讀論語，知禮義作文900字（通用20篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的讀論語，知禮義作文900字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀論語，知禮義作文900字 篇1
論語，在穿越時空的千年中，是智慧的碰撞與思想的交合。--題記靜靜地坐在窗前，聽著“雨打梨花深閉門”的音韻，耳畔回蕩著清揚明快的讀書聲，一句句古話，一章章論語，把我?guī)Щ亓酥腥A大地那個百花齊放、百家爭鳴的時代。
我看到了荀子，他采儒家、法家、道家等各家之長，提出了“制天命而用之”學(xué)說主張；我看到了孟子，他看透了戰(zhàn)爭的殘酷與暴虐，明白了“春秋無義戰(zhàn)”，提出了以“仁政”為主張，安撫民生……這些學(xué)說成就，令我驚嘆，讓我折服。在諸子百家學(xué)說中，我最欣賞的學(xué)說是儒家，最欣賞的人當(dāng)然也就是儒家學(xué)說的代表人--孔子。
透過歷史的面紗，我眼前看到的是一個“仁以為己任”的孔子；一個“有教無類”孔子；一個“己所不欲，勿施于人”的孔子……盡管他的思想不全部正確，偶有錯誤；盡管他的思想為不能為當(dāng)時統(tǒng)治者所接受；盡管他周游列國施教，卻仍窮困潦倒，但是卻不妨礙他在教育上的所取得了輝煌的無人能及的成就，后世之人把他尊為“萬世師表”、“至圣先師”。
捧讀孔子智慧的結(jié)晶--《論語》，書里“溫故而知新”告訴我們復(fù)習(xí)是好的學(xué)習(xí)方法；“三人行，必有我?guī)煛弊屛覀兠靼兹送庥腥�，天外有天，不能目光短淺，自以為是；“己所不欲，勿施于人”指導(dǎo)我們怎樣為人處事，與他人和睦相處……。在這么多金玉良言中，我最喜歡的一句是，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道正焉，可謂好學(xué)也已�！�
當(dāng)我在小學(xué)時，說話經(jīng)常不經(jīng)大腦思考就脫口而出，橫沖直撞、口無遮攔，因而得罪了不少人，與同學(xué)的關(guān)系也沒有相處好。再加上與一些學(xué)習(xí)不努力及志不同道不合人做了朋友，使得我有一段時間，學(xué)習(xí)心不在焉，成績飛速下降。當(dāng)我讀到這句話時，它仿佛當(dāng)頭棒喝，使我恍然大悟：物以類聚，人以群分，對待朋友要“擇其善者而從之，其不善者而從之，其不善者而改之”。
從此，我說話做事開始三思而后行，努力地修補與同學(xué)之間的關(guān)系，與萍水相逢的朋友只可點頭相交，話說天氣；與志同道合的朋友則在一起談天文，說地理，講政治，聊理想……我們共同“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶候”。隨著我的朋友相處之道的改變，我的心思又回到在了學(xué)習(xí)上，成績當(dāng)然也逐步地提高了。
論語，是歷史長河中的一顆晨星，細細品讀，你會理解兩千年前孔子仁愛的思想。一個有著溫文爾雅學(xué)富五車的氣質(zhì)，有著仁為已任的思想的孔子，永遠在我眼前浮現(xiàn)，耳邊飄蕩.
讀論語，知禮義作文900字 篇2
不知道從何時逐漸，我變成了一個害怕理想，擔(dān)心成功的人。應(yīng)對凡心所向的事情我褪去了，逐漸的學(xué)好用“不在乎”三個字來掩蓋你內(nèi)心深處的失望與傷心。有時，在我沒法不應(yīng)對混濁的氣體，擁堵的室內(nèi)空間，我發(fā)現(xiàn)了我從此找不回當(dāng)初那一個呼著“鐘頭不知日”的我了。
而這類心理狀態(tài)，在碰到孟子的過程中發(fā)生了變化。我逐漸堅信有那麼一種人，境況比我相差太多，卻仍在用自身的心為這一日漸無奈的社交做著無私奉獻，仍在為相近“挾山東泰山以超北海市”的理想堅持不懈著。我忽然想到了自己，從來沒有一個人像荷蓧丈人那般用出眾的語氣批判我的愿望，由于我沒有夢想，精確地說，是沒有有著生命的理想。
時至今日，我就“傻傻的”地去給老年人讓位，在地面上撿了錢去交到警察蜀黍，看到同學(xué)們抄作業(yè)會嚴(yán)格勸阻。如今呢，我看到老年人進入車內(nèi)要裝入睡，見到同學(xué)們抄作業(yè)會走過來笑著告訴他：“需不需要抄我的？”見到插隊的我就不容易管，沖著不太喜歡的事我能笑，沖著不合理的事我可以忍。
在我以一個“恰如其分”的狀態(tài)再次起身的情況下，我以為我是不會再受傷了。但是，對不起，我躲不開。我終究不可以像孟子一樣喊出：“謙謙君子無終食中間違仁，造次必因此，顛沛必于是！”在一個戰(zhàn)爭持續(xù)，老百姓居無定所，公平公正難尋的時代，講出那樣的話的孟子，確實不可以不許我欽佩。由于我不甘心。
孔子說：“仁”即“戀人”。我一次次地期待這世界充斥著仁，但是真的很難，如今還是做不到，何況孟子所在的時期？因此我想到一個臉色憔悴卻神色仍然容光煥發(fā)光采的人，在一個爾虞我詐的全球說著：“不義而富且貴，于我如浮云！”當(dāng)他應(yīng)對外部“今之從政者殆爾”，若有所失地說“獸類不與同群”時，誰又可以像他一樣輕拂吉他琴弦，淺吟低唱那千載之音？
我輕拂著這冷淡的打印紙張，讀著這些逐漸消失在時在空中的文本，我完全征服了。我的痛楚確實無所謂了，由于真真正正的謙謙君子是絕對不會為殘酷的現(xiàn)實所戰(zhàn)勝，絕對不會猜疑自身所挑選的路，也絕對不會由于置身窘境而絮絮叨叨地埋怨自然環(huán)境的極端。她們會親自動手，用自身的方式去更改自然環(huán)境。
孔先生教會我的，要我終身使用。他在夢中跟我說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！崩舷壬�，我能努力實現(xiàn)的，由于理想早已回家了。
讀論語，知禮義作文900字 篇3
在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子問他的學(xué)生們：“如或知爾，則何以哉？”意思是，如果有人對你們有知遇之恩，你們將怎么做來報答他們。
子路性急，他首先表達了自己的想法：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也�！边@是何等宏大的目標(biāo)！現(xiàn)今的老師如果知道自己的學(xué)生如此知恩圖報，理想遠大，一定會對其贊賞有加�？鬃觿t不然，“夫子哂之”�？鬃佑靡恍Ρ磉_了他對子路的不滿。在后文孔子對曾皙講明了他笑的原因：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”孔子嫌子路在回答問題時不夠謙讓，不符合“禮”的要求�？墒�，在心中有了答案之后，為什么就不能慷慨陳詞說出一番豪言壯語呢？
以我——一個現(xiàn)代人的眼光來看，孔子這種對“禮”的要求可以說太僵化了。由于孔子的“笑”，接下來，曾皙、冉有、公西華的言辭都變得異常謙遜。公西華明明很有才華，卻只談自己要當(dāng)一個穿著禮服的小相�？鬃右仓拦魅A很有才華，為什么非要引導(dǎo)公西華說出使自己大材小用的話呢？如果這樣做僅僅是為了符合“禮”的要求，那么“禮”此時便不是一樣好東西了。無論用什么樣的方式表達，擁有豪情壯志總是值得鼓勵的，但孔子沒有，他只看到子路沒有遵守“禮”�？鬃訉Α岸Y”僵化固執(zhí)的追求，大大削弱了談話的主題。
