寒衣節(jié)作文（通用12篇）
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的寒衣節(jié)作文，希望能夠幫助到大家。
寒衣節(jié)作文 篇1
人只有活在精神的層面上，才是一個(gè)真正的人，一個(gè)完整的人。我們無法與過去進(jìn)行殘忍的分割!
但是，今年的寒衣節(jié)讓我有了太深的悲傷：如果另一個(gè)世界的季節(jié)和我們一樣緊緊相連，我的親人們就要受凍挨餓了!有多少在另一個(gè)世界的人們沒有收到御寒的衣物呢?那么，我們還有必要為我們的后人們無私地做些什么嗎?如果懷念已經(jīng)被喧囂的浮世情懷完全替代，我們就不必去抱怨父母的“怠慢”，因?yàn)�，我們怠慢他們的時(shí)間會更長更長!
幾天前下了一場大雪，在農(nóng)歷十月初一的清晨我上墳為逝去的親人祭典的時(shí)候，一眼望去，一切都籠罩在白茫茫的霧靄中，初升的太陽就像一盞紅色的燈籠默默地掛在東南方的天際，和厚厚的雪一樣隱隱地透出逼人的寒意——今年的寒衣節(jié)趕不上季節(jié)的變換了!
在我們這兒，一年之中有三個(gè)重要的祭典先人的節(jié)日：清明節(jié)、中元節(jié)和寒衣節(jié)。這些節(jié)日基本上與天氣的冷暖相關(guān)聯(lián)，使我們這些活著的人在季節(jié)變換的時(shí)候不至于忘記了我們已經(jīng)逝去的親人們，不至于忘記曾經(jīng)給予我們最無私關(guān)愛的親人們，不至于忘記了我們的故鄉(xiāng)，我們深深的根。每年的這些節(jié)日，我都要上墳去祭典他們，我想讓這些在現(xiàn)代人看起來有些“愚昧”和“作秀”的儀式能給予我什么啟示，能在我逐漸遲鈍和略顯麻木的神經(jīng)上不斷注入新的思考：我們?yōu)槭裁椿钪?人生真的有另一個(gè)世界嗎?那一個(gè)世界也和我們的世界一樣有季節(jié)的輪回嗎?那些季節(jié)和我們的季節(jié)真的相對應(yīng)嗎?那些逝去的親人們在那個(gè)世界還是親人嗎?我覺得我得不到哪怕一點(diǎn)真實(shí)的印證，除了偶爾在夢中會見到逝去的親人，但是大多時(shí)候都在醒來以后模糊掉了。許多時(shí)候我又嘲笑自己的天真：這些問題不是有人已經(jīng)回答過了嗎?不是無法去驗(yàn)證嗎?有誰能夠行走于生和死之間呢?常常感懷那首日本歌曲《北國之春》：“城里不知季節(jié)變換，不知季節(jié)已變換，媽媽猶在寄來包裹，送來寒衣御嚴(yán)冬……”但是，在這個(gè)早來的冬天，我們及時(shí)為逝去的親人們送去寒衣了嗎?
我來了，但是有些太遲了!
