《資本主義發(fā)展論》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《資本主義發(fā)展論》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
本書開門見山地就講解了一個經(jīng)濟學(xué)中十分基本的一個問題：價值與剩余價值。
我從中印象比較深刻的是“剩余價值與資本主義”這一章節(jié)，剩余價值是指在剝削制度下，被統(tǒng)治階級剝削的，勞動者所生產(chǎn)的新價值中，勞動創(chuàng)造的價值和勞動報酬之間的差額，即“由勞動者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級無償占有的勞動”。
關(guān)于剩余價值理論的核心主要有兩點：
�。�1）資本家主要通過強迫工人延長勞動時間的方法來賺取利潤；
�。�2）只有產(chǎn)業(yè)工人的活勞動才能創(chuàng)造新價值，其他生產(chǎn)要素以及商業(yè)服務(wù)業(yè)等非生產(chǎn)性行業(yè)的職工都不能創(chuàng)造新價值。
第二點也很好理解，一個餐廳的服務(wù)員在沒有顧客的情況下是無法創(chuàng)造剩余價值的。第一點則是剩余價值的來源。
中間階級的人員待遇相對優(yōu)渥，因而所享受的生活水平使他們在主觀上或多或少地同資本家聯(lián)系在一起。由于在資本主義下他們大部分人是直接或間接地從剩余價值中取得收入的，因此剩余價值的減少必然會對他們產(chǎn)生不利，這里就客觀的存在一條紐帶，把他們的命運同統(tǒng)治階級連結(jié)起來。
基于這兩個理由，這個新的中間階級便有一種傾向：它寧愿給資本家，而不愿給工人提供社會的和政治的支持。可以這么說，它的成員構(gòu)成一支大軍，隨時準備接受資本家的指揮�！爸虚g階級的大部分在越來越大的范圍內(nèi)直接依靠收入過活，成了作為社會基礎(chǔ)的工人身上的沉重負擔，同時也增加了上流社會的社會安全和力量�！边@就是在資本主義下剩余價值所起到的作用。
后面讓我印象深刻的是第三篇，講的是危機與蕭條。資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是“產(chǎn)能過�！保偕a(chǎn)的循環(huán)進行，使經(jīng)濟危機的過程具有周期性。典型的再生產(chǎn)周期，包括危機、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個階段。危機是上一個周期的終點，又是下一個周期的起點。在蕭條階段，生產(chǎn)處于停滯狀態(tài)，同時為復(fù)蘇階段做準備。
在復(fù)蘇階段，生產(chǎn)和消費的矛盾進一步緩和，社會生產(chǎn)逐漸恢復(fù)，并進一步發(fā)展，使經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮景象，形成高漲。高漲又使經(jīng)濟各種矛盾加以積累，達到一定程度，又爆發(fā)新一輪經(jīng)濟危機。再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)，是固定資產(chǎn)更新。大規(guī)模的固定資產(chǎn)更新，會擴張生產(chǎn)能力，引起生產(chǎn)高漲，為下一次生產(chǎn)過剩危機奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。
本書最后一篇講的是帝國主義。關(guān)于中間階級與帝國主義的關(guān)系，中間等級，由于缺乏共同地利害關(guān)系和共同的組織基礎(chǔ)，特別地不穩(wěn)定，而且容易變得迷戀于民族偉大性或種族優(yōu)越性等曖昧觀念。在發(fā)達的資本主義國家內(nèi)，他們在有組織的資本和有組織的勞工之間所處的尷尬地位，加強了他們的這種性格。
中間等級在社會中的孤立地位使他們失去等級利益的一致性，于是，民族或種族便變成了等級利益一致性的替身，同時給他們一種心理上的出路，以逃避日常生活中的挫折。所以，中間等級的廣大階層，客觀上宜于參加對外擴張的事業(yè)，壟斷資本了解中間等級的`這些感受，而且知道如何利用它們來達到自己的目的。在這個問題上，最重要的一個事實是，壟斷資本家造成大量金錢花在廣告和宣傳上，把一切輿論手段都置于統(tǒng)治階級最上層巨頭的直接影響之下。
通過玩弄中間等級——次之就是工人階級中一部份無組織的人——的感情，就可能為侵略性的帝國主義政策建立強大的群眾支柱。前節(jié)分析的民族主義和種族主義意識形態(tài)，正是在這一點上有其最大的重要性。對有產(chǎn)者的好處，甚至比這一點所指出的還要大。
既然如我們所知，工人階級有仇視帝國主義擴張的傾向，那么，它的組織和政策，就可能被人說成仿佛是“不愛國的”和“自私自利的”。這樣，中間等級對工人階級的仇恨新——這無論如何總是有的——就可能為人所加劇。因此，帝國主義的實際結(jié)果，是把中間等級同大資本連結(jié)得更緊，而擴大中間等級和工人階級之間的鴻溝。
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