就我而言，我還是喜愛一節(jié)大家爭論得很激烈的課，這樣思想才能產(chǎn)生激烈碰撞，涌現(xiàn)出更多靈感的火花。孔子如此強調(diào)謙虛，是否也在一定程度上鉗制了他學(xué)生的思想呢？春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，重點在“爭”字，許多學(xué)說在競爭中發(fā)展完善。要想使自己的學(xué)說被君主采納，成為“顯學(xué)”，怎能不與其他學(xué)派的學(xué)者據(jù)理力爭？而這似乎又不夠謙讓，不合乎“禮”。但是孔子不也一直在堅定地宣傳自己的學(xué)說嗎？
在現(xiàn)代社會中，我們同樣不能一味謙讓。比如在應(yīng)聘過程中，我們?nèi)粲泻玫南敕ɑ虿邉�，一定要敢于展示出來。倘若像孔子和其學(xué)生那樣刻板地“依禮而行”，你就會把機會白白地讓給別人。
不知道我對《論語》的理解是否到位，但這只是我的觀點。觀點無所謂對錯。我不否認孔子是“萬世師表”，是“圣人”，但至少在我這個“今人”看來，這次“侍坐”中，孔子的言辭與表現(xiàn)著實有不妥之處。
讀論語，知禮義作文900字 篇4
在那個縷縷陽光穿針引線般溜進屋子的午后，我坐在桌前，翻開《論語》。從牙牙學(xué)語到滔滔不絕，我已對其中的句子耳熟能詳，而它帶給我的，是對成長的感悟。
“溫故而知新，可以為師矣。”書讀百遍，其義自見。溫習(xí)學(xué)過的知識，就會得到新的理解和體會。
伴隨著上課鈴聲，我的眼睛里似是要溢出興奮，不住的向門外看，期待響起往常輕快的小碎步�？墒�，走廊上響起的卻是沉重的腳步聲，還帶著隱隱的嘆息。老師跨過門檻，手上的青筋暴起，把一沓試卷狠狠地摔到講臺上，同學(xué)們倒吸一口涼氣。
老師平靜的讓同學(xué)們發(fā)試卷，卻是那么可怕，像是暴風(fēng)雨來前的寧靜。時間在流逝，看著眾多同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)拿到試卷，有的歡喜有的愁。而我還在靜靜地等，可那不斷嘟囔的嘴，用力攥著衣服的手，額頭上細細的汗，無一不說著我的緊張與不安。終于發(fā)到我的卷紙，我迫不及待地翻開，映入眼簾的大片紅叉，白紙黑字扎的我眼眶干澀，怎么也不愿相信這如此低的分?jǐn)?shù)。我發(fā)現(xiàn)我錯的大多數(shù)是學(xué)過的，簡單到我在考試前對它們嗤之以鼻，現(xiàn)在回想起來只是不斷的捶打自己的腦袋，恨自己自負不復(fù)習(xí)，心中滿是懊悔。細細想來，讀書囫圇吞棗，學(xué)習(xí)生搬硬套，更是不回來溫習(xí)鞏固，考差也是情理之中。
通過這個慘痛的教訓(xùn)，我深刻認識到“溫故而知新”，只有復(fù)習(xí)好了舊知識，打好基礎(chǔ)，才能更好的投入新知識的戰(zhàn)場上，打贏每一場戰(zhàn)役。
“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨�！�
回到家，或許是早已習(xí)慣，頭也不回的進入屋里，只剩筆尖摩挲紙頁的聲音。在這寂靜的夜晚，陪伴我的，除了眼前的臺燈，便是母親的催促。
母親每晚都會提醒我寫作業(yè)快點，早點休息。可我被那可惡的作業(yè)包圍，心情煩躁，耳畔又響起母親的催促，只覺得那聲音刺耳。我不由得大喊：“知道，我知道！不要你問！”母親很驚訝，沒再說話。作業(yè)寫完，才驚覺說錯了話，可又不知如何開口，獨自戰(zhàn)爭了好久。無意間瞥了一眼，看到了“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨�！鳖D時恍然大悟，心中更有一份悔意，便去向母親道歉。母親一怔，對我微笑，還是那么親切。我心里那擔(dān)子也重重的放下，更是明白百善孝為先。
我放下《論語》，看向窗外，正撞見皓月當(dāng)空，清輝鋪地，不禁感嘆《論語》是我成長中無聲的老師。
讀論語，知禮義作文900字 篇5
子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。想來孔夫子的話，做為中華兒女的我們都能說上一兩句吧，可是你了解它的意思嗎？你會說當(dāng)然，從幼兒園就開始和老師一起學(xué)習(xí)的東西，當(dāng)然多少也會懂得一些意思。之前我也和你想的一樣，直到看見一位學(xué)者對論語的解析……
季文子三思而后行。子聞之曰：“再，斯可矣。”三思而后行，我們一直以來理解的意思都是做事之前要好好思考，慎重行事。學(xué)者華杉的理解確是不要想得太多，想兩次就夠了，想多了就把事情想糊涂了。按照我們學(xué)習(xí)過的知識，從字面去解釋，也是很有道理啊。再說一個道聽途說，我們學(xué)習(xí)的意思就是傳播沒有根據(jù)的消息，華杉解析說，一個人在道上聽見一個道理，就急于顯擺自己的學(xué)識，還沒回家呢，就說給別人聽了，把善言，有德之言丟棄了。同樣四個字，卻有著不同的理解，到底哪個更接近孔夫子的意思呢，我們真的知道嗎。
一千個人心里有一千個“哈姆雷特”，同理孔夫子的話我們也可以有自己的理解。其實真正的歷史到底是如何呢？很多學(xué)者大咖覺得當(dāng)下的各種影視劇和大賣的小說與歷史嚴(yán)重不符，誤導(dǎo)群眾正確認識歷史。可是我想說，除了歷史事件發(fā)生的時間外，其他的細枝末節(jié)誰又清楚呢�；实鄣睦掀呕蛘哒娴牟凰齐娨曅≌f里說的詭計多端，但若是沒有些聰明智慧也難以在皇宮后苑里好好存活吧；都說雍正篡改了遺詔才登的基，可你怎么就知道他爹就不是真的愛他，賞識他膩，所以啊，歷史真正的樣子我們誰也不知道。
我們的文化，歷史源遠流長，除了我們從小就開始學(xué)習(xí)的文字，語言，詩歌等使我們的歷史文化一代代傳承下去，任何可以引起我們了解歷史的欲望的源泉都在助力歷史的傳承，文化的延續(xù)，而這其中必將加入我們自己的一些理解和新的元素。所以課本上的知識是對的，華杉先生的解讀也有其信服的道理。就比如此刻正在奮筆疾書的我的旁邊正坐著研究甄嬛和如懿關(guān)系的老媽，沒有好看的電視劇，想必娘親也絕無研究歷史的雅興吧，而她若堅持研究下去，或許真就比我從書本上學(xué)的多了。
我們這個時代，只要你想，你肯做，總會收獲些什么。子曰：……你真的知道孔夫子說什么嗎，誰又真的理解孔夫子的話呢。我們能做的就是努力從曾經(jīng)的歷史里吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，從圣人的話里尋找智慧，得出自己的體會，從而傳承我們中華民族的修身齊家治國之道，便是圣人真正的語意了吧。
子曰：……我們在聽，我們在學(xué)，我們在思，我們在做……
讀論語，知禮義作文900字 篇6
半部論語治天下，若得論語，完璧歸趙。為君之道、為兒之道、為軍之道、為人之道皆在于仁、義、禮、智、信。孔丘之言，智慧是 不因人而異、因時過境遷的財富。