在這個(gè)紛擾的世界里，有多少人還記得自己的故鄉(xiāng)呢?有多少人還會懷念已經(jīng)逝去的親人呢?有誰還會在這樣的寒冷中為逝去的親人們做些什么呢?也許，我們太過于平凡，我們逝去的親人們活著的時(shí)候也和我們一樣默默無聞，可能有人會想：做這些又有什么意義呢?是的，現(xiàn)實(shí)中沒有意義的事情很多很多，可是為什么他們還會樂此不疲呢?雖然親人們逝去了，但是他對我們的愛沒有消失，他對我們的期待沒有消失，他的精神沒有消失。如果說為逝去的親人的祭典真的是一種無謂的儀式，那么，你為還健在的父母做了些什么嗎?哪怕也只是簡單的思念!由此我想到白居易的《慈烏夜啼》：“慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇�。聲中如告訴，未盡反哺心……”
寒衣節(jié)作文 篇2
農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié)，和清明節(jié)一樣同屬民間祭祀祖先的日子，人們習(xí)慣叫“十月一”。
這是家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，每年這個(gè)時(shí)候，都會給逝去的人送寒衣。送寒衣，其實(shí)就是用紙剪做，用棉花籽填充的紙棉衣、紙棉褲和紙單衣等。天黑時(shí)分，在各自的家門口，將做好的棉衣棉褲燒了，送給在另一個(gè)世界的先人們�；鸸庵�，嘴里念叨著給先人們要說的話，有祈福的，有說心事的……所以十月一日送寒衣，是特別認(rèn)真細(xì)致的事，它反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
每年的今天，天黑的時(shí)候，父親都要帶我們在家門口給已故的先人們送寒衣。奶奶在世時(shí)，每年的寒衣都由奶奶親手動剪裁制，每到中午放學(xué)回家，我總幫奶奶拓印紙錢。因?yàn)�，需要裁制給先人的寒衣很多，有爺爺?shù)臓敔�，爺爺�(shù)哪棠痰模灰灿懈赣H的爺爺，父親的奶奶和我的爺爺、姑奶等人的寒衣。奶奶還要為已故的我的大姑母做寒衣，因?yàn)榇蠊媚缸叩锰�、太冤，奶奶一直牽掛于心。每年奶奶在給大姑母剪寒衣的時(shí)候，一邊剪著，一邊哭呤著，好象和那邊的姑母在述說、在長談。我不敢去打擾奶奶對姑母的悲傷和思念，靜靜地拓印紙錢。
說起大姑母，我盡量地在我的記憶中去尋找，就是想不起其音容笑貌來。記得在我很小很小的時(shí)候，大概也就是3、4歲吧。那年夏天的一個(gè)午后，太陽老紅老紅的，母親、奶奶和鄰居幾人在家門口拉家常。突然，來了一位手持草帽、身著粗布襯衫的不速之客，他向奶奶和母親嘟嘟囔囔了幾句，然后，母親就急急忙忙地走了。我驚疑地看著他們，片刻之間，父親隨母親回來和那人一同進(jìn)了家門，從他們的神色中，我預(yù)感到有什么事情發(fā)生了。
不一會兒，父親離家跟隨那人匆匆忙忙的走了，奶奶、母親在大門口跌死拌活的嚎啕大哭，我不知道與我們家有關(guān)系的親人當(dāng)中究竟發(fā)生什么事情……
后來，在給大姑母做完百日祭奠的那天，我只隱隱約約的記得是和母親、奶奶、二姑、三姑、四姑走在回家的田間小路上……
每年奶奶裁剪寒衣的時(shí)候，我常會對奶奶說：給我大姑多剪點(diǎn)嗎？此刻，總會勾起奶奶對大姑的傷心淚。
每年奶奶裁剪寒衣的時(shí)候，村里只有一個(gè)輪流轉(zhuǎn)的冥錢紙板，東家竄西家，好多天都借不到。所以，每年的寒衣節(jié)奶奶提前幾天準(zhǔn)備這些事。后來，我學(xué)篆刻了，給奶奶刻了塊冥錢紙板，在也不用奶奶東家跑西家借了。
每年的今晚，在父親領(lǐng)著我們送寒衣的時(shí)候，奶奶總會讓父親把寒衣端到她面前，一樣一樣的指認(rèn)給父親，三番五次地叮嚀不要拉亂。我真佩服奶奶的記性，那么多寒衣盡然能一一說明，反正，在我的記憶中，我一次都沒記住。自從奶奶去世后，每年的寒衣就由母親來動剪了。今年也不例外，前兩天回了趟老家，看見母親正剪著各色各樣的寒衣，母親問我：“十月一送寒衣你回來不？”我說：“一定回來！”
