孔乙己讀后感合集15篇
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的孔乙己讀后感，歡迎閱讀與收藏。
孔乙己讀后感1
讀了魯迅先生的《吶喊》，感覺讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，僅有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來就是一場杯具，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，在他的心中考上科舉是他一生的追求，在我們看來這是再幼稚可是的事情了。可是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認(rèn)為自我有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不一樣，以此來偽裝自我，顯示出一副不上不下、與眾不一樣的“姿態(tài)”。但僅有在酒店中他才能覺得自我高人一等，因?yàn)槠匠Ｋ际翘鎰e人抄書，跟比自我有錢有勢的人在一齊，所以僅有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足，得到一種虛榮心的滿足。
經(jīng)過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。經(jīng)過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。經(jīng)過個(gè)性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。經(jīng)過對人物動(dòng)作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者經(jīng)過小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描述。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
孔乙己讀后感2
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
透過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份�？滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。這一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子?。活畫出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
透過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫，但是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮;只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長衫的描述，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
透過個(gè)性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口?之乎者也?，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河�?四書?五經(jīng)?中的所謂?圣言?為自我辯解，連偷書也說成?竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
透過對人物動(dòng)作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航绦『⒆觽冏R(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來說，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
孔乙己讀后感3
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我，使我認(rèn)真思索了生活這件事。
文章透過個(gè)性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良�？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運(yùn)。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。
孔乙己讀后感4
有哲人說過，悲劇是永恒的美。我認(rèn)為，悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人。《孔乙己》就是這樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前，主人公的一生就通過這樣一個(gè)場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會(huì)種種人情世故，這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事一個(gè)好吃懶做，迂腐，手腳不干凈，讀過點(diǎn)書，還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿，最后消失在這個(gè)人世間。本來，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆，孔乙己那有一點(diǎn)自以為是，有一點(diǎn)迂腐，有一點(diǎn)善良，同時(shí)，更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上，永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜，與高度符號(hào)化的阿Q相比，孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”，多了一點(diǎn)“性情”，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對社會(huì)的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了，讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人，就在紹興，就在咸亨酒店里，先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別，沒有愴天哭地的哀號(hào)，沒有，沒有、什么都沒有。最后，這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼，沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨，更令人心酸。
孔乙己讀后感5
封建科舉！封建社會(huì)！
破爛骯臟的長衫，幾乎一年沒洗澡和衣服，花白的胡須，蒼白的面孔，凌亂的頭發(fā)，幾乎能聞到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全沒兩樣。
去小店喝酒，每每遭到戲弄，自尊受到嚴(yán)重踩踏。讀過書是他唯一值得炫耀的了吧，滿口都是“之乎者也”可憐的是卻是一直站著喝酒的長衫族。本是能通過知識(shí)謀的溫飽，生性懶惰，造就了現(xiàn)在的他—————如今大街上那一群，也不過如此。孔乙己至少還有自己一些起碼自尊保留，沒錢，喝酒卻也沒賒賬。“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆�！闩懦鼍盼拇箦X�！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵！可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了�！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打�！薄翱滓壹�，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢？”“短衣族”如此諷刺，孔乙己身單力薄，又能怎樣，強(qiáng)忍著�？梢娔樕锨嘟钜呀�(jīng)氣的暴脹。好一句“竊書不算偷”，呵呵。
結(jié)尾部分詮釋著后來孔乙己的尾聲，心酸油然而生，沒錢，去偷書又被毒打了，這次腿折了，這不等于要他的命么，自己怎么照顧自己。最后一次去小店是用兩只手輔助爬過去的。雖然平時(shí)能充當(dāng)一個(gè)笑柄愉悅大家，有誰又能體諒其感受，看他成這樣，居然大家還是在繼續(xù)嘲諷譏笑，離開時(shí)他的背后又是怎樣一個(gè)場景，他不想知道，因?yàn)橐豢桃泊舨幌氯�。而咸亨酒店老板能記起他也是欠他十九文錢是才能想起。后來再也沒出現(xiàn)，都說可能已經(jīng)死了，會(huì)不會(huì)是死在哪個(gè)角落也沒人發(fā)現(xiàn)。
這樣的人生，又是誰造就的，秀才，書生，在那個(gè)時(shí)代。
孔乙己讀后感6
“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼！”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，這個(gè)場景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也許，在剛開始讀時(shí)，會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默�？墒钱�(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”！這是孔乙己的經(jīng)典話語，此刻人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮幔慨?dāng)然是偷！可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗，讀書人的悲慘命運(yùn)嗎？孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最終又做了什么？誰也不明白。
如今，封建社會(huì)已不復(fù)存在，在此刻的社會(huì)中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺(tái)。金子無論在哪兒，都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩書的人為什么沒有展示自我才華的機(jī)會(huì)？
我吶喊，為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代，遭受悲慘命運(yùn)的折磨？我吶喊，為什么無才之人能夠作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂”？我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救？
孔乙己讀后感7
暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。
同時(shí)，拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種“看客”?