“文質(zhì)彬彬，謂之君子”真正的君子是質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，不顯做作的�！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也”志向是一切奮斗的力量，在黑夜的吞噬中，有了掙脫命運枷鎖的勇氣，才能有了“富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！币磺械目啾M甘來，是為了享受努力的過程，見證自己蛻變的瞬間。在黎明敲開窗戶的那一刻，接受陽光的洗禮，看成功的麥田里，春風(fēng)拂過的金黃。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”應(yīng)承了一份努力一分收獲，世間萬物是矛與盾，卻又是環(huán)環(huán)相扣，對于學(xué)習(xí)的態(tài)度，孔丘雖然是堅持過閨中待字的女子不得入學(xué)堂，卻給了后人積累智慧財富的竅門，“知之為知之，不知只為不知”一般的坦誠，也以身示范“敏而好學(xué)，不恥下問”的精神，愛好文學(xué)，放下地位隔閡去虛心請教，這大概就是孔丘為什么學(xué)富五車的原因了。更有甚者，孔丘寧愿用一生去衡量知識，才有了“朝聞道，夕死可矣”，課間孔丘對于文學(xué)知識的熱愛，如同五柳先生一般質(zhì)樸多學(xué)，可謂是君子也�！笆耪呷缢狗�，不舍晝夜”勉勵自己進德修業(yè)，要像奔流的喝水一樣孜孜不倦，不舍晝夜奔去。倘若我們聽從孔丘所悟出的道理，所堅持的志向，是否今日回首過去，便無過多遺憾？
“君子有三戒。少之時，血氣未定，戒之在色：及其壯也，蘇俄氣訪港，截至再斗：及其老也，學(xué)期既衰，戒之在得�！笨浊鹨簧性馐芰嗽S都冷遇，也歷經(jīng)劫難，在古人的平均年齡中，孔丘是很長壽的一位老人人了，逝世時73，這跟孔丘對自己的要求是離不開關(guān)系的，人生七十古來稀，根據(jù)自己一生的經(jīng)歷，孔丘總結(jié)了君子三戒以及君子三悅“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
“謙受益，滿招損”從小學(xué)開始，老師就讓我們牢記著這句話。論語是孔子語錄的總結(jié)，孔丘一生為人處事所悟出的道理都集結(jié)在這里了，所以才有人言“《論語》的確是一部人人都必讀的經(jīng)典”讀諸子百家，悟人生智慧，這些話，一點都不為過。
《論語》涉及了政治、軍事、經(jīng)濟、文化、倫理、人際關(guān)系等等，教導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿�、處世、交友、行善、慈孝、成事、仁義�？浊鹱屓怏w化作拂塵，在四季的風(fēng)中游歷，繼續(xù)追求著知識的航船�！墩撜Z》是人生的老師。
讀論語，知禮義作文900字 篇7
窗外，蟬鳴不絕，街邊的大葉女貞伸展著枝葉，天空似一潭清澈的湖水，空靈又亮麗。暑假期間，街上的汽車和行人絡(luò)繹不絕，我坐在桌前，不禁想起了那次考試……
那是一個陰天，烏云密布，灰綠色的樹葉襯著天空灰白灰白的。我來到教室，空調(diào)的冷氣撲面而來，讓我打了個哆嗦。我心中激動極了，像有只兔子在到處亂蹦。
老師進來了，他拿著成績冊緩緩走上講臺，我突然間害怕了起來：這次考試前我都有好好背書嗎？考試試卷寫名字了嗎？答案會不會寫錯完了？我政治幾乎沒怎么背……一連串的問題在我心中浮出，我也突然意識到自己這次考試并沒有做好準(zhǔn)備，一定考得特別差吧？在害怕與興奮中，老師公布了大家的成績。果不其然，我退步很大。
接下來的課自然是沒心情聽了。我難受極了，像是有一條鐵鏈緊勒著我的心臟，胸口又悶又疼，喘不上來氣。怎么會考得這么差？我考試前在干什么？一股無名火升了上來——我開始生自己的氣。
回家后，我一下子倒在床上，欲哭無淚，只好氣憤的把書包扔出去發(fā)泄。我抬起頭，一張《論語》從書包里掉了出來。我從床上爬起來，一把抓過來那張《論語》。我瞟了一眼，一句話震撼了我：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”
那一瞬間，我悟了。孔圣人說的對，學(xué)習(xí)了按時溫習(xí)不是很愉快嗎？我不禁想起了考前的自己，那時的我并沒有把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一件愉快的事，而是當(dāng)成了一種負擔(dān)，老師講完課之后也沒有主動去復(fù)習(xí)。我對自己進行了反思。此后，我漸漸轉(zhuǎn)變了我對學(xué)習(xí)的態(tài)度，認真學(xué)習(xí)，按時溫習(xí)，努力的提高自己的水平。
果然，我的努力沒有白費。一個月之后的期末考試，我考了很不錯的成績。領(lǐng)到成績單的那一刻，我的心情像起飛了一樣，快樂極了！天空藍藍的，一陣微風(fēng)吹過，校園里的梧桐樹沙沙地奏著交響樂。鳥兒唱著清脆的歌，燦爛的陽光透過樹葉間的縫隙篩下來，投下大片的影子。那一刻我深切的明白了《論語》的作用有多大。從那以后，我也對《論語》產(chǎn)生了巨大的熱情。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”這不僅是孔子的圣言，更是一種態(tài)度。這是《論語》教會我的。除了學(xué)習(xí)，《論語》還教會我如何與朋友相處，如何做一個正直的人。我只希望，像《論語》這樣好的古代文章，能一直保存下來，激勵、教育我們以及我們的后人，不斷在歷史的長河中激起浪花。所以，讓我們從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)《論語》，做一個像孔子一樣品學(xué)兼優(yōu)的人吧！
讀論語，知禮義作文900字 篇8
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，在品讀論語的過程中我對道德觀有了新的認識。如：以生命捍衛(wèi)仁義，不以個人利益為重，不以非正當(dāng)手段去追求富貴名利，重視個人修養(yǎng)，追求內(nèi)涵與外表的統(tǒng)一等。
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”
孔子培養(yǎng)學(xué)生，就是以仁、德為綱領(lǐng)，以六藝為基本，使學(xué)生能夠得到全面均衡的發(fā)展。
子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
孔子說，一個真正的知識分子，要重視自己人生的責(zé)任，注意義、禮、孫、信四個字。本質(zhì)上要有義，凡事都合乎義。行為上要合禮，有高度文化修養(yǎng)的行為。態(tài)度上要謙遜，不自滿，不驕傲。待人上要誠信，言而有信，自信而信人。
子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�
孔子認為，一個人斤斤計較個人的吃穿等生活瑣事，他是不會有遠大志向的，因此，根本就不必與這樣的人去討論什么道的問題。
子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣�！�
孔子對那些一心想當(dāng)官的人斥為鄙夫，這種人在沒有得到官位時總擔(dān)心得不到，一旦得到又怕失去。為此，他就會不擇手段去做任何事情，以至于不惜危害群體，危害他人。這種人在現(xiàn)實生活中也是司空見慣的。當(dāng)然，這種人是不會有什么好的結(jié)局的。
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�
孔子極力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。
葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！�
孔子自述其心態(tài)，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，連自己老了都覺察不出來�？鬃訌淖x書學(xué)習(xí)和各種活動中體味到無窮樂趣，是典型的現(xiàn)實主義和樂觀主義者，他不為身旁的小事而煩惱，表現(xiàn)出積極向上的精神面貌。