今值寒衣節(jié)，在晚上來臨即將為奶奶等送上寒衣的時(shí)候，謹(jǐn)以拙文祈禱奶奶和大姑母等冬安！
寒衣節(jié)作文 篇3
農(nóng)歷十月一日，是上墳燒紙給冥人送禮的迷信節(jié)日，因此亦稱鬼節(jié)。十月一上墳燒紙，民間還流傳著一個(gè)有趣的故事呢。
古時(shí)無紙，至東漢蔡倫才發(fā)明造紙，人爭購買，造紙獲利甚厚。蔡倫的嫂子慧娘見有利可圖，就叫丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)造紙。那時(shí)蔡倫正在官府造紙。臨去時(shí)，妻子囑咐蔡莫少學(xué)幾天，快回來賺錢，蔡莫學(xué)了三月就回家開紙廠。因紙質(zhì)粗糙，貨堆滿屋，無人購買，兩口子望紙發(fā)愁。
慧娘倒底是個(gè)聰慧的人，向丈夫耳邊一陣咕噥，就這樣辦。半夜，蔡莫放聲大哭，鄰人夜起往視，說是因吵嘴慧娘尋了短見，天明她娘家來人，就請鄰人幫忙說是病死的。
次日，蔡莫在慧娘棺前哭得悲哀不止，娘家的來人，一看他哭得這個(gè)樣子，又一問鄰居，也不起疑心了。他哭了一陣子，抱來一捆草紙燒起來，燒著哭著，說著：“我跟弟弟學(xué)造紙不用心，造的紙沒人買，把你氣得茶飯不進(jìn)得了病，這些草紙氣死的你，我現(xiàn)把它燒成灰，給你出出氣，解解恨吧……”他燒著哭著，燒完又抱，抱來又燒。不一會兒，只聽得棺材里冬冬作響，蔡莫裝沒聽見，仍是燒著、哭著。又一會，只聽得慧娘高聲地喊叫：“把門開開，我回來了�！边@下可把人們嚇呆了，只好壯著膽子把棺材打開，慧娘坐了起來，裝腔作勢地唱道：“陽世銀錢行四海，紙?jiān)陉庨g做買賣，不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來?”她唱了一遍又一遍，定了定神說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，我到了陰間，罰我去推磨，丈夫給我送來錢，小鬼見錢，爭著幫我推磨(這就是有錢能使鬼推磨的來歷)。三曹地府官知道我有錢，就向我索賄，我把錢全給了他，他暗暗地開了地府的后門，讓我跑回家來”。
蔡莫假裝不明白的樣子問：“我沒有給你錢呀!”
慧娘指著燒的紙堆說：“那就是錢啊，陽間是銅錢，陰間是紙錢。”
于是蔡莫又抱了兩捆草紙，一邊燒一邊禱告，“三曹官，我再給你送些錢，請優(yōu)待我的父母，叫他們少受苦，以后只要你沒錢花，我就給你們送。”
親鄰一聽，燒紙有這些好處，便都掏錢向蔡莫家買紙，不到兩天，堆積滿屋的草紙就賣完了。
慧娘還陽的那天正是農(nóng)歷的十月一日，因此，后人每年的十月一日都上墳燒紙。
寒衣節(jié)作文 篇4
每每夢中出現(xiàn)的是爺爺那張慈祥的笑臉，是故鄉(xiāng)簡陋的小屋，還有鄉(xiāng)間的小徑，無數(shù)次的回旋于夢境中，是那么的真實(shí)，那么的留念，仿佛自己回到了孩童時(shí)代，找回到了溫馨的感覺。
好久沒有這種感覺了，是啊，現(xiàn)在的我活的好孤獨(dú)，現(xiàn)在所生存的環(huán)境，人與人之間找不到應(yīng)有的溫暖，現(xiàn)在的城市又太過喧鬧繁雜，讓人感覺到浮燥不安，聽著窗外車來車往的聲音，更讓人懷念故鄉(xiāng)田間小徑的鳥鳴花香，還有那一份寧靜與安適，突然感覺自己真的厭俗了，到是羨慕起詩人陶淵明來，“不是花中更愛菊，此花開盡便無花�！鄙綕鹃_滿山的黃菊與白菊，散發(fā)著淡淡的清香，奔跑與其間，與蝶花間起舞，爺爺說菊花可以安神，采來曬干做枕，如果真有那樣的一種意境，我想流連其中的一定勝似神仙。
我夢那樣的一種意境，一種讓我此生向往的生活意地，爺爺，如果您還在，我一定會陪您回去，定居于鄉(xiāng)間，樂于農(nóng)歷耕農(nóng)做，休暇陪你譜詩書寫做畫，不再被煩惱和世俗語所絆，過我們想要的舒心快樂的生活，我一定會讓兒子知道，人活著不是追求名利金錢才是幸福，平凡安適寧靜才是心之歸宿。
