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百字令·月夜過七里灘原文及賞析

時(shí)間:2022-10-08 16:52:42 賞析 我要投稿

百字令·月夜過七里灘原文及賞析

  《百字令·秋光今夜》是清代文學(xué)家厲鶚創(chuàng)作的一首詞。全詞清俊秀逸,氣象不俗,宛如畫境,以寫景為主,又融入對古代高士的崇敬之情和超然物外、情景神會(huì)的獨(dú)特感受。以下是小編搜集整理的百字令·月夜過七里灘原文及賞析,歡迎閱讀!

  《百字令·秋光今夜》

  月夜過七里灘,光景奇絕。歌此調(diào),幾令眾山皆響。

  秋光今夜,向桐江,為寫當(dāng)年高躅。

  風(fēng)露皆非人世有,自坐船頭吹竹。

  萬籟生山,一星在水,鶴夢疑重續(xù)。

  孥音遙去,西盧漁父初宿。

  心憶汐社沉埋,清狂不見,使我形容獨(dú)。

  寂寂冷螢三四點(diǎn),穿過前灣茅屋。

  林凈藏?zé),峰危限月,帆影搖空綠。

  隨風(fēng)飄蕩,白云還臥深谷。

  注釋

  百字令:詞牌名,又名“念奴嬌”等,雙調(diào),一百字,上下片各四仄韻,一韻到底。

  七里灘:又稱“七里瀨”、“七里瀧”,在浙江省桐廬縣嚴(yán)陵山西邊,兩岸群峰峭立,綿延七里而水流湍急。

  桐江:也稱“桐廬江”,即錢塘江流經(jīng)浙江省桐廬縣的一段。

  當(dāng)年高躅(zhú):當(dāng)年高人嚴(yán)光隱居的遺蹤。嚴(yán)光,字子陵,東漢會(huì)稽余姚人。與劉秀同學(xué),劉秀稱帝,他改名隱居。后劉秀召他入京,授諫議大夫,不受,歸隱富春山。后世把他居游、垂釣之地名為嚴(yán)陵灘、嚴(yán)陵山、嚴(yán)陵釣臺(亦稱西臺),均在桐江岸邊。躅,足跡。

  吹竹:吹竹笛。

  萬籟(lài):各種秋聲。

  一星在水:星月倒映在水里。嚴(yán)光曾被指為客星夜侵帝座。

  鶴夢:駕鶴成仙的夢。陸游《秋夜》:“露濃驚鶴夢,月冷伴蛩愁。”

  挐(ráo)音:船槳撥水的聲音。挐,通‘‘撓”,船槳!肚f子·漁父》:“方將杖挐而引其船!

  西巖漁父初宿:化用柳宗元《漁翁》中“漁翁夜傍西巖宿"句。

  汐(xī)社沉埋:文天祥被殺后八年(1290年),謝翱與吳思齊、馮柱芳等登西臺大哭遙祭,并把他們詩酒聚會(huì)之所稱為“汐社”,取期晚而信之意。謝翱死后,被吳思齊等人葬在釣臺。

  清狂:放蕩不羈的意思。

  螢:即螢火蟲。

  峰危限月:峰高遮月。

  帆影搖空綠:化用南朝樂府民歌《西洲曲》中“卷簾天自高,海水搖空綠"句。

  白云遠(yuǎn)臥深谷:南齊時(shí),陶弘景答齊高帝詔說:“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君!焙笠园自葡笳麟[士的高風(fēng)。

  譯文

  在一個(gè)月夜渡過七里灘,見到的風(fēng)光景色奇異無比。我吟誦此詞,聲音差不多傳遍各山。

  今夜秋月的.光,正灑向桐江。像專為照耀嚴(yán)光高隱的足跡。風(fēng)景夜露都不是人世所有,我獨(dú)坐船頭吹奏竹笛。無數(shù)秋聲產(chǎn)生于群山,星月倒映在水中,我懷疑又在駕鶴成仙的夢里。遠(yuǎn)處傳來了船槳?jiǎng)澦暎鞘菨O翁傍著西巖剛剛歇宿。

