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《稻盛和夫經(jīng)營學》的讀后感

時間:2022-11-30 18:06:03 讀后感大全 我要投稿

《稻盛和夫經(jīng)營學》的讀后感

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的《稻盛和夫經(jīng)營學》的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《稻盛和夫經(jīng)營學》的讀后感

  《稻盛和夫經(jīng)營學》的讀后感 篇1

  讀完《稻盛和夫經(jīng)營學》之“領(lǐng)導人的資質(zhì)”這一章后,我深有感觸。文中,稻盛和夫提出作為領(lǐng)導人,需具備“使命感、目標、挑戰(zhàn)新事物、信賴和被尊敬、關(guān)愛”等5項資質(zhì)。

  這些詞在我們?nèi)粘Ia(chǎn)中經(jīng)常會被提到,而稻盛和夫卻將“使命感”放在了第一位。

  可見作為一名領(lǐng)導人,首先應具備強烈的使命感,能夠?qū)⑾聦倌墼谝黄,并產(chǎn)生高度的思想認同。然而,使命不是員工自己能夠創(chuàng)造和把握的,這就需要領(lǐng)導人必須建立起自己的使命感,并將這樣的價值觀層層傳導下去。只有這樣,才能與員工產(chǎn)生強烈的共鳴,使公司所有人凝聚在一起,才能充分調(diào)動員工的積極性,上下同心向著共同的目標而奮斗。正如稻盛和夫從創(chuàng)立京瓷開始,就逐步意識到了這一點,包括早期提出的“員工物質(zhì)和精神兩方面的幸!钡南敕,事實上他已經(jīng)在提升自己的使命感了。因此作為生產(chǎn)管理者,在強調(diào)公司的發(fā)展和要求的同時,我們還需要對員工的需求進行了解分析,不斷地去改善,讓領(lǐng)導和與員工真正做到上下一心,那么企業(yè)就能得到持續(xù)、穩(wěn)定、高效的發(fā)展。

  領(lǐng)導人第二項資質(zhì)——“目標”。作為一名領(lǐng)導人必須要有高瞻遠矚的目標。目標制定后,我們應該把目標分解成長期、短期目標,并在目標的完成中,作為領(lǐng)導人的我們要起到帶頭表率作用,穩(wěn)定職工隊伍,提高團隊執(zhí)行力,齊心協(xié)力去完成目標。在這方面,我們分公司已基本做到。例如分公司在去年年底就制定出今年發(fā)電目標3億度、追趕超越目標4億度及更高的目標5.5億度,并將目標任務分解到每月、每日,并且制定了員工獎勵機制,這樣就可以提前籌劃檢修,提前做好備品備件的采購,按質(zhì)按量的完成了檢修計劃,同時上下同心提前59天完成3億度年度發(fā)電目標,同時也完成了4億度的追趕超越目標,現(xiàn)在正向著5.5億度甚至更高的目標奮進。

  領(lǐng)導人第三項資質(zhì)——“挑戰(zhàn)新事物”,F(xiàn)在的競爭日益激烈,作為領(lǐng)導人,我們要不斷地學習、創(chuàng)新,不斷地接觸新事物,不斷地去挑戰(zhàn)新事物,只有這樣才能不落入下風、被時代所淘汰。在學習,創(chuàng)新的路上,我們可以汲取先進單位的經(jīng)驗和智慧,通過對標學習和科學創(chuàng)新,彌補自身不足,夯實資源優(yōu)勢,推進科學管理,闖出一條具有我們公司特色的發(fā)展之路。在硬件設(shè)施上,我們同樣要與時俱進、堅持創(chuàng)新,確保公司實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展并永葆活力。

  領(lǐng)導人第四項資質(zhì)——“信賴和被尊敬”。作為一名領(lǐng)導人,若不能得到員工及客戶的尊重和信任,那么即使再優(yōu)秀,能力再高,也是一名失敗者。要做一名受人信任和尊重的領(lǐng)導者,首先要尊重別人,特別是我們的員工。我們要真心聽取員工的意見,了解他們的需求,要善于換位思考,勇于承擔責任,尊重他們的勞動成果,做到公平公正。這樣才能被信任與尊重,才能將員工凝聚在一起,完成公司的目標,切記不能因為個人的私欲與偏見,而失去公心。