既使是現(xiàn)在我也會努力向著夢境深處出發(fā)，我想我會找到屬于我的安適生活和幸福，最重要的是心要幸福。
寒衣節(jié)作文 篇5
父親已離開我二十余載，那年我19歲。之后的幾年里老是做同樣的夢，夢到父親只是出了遠(yuǎn)門，似乎是回廣東老家去了。回去了好長一陣子，回來后一如既往的清瘦戴著那厚厚的眼鏡，還是坐在書桌前編字典。于是我放心了，爸爸沒有駕鶴西去。是夢總歸要醒的，醒來之后的明白讓我淚濕衣襟。
父親是廣東人，別看教書育人這么多年，但還是說的不是普通話，帶有濃濃的鄉(xiāng)音，我戲稱“廣普”。母親當(dāng)時(shí)在北京上大學(xué)是父親的學(xué)生，母親是山東人，性格外向、開朗。有時(shí)母親因?yàn)楦绺缯{(diào)皮、闖禍大發(fā)雷霆，父親在一旁不說話。母親矛頭一轉(zhuǎn)指向父親“老何，你也不管管孩子!”父親慢條斯理的說“又不是原則上的問題”母親頓時(shí)無話。所以現(xiàn)在母親還跟我有時(shí)嘮叨“跟你爸一輩子沒吵過架，吵不起來，就像一拳打到棉花上”。
六十年代，知識分子一、支援貧下中農(nóng)，二、接受再教育。所以下放到了青陽。媽媽一人帶著年幼的孩子在農(nóng)村，而爸爸因工作到處去考古。后又調(diào)至貴池?cái)?shù)年。一九七九年父親進(jìn)入合肥高校漢語大辭典編寫組。先把我一人帶上，媽媽和兩個(gè)哥哥八一年才調(diào)來。我記憶的一個(gè)片段——那個(gè)夏天的夜晚，我與父親坐在屋外的石凳上，爸爸輕搖著蒲扇，我趴在爸爸的膝蓋上。聽他說在哪一年在哪個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了哪個(gè)朝代的遺址。根據(jù)遺留的蛛絲馬跡判斷是什么年代的，是出自帝王將相之家還是一介平民之冢。給我講青銅器、玉器、瓷器。最讓我驚奇的是父親說一開棺看到完整的遺骸瞬間風(fēng)化。當(dāng)時(shí)的我在深邃的夜晚心中一絲好奇、一絲忐忑。轉(zhuǎn)而父親慢慢的詠出了——蘭燼落，屏上暗紅蕉，閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。
父親是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，講究出入、典故。于是從這首詩的.平仄到韻腳，再到詩眼在何處。詩作者的身份、背景。從七九年到八一年父親基本上每晚以聊天的方式大量的教我古詩詞。我也沐浴在古詩詞的意境之中!
父親平日里言語不多，用外人的話——木訥、內(nèi)向、迂腐、老夫子。父親在貴池的時(shí)候，北京文管局下函，父親認(rèn)為不適合，多高的待遇也不去。安徽博物館邀請也放棄，就要編詞典!為什么不去?主要父親不會處理人際關(guān)系，在他的腦海里除了搞研究，搞人際關(guān)系是萬萬不能的，所以一輩子就是個(gè)老學(xué)究!一輩子不聞窗外事。就這樣一位如此淡薄的父親早早地離我遠(yuǎn)去。讓我沒想到的是送別的那天，來的人很多、很多!不是以往與人走動不多嗎?不是只專心書里乾坤嗎?一位我不熟悉的伯伯說你父親是我們尊敬的人。一句話說的我釋然!是呀，一次在青島的新華書店，看到《漢語大辭典》，里面有您的名字，我不由自主的顫抖，涕泗縱橫!您的那《為國家作出杰出貢獻(xiàn)》的證書我會永遠(yuǎn)保留的，父親!
父親，您走了，留下的是滿屋泛黃的古書籍、那研的磨還散發(fā)著淡淡的磨香、那厚厚的放大鏡靜靜的放在書桌之上!滿目的憂傷呀!耳旁仿佛聽到父親柔柔的聲音：
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
今天是農(nóng)歷10月初一，為送寒衣節(jié)。這一天，特別注重祭奠先亡之人，稱之送寒衣。以慰父親在天之靈!