想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙己讀后感8
《孔乙己》是一篇的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。
他不會(huì)營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。
這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源�？滓壹菏且粋�(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中�？滓壹壕裆系耐纯嘁^身體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
孔乙己讀后感9
魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州，北京，日本的種種逸事。但是我從來沒有讀過他寫的作品，直到有一天我在加拿大的大圖書館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》，每一篇文章都給了我震撼的感覺。尤其是這次我們在課堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺。
《孔乙己》是描述一個(gè)沒考上秀才的讀書人。文章里，魯迅用諷刺的語言來刻畫一個(gè)愛面子的落第秀才�？滓壹嚎偸怯X得在這種鄉(xiāng)下地方讀過書就高人一等�？墒撬麉s成了掌柜和顧客們的笑柄。當(dāng)被別人看不起時(shí)，孔乙己就會(huì)說出一大堆之孚者也來反駁。因?yàn)楦F所以很多時(shí)候孔乙己只能去偷東西來維持生活。雖然如此，但是在酒店里，孔乙己一向擁有良好的品行，甚至比任何人的品行都要好。有的時(shí)候會(huì)欠錢不過在一個(gè)月內(nèi)都會(huì)還清。魯迅就是用這個(gè)故事來敘述舊社會(huì)的封建思想。沒有考上秀才的讀書人就沒有用。就連一個(gè)小小的伙計(jì)都瞧不起他�？滓壹阂彩且�?yàn)闆]考上秀才才會(huì)造成這樣的壞脾氣。因此才會(huì)縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒考上秀才對于讀書人來說就是一種自殺嗎？難道一定要考上秀才才能證明一位讀書人的能力嗎？因?yàn)檫@種思想的存在都不知道害死了多少個(gè)讀書人，都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進(jìn)考的出發(fā)點(diǎn)是對的可是會(huì)不會(huì)對落第的人太殘酷了呢？有沒有想過再多給一次機(jī)會(huì)讓他們向社會(huì)證明他們并不是一無是處的人。
從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在，一個(gè)科技那么發(fā)達(dá)的世界，還是有成千上萬的人因?yàn)闆]考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè)，甚至成千上萬的人因?yàn)槌惺懿涣松鐣?huì)的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎？如果我們能多給他們一點(diǎn)關(guān)心，一點(diǎn)寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛恩斯坦當(dāng)年也不是一位愛學(xué)習(xí)的小孩，可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今，這就是《孔乙己》給我的感覺。
孔乙己讀后感10
孔乙己也許是一個(gè)困窘、落魄的人，也許是一個(gè)自視清高、死要面子的人，又也許是一個(gè)被人嘲笑的下層的知識(shí)分子。
其實(shí)，如果不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度，孔乙己說不定還是一個(gè)名人呢！只是被毒害深了，便拔不出來了罷了！春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛，只能說孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。
那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會(huì)的賣弄品，在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們，應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后，及時(shí)創(chuàng)新，用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣，封建社會(huì)統(tǒng)治階級愚民的政策會(huì)變得麻木不仁，剝削階級損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。
這是"雄心壯志",是對功名的渴求，是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn)，但他失敗了，連個(gè)秀才都沒撈到；這是自我的放任，他好喝懶做，放棄了自己謀生的路；這是迂腐，滿口之乎者也也只為了掩蓋失�。贿@是道德的淪喪，人性的墮落，失落，一貧如洗的他決定去竊書。這個(gè)人熱心，善良，童心未泯，他樂于于別人相處，集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對于"讀書人"這個(gè)詞的忠誠剝奪了一切，沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切，他命運(yùn)凄苦，人生慘敗。對他，是不公平的！他沒有任何錯(cuò)，真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì)，是那些冷漠的眼神！他生不逢時(shí)，他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠，一個(gè)時(shí)代的沒落，一個(gè)舊制度的腐朽！
孔乙己讀后感11
除了上次說道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計(jì)的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運(yùn)的了解，就在這小伙計(jì)的眼中，也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描寫。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒有描寫，沒有渲染，只有平淡的敘述，這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒有渲染，只有平淡的敘述。文中寫到“沒有他，人們也一樣快活”這里后，小說接著寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長久沒有來了：
一個(gè)喝酒的人說道，“他怎么回來?……他打折了腿了�！闭乒裾f，“哦!”“他總是仍舊偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿�！薄昂髞砟�?”“后來打折腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中，仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說話者沒有半點(diǎn)保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。特別是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候，說話的和聽話的都沒有震驚。“掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的賬�！睂τ谝粋�(gè)給酒店帶來歡笑的人的厄運(yùn)，居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的'傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類的殘酷無情，由于司空見慣，而沒有感覺，沒有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感12