《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠不會過期，我們要繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為社會主義制度服務(wù)�？傊墩撜Z》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深！
讀論語，知禮義作文900字 篇9
《論語》讓我明白了······一本《論語》讓我愛不釋手。果然“書中自有黃金在”，談過之后，我明白了很多名言的真正內(nèi)涵，第一次覺得自己身上存在著太多太多的缺點，雖說“人非圣賢，孰能無過？”但我也深深的感到慚愧。
《論語》的真諦是就人們?nèi)绾蔚玫秸嬲目鞓�，他的精華則在于叫我們做人的心態(tài)�！墩撜Z》讓我明白了孝敬�！鞍偕菩橄取�，我們從父母身上索取的東西實在是太多太多了，父母付出的是人間最寶貴的愛，平時經(jīng)常說“不養(yǎng)兒不知父母恩，”真正到了自己當(dāng)父母的時候才知道自己的父母多不容易。所以我們回報父母不能只停留在口頭上，而要表現(xiàn)在實際生活中，從小事做起，小到打掃房間，洗菜等，等到我們完全了解父母心時，我們也就長大了，懂事了�！墩撜Z》讓我明白了誠信�？鬃诱f：“人而無信，不如其可也。”可見誠信在一個人的生活中所占的分量。如今社會中，很多企業(yè)品牌都是靠的誠信，比如一個新產(chǎn)品，必須有特別好的口碑才能夠立足。集體是這樣，而小到我們每一個人的生活中，我們應(yīng)該怎么做？應(yīng)該在學(xué)習(xí)中一絲不茍，刻苦努力；在家中對父母要坦誠相待；對同學(xué)朋友要說到做到，不能有欺騙行為。
總之，從《論語》出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實，以《論語》中的誠信來引導(dǎo)今天的生活，走好我們的人生道路�！墩撜Z》讓我明白了仁愛。仁愛是孔子在《論語》中提到最多的一個詞，我們都希望人們互相愛戴，然而“愛”字說起來簡單，其中卻蘊含著太多太多的道理�？鬃诱J為仁愛是做人的根本它不僅是仁愛的一個宣傳者，也是一個人愛的實踐者；而我認為仁愛其實貫穿了整個人生，正所謂只有人人都獻出了一點愛，世界將變成美好的人間，人世間無不充滿愛。親情中，首先要孝敬父母，尊敬長輩。友情中，和睦相處，幫助他人。因為你對別人怎么樣，別人就會以同樣的態(tài)度對待你�！墩撜Z》讓我學(xué)會了改進自己，讀書中我反省———我認為自己做到了最好，卻不懂得人真正需要的是什么？我以為自己很善良，很寬容，但是孔子的那種心境和胸懷，我真的沒有。細細回想，生活中要做到這些的確很難，但要不斷的努力。
“一個人心中有什么，他看到的就是什么”對于這句話，我深感慚愧。其實真理告訴我們的道理永遠是最簡單，個人的許多點點滴滴，片片斷斷，有好的，也有壞的，就讓我們在這簡單的道理中一點一點改進吧！
讀論語，知禮義作文900字 篇10
《論語》是中國人安身立命的智慧寶典，又是品悟人生修身養(yǎng)性的至理名言，有中國人的“圣經(jīng)”之稱。
孔子曰：“無友不如己者�！币馑际牵翰灰Y(jié)交不如自己的朋友，而要“見賢思齊”。
曾經(jīng)，我對這句話不以為然，人為什么一定只能結(jié)交比自己好的人？于是，我沒有把這句話放在心上，和一個成績很差的同學(xué)成了至交好友。
我和這位同學(xué)每天一起回家，一起玩樂，好得就像一個人。即使是在上課的時候，她也會避開老師的耳目，拉著我在課堂上竊竊私語，我為擁有只屬于我們兩個人的秘密，而沾沾自喜。這從未有過的經(jīng)歷，讓我新奇不已，從而沉迷其中，而不可自拔。那段時間，只要她一來我家約我出去玩，我就會拋下自己最好的朋友——書，飛奔出門，和她一起聊八卦、侃明星。媽媽提醒我，近墨者黑，如果有能力，就讓自己的好習(xí)慣影響朋友，兩人共同進步，如果自控力受影響，就不要和這樣的人太過親近。我卻不聽。我認為，交朋友還要看對方的成績？這是對我們純潔友誼的一種玷污。
后來，我和這位同學(xué)的關(guān)系越來越好，幾乎到了“一日不見，如隔三秋”的地步。
直到一次考試結(jié)束，當(dāng)那刺眼的分?jǐn)?shù)像一記耳光狠狠抽打在我臉上的時候，我懵了！我的那個所謂的朋友，竟然真的把我的分?jǐn)?shù)拉了下去？！
此后，我開始試著和這位同學(xué)疏離。上課時，我全神貫注，這位同學(xué)對我的擠眉弄眼，我視而不見。我又捧起了心愛的書籍，沉浸在知識的海洋。又一次考試降臨，得到的結(jié)果令我失望，同時也令我心悅誠服：遠離那位同學(xué)以后，我的成績又恢復(fù)到了以前的優(yōu)秀！
媽媽的話是對的，孔子的“無友不如己者”更是對的。從此以后，每當(dāng)我捧起《論語》時，就會對孔子產(chǎn)生一種敬畏感，因為他是站在千萬人之上的思想巨人，他的智慧好像陽光普照大地一樣，沐浴在我的心上。他所說的話蘊含著哲理與道德，時時滌蕩著我的思想塵埃。
我現(xiàn)在能保持優(yōu)異的成績，離不開《論語》，更離不開向我推薦《論語》的媽媽。這傳承千年不可逾越的中國圣賢第一書，如一葉穿越千年的心靈之舟，是媽媽把我推向它的舟頭，讓我乘風(fēng)破浪。在風(fēng)浪的洗禮下，我健康快樂地成長著。
或于春日、或于秋季，或在良辰、或在清宵，捧讀《論語》，諦聽前古的哲人之聲，讓心靈徜徉于道德的田園，接受德性之光的照耀和撫慰，我所感到的，是無限的自由與歡愉。
讀論語，知禮義作文900字 篇11
《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部書。曾一度懷疑，兩千多年前人們的言論真有那么神奇，那么經(jīng)典嗎？直到滿懷好廳翻況了這本書后，我才懂得，這里面的每一句都是真言，都是古人智慧的結(jié)晶。它讓我明白了“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“禮”、“義”、“廉”、“恥”，讓我看到了自己身上的不足與欠缺。
粗略地說，《論語》是教導(dǎo)我們?nèi)绾芜^簡單而又快樂的生活。更深一層，《論語》是教育我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨�，幫助我們找到人生的真諦�！鞍偕菩橄取�，首先，我們要懷著一顆感恩的心，感受到父母、老師、同學(xué)對我們的關(guān)愛，其次，我們要用真誠之舉去回報第一份愛。從出生到現(xiàn)在，十幾年的光陰，父母在我們身上傾注了心血，用汗水把我們養(yǎng)育，父母的愛是無私，不求回報的，但我們理應(yīng)知恩圖報。俗語說：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，連動物們都有情有義，我們當(dāng)然得做得更好些。從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事中回報，平常洗洗碗、拖拖地、做一些力所能及的家務(wù)，當(dāng)父母嘮叨的時候做到不還嘴，這都是孝的表現(xiàn)。它伴隨我們一生，一生的奉獻，一生的回報！一個擁有高尚品德的人，一定也擁有“誠”和“信”。