寒衣節(jié)作文 篇6
相傳，秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終于感天動地，哭倒長城，露出丈夫尸骨。千百年來，這段忠貞愛情故事廣為流傳。
孟姜女哭倒長城八百里后，與秦始皇面對面地抗?fàn)�，為夫�?bào)仇、替己出氣，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那，海上波濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石。據(jù)說海上姜女墳，海潮再大也不曾沒頂。
由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天，稱作“寒衣節(jié)”�！笆鲁跻粺隆�，早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。
商人促銷伎倆
還有說法，認(rèn)為“十月一燒寒衣”起源于商人的促銷伎倆。
據(jù)不完全可靠消息，這個(gè)精明的商人生逢東漢，乃是造紙術(shù)的發(fā)明人——蔡倫的大嫂。
這位大嫂芳名慧娘，她見蔡倫造紙有利可圖，就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)造紙。蔡莫是個(gè)急性子，工夫還沒學(xué)到家，就張羅著開了家造紙店，結(jié)果造出來的紙質(zhì)量低劣，乏人問津，夫妻倆只好對著一屋子的廢紙發(fā)愁。
眼見就得關(guān)門大吉了，慧娘靈機(jī)一動，想出了個(gè)鬼主意。
一天深夜，驚天動地的鬼哭聲沖出了蔡家大院。鄰居們嚇得不輕，次日一早，趕緊跑過來探問究竟，這才知道慧娘昨晚暴病身亡。只見當(dāng)屋一口棺材，蔡莫一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，棺材里忽然傳出了響聲，慧娘的聲音在里面叫道：“開門!快開門!我回來了!”眾人呆若木雞，好半天才回過神兒來，上前打開了棺蓋。只見一個(gè)女人跳出棺來，可不是慧娘是誰?
那慧娘搖頭晃腦，高聲唱道：“陽間錢路通四海，紙?jiān)陉庨g是錢財(cái)，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來!”她告訴眾人，她死后到了陰間，閻王發(fā)配她推磨。她拿丈夫送的紙錢買通了眾小鬼，小鬼們都爭著替她推磨——有錢能使鬼推磨啊!她又拿錢賄賂閻王，閻王就放她回來了。
蔡莫裝出一副莫名其妙的樣子，說：“我沒給你送錢啊!”慧娘指著燃燒的紙堆說：“那就是錢!在陰間，全靠這玩意兒換吃換喝�！辈棠宦�，馬上又抱了兩捆紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。
夫妻倆合演的這一出雙簧，可讓鄰居們上了大當(dāng)!眾人見紙錢竟有讓人死而復(fù)生的妙用，紛紛掏錢買紙去燒。一傳十，十傳百，不出幾天，蔡莫家囤積的紙張就賣光了。由于慧娘還陽的那天是十月初一，后世的人們便都在這天上墳燒紙，祭奠死者。
這兩個(gè)傳說一悲一喜，道具雖有不同(一個(gè)是燒棉衣，一個(gè)是燒紙錢)，卻都是拿死人做文章，撥的都是人們心中那根親情弦。
江蘇“紅豆飯”傳說
后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來過時(shí)，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說，大意為：從前有個(gè)放牛娃，因與地主抗?fàn)帲坏刂骺乘�，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他，尚有童謠為證："十月朝，看牛娃兒往家跑;如若不肯走，地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀。"
寒衣節(jié)作文 篇7
寒衣節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，這一天人們祭奠死去的親人并送去過冬用的紙剪成的衣服和褲子鞋、襪等。
今年是我奶奶的的第四個(gè)寒衣節(jié)。早上十點(diǎn)半，我、哥哥、媽媽、爸爸、姑姑、姑父一起去灞陵祭奠奶奶，很快我們來到了奶奶的墓碑前，媽媽和姑姑先把墓碑清掃干凈之后，爸爸把買的塑料花掛在奶奶的墓碑上，顯得格外漂亮。
祭奠儀式開始了，我和哥哥獻(xiàn)上了鮮花，媽媽和姑姑獻(xiàn)上了水果和蛋糕，這時(shí)姑夫和爸爸點(diǎn)燃一炷清香插進(jìn)香爐里，大家都顯的格外莊嚴(yán)。
三鞠躬之后，爸爸和姑姑念叨地說：“媽媽，我們過的很好，放心吧!我們給您送去了衣服和錢，請您享用吧!”
