高考優(yōu)秀作文（精選33篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的高考優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
高考優(yōu)秀作文 篇1
從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時隊書法不甚了解，長大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見那些大家之字整齊美麗。
年級再長些，我了解到那是明清時期板橋的字畫，此時又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論，有說他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的，他們說隸書、楷書皆傳承于千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿清較勝時期，那時的清王朝對文字的約束更是嚴(yán)格，無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個時代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨一無二的文體，是他對當(dāng)朝封建的不腐還是對自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨一無二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時期，孔子對于炎黃帝思想的傳承與對治國修身創(chuàng)新性的獨特融合，形成了對后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執(zhí)政也進行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象，而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對現(xiàn)世也是不可或缺的，無論是作家韓寒對于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對于古舊文化的肯定與對精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時局、不同的社會狀況而產(chǎn)生的獨一無二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達到“和”的境界
高考優(yōu)秀作文 篇2
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，駕(架)起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當(dāng)漢使謀反事敗;正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜烈(冽)，他與冷月做(作)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄(笳)幽怨，他與孤冢為舞(伍)，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸
騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能望(忘)。
好一個永遠的蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
高考優(yōu)秀作文 篇3
品味舊書，才明白孔子“仁”的境界，懂得了如何愛人。
品味舊書，才了解了岳飛“精忠報國”的偉大精神，為他的事跡所震撼。
品味舊書，才發(fā)現(xiàn)了魯迅這個時代交錯點的“勇士”敢于面對慘淡的人生。
品味舊書，讓我獲益匪淺。
紅軍長征，二萬五千里，沒有汽車、火車，沒有充足的糧食棉衣;有的是上有國軍飛機大炮，下有沼澤等自然危害，他們靠的是什么，是兩條腿，是堅定不屈的意志和頑強斗爭的精神。他們要扼住命運的咽喉。
回味歷史，聽紅軍的壯歌，品味紅軍的這本舊書，他們更多是樂觀，是堅強，正如毛主席的詩中所說：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒，烏蒙磅礴走泥丸”。紅軍的大無畏精神和樂觀主義精神，是舊書中承載的。品味舊書，獲得長征精神的洗禮。
品味舊書，我才明白，如何愛人，敬人�？鬃游幕催h流長，博大精深，舊書的承載，讓我們了解“仁”�？鬃咏探o我們“君子和而不同”，這種“求同存異”的思想讓世界人民所接受;孔子教給我們“已所不欲，勿施于人。”這種“仁”驚天地，泣鬼神，世代人民品讀孔子，讀出的不是維護思想，而是一種新的文化，新的精神。舊書承載儒家文化，品味舊書，感受到孔子文化的博大精深。
舊書承載的不僅有中國歷史，世界在這里也占據(jù)重要一席。華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國人民打敗侵略者，建立美利堅合眾國，讓美國真正獨立，獲得民主與自由;拿破侖稱雄一世，頒布《法典》，為世界作出了奉獻，成為其他資產(chǎn)階級的立法規(guī)范;亞里士多德，多才多藝，他一生貢獻無數(shù)，從哲學(xué)思想到科學(xué)理論研究，他是一位智人，一切的一切，讓人們品味世界的美麗。
品味舊書，亦可讀出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的浩蕩;
品味舊書，亦可讀到“載不動，許多愁，人比黃花瘦”的憂愁。
品味舊書，亦可讀到“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛國深情。
品味舊書，明白文化內(nèi)涵，收獲文化的震撼，感受文化精品的魅力。
高考優(yōu)秀作文 篇4