《論語》中說：“人而無信，不知其可也”，孔子認為，一個人不講信用就寸步難行，事實也是如此，人與人之間的友誼需要誠信來搭建，來維持。平時生活中，我們對待任何一件事都要一絲不茍，誠信做事，誠信待人。一個成功的企業(yè)家，他必定是非常守誠信的，只有這樣，下屬才會聽從他，用心工作，對他充滿了信任，才有動力去做得更好，有更好的業(yè)績。生活中需要誠信，擁用了誠信才是美好的。行有余力，則以學(xué)文。做到了“孝、悌、忠、信”之后，可以學(xué)習(xí)文化知識來豐富我們的內(nèi)涵。
《論語》中也提到了有關(guān)學(xué)習(xí)方法的名句：“溫故而知新，可以為師矣�！备嬖V我們學(xué)習(xí)是一個溫故知新、循序漸進的過程�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，告訴我們學(xué)習(xí)需要與思考結(jié)合，穩(wěn)扎穩(wěn)打。古人的“智”一直是令我所敬佩的，兩千多年前，他們的條件艱苦，比起現(xiàn)在的優(yōu)越相差甚遠，但他們卻創(chuàng)造了一個個奇跡，留下了驚人的文化遺產(chǎn)，如：圓明園，長城，秦始皇，兵馬俑......三國戰(zhàn)亂時期諸葛亮草船借箭，空城計，無不表現(xiàn)出古人的智慧。
讀論語，知禮義作文900字 篇12
兩千五百年前，一個偉大的人降生了，他就是孔子……
孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑人，一個在中國歷史上具有深遠影響力的人，他不僅是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，還是中國古代歷史上有名的思想家和教育家，孔子給了我們許多令人深省的文章，例如《論語》。
《論語》是一部記錄孔子和他的弟子言行的一部書，這部書一共二十篇，是儒家經(jīng)典著作之一，在這部書里告訴了我們許多關(guān)于如何學(xué)習(xí)、待人接物、與人相處的知識和哲理。
《論語》中的許多句子都是我們耳熟能詳?shù)�，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”， “溫故而知新，可以為師也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等等。
可以試想一下，一個年過八旬的老者，可以在生命的盡頭感悟到那么多的人生哲理，實在令人贊嘆！實話說，對于孔子我確實不了解多少，《論語》我也沒有讀過多少，但其中的道理我還是略懂一些。
就拿“知之為知之，不知為不知，是知也”來說吧，這句話翻譯成現(xiàn)代漢語是“知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的”我覺得這句話說得非常好，因為他告訴了我們對待學(xué)習(xí)應(yīng)該去一種什么樣的態(tài)度，沒錯，對待學(xué)習(xí)我們應(yīng)該采取一種實事求是的態(tài)度，一定要腳踏實地，這句話也告訴了我們?nèi)松芾�，不光是在學(xué)習(xí)重要腳踏實地，在日常生活中更要做到。
再比如“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話是說天涼了以后，才知道松柏是最后凋謝的。那么，這句話告訴了我們什么呢？它告訴我們遇到困難的是千萬不要向它低頭，一定要努力地與它斗爭，是啊，松柏都能夠與嚴(yán)寒抗?fàn)幍阶詈�，何況我們?nèi)四兀?/p>
在《論語》中，我覺得深刻含義的句子是“己所不欲，勿施于人”，這是一條關(guān)于如何處理人際關(guān)系和修身做人的名言，之所以說這句好，是因為它所蘊含的哲理很深刻，自己不想干的事情，千萬不要強行施加給別人，這句話運用在生活中最合適，在日常生活中，自己不想做的事情，也許別人也不喜歡做，所以，遇到這種情況時，首先應(yīng)該設(shè)身處地的為別人想一想，看看他愿不愿意做，然后再做決定。
如今，孔子他老人家已經(jīng)駕鶴西去了，但他留給了后人許多寶貴的財富，那就是這些人生哲理，我們一定要按照這些哲理去做，不辜負孔子用盡一生總結(jié)出來的哲理，腳踏實地，清清白白的做一個好人!
讀論語，知禮義作文900字 篇13
孔子說“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我的明白是，做人要不斷學(xué)習(xí)，不感到厭煩，那么，在教育學(xué)生的時候才能游刃有余，不感到疲倦。
我認為，作為老師，我們首先要做到“學(xué)而不厭”，為什么呢？
其一，我們都知道，此刻知識的數(shù)量正在以幾何級的速度遞增著，作為教師務(wù)必不斷地更新知識，才能適應(yīng)知識社會對教師的要求，不能總抱著自己原有的那一桶水不放，而是要讓你那一桶水長流長新，不能讓它成為死水，那就必需要學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長智慧，只有不斷學(xué)習(xí)，也才能不斷充實自己、發(fā)展自己、完善自己。
其二，學(xué)習(xí)就應(yīng)是一件快樂的事情。假如你認為學(xué)習(xí)是件苦差事，是很無奈的事情，厭倦在所難免，又怎能學(xué)的下去呢？不知道孔老先生“學(xué)而不厭”是否也有這層含義。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情，當(dāng)作生命的務(wù)必，你就會心甘情愿地學(xué)習(xí)，主動地學(xué)習(xí)，并且能在學(xué)習(xí)中享受到獲取知識的快樂和幸福。
其三，學(xué)習(xí)還就應(yīng)掌握好的方法。會學(xué)習(xí)的人總是能在較短的時刻里獲得超多的知識，而不會學(xué)習(xí)的人則是花費了超多的時刻卻收效甚微，尤其是此刻已經(jīng)進入信息社會，獲取知識的渠道有許多，信息量巨大，如何在短時刻內(nèi)獲得超多的信息，并且獲得信息后又能及時進行整合加工，變成自身素質(zhì)的一部分，這是至關(guān)重要的。只有“學(xué)而不厭”，不斷探索，才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能擁有更豐富的知識，也就能更好的為教學(xué)服務(wù)了。
其四，教師是學(xué)生的榜樣，我們期望學(xué)生“學(xué)而不厭”，首先教師要“學(xué)而不厭”�！吧斫讨赜谘詡鳌�，“親其師，信其道”，我們的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師，其學(xué)生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣，要是教師厭倦了學(xué)習(xí)，學(xué)生又怎會熱愛學(xué)習(xí)？
因此，教師要“學(xué)而不厭”。
只有“學(xué)而不厭”的老師，才能做到“誨人不倦”，只有在“學(xué)而不厭”的基礎(chǔ)上，教師才能“誨人不倦”。沒有前面“學(xué)”的基礎(chǔ)，就不可能有不倦的“誨”，沒有必須的知識積累，沒有必須的文化底蘊，是不可能做到“誨人不倦”的，否則的話，“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒搞笑味、沒有創(chuàng)新了，這樣的“誨”自然也不會去關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，而是只把學(xué)生當(dāng)作儲存知識的容器，更不會關(guān)注學(xué)生的心靈、人格、健康了，這樣的“誨”甚至可能會誤人子弟、害了學(xué)生呢。