祭奠活動很快就過去了，寒衣節(jié)讓我明白了要孝順爸爸媽媽，對他們要有感恩的心情!
十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。
我國自古以來就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。
后來，有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
舊時(shí)，十月初一日為寒衣節(jié)，亦稱冥陰節(jié)，是一年中的三大鬼節(jié)之一。老北京人照例要給亡故的祖先“送寒衣”。明《帝京景物略》載：“紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣。有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然，家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣�！鼻濉兜劬q時(shí)紀(jì)勝》亦載：“士民家祭祖掃墓，如中元儀。晚夕緘書冥楮，加以五色彩帛，作成冠帶衣履，于門外奠而焚之�！�
寒衣節(jié)作文 篇8
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！�2003年6月23日04時(shí)，我親愛的爺爺走完了他坎坷而又絢麗的一生。
爺爺?shù)碾x世，帶給我們深深的懷念,撫摸桌上的茶杯還留著他的余溫，他慈祥的面容還在眼前，他那熟悉的聲音就在耳邊……可，誰能相信，他就真的走了，悄無聲息，孑然一身。直到現(xiàn)在我還是不能相信，我的爺爺——世界上最疼愛我的人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離我而去!拋下深愛他的兒女，拋下所有牽掛他的人，任我們怎樣不舍,怎樣呼喚，他就這樣，頭也不回地走了，甚至沒有多看我們一眼……
爺爺?shù)囊簧�，是辛勞的一生，爺爺不善言辭，不會用華麗的語言裝飾自己，只會把對我們的愛體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的行動上，體現(xiàn)在生活中無微不至的關(guān)懷和照顧里。爺爺是個(gè)平凡的人，一輩子沒有做過驚天動地的大事，沒有當(dāng)過位高權(quán)重的大官，沒有創(chuàng)下金玉滿堂的財(cái)富;可在我們心中，爺爺是一個(gè)出色的人，好同志，、好丈夫，好爺爺，他是所有人心中公認(rèn)的好人，一個(gè)寬厚、仁愛，慈祥的好人。
我總以為時(shí)間還很長，機(jī)會還很多，爺爺還很年輕……總想等過兩年，等自己有點(diǎn)成績，再好好回報(bào)他……可現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來生命這樣脆弱，離死亡這樣近!從小到大，我們享受了人間最深沉最偉大的父愛，可在我們還沒來的及回報(bào)他老人家的時(shí)候他就走了，留給我們的是無窮無盡的悔恨與遺憾!
爺爺，我們最最敬愛的爺爺，爺爺，我們心心相印的爺爺，您走得太急，您走得太匆忙，我們還有很多話沒來得及對您說，我們還有很多心聲沒有來得及對您傾訴，您還沒有享受子女的孝道和兒孫滿堂的天倫之樂，您就走了，匆匆地走了，留下我們痛苦，留下我們傷悲…
親愛的爺爺!在與病魔斗爭的日子里您很堅(jiān)強(qiáng)!我們知道您現(xiàn)在已經(jīng)累了，需要休息，那您就好好安息吧!我們相信逝去的是您衰竭的軀體，而升華的卻是您永恒的靈魂!親愛的爺爺，您可聽到兒女們的呼喚?女兒祝福您，在通往天國的路上，一路走好!請您托夢給我，請您再次走入我的夢中，讓我再看看您，再和您說說話，再聽聽您的聲音。
寒衣節(jié)作文 篇9
“遠(yuǎn)路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣。去時(shí)初種庭前樹，樹以勝巢人未歸。”
這首《君不來》出自于唐代詩人方干的筆下。意思是：走在一條很遠(yuǎn)的路上，不知道問誰才好。寒冬已來，卻不能將祭衣寄給已過世的親人。出家時(shí)在庭院里種下的那棵樹，都已經(jīng)比鳥巢高了，人卻還沒有歸來。表達(dá)了詩人深深地哀思。
寒衣節(jié)，在農(nóng)歷十月初一。別名：“祭祖節(jié)”、“十月朝”，但大家都喜歡稱作“鬼頭節(jié)”，是我國傳統(tǒng)祭祀節(jié)日之一，已經(jīng)相傳好久了。但我好像一次也沒有過過寒衣節(jié)，是今天胡老師告訴我們，我才知道的呢！
到了寒衣節(jié)這一天，每家每戶都會去祭拜已世了的親人，以表示對他們的思念。我們還需要將準(zhǔn)備好了的紙錢和紙衣給他們送去，當(dāng)然，這里的“送”不是真正的送過去，而是用火燒的方法，將這些紙錢紙衣寄給他們。這樣可以更好地表達(dá)，對已逝親人的問候與孝順，讓他們在這寒冷的時(shí)節(jié)也能感受到一份溫暖。
