誡子書讀后感600字
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的誡子書讀后感600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
誡子書讀后感600字1
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德……”這就是東漢末年最偉大的政治家﹑軍事家諸葛亮,在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇,這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們?nèi)A夏各地都有余音,例如:湖北為了紀(jì)念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動(dòng);我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式;還有在軍校的學(xué)生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》?上攵藗?yōu)榱思o(jì)念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書,舉辦的活動(dòng)是多么隆重啊﹗
《誡子書》中的一句:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn),”至今仍被很多人奉為座右銘。
諸葛亮在家書中告誡兒子,要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。他對(duì)兒子的期望,千言萬語只化作這五句話,而就在這僅僅的五句話中,是深藏了多少言語啊﹗我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品格高尚、才學(xué)淵博的父親呢?《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書,這也是諸葛亮對(duì)他自己一生的總結(jié)。
我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》,細(xì)細(xì)品味書中所蘊(yùn)含的道理,也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗
我們以后要做一個(gè)君子所擁有的品德的人;要依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的`作風(fēng)培養(yǎng)品德;要看清世俗的名利,才能表明自己的心志;要身心寧靜,才能達(dá)到自己理想的目標(biāo);要學(xué)習(xí)就要靜下心來,專心致志;想要增長才干必須刻苦學(xué)習(xí);努力學(xué)習(xí)才會(huì)有廣博的才干;有志向才能在學(xué)習(xí)上獲得成就;要珍惜時(shí)間,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
誡子書讀后感600字2
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”出自諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的“誡子書”,這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對(duì)他兒子的要求。在這里,諸葛亮用的是雙重否定的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代化來說:”不把眼前的名利看的輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。
“誡子書”強(qiáng)調(diào)“靜”與“儉”,是學(xué)習(xí),才干和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等!办o”在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實(shí),激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達(dá)到積極和諧狀態(tài)的一切,都應(yīng)稱之為“靜”。
在“小窗幽記”中講“多躁者,必?zé)o沉潛之識(shí);多畏者,必?zé)o卓越之見;多欲者必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實(shí)之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅”。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達(dá)到“靜”的最佳狀態(tài)。
在眾多名人中都有一個(gè)共同的特點(diǎn):耐得住寂寞。盛大網(wǎng)絡(luò)公司CEO陳天橋說過:“想要成功,就要耐得住寂寞”;孟子也有云:“故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。
“誡子書”給了我許多啟示,大家可以看一下哦!
誡子書讀后感600字3
從題目中可以知道是一個(gè)告誡諸葛瞻的書信,諸葛瞻是諸葛亮的兒子,諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”被后代封建統(tǒng)治者推為忠軍典型《諸葛亮集》!墩]子書》是其中之一。
本文大概的意思是:有才德的人行為操守,依靠屏蔽雜念和干擾,寧靜專一來修養(yǎng)身心,依靠險(xiǎn)樸來培養(yǎng)品德,不內(nèi)心恬淡,沒有什么可以拿來明確志向,不寧靜專一沒有什么可以拿來達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo),學(xué)習(xí)必須要專新,而才干來源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)無法增長才干不勵(lì)志,就無法學(xué)有所就。放縱懈怠則不能振奮精神,輕薄浮躁則不能修養(yǎng)性情。年齡隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同月色而喪失,最終凋落,大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀窮困潦倒之人住陋室,又怎么來得及。
本文以父親的身份告誡兒子,讀書修身、靜心養(yǎng)德、貢獻(xiàn)社會(huì)。本文的立論:靜以修身、儉以養(yǎng)德、修身養(yǎng)的要求途徑。闡發(fā):淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)。闡發(fā)“靜”價(jià)值。論征:一、“靜”與“學(xué)”“才”“志”關(guān)系。二、“淫慢”和“險(xiǎn)躁”的害處。三、惜時(shí)勤學(xué)、奉獻(xiàn)社會(huì)。諄諄告誡,修身治學(xué)。
在本文中我最喜歡“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”這一句,因?yàn)檫@一句說明了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中充滿了誘惑,我們卻不隨波逐流。迷失方向,這是諸葛亮告誡兒子的,但是對(duì)于后人也要警示作用。
本文主要告訴我們要讀書修身,靜心養(yǎng)德,奉獻(xiàn)社會(huì)。
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