“誨人不倦”，我的明白是樂教、善教。
讀論語，知禮義作文900字 篇14
“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’這朗朗上口的詩文，這深奧樸素的語言，都出自于我國偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的《論語》中。
小時候，每天晚上，媽媽都給我念《論語》。可是，那是我什么也不懂，只能牙牙學(xué)語的跟著媽媽搖頭晃腦的朗讀。
現(xiàn)在，我長大了。從這一段智慧的話語中，我也明白了很多。其中，我感觸最深的就是《論語》的開篇：學(xué)而時習(xí)之。它揭示了人間的兩種快樂“悅”和“樂”，這種快樂無處不在，只要善于發(fā)現(xiàn)，你就會獲得。這段話告訴我：學(xué)習(xí)并時常進行復(fù)習(xí)，是一件十分愉快的事，有朋友從遠方來看望你，也很值得高興；別人不了解你而自己并不憤恨，這樣的人才是君子！讀完這本書后，我明白了的不只是學(xué)習(xí)，在成長方面我也懂很多。其實，一個人的成長，都不外乎三種事。就是對于別人，自己和社會要學(xué)會實踐。我們首先要先學(xué)會學(xué)習(xí)，這是一定要做好的�？墒牵瑔渭兊膶W(xué)習(xí)也是不夠的，因為人是要在社會上生活的，很難脫離群體。所以，人與人之間的交往也很重要，要做到不忘老朋友，結(jié)識新朋友。我們交到一個益友時，既提高了學(xué)習(xí)，又增加了個朋友，何樂而不為呢？最重要的一點就是我們要正確的認識自己，從不會到會，從不懂到懂，真正的做到提高修養(yǎng)，接受磨練。成為真正的自己。
去年，我在班中成績不錯，導(dǎo)致太自以為是，認為我總比他們強�？墒牵�(dāng)我洋洋得意時，一個小小的三乘三魔方吸引了我的眼球，只見同桌只用一會兒的功夫，便毫不費吹灰之力把打亂的魔方拼成了六面。這讓我看的眼花繚亂、心服口服，我頓時知道了原來我并不是什么都在行，什么都會，還有許多比我厲害的人。這時，我想起了《論語》中的一句話：三人行，必有我?guī)熝�。臉不覺已經(jīng)羞的像煮熟的蝦似了。于是，我拜了那個考試總是倒數(shù)第一的同桌為師傅來教我拼魔方。雖然我只學(xué)到了一面兩層，但我還是很開心，因為我懂得了每個人都不是完美的，都有很多不足，要虛心的.何必自己在其他方面優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，自己才會更棒！并且，我們不能小看學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生，他們也有優(yōu)秀的一面。
讀《論語》使我提高了很多，這一句句短小深奧的語言，告訴我們生活總是簡單的、樸素的。從學(xué)而篇中，我懂得了讀書和鞋子是提高自己自身素質(zhì)的一個好方法；從君子篇中，我懂得了君子應(yīng)該舉止莊重，要有嚴(yán)肅認真的態(tài)度；從德孝篇中，我懂得了萬事孝為先，要做一個孝敬父母、品德高尚的人；從先進篇中我懂得了認識一個人不要以貌相而要以才華；從為政篇中，我懂得了……
正因為《論語》的博大精深、寓意深遠，才使得它能流芳百世影響了一代又一代的中華兒女。
讀論語，知禮義作文900字 篇15
近年來，社會上掀起了中國傳統(tǒng)文化熱，名人講《論語》，歷史題材影視劇熱播……。首先我們意識到這對普及傳統(tǒng)文化是好事，但是如何理解并且正確把握《論語》的本質(zhì)，是我們傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的前提。中華文化源遠流長，博大精深，把握好《論語》其中的真諦，對激發(fā)我們熱愛偉大祖國和樹立民族文化自信，具有深遠意義。
儒家思想可以說是中國傳統(tǒng)文化的主體，而《論語》就是儒家文化軸心和精髓。翻開七年級語文課本《論語十二章》，我們仿佛聽到了來自遠古的一個慈祥的老者的聲音：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”他好像就在你的身邊向你娓娓道來，他沒有強迫的語氣，完全是在建議啟發(fā)。學(xué)了知識，然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”你會從他所給予的教導(dǎo)中領(lǐng)悟到：你不但要學(xué)，而且要時習(xí)之，這就不僅僅是學(xué)到一個知識點，背下來，記到腦子里，更重要是要將這些中肯的話付諸行動，那需要學(xué)與行的完美結(jié)合，貫穿于生活當(dāng)中。在生活中去體驗，不是僵化擺設(shè)，是要融入到我們的血液里和行動里的。教育人怎樣能夠成為有修養(yǎng)的人，這才是“教育”，融入了更多的智慧，哲理和理想，能夠與宇宙自然合一。
通過查閱，我們知道，《論語》是記載孔子言行及其弟子語言論撰之匯集，是保存下來的孔子思想最完整的著作�！墩撜Z》詳實地記錄了孔子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗和他對學(xué)生的教導(dǎo)�？鬃訉α�(jīng)進行詳細整理并通過他的講學(xué)使其流傳，在中國思想文化史上開風(fēng)氣之先，堪稱提出自成體系的倫理思想的第一人�？鬃邮瞧掌胀ㄍǖ睦蠋煛㈤L者，但他又無愧于人們對他的“圣人”、“至圣”的稱號。《論語》每章雖只有寥寥數(shù)語，上下章之間也幾乎沒有任何聯(lián)系，但每一句都是那么的質(zhì)樸，就好像是我們都熟悉的日夜交替、四季變化一般，是我們生活中最樸實的規(guī)律的體現(xiàn)�！墩撜Z》包含的內(nèi)容極其廣泛，涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、教育、文藝等諸多領(lǐng)域，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
弘揚中華傳統(tǒng)文化是這個時代每個炎黃子孫都面臨的責(zé)任和義務(wù)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族之魂，是實現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興的強有力支撐，它一定會在實現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的道路上散發(fā)出灼灼異彩。我們正在茁壯成長起來的青少年更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起中華傳統(tǒng)文化的踐行者和傳播者，讓我們以身載道，以行載德吧！
讀論語，知禮義作文900字 篇16
科技時代高速發(fā)展，人們的腳步愈來愈快，城市煙火氣蔓延至各個角落，繁忙之余一定要捧起一本《論語》，慢慢翻閱，讓內(nèi)心變得安靜，讓情感得以升華。
“四海之內(nèi)，皆兄弟也�！薄浴墩撜Z·顏淵篇》。我從小性格內(nèi)向，害怕與人交往，在陌生的環(huán)境中從不主動同他人交流，有時候一句簡單的問候也需要在心里糾結(jié)很久，這讓我很苦惱，一度以為自己有社交恐懼癥。無意間，我看見這句話，仔仔細細讀了一遍，“天下之大，走到哪里都是朋友”，或許是內(nèi)心得到寬慰和疏解，又想起媽媽平時對我說的話：“你要嘗試同別人的交流，把對方當(dāng)成你的朋友，只要你大大方方，自然不會緊張”。慢慢地，我的朋友越來越多，雖然現(xiàn)在我還沒完全克服內(nèi)心的障礙，但是我仍然感覺到我與人交往的能力在不斷提升，與陌生人的距離也越來越小，相信在未來的生活里，我終能敞開心扉，大大方方同他人交流。