祭祖，祭祖是什么？祭祖是晚輩對已逝前輩、親人的問候，盡一份自己的孝心。作為晚輩，我們應(yīng)當(dāng)如此。請你們想一想，那挺拔、強(qiáng)壯的大樹最需要什么？當(dāng)然需要足夠的營養(yǎng)。而這營養(yǎng)又是從何而來呢？他需要根。大樹的營養(yǎng)從根而來，而我們的前輩和祖先，就是我們晚輩子孫的根�？梢哉f沒有了他們，就沒有今日的我們。
我們一定要從小就孝敬自己的父母、親人，多幫助他們做一些家務(wù)。當(dāng)他們辛苦的工作回到家后，為他們端一杯茶，或?yàn)樗麄兿匆路�，做一些自己力所能及的事。就在今天，我還決定用自己的零花錢，請父母吃一頓大餐呢！
中國歷史文化真是博大精深�。∥蚁�，肯定還有一些節(jié)日我不知道，我以后一定要多查閱資料，多問老師，掌握更多與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的知識。
寒衣節(jié)作文 篇10
十月一日送寒衣。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。
農(nóng)歷十月初一，謂之"十月朝"，又稱祭祖節(jié)。我國自古以來就有新收時(shí)祭奠祖宗的習(xí)俗，以示孝敬，不忘本。
古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農(nóng)歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。農(nóng)歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。
準(zhǔn)備供品
一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
進(jìn)行拜祭
到了墳前，焚香點(diǎn)蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內(nèi)，點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨：“某某呀，你活著時(shí)辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風(fēng)風(fēng)光光，氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。
還有的人家，在墳頭劃圓圈時(shí)，不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟(jì)那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
漢族民間送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進(jìn)行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費(fèi)剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應(yīng)提出了質(zhì)疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。
其他風(fēng)俗漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時(shí)順利取暖。十月一日，婦女忌出行。漢族民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。
寒衣節(jié)作文 篇11
十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。
漢族民間自古以來就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。
后來，有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
因先秦的迎冬禮儀脫胎而成
據(jù)《禮記·月令》記，農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎(jiǎng)賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們"送寒衣"當(dāng)是題中應(yīng)有之義，上行下效，遂相沿成習(xí)。不過這種觀點(diǎn)只能停留在推論上，因?yàn)橛嘘P(guān)漢族民間于十月初一"燒獻(xiàn)""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載，直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中，如果說寒衣節(jié)是先秦時(shí)就形成的，那就很難對這么長一段時(shí)間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會早于宋代。