  領(lǐng)導人第五項資質(zhì)——“關(guān)愛”。作為一名領(lǐng)導人,我們對員工要抱有關(guān)愛之心,但不是偏愛,不是簡單地和員工搞好關(guān)系或者是對員工放松管理,而是去關(guān)心員工的成長,給他們提供學習發(fā)展的平臺,聽取員工的好意見,關(guān)心員工的工作生活并積極改善,讓員工產(chǎn)生歸屬感和成就感,這樣公司才能上下齊心,抱成一團,向共同的目標砥礪前進。

  通讀此篇,受益良多。我們作為公司的領(lǐng)導者,雖然做了不少的努力,但是相較之下,仍有很大差距。所以,我們要認真向稻盛和夫?qū)W習,不斷地去完善自己,做一名真正的領(lǐng)導者,為公司和員工的進步與發(fā)展貢獻自己的力量。

  《稻盛和夫經(jīng)營學》的讀后感 篇2

  一代日本經(jīng)營之圣稻盛和夫憑借刻苦勤奮的精神以及深植于佛教的商業(yè)道德準則,成為了“佛系”企業(yè)家的代表人物。在《稻盛和夫經(jīng)營學》“領(lǐng)導人的資質(zhì)”一章中,以電影中美國西部開拓時期蓬馬車隊在沿途遇到的艱難險阻為脈絡(luò),以車隊隊長的事跡和京瓷的最佳實踐這兩條線為引子,講述了領(lǐng)導人應具備的資質(zhì)和條件。稻盛和夫?qū)⑦@些優(yōu)秀資質(zhì)歸納為5點,即:

  一、具備使命感。

  美國的西部開發(fā),從根源上來講,是人們受追求富裕愿望驅(qū)動的結(jié)果,而蓬馬車隊隊長便處于這種強烈愿望的頂點。所以,要想率領(lǐng)團隊前進,如果沒有崇高的目標,也就沒有了長久的“使命感”。前段時間讀了《從以色列的成功看神木能源的發(fā)展》一文,倍感振奮。文章通過對以色列成功的剖析,折射出能源公司發(fā)展的光明前景。文章回憶了過去,展望了未來,并提出“我們超前規(guī)劃了500萬噸/年新型蘭炭示范性裝置;增加蘭炭氣發(fā)電100MW;完成6臺33MW電石爐的建設(shè)規(guī)劃;利用電石尾氣制甲醇10萬噸/年或者利用我們的煤焦油通過加氫工藝每年生產(chǎn)50萬噸特種油品、芳烴等,最終建成一個年產(chǎn)值在60億元、凈利潤在6億元以上,綠色環(huán)保、循環(huán)高效、極具現(xiàn)代化的煤炭加工利用示范園區(qū)”的宏大構(gòu)想。有了這樣崇高目標的指引,廣大干部職工能從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,就愿意團結(jié)一致,為這樣美好的夢想肩負使命、砥礪前行。

  二、明確地描述目標并實現(xiàn)目標。

  蓬馬車隊從東部出發(fā)時,要在美國廣闊的西部大地上確定到達的目標,需要隊長把全隊成員安全地帶到這個目的地。但這一路卻充滿了艱難險阻與挑戰(zhàn)。換言之,要想實現(xiàn)能源公司“綠色環(huán)保、循環(huán)高效、極具現(xiàn)代化的煤炭加工利用示范園區(qū)”這一宏大的企業(yè)目標,我們必須得從自身做起、從現(xiàn)在做起。當然,這其中同樣充滿著艱辛與挑戰(zhàn)。電石做為能源公司循環(huán)經(jīng)濟鏈中最重要的一環(huán),必須要始終保持在一個較高的生產(chǎn)水平,才能支撐起整個循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的平穩(wěn)高效運轉(zhuǎn)。未來兩三年,現(xiàn)有四臺電石爐要確保電石產(chǎn)量在29萬噸/年以上。想要實現(xiàn)這一目標,就要保證電石爐的長周期穩(wěn)定運行,按照有效生產(chǎn)時間355天/年(根據(jù)近兩年檢修時間統(tǒng)計,全年檢修時間折算10天)計算,平均日產(chǎn)820噸以上即可。只要我們吸取之前受挫的經(jīng)驗教訓,保持住目前的正常生產(chǎn)水平就能實現(xiàn)這樣的目標。那么,怎樣才能長期保持這樣一個較高的生產(chǎn)水平呢?我覺得首先要保證“優(yōu)質(zhì)檢修”,就是在有限的停爐檢修時間內(nèi),徹底解決制約電石爐長周期運行的各種瓶頸問題。通過這樣輪流實施,讓計劃性檢修工作落實成效,確保設(shè)備長期處在一個良好的運行水平,達到設(shè)備的最大出力率。其次,要做到“高效生產(chǎn)”。生產(chǎn)過程中設(shè)備是硬件,良好的設(shè)備狀態(tài)還需要高效的管理團隊和優(yōu)秀的職工隊伍來駕馭。干部職工隊伍要有高度的責任感和強烈的使命感,以大局促進凝聚力,以發(fā)展提升向心力,大家“心往一處想,勁往一處使”,我們設(shè)定的目標就一定能實現(xiàn)。

