清平樂(lè)·黃金殿里原文及賞析
原文：
黃金殿里。
燭影雙龍戲。
勸得官家真?zhèn)�醉。
進(jìn)酒猶呼萬(wàn)歲。
折旋舞徹伊州。
君恩與整搔頭。
一夜御前宣住，六宮多少人愁。
譯文
金鑾殿上燈光如晝，在影影綽綽的燈影之中，皇帝正在與一位嬪妃相戲。皇帝被勸酒至醉態(tài)已顯，進(jìn)酒的人口中還在高喊著“萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲”。
這位嬪妃又跳起了《伊州》旋舞，皇帝看得心花怒放，親自為她重整頭上斜斜欲墜的玉簪。皇帝被這位嬪妃哄得高興了，宣其前往侍寢，而今夜此妃得幸侍君，六宮之中將有多少嬪妃會(huì)因失寵而愴然淚下。
注釋
清平樂(lè)：詞牌名，此調(diào)正體雙調(diào)八句四十六字，上片四仄韻，下片三平韻。
黃金殿：指華麗的宮殿，這里指后宮宮殿。
官家：封建時(shí)代對(duì)皇帝的一種稱呼。
《伊州》：樂(lè)曲名，載唐崔令欽所著《教坊記》“大曲名”表中。
搔頭：首飾，即簪的別名。
御：古代對(duì)帝王所作所為及其所用物的敬稱，如御旨、御駕等。宣住：即宣詔留宿的意思。
六宮：本指古代皇后的寢宮，也指皇后，后來(lái)泛指皇后妃嬪或其住處。
賞析：
據(jù)宋人吳曾《能改齋漫錄》卷十七記載：“王觀學(xué)士嘗應(yīng)制撰《清平樂(lè)》詞，……高太后以為媒瀆神宗，翌日罷職，世遂有‘逐客’之號(hào)。”可見此詞是王觀做學(xué)士時(shí)奉皇帝之命所寫的一首“應(yīng)制”詞。該詞在陸游《耆舊續(xù)聞》記載是王仲甫所作，當(dāng)另有所據(jù)，可做一說(shuō)。
此為“應(yīng)制”詞，是詞人為應(yīng)圣旨而作。詞中以諧謔的語(yǔ)氣，對(duì)帝王的享樂(lè)生活進(jìn)行了描述，客觀上在相當(dāng)大程度上暴露了帝王的淫佚、庸俗與丑惡，打掉了籠罩在至高無(wú)上的封建帝王頭上的神圣光環(huán)，暴露了他們的本來(lái)面貌。
詞的上片，一開始就描繪皇帝與一嬪妃宴樂(lè)的情形�！敖鸬睢笔腔实圩〉牡胤剑瑥难鐦�(lè)的情形推測(cè)，它應(yīng)屬宮中的便殿。作者不去正面描寫皇帝與嬪妃的狎昵狀態(tài)，而是側(cè)面寫殿里燭光輝煌，有人在燭影下為其相戲�；实圪F為天子，俗稱官家，據(jù)宋釋文瑩《湘山野錄》卷下記載：宋真宗問(wèn)：“何故謂天子為官家？”李侍讀仲容對(duì)曰：“臣嘗記蔣濟(jì)《萬(wàn)機(jī)論》言三皇官天下，五帝家天下。兼三、五之德，故曰官家�！边@位嬪妃，能夠討得“官家”的歡喜，便施展出特有的本領(lǐng)將他灌醉了。她進(jìn)獻(xiàn)尊酒時(shí)還嬌媚地祝頌萬(wàn)歲，使得官家只好一杯杯飲下去了。所謂“真?zhèn)�醉”，意即真的.有了醉意，其中自然包含著對(duì)這位風(fēng)流嬌美的嬪妃之入迷。
下片將宴飲的歡樂(lè)之情推向高潮。在“勸得官家真?zhèn)�醉”之后，這位寵妃又采用歌舞手段以爭(zhēng)取皇帝最后的恩寵�！兑林荨纺颂拼叺匾林輦魅氲奈饔蛭枨�，唐吳融《李周彈箏歌》：“只知《伊州》與《梁州》，盡是太平時(shí)歌舞�！痹~中的“折旋舞徹《伊州》”，說(shuō)明宋時(shí)宮中猶傳唐人伊州樂(lè)舞。這種精美的舞蹈熱烈活潑，真使皇帝著迷了。他竟躬親為舞者整理“搔頭”。“搔頭”即玉簪，為婦女頭上飾物�！芭c整搔頭”表示愛憐和親近之意。這位嬪妃色藝超群，很有手段，終于得到君恩，初步達(dá)到了目的。至此，皇上興致已經(jīng)被逗引得濃厚極了。為她整理搔頭，已暗示了隱秘的圣意�！坝蹦斯艜r(shí)對(duì)天子的敬稱，御前即皇上之前；“宣”為傳達(dá)皇上之命�！耙灰褂靶 �，意即當(dāng)晚在皇上面前就傳命這位妃嬪留宿侍寢，得以陪伴君王了。詞的結(jié)尾“六宮多少人愁”，作者忽然跳出題外，為數(shù)千深鎖宮中的女子之不幸命運(yùn)而哀嘆，她們將羨慕這位嬪妃“宣住”而被“幸”，又暗暗為自己虛擲青春而愁嘆嗟怨。
這首詞以輕狂、滑稽的語(yǔ)氣對(duì)封建社會(huì)中位居萬(wàn)人之上的神圣君主進(jìn)行揶揄嘲諷，使人讀后在隱隱發(fā)笑的同時(shí)獲得深刻的感悟。正因?yàn)樗倪@種叛逆性色彩，王觀作此詞后，“高太后以為瀆神宗，翌日罷職，世遂有‘逐客’之號(hào)”（《能改齋漫錄》卷十七）。
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