朱元璋“授衣”傳說
農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份，此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉之際，“是月也，天子始裘”(《禮記·月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應(yīng)天時(shí)，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷�！薄昂鹿�(jié)”由此而來。人們還在加衣避寒的同時(shí)，也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子，以示牽掛和關(guān)懷。
寒衣節(jié)作文 篇12
很小很小的時(shí)候，我的外婆每逢寒衣節(jié)，都會用白紙裁剪成一件件的“寒衣”，然后用玉米面做成窩窩頭，我們都喜歡稱呼這種窩窩頭叫“燈盞兒”。然后，我們跟著小腳的外婆，外婆顫巍巍地走著，她的胳膊上挎著的籃子里裝著給先人送的寒衣和窩窩頭……
冬日的鄉(xiāng)村傍晚，夕陽把淡淡的余暉灑在顯清河上。暮色四合，黛黑色的山巒在朦朧中漸漸沉淀下來，空氣中夾雜著農(nóng)歷十月特有的清寒。鄉(xiāng)村里沒有路燈，偶爾能聽見幾聲雞鳴狗吠驢叫。家家戶戶的炊煙裊裊里有家的溫暖和飯菜的香味。
小時(shí)候我一直都不懂，只是攥著外婆的衣角傻傻地跟在她身后�？粗恢弊咭恢弊�，然后走到一個(gè)人少她自己也滿意的地方；看著她把一件件寒衣仔仔細(xì)細(xì)地?zé)杉埢�，然后在旁邊整整齊齊地?cái)[上幾個(gè)“燈盞兒”，再用棍子畫一個(gè)圈把紙灰和燈盞兒一起圈起來，說那樣就不會有孤魂野鬼來搶她給自己先人送的寒衣。外婆嘴里還不停地說著話，就像那些親人真的去了另一個(gè)世界，到寒衣節(jié)的這天會來取衣服，在另一個(gè)世界里舒舒服服地過冬一樣。
我跟著外婆送了十多年寒衣，看著她挎著籃子從頭發(fā)花白走到步履蹣跚，看著她的音容笑貌最終成了墻上的黑白照片。整個(gè)世界突然變暗，視線模糊了，內(nèi)心的感覺空洞的可怕，覺得心里發(fā)慌眼眶干澀，腦袋昏昏沉沉腳下像踩著棉花，有一種掉入黑洞般的感覺。覺得生命真是殘缺得令人恐懼，最終的圓滿從來都是永久的離開，而時(shí)光永遠(yuǎn)不會倒流！他們再也不在了，永遠(yuǎn)也見不到了！
從此以后，寒衣節(jié)的黃昏，就像我在佛前點(diǎn)燃的一柱香。它的裊裊里纏繞著我思念時(shí)的惆悵；又像一只無形的手，將我的感傷從心底瘋狂地抽出延伸，直到光束無法觸摸的地方。這痛，隱藏在黑色的世界。直到巨大的藍(lán)色蒼穹沉沉地籠罩下來，直到家鄉(xiāng)的嵐風(fēng)帶著濃重的涼意刺穿我單薄的身體，直到我的哀思再無棲息的地方！
以前老覺得燒紙錢這種事兒很沒有意義，直到身邊的親人一個(gè)個(gè)離開了才知道這是一種表達(dá)想念的方式。十一墳頭一柱香，陰陽兩隔斷人腸，滿腔哀思憑誰寄，化紙成灰送天堂。那些在時(shí)光飛逝里的物是人非，那些在想念中逝去的親人朋友，也許在離去的這一刻他們才是最安寧的，永無牽掛！在天堂沒有痛楚沒有惶恐沒有眼淚……
寒衣節(jié)降至，子夜夢回中，我無數(shù)次看到了我的爺爺奶奶，我的外公外婆，我的那些逝去的家人朋友，那些對我生命中最重要的人。我看到他們在另一個(gè)世界里臉上泛起的微笑；看到他們臉上因?yàn)闆]有病痛而蕩起的安寧；看到他們的身體因?yàn)闆]有痛楚而變得挺拔。那些曾經(jīng)存在于我們生命里的人，用愛感悟著塵世的我們！因?yàn)椴辉谖覀兩磉�，我們就以為愛會不見。那些我們思念卻不能再見的親人，雖然陰陽兩隔，但是我們更愿意相信，他們依然存在于另一個(gè)世界，他們依然能夠以某一種形式和我們相聚！
寒衣節(jié)的香火繚繞里，我們希望他們能在另外一個(gè)世界里豐衣足食，也愿他們保佑我們在這個(gè)世界里平安無恙，一如他們在有生之年里，對我們的愛和牽掛。一年一年的寒衣為我們送去一年一年的牽掛；那些一次又一次的想念里藏著一分一秒的記憶。紙短情長，言不盡意。
而活著的我們，也要用溫暖為所愛的人抵擋這世界的雨雪風(fēng)霜。祈愿這個(gè)冬天不再寒冷，日子依然溫暖如昔。即使遠(yuǎn)隔千里，我們對親人的思念和關(guān)切從不會怠慢……
【寒衣節(jié)作文】相關(guān)文章：
寒衣節(jié)作文06-13
寒衣節(jié)的作文06-09
有關(guān)寒衣節(jié)的作文06-22
關(guān)于寒衣節(jié)作文10-28
寒衣節(jié)祭祖作文10-27
關(guān)于寒衣節(jié)的作文06-10
寒衣節(jié)的語錄10-25
2022年寒衣節(jié)送寒衣的意義10-15
寒衣節(jié)作文3篇10-16