  三、不斷地挑戰(zhàn)新事物。

  美國西部開拓史就是一部朝著未開發(fā)的土地不斷挑戰(zhàn)困難的歷史,它教給我們挑戰(zhàn)有多么重要。在經(jīng)濟環(huán)境急劇變動、技術(shù)革新飛速發(fā)展的今天,原來高風險管控、高耗能、高污染的電石行業(yè)怎樣才能在今后的市場經(jīng)濟中生存立足?“甘于現(xiàn)狀就意味著退步”,我們必須窮則思變、攻堅克難,走出一條勇于開拓創(chuàng)新的道路。如果缺乏創(chuàng)造性、缺乏挑戰(zhàn)精神,就不能把新的血液和靈魂注入到我們的電石生產(chǎn)中,那么要實現(xiàn)“打造綠色環(huán)保、循環(huán)高效、極具現(xiàn)代化的煤炭加工利用示范園區(qū)”的企業(yè)目標會變得難上難,甚至是難以指望的。

  曾擔任美國通用電氣公司CEO的杰克-韋爾奇先生說過:“我從來沒有思考過如何維持企業(yè)的生存,我的志向在于不斷地變革!苯鼛啄陙恚娛袠I(yè)發(fā)展日新月異,原料煤-焦-電-化生產(chǎn)鏈已延伸為鹽化工、煤化工等多元素化工產(chǎn)業(yè)鏈。以我們目前的電石生產(chǎn)管理水平,基本是走到一個“窗口”跟前,想要繼續(xù)前進就必須“捅破窗戶紙”,所以電石生產(chǎn)的創(chuàng)新改革之路迫在眉睫。

  在管理上,由原來粗獷型向精細化轉(zhuǎn)變,打破原有根深蒂固的層級管理模式和憑經(jīng)驗管理理念,突出生產(chǎn)管理主體責任的動態(tài)管理模式和程序化管理理念,“讓專業(yè)的人干專業(yè)的事”。管理制度緊扣重點,清晰干練;管理人員能上能下,薪隨崗變;以問題為導向浮動制度,以成績論人才變換職位。在技術(shù)革新上,鞏固現(xiàn)有技術(shù)改造成果,積極學習和了解先進的電石生產(chǎn)技術(shù)應用,電石爐集中自動控制系統(tǒng)、出爐機器人、出爐鍋自動搬運、出爐電石顯熱回收等技術(shù)已逐步推行。轉(zhuǎn)化生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的全部廢料,做到“吃干榨凈”。對有發(fā)熱大卡的凈化灰、除塵粉全部焚燒回收顯熱,焚燒后固廢制氫氧化鎂或免燒磚。在碳材烘干窯繼續(xù)挖潛,利用目前富余的烘干爐考慮煅燒電石渣制氧化鈣,根據(jù)蘭炭市場行情考慮烘干蘭炭沫等增長經(jīng)濟效益點。對電石尾氣結(jié)合焦爐煤氣在現(xiàn)有氣燒窯、烘干爐利用的前提下繼續(xù)尋找經(jīng)濟環(huán)保的使用點,做到“物盡其用”。另外,電機殼全自動縫焊、循環(huán)水節(jié)能改造等公輔設(shè)施、工裝設(shè)備、機加器械都會不斷地挑戰(zhàn)新事物。總之,我相信人持有的能力,經(jīng)歷磨練,是會無限進步的。“為了向新事物發(fā)起挑戰(zhàn)并取得成功,需要一種積極的思維方式,就是相信人的無限可能性”。但還是要按照稻盛和夫總結(jié)的“樂觀構(gòu)想、悲觀計劃、快樂實行”的程序,在創(chuàng)造性的領(lǐng)域內(nèi)推進工作。

