國家就強(qiáng)盛：到哪個國家，哪個國家就無敵。按理說，他應(yīng)該是個值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人。可惜，他卻像一只臭蒼蠅，處處被人討厭，處處遭人排擠，最后被亂箭射死了。怎么會是這樣的結(jié)局呢？那就接著往下看吧！一次，吳起走投無路時，投奔了魯國，魯國和齊國一直是敵國關(guān)系�？蓞瞧鸬钠拮邮驱R國人，群臣們怕吳起因?yàn)檫@層關(guān)系會有二心，誰知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻(xiàn)給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因?yàn)閰瞧鸬哪赣H所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關(guān)系，他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺吳起是一個卑鄙無恥的小人，都慢慢的疏遠(yuǎn)了他讀完這個故事，我體會到了：是故才德全盡謂之圣人，才德兼無謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
我更喜歡“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報(bào)復(fù)兒時冤家秦王嬴政，派衛(wèi)國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命，但還是義無反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死，尚俠重義”的俠義精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
從《資治通鑒故事》中，我體會到了：我也要德才兼修，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為祖國棟梁，讓祖國因?yàn)橛形叶湴粒?/p>
資治通鑒讀后感12
學(xué)者必讀的書在眾多的歷史書中，我最喜愛的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書是我爺爺直接傳給我的。它書頁很皺，這是我爺爺經(jīng)常翻看造成的。書里面的字，我已經(jīng)看不清了，但書皮卻很硬，讓我經(jīng)常認(rèn)為它是鐵皮做的。
翻開書的扉頁，上面寫著：學(xué)歷史，必讀此書也。贈睿睿下面落款是邵慶堯。送書時間是XX年8月28日，現(xiàn)在回想起來，應(yīng)該是我10歲生日那天送的�！顿Y治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大、成就最高的一部編年體通史。共294卷，主要記載了上始周威烈王二十三年，下迄五代后周顯德六年（公元959年）間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事，如：舉案齊眉、官渡之戰(zhàn)、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國史家之絕筆。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書的名言：此天地間必不可無之書，亦學(xué)者不可不讀之書也我想也是，既然這本書是世界上必不可少的，也是學(xué)者必須要讀的，如果我們不讀它，就不知道這段歷史，機(jī)智勇敢的藺相如、英勇無畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉，古人的愛國情懷和獻(xiàn)身精神也就學(xué)不到了，這是多么遺憾的事�。倪@本書中，我還知道了一句家喻戶曉的名聯(lián)：有志者事竟成，····· 破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；有心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。我用它作為座右銘，時刻激勵我發(fā)憤學(xué)習(xí)。
《資治通鑒》真是一本好書，我要好好珍藏它，到時傳給我的下一代。
江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 六<11>班 張少睿
簡評：好的書之的反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味。
資治通鑒讀后感13
《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的位置。
司馬光從幼年時期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國跟秦代的史事編寫成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗夸獎，命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時北宋的局勢比較牢固，政府收藏的書籍很多，他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢力強(qiáng)盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉(zhuǎn)變態(tài)度，對藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強(qiáng)振興，履行改造。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道,堪稱孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時光的觀察，之后辦法才華有所興。
這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來看看吧！
資治通鑒讀后感14
《資治通鑒》今年斷斷續(xù)續(xù)看了大半年，現(xiàn)在看到了東漢桓帝時期，一方面是文言文中有的術(shù)語、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外，沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那么貪心，為一己私欲，讓多少人死于非命。有的人為求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當(dāng)權(quán)者想搞一個人，不管這個人犯沒犯錯，總是會有其他人當(dāng)槍手來解決這些問題。
我常常會想我處在當(dāng)時的環(huán)境會怎么樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的位置上我能怎么樣。歷史上人和人的差距，一件事這個人不行，而另外一個人就能干成。
歷史上也充滿著人性的光輝，有些人明知是死也會堅(jiān)持正直，恪于值守，讓人心向往之。按現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看社會是不斷進(jìn)步，但是古人的觀點(diǎn)并非如此，因?yàn)樯鐣牡赖虏粫S著科技的進(jìn)步而提高，而且古人的社會生產(chǎn)力很長時間內(nèi)停滯不前，特別是我們中國很早就在各種技術(shù)上達(dá)到了很高的程度，所以也看不到社會的進(jìn)步。而是有時候由和平轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)爭，由人民安居樂業(yè)轉(zhuǎn)向了民不聊生，這是什么原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎？還是也有執(zhí)政者的錯誤，某些陰謀家的預(yù)謀，人性的陰暗。
天下者天下人之天下，社會的大環(huán)境終究會影響每一個人，我輩當(dāng)自強(qiáng)，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。
資治通鑒讀后感15
暑假期間，我認(rèn)真拜讀了青少版《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規(guī)�？涨暗木幠牦w通史巨著，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié)，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術(shù)高明，騎術(shù)精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優(yōu)美，思維敏捷，還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大，目中無人，當(dāng)著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原來可以象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊！”結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見，做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態(tài)度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫，創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績載入史冊，被后人稱道。
驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步，這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào)，卻是為人處事的至理名言。從（資治通鑒）中許多故事可以看出，為人處世謙虛，可以使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。
今年暑假期間，我報(bào)名了星樂培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y試，我都得了滿分，所以我有點(diǎn)飄飄然，驕傲了起來，結(jié)果最后幾次測試我只得了90分�？吹嚼蠋熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹啊痢保叶昧酥t虛的重要性。
以史為鑒，面對當(dāng)今復(fù)雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感謝。
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