  心中回憶謝翱被葬在這里,從那以后再不見狂放不羈的人,使我感到孤獨(dú)。流螢靜靜地閃著三四點(diǎn)冷光,穿過了前灣的茅屋。清凈的林中藏著煙霧,山峰高得遮住了月,帆影搖晃在倒映翠峰的綠水里。我乘船隨著流水飄蕩,遠(yuǎn)處的白云靜臥深谷。

  賞析:

  詩人為追躡高人的足跡,秋夜行船桐江之上,途經(jīng)桐廬嚴(yán)陵山西的七里灘,想起了東漢高士嚴(yán)光來,當(dāng)年他農(nóng)耕垂釣于此,拒不接受漢光武帝劉秀的邀請出仕官場。盡管劉秀少年時(shí)與嚴(yán)光是同學(xué),嚴(yán)光也還是不看皇帝與同學(xué)的情面而堅(jiān)持他自己的立場。這一動(dòng)機(jī)交待為全詞奠定了基調(diào),故后面的內(nèi)容都與隱逸孤寂相連。為表現(xiàn)作者的清雅孤逸,又要道出這秀麗景色的難以忘懷,不牽出嚴(yán)光來是不能成章的。這清寂煙凈的江林,這白云深臥的山谷也才真正配得上高蹈出世的嚴(yán)光。故詞人接下去便展開對江月夜景的描寫,以展現(xiàn)一種超世脫俗的隱逸心態(tài)。在隱逸的情調(diào)中又回蕩起一種遺民之恨的淡淡哀傷。汐社是南宋遺民謝翱避難浙東時(shí)組織的詩社,文天祥死后,謝翱曾登桐江的西臺,作《朱鳥歌》遙祭。但汐社已然成歷史陳跡,那些狂邁不羈的隱逸之士也沒有了蹤影,這一切使詞人變得更加孤獨(dú),字里行間滲透著詞人的隱痛,過去的逸民尚可聚社吟唱,遙祭心中的英雄,但在詞人所處的時(shí)間內(nèi),連逸民的影子都找不到了,何況是詞調(diào)。只此一聯(lián)想,詞人的這種孤獨(dú)感便有了重量,并從個(gè)體的孤獨(dú)匯集到了群體的文化孤寂。一星在水、櫓聲遙去、寂寂冷螢、岸林藏?zé)、帆影搖空綠、白云臥深谷的景象描繪,表現(xiàn)出作者別致的構(gòu)思和準(zhǔn)確精到的刻劃能力。用象征的手法抒發(fā)出蘊(yùn)蓄胸中良久的深重的孤獨(dú)感,同時(shí)又在觀景中通過懷人憶史含蓄地表達(dá)出遺民的隱痛,全詩境界幽寂而透傷怨、緩平而藏奇峰、清俊之中含凝重,讀之可以回味無窮。

  作者簡介

  厲鶚(1692年—1752年),字太鴻,又字雄飛,號樊榭,又自號南湖花隱,又號西溪漁者,浙江錢塘(今杭州)人,原籍慈溪,“浙派詞”中堅(jiān)巨匠,少孤,家貧,發(fā)憤讀書,康熙五十九年(1720年)中舉人。其后十年,兩赴京闈,不第。乾隆元年(1736年)被薦博學(xué)鴻詞試,又報(bào)罷。設(shè)館授徒以養(yǎng)母?途訐P(yáng)州馬曰琯、馬曰璐兄弟之小玲瓏山館近三十年,與馬氏并同鄉(xiāng)陳章、陳撰等結(jié)社酬唱,主盟壇坫,影響遍及大江南北。詞成就最高,其詞學(xué)主張見《論詞絕句》十二首以及《群雅詞集序》、《陸培白蕉詞序》、《張今涪紅螺詞序》等篇章。《樊榭山房全集》有詞《秋林琴雅》、《樊榭山房詞》、《續(xù)詞》、《集外詞》,共八卷。精治宋詩,與查慎行齊名。著有《宋詩紀(jì)事》、《南宋院畫錄》、《遼史拾遺》、《東城雜記》、《湖船錄》、《南宋雜事詩》、《玉臺書史》,與查為仁同撰《絕妙好詞箋》等,《四庫全書》著錄者七種!肚迨犯濉、《清史列傳》、《杭州府志》均有傳。

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