醉翁操·瑯然原文翻譯及賞析
醉翁操·瑯然
宋代·蘇軾
瑯琊幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，若中音會(huì)，醉翁喜之，把酒臨聽(tīng)，輒欣然忘歸。既去十余年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫其聲，曰《醉翁操》，節(jié)奏疏宕而音指華暢，知琴者以為絕倫。然有其聲而無(wú)其辭。翁雖為作歌，而與琴聲不合。又依《楚詞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度而琴聲為詞所繩約，非天成也。后三十余年，翁既捐館舍，遵亦沒(méi)久矣。有廬山玉澗道人崔閑，特妙于琴，恨此曲之無(wú)詞，乃譜其聲，而請(qǐng)于東坡居士以補(bǔ)之云。
瑯然。清圜。誰(shuí)彈。響空山。
無(wú)言。惟翁醉中知其天。
月明風(fēng)露娟娟。人未眠。
荷蕢過(guò)山前。曰有心也哉此賢。
醉翁嘯詠，聲和流泉。
醉翁去后，空有朝吟夜怨。
山有時(shí)而童顛，水有時(shí)而回川。
思翁無(wú)歲年，翁今為飛仙。
此意在人間，試聽(tīng)徽外三兩弦。
宋代古詩(shī)詞《醉翁操·瑯然》譯文
歐陽(yáng)修在滁州游瑯琊幽谷，飛瀑鳴泉，聲若環(huán)佩。美妙動(dòng)人，樂(lè)而忘歸，寫了篇《醉翁亭記》，膾炙人口，當(dāng)時(shí)就刻石立了碑。沈遵特意跑到滁州探訪，見(jiàn)那瑯琊山水確如醉翁妙筆所繪，就動(dòng)了興致，以琴寄趣，創(chuàng)作了一支宮聲三疊的琴曲《醉翁吟》（即《醉翁操瑯然》）。沈遵尋了個(gè)機(jī)會(huì)為歐陽(yáng)修親自彈奏此曲，歐陽(yáng)修聽(tīng)了很高興。并應(yīng)沈的請(qǐng)求為該曲作了詞。歐詞自是大手筆，“然調(diào)不主聲，為知琴者所惜�！闭{(diào)不主聲就是唱不出來(lái)。沈遵的《醉翁吟》傳開(kāi)之后，引起了很多人的興趣，不但爭(zhēng)傳《醉翁吟》琴曲，連歐陽(yáng)修所作《醉翁吟》歌詞，也有好事者紛紛為其譜琴曲，但都不理想。冥冥中似乎在等待著什么機(jī)緣，一晃三十多年過(guò)去，歐陽(yáng)修、沈遵相繼去世，廬山玉澗道人崔閑還惦記著這件事。崔閑精通琴曲，曾拜沈遵為師。他非常喜歡此曲，“常恨此曲無(wú)詞，乃譜其聲，請(qǐng)于東坡居士�！碧K軾貶謫黃州期間，崔閑多次從廬山前往拜訪。一次他揣著《醉翁吟》的曲譜登門，請(qǐng)東坡填詞。蘇軾不但詩(shī)文高妙，而且精通音律，聽(tīng)明來(lái)意，欣然應(yīng)允。于是乎，崔閑彈，東坡聽(tīng)，邊聽(tīng)邊譜詞，不大一會(huì)兒就完成了。
飛瀑似珠玉疊串瑯瑯鳴泉，高山推出明月，清朗團(tuán)圓。我問(wèn)：是誰(shuí)？琴弦輕響，優(yōu)美的旋律，回蕩空山。
無(wú)人應(yīng)答，靜寂塞滿廣大空間。只有醉翁理解這天上的琴弦。這是大自然的音籟，美妙呵，難以言傳。
明月中天，清風(fēng)把琴聲送出很遠(yuǎn)，露水似真珠，眨著笑眼。此時(shí)此刻，誰(shuí)能安恬入眠？
背負(fù)草編筐簍的人，走過(guò)山前，大聲高呼：有心人才能如此這般！
醉翁長(zhǎng)嘯，吟誦新的詩(shī)篇。余音裊裊，回答的'是谷中的流泉。
醉翁去了，不再回還。拋下的只是，朝的吟詠，夜的哀怨。
山，有時(shí)會(huì)裸露光禿禿的山巔；水，有時(shí)會(huì)倒流回環(huán)。然而，醉翁呢？
他已不會(huì)回到少年。醉翁呵，已經(jīng)歸去，幻化成仙。
這美妙的樂(lè)曲，卻留在人間。不信，請(qǐng)你傾聽(tīng)，聽(tīng)呵，聽(tīng)這流注的奔泉。手指彈奏以外，還有新的一兩只和弦，這《醉翁操》便是樂(lè)曲中的名篇。
參考資料：
（宋）蘇軾著；徐培均選注．蘇軾詩(shī)詞選：山東大學(xué)出版社，1999。01：第84頁(yè)．
陶爾夫著．宋詞今譯：語(yǔ)文出版社，1995。7：第127頁(yè)．
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