“道聽而途說，德之棄也。”—— 摘自《論語·陽貨篇》。小學(xué)的時候，我不小心丟了東西，有位同學(xué)因為平時喜歡順手拿別人東西總遭到其他同學(xué)的排擠，我本對他有所偏見，也聽信了同學(xué)們的話，認為是他拿走了我的東西，二話不說就去質(zhì)問他，那位同學(xué)的不一定偷了東西，可是三番五次遭人嫌棄，也不去解釋太多，我沒再追究，但兩人之間產(chǎn)生了隔閡。后來看到論語上的這句話，經(jīng)過一番思索，再加上了解了事情的經(jīng)過，我才明白誤會了同學(xué)，可現(xiàn)如今早已分開，我的愧疚只能壓在心底。我開始改變自己的認知，不能別人說什么就是什么，凡事都要有根據(jù)，要堅持眼見為實，不再對任何同學(xué)有偏見，不歧視任何人，如果社會上沒有歧視和偏見，那人與人之間便會多一分信任。
“往者不可諫，來者猶可追�！薄浴墩撜Z·微子篇》。本次期末考試，我的數(shù)學(xué)發(fā)揮失常，考試結(jié)束后，我心里非常失落，撕爛卷子，趴在桌子上大哭，雖然朋友和老師都來安慰，我也久久未能平復(fù)�？吹秸撜Z這句話，我又回憶起考試那天中午回到家，努力讓自己不再去想那場不堪回首的考試，因為下午還有其他科目的考試，我不能影響情緒。在接下來的幾場考試中，我盡量保持鎮(zhèn)靜，果然，經(jīng)過自我調(diào)節(jié)，其他科目的考試沒有受到太大的影響，這剛好印證了“過去的事情已經(jīng)沒辦法挽回，但未來的事還來得及改正”。所以無論何時，我們都應(yīng)該有一顆強大的心來包容萬物，及時反思、調(diào)整，只有心胸寬廣，我們才能在成功的路上更加出彩。
《論語》是儒家文化的珍寶，它流傳至今教給我們學(xué)習(xí)、生活和成長的道理，孔子先生的諄諄教誨不會終止于我一字一句的話語中，而是會激勵我的一生。
讀論語，知禮義作文900字 篇17
宋初宰相趙普，大家都說他只讀過半部《論語》而已，但卻輔助趙匡胤，打下大宋的半壁江山。他曾對宋太宗趙光義說過：“臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平�！彼蛔x過半部《論語》，卻治理著整個天下，這難道不是說《論語》對于我們是很有用的嗎？
在國學(xué)課上，國學(xué)老師第一節(jié)課上就讓我們讀《論語》，使我對《論語》產(chǎn)生了極大的興趣。所以我來談?wù)勎易x《論語》的體會。
《論語》教我們怎么樣去學(xué)習(xí)�！皽毓识�，可以為師矣”，溫習(xí)學(xué)過的知識而可以有新的體會，則可以成為老師了。對于一本書，看過一遍后再看一遍，則對它的認識不僅僅在表皮之上；對于一題，做一遍再做一遍，則可以獲得一種新的思維去做這道題。在生活中，在學(xué)習(xí)中，在任何方面，這句話都是很有用的�！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，見到值得學(xué)習(xí)的人就要向他學(xué)習(xí)，見到不是值得學(xué)習(xí)的人則就得想想自己有什么地方像他一樣需要改進。在《論語》中，我們總可以學(xué)習(xí)到很多學(xué)習(xí)方法，對我們是很有幫助的。
《論語》不僅是教我們怎樣去學(xué)習(xí)，還教我們怎么去做人。
論語中的一段名言：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我覺得這句話對我來說是非常重要的。這句告訴我們：時時刻刻都要反省著自己，在事情上我們有沒有做到位，對朋友講不講誠信，學(xué)過的知識有沒有復(fù)習(xí)？若做到了，則就可以在人群中出類拔萃，在精英中鶴立雞群，自己也會受益匪淺，受到別人的尊敬。
我曾經(jīng)體會到了何為“知之為知之，不知為不知，是知也”。、
在六年級之時，奧數(shù)老師講課時，講了一個比較難的題目，比較難理解。講完后，我是一頭霧水，云里霧里的，沒弄明白。老師問我們有沒有聽懂，我本來是想說我沒聽懂，但是看別人都好像懂了，就自己沒懂，怕被嘲笑，便沒有說。
誰知道，隨堂小測時就考了這一道題，讓我絞盡腦汁也想不出來。下課后，老師叫我和幾個同學(xué)留下來，對我們講：“你們那道題其實都不會吧，為什么上課不舉手來問我呢？”
我們都不知道說什么。
“你們是不是看別人都沒舉手你們也不敢舉手啊，”他說，“知之為知之，不知為不知，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧�。〔灰磩e人怎么樣你就怎么樣，要有自己的頭腦，知道了嗎？我希望下次你們就不要不懂裝懂了，不會就問，沒什么大不了的。”
真的，知之為知之，不知為不知，只有這樣，你才知道，你是不是“知”也。
“厚于德，誠于信，敏于行�！弊屛覀冏x《論語》，學(xué)《論語》，懂《論語》，體會《論語》的益處吧！
讀論語，知禮義作文900字 篇18
生來喜歡讀書，小說、散文、雜志，常常愛不釋手，讀起來廢寢忘食。讀書也讓我受益匪淺，陶冶了性情，美化了心靈，醫(yī)治了愚昧，強健了精神。而讀《論語》更是讓我感到與圣人對話，聆聽諄諄教誨，如沐春風(fēng)，如飲甘露�！墩撜Z》為我打開一扇大窗，讓我看到更明亮、更廣闊的世界，《論語》為我架起登山的梯子，讓我站在更高的層面上。
讀《論語》我明白了怎樣學(xué)習(xí)和怎樣對待學(xué)習(xí)�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)與思考要結(jié)合起來，缺一不可；“學(xué)而時習(xí)之，不也悅乎？”學(xué)了并要按時溫習(xí)，那才有良好的效果。“敏而好學(xué)，不恥下問”，虛心求教，才是學(xué)生所應(yīng)該做的。“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀兩磉吿幪幱兄档脤W(xué)習(xí)的老師，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”，我們應(yīng)該“擇其善者而從之，其不善者而改之”��！
讀《論語》讓我明白了為人處世的道理。當(dāng)我拈輕怕重、挑肥揀瘦時，夫子語重心長的對我說：“己所不欲，勿施于人�！弊约憾疾幌胍臇|西，別人也不想要，不要施加在別人身上，這真是與人相處的原則。當(dāng)我與朋友產(chǎn)生誤會，心里糾結(jié)時，夫子溫和聲音在耳邊響起，“寬則得眾，”我心中的煩悶一下子煙消云散，我明白友誼之花需要寬容去澆灌，寬容才會得到大家的支持。當(dāng)我被別人傷害，心理失衡時，夫子有告誡我說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！蔽覀儜�(yīng)該像君子學(xué)習(xí)，心胸寬廣、開闊，容忍別人的過失，容納各種事件，不計較個人利害得失；不要心胸狹窄，與人為難，與己為難，那樣會時常憂愁，局促不安。當(dāng)我與朋友意見不合，心內(nèi)忐忑，不知如何處理時，我看到了“君子和而不同，小人同而不和�！蔽胰玑屩刎摚瓉砼笥阎g可保留不同意見，不必人云也云，隨聲附和，只要保持和諧、融洽就好。
