菩薩蠻·鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷原文、翻譯注釋及賞析
原文：
菩薩蠻·鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷
唐代：溫庭筠
鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨。明鏡照新妝，鬢輕雙臉長(zhǎng)。
畫(huà)樓相望久，欄外垂絲柳。音信不歸來(lái)，社前雙燕回。
譯文：
鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨。明鏡照新妝，鬢輕雙臉長(zhǎng)。
金縷的鳳凰盤(pán)對(duì)相依，繡成的牡丹似經(jīng)一夜微雨，格外的雍容富麗。新妝后照看明鏡里，只見(jiàn)雙頰消瘦，鬢發(fā)輕舞薄如蟬翼。
畫(huà)樓相望久，欄外垂絲柳。音信不歸來(lái)，社前雙燕回。
畫(huà)樓上久久地眺望佇立，欄外的柳絲靜靜的低垂著，好似相思的人杳杳地沒(méi)有一點(diǎn)聲息。只有那春社的燕子，成雙的飛來(lái)，又成雙飛去。
注釋?zhuān)?/strong>
鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨。明鏡照新妝，鬢(bìn)輕雙臉長(zhǎng)。
盤(pán)：盤(pán)錯(cuò)，此指繡盤(pán)。金縷：指金色絲線(xiàn)。雙臉長(zhǎng)：言人瘦。
畫(huà)樓相望久，欄外垂絲柳。音信不歸來(lái)，社前雙燕回。
音信：鄂本作“意信”。社：社日，古代習(xí)俗祭神的日子。有春社、秋社之分，此謂春社。
賞析：
《菩薩蠻·鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷》是溫庭筠《菩薩蠻》十四首之中的一首，仍然是由一個(gè)個(gè)富有美感的意象綴聯(lián)成篇的，如“風(fēng)凰”、“金縷”、“牡丹”、“微雨”、“明鏡”、“畫(huà)樓”、“絲柳”、“雙燕”等等。詞之上片，寫(xiě)美的頭飾、美的妝容，并非詞之精粹部分，其實(shí)是為下片張本；而下片，全由新妝美人若有所待的“望”字而來(lái)，“相望久”，既表現(xiàn)了她的痛苦、無(wú)奈，更表現(xiàn)了她對(duì)美好愛(ài)情的渴盼與執(zhí)著上片，運(yùn)用寄意于象的藝術(shù)手法，寫(xiě)女子曉?shī)y，寄托女子情思，隱約婉轉(zhuǎn)，暗示她的期待。
“鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨�！睂�(xiě)美女頭上的“鳳凰”首飾，并以“相對(duì)”二字，突出雙鳥(niǎo)比翼之象，借以烘托女主人公對(duì)愛(ài)情的憧憬、對(duì)情人的企盼；“牡丹”一句，形容佳人妝成，像雨后牡丹一樣美麗，將思婦華麗的服飾，嬌媚的情態(tài)展現(xiàn)出來(lái)；再寫(xiě)鏡中所見(jiàn)，“雙臉長(zhǎng)”一語(yǔ)，表現(xiàn)人之憔悴，將其離愁、相思之苦暗透出來(lái)�！懊麋R照新妝，鬢輕雙臉長(zhǎng)�！睂�(xiě)女子梳妝完畢，對(duì)鏡審視一“明”一“新”，都給人以煥然一新之感，表露出女主人公珍愛(ài)自己并有所待。然而，鏡中的形象卻是鬢發(fā)削薄，雙頰削瘦，臉形都顯得長(zhǎng)了。下片，女子的孤獨(dú)，惆悵、失望的情緒散布在字里行間。
“畫(huà)樓相望久�！迸幽�、長(zhǎng)久地等待心上人，但心上人遲遲不歸。期盼之情，難對(duì)人言，句中用一“望”字，突出女主人公的'深情盼望、望眼欲穿。此一“望”字，乃全篇詞眼，起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用�！皺谕狻币韵氯洌际恰巴敝兴�(jiàn)、所思。“欄外垂絲柳，音信不歸來(lái)，社前雙燕回。”寫(xiě)女子癡望已久，不見(jiàn)人歸。低垂的柳絲、雙飛的春燕，無(wú)一不在惹起、象征春天女子的春怨，而“音信不歸來(lái)”的插入句，又與“社前雙燕回”形成對(duì)比——去年秋天飛走的燕子已經(jīng)雙雙歸巢，可她癡心等待的心上人卻久盼不歸，甚至已得不到關(guān)于“他”的一點(diǎn)音信，這對(duì)于“相望久”的女子，足見(jiàn)其冷酷與殘忍。
此詞景以情牽，情隨境變，直吐怨情，貼合溫詞造語(yǔ)精工、密麗濃艷的風(fēng)格。通過(guò)景象對(duì)比，反襯思婦孤獨(dú)之狀、愁苦之情、心外之聲，格外深婉。
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