  四、獲取眾人的信任和尊敬。

  蓬馬車隊由若干小組或家庭組成一支隊伍,需要經(jīng)過長達幾個月的跋涉,在追求富裕的強烈愿望驅(qū)使之下,向西部挺進。他們中有脾氣暴躁者,也有柔弱女性和年幼孩童。而蓬馬車隊的隊長需要具備向心力,才能把各色人等整合在一起。在旅途中,隊長要保證大家的糧食和飲水,并合理分配。在時而發(fā)生的爭執(zhí)中要做好仲裁,還要照顧病人和受傷者?傊,車隊在旅途中發(fā)生的所有事情,都要以大家能夠接受的方式解決。為此,蓬馬車隊的隊長需要不斷地做出公平公正的判斷,需要獲得眾人的信任和尊敬。書中還引用中國明代思想家呂新吾的.小品文集《呻吟錄》中經(jīng)典語錄:“深沉厚重是第一等資質(zhì),磊落豪雄是第二等資質(zhì),聰明才辯是第三等資質(zhì)”。

  從稻盛和夫的經(jīng)歷中,我們可以清晰地看到一個深沉厚重的老者形象。不難發(fā)現(xiàn)他在奮斗的過程中也是吃了不少苦頭,他所做出來的成績都是一步一個腳印,拼命努力,持續(xù)付出得來的。在今天這樣一個浮躁的社會,很多人都將精力花在如何絞盡腦汁尋捷徑和找門路上面。一個甘于腳踏實地、堅韌付出努力干事的人更有可能笑到最后,更有可能獲取眾人的信任和尊敬。稻盛和夫也談到了想要獲得眾人的信任和尊敬需要具備的資質(zhì):首先,要有率先自我犧牲的公正;其次,要有正確堅持己見的勇氣;第三,常懷感恩之心的謙虛;第四,保持樂觀開朗的態(tài)度。

  《稻盛和夫經(jīng)營學》的讀后感 篇3

  一、經(jīng)營哲學

  稻盛和夫在逆境和困惑中,領(lǐng)悟了有關(guān)人生、工作和經(jīng)營的理念、思維方式,以及其它的方式方法,歸納總結(jié)起來就是哲學。

  哲學是科學的科學,這個標準定義對企業(yè)經(jīng)營管理貌似作用不大。稻盛先生的哲學則很簡單明了:有關(guān)人生、工作和經(jīng)營的理念、思維方式、方式方法的歸納總結(jié)。比如:京瓷哲學78條。

  稻盛先生說:在我的哲學中,樹立高目標,持續(xù)不斷地付出不亞于任何人的努力,把自己逼入絕境,極度認真地生活,敬天愛人。所謂的經(jīng)營哲學其實是人生智慧。做人做事做公司是相通的,它們是相通的。你能看到人性的底部,你就能經(jīng)營好自己的公司。

  二、稻盛哲學的原初

  不論是“京瓷哲學”還是“阿米巴經(jīng)營”,它們都是稻盛先生在制造或銷售“現(xiàn)場”與員工一起流血流汗、拼命工作中建立起來的。但他最原初的思想來源于哪里呢?

  1、年幼時親人的影響

  爺爺?shù)挠绊懀盒欧稹?/p>

  父親的影響:最重要的是為人正直誠實。這成為京瓷甄選人才的首要標準。

  母親的影響:爽朗慈愛,舍己從人,自己對自己負責。無論遇到何種逆境,都不會消沉,時刻保持著開朗的心態(tài)。

  2、成為孩子王,早早了解人性

  孩子王必須懂得:掌控和駕馭快樂、如何掌握人心、如何擁有人格魅力。擁有人格魅力就需要有氣勢、魄力、智慧、正直、正義、公平。

  稻盛經(jīng)常幫助一位同學免受欺負,該同學為了表示感謝,三番五次說他爺爺想邀請稻盛去他家摘柿子。這一次,稻盛終于去他家摘了很多柿子。第二天,這位同學的爺爺非常生氣到學校告狀,說稻盛擅自摘了他家的柿子。結(jié)果稻盛被老師狠狠地批評了一頓。這次受傷的經(jīng)歷,讓稻盛不由得反思:為什么有些人說話言不由衷,不可信呢?

  后來,他終于省悟:語言并沒有獨特的含義,可能只是一種特定的環(huán)境中人物性格的反應。一句話,一件事,一個理念,甚至一個人的表現(xiàn),都應該放到特定的背景和場域中去看,它們只是環(huán)境的產(chǎn)物。

  于是在后來的經(jīng)營管理中,稻盛特別重視氛圍和場域的建設(shè)。

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