除了上次說道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計(jì)的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運(yùn)的了解，就在這小伙計(jì)的眼中，也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒有描述，沒有渲染，僅有平淡的敘述，這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒有渲染，僅有平淡的敘述。文中寫到“沒有他，人們也一樣快活”那里后，小說之后寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長久沒有來了：
一個(gè)喝酒的人說道，“他怎樣回來？……他打折了腿了�！闭乒裾f，“哦！”“他總是仍舊偷。這一回，是自我發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“之后怎樣樣？”“怎樣樣？先寫服辯，之后是打，打了大半夜，再打折了腿。”“之后呢？”“之后打折腿了�！薄按蛘哿嗽鯓幽�？”“怎樣？……誰曉得？許是死了”掌柜也不再問，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中，仍然能夠看出那個(gè)供給消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說話者沒有半點(diǎn)保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。異常是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候，說話的和聽話的都沒有震驚�！罢乒褚膊辉賳�，仍然慢慢的算他的賬�！睂τ谝粋�(gè)給酒店帶來歡笑的人的厄運(yùn)，居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描述中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類的殘酷無情，由于司空見慣，而沒有感覺，沒有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感13
學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章，我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡，沒有什么內(nèi)容。最初讀的時(shí)候，我只是覺得孔乙己很可憐，除此之外，便沒有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn)，這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多，魯迅寫的時(shí)候并沒有突出表達(dá)，而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)完這篇文章，我總結(jié)了以下三點(diǎn)：
1。當(dāng)時(shí)人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會(huì)。
2。當(dāng)時(shí)的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動(dòng)人民”的思想。
3。當(dāng)時(shí)人心冷酷無情，互相嘲笑，喜歡做看客。
魯迅的寫作手法總是含含糊糊的，需要細(xì)心品味，才能看懂并體會(huì)其內(nèi)在的深意。譬如：
“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
“穿的雖然是長衫，可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書人，看不起勞動(dòng)者，側(cè)面反映各當(dāng)時(shí)科舉制度的腐朽�！叭倭校行谐鰻钤�，我們不應(yīng)該只盯著讀書這條道路。
“又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。
這篇文章人物描寫也很細(xì)致：
“樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧�！薄皡⑺埠茈y。”“掌柜見了孔乙己，也每每這樣問，引人發(fā)笑。”
這幾個(gè)選文，可以看出掌柜做生意不誠實(shí)，給的茴香豆少，苛扣份量。
從四次笑聲中，我們可以看出當(dāng)時(shí)中國人的一種看客心理，都愛看別人的笑話。冷眼旁觀，不肯幫助別人，只會(huì)互相嘲諷，不知道團(tuán)結(jié)一致，共同對抗敵人。可笑而可悲!
但愿封建科舉制度的氣息，能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散�？滓壹旱拿\(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個(gè)孔乙己了!
孔乙己讀后感14
今天放假，在家里聽了袁源老師的《孔乙己》，稍有些體會(huì)。
首先不得不佩服袁源老師的課堂設(shè)計(jì)，這堂課袁老師只是通過幾個(gè)簡單的問題就能帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文，了解文章的主題思想，很了不起，設(shè)計(jì)很獨(dú)特。
如在文章開頭的時(shí)候，先讓學(xué)生介紹作者魯迅，在已經(jīng)有所了解的基礎(chǔ)上，學(xué)生很容易答出來：魯迅原名，代表作，社會(huì)地位。接著袁老師就讓學(xué)生從書中找出一些句子來介紹孔乙己，讓學(xué)生對孔乙己有個(gè)了解，對文章的基礎(chǔ)內(nèi)容有所了解。
接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析，讓學(xué)生用可＿＿＿＿＿＿＿來分析孔乙己這個(gè)人物。學(xué)生們看了課文，從可憐、可鄙、可悲等角度來分析，學(xué)生很容易找到答案，又能很好的了解文章的主要內(nèi)容。
這些都值得我平時(shí)教學(xué)時(shí)借鑒，教學(xué)時(shí)不一定非得循規(guī)蹈矩，有時(shí)可以從一個(gè)突破口出發(fā)，幫助學(xué)生理解課文。不過有一個(gè)地方，我不太贊同袁老師的意見。
袁老師在講到“孔乙己吃豆時(shí)的情景”，她說孔乙己分完豆之后對小朋友們說“多乎哉，不多也”，顯得他很酸很迂。我個(gè)人不同意這樣的說話，我覺得這恰恰是他樸實(shí)，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。
孔乙己把豆子分給小孩子，這是他善良的表現(xiàn)。這一點(diǎn)與其他人相比，無論是長衣衫還是短衣幫，都不可能這樣去做的。而本身并不富裕的他，當(dāng)然不會(huì)舍得把所有的豆子都分給孩子們，于是當(dāng)?shù)阶詈蟮臅r(shí)候，他便說“多乎哉，不多也”，不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。
從這個(gè)對話，我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當(dāng)成朋友，和他們訴說，可是在這樣一個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì)，是沒有人會(huì)理解孔乙己的，只能讓他成為可笑可有可無的多余人。
總體而言，聽了袁老師的課，還是收獲多多呀。
孔乙己讀后感15
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí)，不由得暗嘆了一聲!唉，真的是一個(gè)悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人�！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆�！闩懦鼍盼拇箦X�！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，被吊著打�！薄翱滓壹�，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己�？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉�(jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
封建科舉!封建社會(huì)!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇，而留給我們的，是無盡的反省與思考……
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