曾經(jīng)學(xué)習(xí)中小有成績，年少輕狂，沾沾自喜，得意忘形時，打開《論語》，“人無遠慮，必有近憂”四字躍入眼簾，一語驚醒夢中人，我意識到自己要目光長遠，不要為取得一點小小的成績就忘了遠大的志向，正所謂“是不可不弘毅，任重而道遠�！碑�(dāng)我貪圖玩耍虛度光陰時，又聽夫子在和邊說：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。時光如流水一般不分晝夜的向前流去，一去不復(fù)返，我們要珍惜美好的青春時光。
……
趙普半部《論語》治天下，而我則從《論語》中收獲了太多。沒有一本書像這樣細致的、全面的關(guān)照過我的學(xué)習(xí)與生活�！墩撜Z》，你是一位無聲的朋友，總是耐心的傾聽我的訴說，化解了多少煩惱與糾結(jié)；論語，你是一盞明亮的航燈，驅(qū)散了我前進路上的迷霧。我熱愛你，我衷心的感謝你，你是我人生路上的導(dǎo)師，我會用一生去讀你。
讀論語，知禮義作文900字 篇19
天不生仲尼，萬古如長夜�？鬃拥拇_是懸掛在古今世界的明燈，照亮了暗暗的時代，像是一顆啟明星，在黑暗中帶給人們希望。他曾刪詩書，定禮樂，贊周易，寫春秋，又為中華民族留下中華圣經(jīng)《論語》，為中華所做的貢獻不可數(shù)之。
過去的孔子周游列國，廣收三千弟子，七十二賢人，用行動影響了一群又一群人，如今的孔子以仁為矛，《論語》為盾，用精神影響了一代又一代人。我便是其中之一，并收獲頗多。
我與孔子的偶遇要由邢老師說起。記得那是初二，運動會結(jié)束后，邢老師帶我們?nèi)ノ膹R祭拜孔子，走進文廟，每次落腳都十分輕盈，臉上露出莊嚴(yán)肅穆的神情，生怕打擾了在這里休息的神靈。走到孔子圣像面前，仿佛全身流過從未有過的嚴(yán)肅感和壓迫感，令人對孔子無比敬仰。再看那孔子圣像，一襲布衣，卻掩蓋不住滿身金光，垂耳微笑。如果說記憶是海灘上的散沙,那么我與《論語》的美麗相遇便是最美妙的貝殼了,我讀《論語》的瑯瑯聲就是貝殼鳴出的動人心弦的海之聲吧。
回到家，已是夜晚七時，顧不上吸塵除垢，徑直打開《論語》，迫不及待接受思想教育，士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?我無法不為這句話而感動。讓人尊敬是有條件的，讀了不少書，明白了不少知識，并不代表你有素養(yǎng)，只有學(xué)會承擔(dān)，才真正能被人真心相敬。我的境界又高了一層。
而那句三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也又令我怦然心動。匹夫尚不能被奪志，那么我呢，三軍將帥可奪，那么各種職業(yè)怎么能一步青云呢?想不到當(dāng)代的生存精神早已被古人演繹。
孔子是圣人，《論語》是圣書，很榮幸的，人生路上我遇到了孔子，碰見了《論語》，從而改變了我的人生。
課下的時候，每仰望頭頂?shù)目桌戏蜃�，都不禁為他的一生而慨嘆他以有教無類做宗旨，以道之以德，齊之以禮做道路，以知其不可而為之做行動，以不亦說乎做動力，創(chuàng)建儒家，將仁，義傳承了下去。
孔子不僅是我的老師，也是我心中的精神領(lǐng)袖。
我總感動于孔子的有教無類，在孔子三十而立的時候，開辦學(xué)堂，廣收學(xué)徒，肯學(xué)便授，走進他的學(xué)堂，到處洋溢著融洽的氣氛，不遠處望到眾弟子圍坐到老夫子旁，閑情雅致，令人動容。
我總感動于他的道之以道，齊之以禮。戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國，各國的人民都受盡了壓迫，只是唯有孔子，關(guān)心民生，反對刑罰，堅持道與禮，政者，正德者，得也�？鬃诱嬲龅竭@樣，卻遇到的只是戰(zhàn)火和昏君，但我相信，一切都無法掩蓋他的正氣和仁義。
我總感動于他的不亦說乎，以事事為樂，生活在快樂之中，總是樂以忘憂，正是這種樂觀的精神，才支撐著他寫完自己的一生。
他的執(zhí)著，他的仁德，他的和樂，走過了兩千多年，走到我的心中，帶來一句句叮嚀。想必孔子就在不遠處，隱身在天空中，靜坐在香書里，與我心靈相通，攜我同行。
我讀《論語》，感到心中的一絲升華。我相信我與孔子的緣分會走下去，永不停息。
讀論語，知禮義作文900字 篇20
一本好書蘊含著豐富的知識，讀一本好書即是跨越時空同道德高尚的名賢對話。從小我就經(jīng)常聽到“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”“溫故而知新”的名言，伴隨著腳步的逐漸堅定，步入初中的我開始品讀《論語》，學(xué)會了如何與人交往、學(xué)習(xí)、思考，使我受益匪淺。
而孔子的那一句“歲寒，然后知松柏之后凋也”給了我堅定的信仰和無窮的力量。
六年級的那個冬天，煩惱如亂麻般纏繞在我的心頭，在挫折的席卷下，滴著血……寒冬，已至。
困難的奧數(shù)題，如同信心殺手，將那苛刻的目光投在我的身上。之前完全沒有概念的殘酷的小升初帶來的學(xué)習(xí)壓力瞬間降臨，我徘徊在各種培訓(xùn)班之間，我的汗珠順著腮邊、混雜著淚水下落，心中仿佛有萬塊石頭壓抑著，喘不過氣來。我的內(nèi)心，因奧數(shù)而凍結(jié)。
我極不情愿地離開溫暖的被窩，窗外寒風(fēng)凜冽，飄著片片飛雪，寂靜的空氣更添了幾分寒意�？囱廴諝v，是寒假的第一天，而我卻要到外面去補我最頭疼的數(shù)學(xué)。
背著沉重的書包，冷得直哆嗦，于是我裹緊厚厚的棉衣，如同行尸走肉般走向公交車站，走向那通往奧數(shù)的恐怖世界。隨著人流，擠進了公交。我隨意地倚靠在窗邊，眼神飄渺于路邊光禿禿的棵棵樹木，“最后，我會不會也像這些樹木一樣光禿禿的，一無所獲……”這時，路過一個小巷，巷內(nèi)的樹依舊很青，很青；針葉依舊很密，很密。定睛一看，這，并非其它，正是一棵松柏。“歲寒，然后知松柏之后凋也”《論語》中的這句話幾乎在一瞬間涌進了我的腦海。天寒地凍，才曉得松柏樹是最后落葉的；困難重重，才能看出一個人的節(jié)操和品格。在困難的處境里，特別是在逆境中，磨練自己的品格，培養(yǎng)堅強的意志，才能贏下自己的目標(biāo)！
當(dāng)我猛然抬頭，發(fā)現(xiàn)有個人不慌不忙地拉住一個把桿，將書包取下。我看得出，他學(xué)業(yè)也是繁重的。掏出一本書，專心地研究起來�！皧W數(shù)”兩字赫然印在書皮上，刺著我的眼睛，我的心靈，鼻子不禁一酸。他眼睛專注地盯著那一道道難題，而不舒服的姿勢與顛簸的列車沒有讓他皺一下眉，抬頭張望一下，只是專注地寫寫、算算。突然，公交車猛烈地晃了一下，他手中的草稿掉了下來，站在他面前的我急忙去幫他撿起。
那么一瞬間，我愣住了。這張在我手中輕飄飄的紙，因為那寫滿的算式變得多么厚重，面前這位，我看得出來是一位尖子生，并且他心中是有追求的，是有夢的。
我陷入了深思，“歲寒，然后知松柏之后凋也”，謂人如松柏，環(huán)境愈嚴(yán)酷愈顯意志之堅定。我的希望終于迸發(fā)而出，并在我的心中筑起了堅定的信念。我想著，不管現(xiàn)在逆境多么困難，壓力多么大，也一定要攻克“奧數(shù)”這個敵人。
我靜靜地看著面前的奧數(shù)題，草稿紙不再是一張薄紙，而是我叩開數(shù)學(xué)之門的鑰匙，將鞭策我更好地前行。汗簌簌落，我也不再抱怨，只是專心想題！
“歲寒，然后知松柏之后凋也�！边@句話選自《論語·子罕》，在困境中激勵我前進，使我的腳步不再躊躇！
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