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動的政權(quán)爭奪，爾虞我詐，險象環(huán)生；或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人�！焙芎玫�，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點，想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子，想來也是一位生活的哲學(xué)家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不愿下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學(xué)主張，也說出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對這種生活本色的探索，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，大家能從文章中感受到作者人格的真，才會讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不一樣的看法：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人�！贝蠹乙恢闭J為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，或許大家需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道，而有時這條道路會被外面原因阻隔，讓大家看虛假，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物，毫無立場的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法，有一樣是不可以不承認的：文顯其品動人心。由于他們能將我們的真當(dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實感為輔料，烹飪出一鍋讓人回味的佳肴。
高考優(yōu)秀作文 篇5
現(xiàn)在的社會是一個日益進步的社會，是個競爭日益激烈的社會，是個日益復(fù)雜的社會。因此，人要有上進心，要日益進取，不要不思進取，要拼搏奮斗，不要不思進��；要拼搏奮斗，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要老想著你擁有什么。一個人，一個民族，一個國家都要上進。
擁有上進之心，成就帝王夢。劉邦原是沛縣的小小一個亭長，家境貧寒，地位低下。但劉邦胸懷大志，有上進心，在滅秦之戰(zhàn)中，逐漸壯大了自己的勢力。秦亡后，不甘心只做一個漢中王，他想奪取天下，當(dāng)天下的王。最終垓下一戰(zhàn)，項羽自殺身亡，劉邦站在勝利的高峰，創(chuàng)立了漢朝，他被稱為漢高祖。
叱咤風(fēng)云的拿破侖、波拿巴，胸懷雄心壯志，日思進取。二十五歲就當(dāng)上少將旅長，地位一天天提高。拿破侖年輕有為，有著超強的軍事才能，有上進心。抓住歷史機遇，發(fā)動霧月政變奪取國家政權(quán)，創(chuàng)立了法蘭西共和國。后為了鞏固國家政權(quán)，排除反法勢力的干擾，解除內(nèi)患，拿破侖加冕稱帝，創(chuàng)立了拿破侖帝國。
沒有上進心，導(dǎo)致國家衰敗。劉禪沒有上進心，整日不理朝政，國家面臨危機還玩斗雞，最終導(dǎo)致蜀漢被滅。被魏王封為安樂侯的劉禪面對魏王的問題，竟然樂不思蜀，讓人汗顏。開創(chuàng)了開元盛世后，李隆基居功自傲，就不再想著進取，他喪失進取心，整天歌舞升平，陪伴著楊貴妃身邊，不理朝政；終于，安祿山、史思明反叛，叛軍一度殺到首都長安。無奈，李隆基帶著楊貴妃逃到馬嵬。沒想到馬嵬竟然是愛妃的死亡之地；在將士們的威逼下，李隆基無可奈何，楊貴妃只有一死，才能挽回局面。動亂期間，百姓流離失所，苦不堪言。國家國力衰敗，沒有了往日的強盛。如果李隆基擁有上進心，愛妃也許就不會死，歷史也將重寫。
溪水有上進心，所以能流入大海，一覽大海的無邊無際；樹木有上進心，所以能長成參天大樹，俯視一切；人要有上進心，不安于現(xiàn)狀，為夢想奮斗拼搏。
高考優(yōu)秀作文 篇6
足球作為“世界第一運動”，火爆全球，侃的當(dāng)然是它。這種看似簡單的運動其實并不簡單，原因在于它在不同的人的眼中有不同的影子。男人們說：“哦，足球，雄性征服欲的體現(xiàn)。我關(guān)心球隊的輸贏�！迸藗冋f：“當(dāng)看到你喜歡的球星上場并看到他魅力四射的精彩表演，你知道嗎？那感覺棒極了！”孩子們說：“一場11個人對11個人的游戲，的確好玩�！崩先藗儎t說：“我認為世界上最優(yōu)秀的運動員不該參加這樣無聊透頂?shù)谋荣悺！闭媸瞧咦彀松唷?/p>
有人說：“也許球迷心中才有公正的評價呢�！笔菃�，可他們也意見不一，有人喜歡狂放的西班牙足球，有人鐘情于堅韌不摧的德國風(fēng)格，也有偏愛積極防守的意大利隊、豪氣沖天的英格蘭隊、桀驁不馴的荷蘭隊、俊朗的法國隊……真是各執(zhí)一詞。這當(dāng)然與個人“口味”有關(guān)，有人性格開放，有人個性保守；有的勇猛威武，有人纖巧細密；有人風(fēng)度翩翩，有人天真爛漫。足球是一種生活，生活中每個人都有自己的性格，也都有自己的活法，偏愛不同風(fēng)格的球隊可說是一種象征。
足球又是一門文化，這也是上面所說的不同地域足球不同風(fēng)格的來源，從足球可以看出各地文化背景、風(fēng)土人情。
足球又實實在在是一門藝術(shù)。從數(shù)學(xué)的角度觀察足球就好像是點———線———面———體與軌跡的流動；從物理學(xué)看足球很容易使人聯(lián)想到力學(xué)、運動學(xué)甚至生物電流和磁場；從生物學(xué)探討人體各器質(zhì)的運動機能可使運動員提高成績……它既是個人的藝術(shù)，也是團體的藝術(shù)；需要個人魅力的發(fā)揮，也需要團隊精神的體現(xiàn)。當(dāng)然這樣說的前提是科學(xué)也是一門藝術(shù)，比方心理學(xué)，看前鋒與守門員之間的碰撞就好像看莎翁的戲劇一樣有意思。
令人不解的是，足球還關(guān)系到政治。政壇領(lǐng)袖通過觀看一場球賽來提高自身號召力，如伊麗莎白女王、法國總統(tǒng)希拉克都是球迷，當(dāng)然，他們都支持自己的國家隊；足球的魅力甚至于可以使兩個敵對國家握手言和，使內(nèi)亂國家的人民暫忘苦難，尋回久違的夢想和歡樂。
關(guān)于足球還可以聊很多，畢竟它生生不息了幾十個世紀(jì)。但今天這個話題并不重要，重要的是看足球的角度有著奇妙的差異。我們不必將每種看法一一評判，因為這正如我們小時候窺看萬花筒，從不同的角度才能發(fā)現(xiàn)精彩。
高考優(yōu)秀作文 篇7
所為舊書?是它的時間，抑或是它們的歷史，不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承，一本舊書可以傳承一個故事，傳承一種文化，傳承一種精神……酒是陳的香醇：茶是久的濃厚;歌是老的經(jīng)典;書則是舊的傳世。
舊書，不像新書那樣平平整整，棱角分明。它的邊角已經(jīng)有了折皺，紙張上還會有一些油漬，但它有著新書沒有的閱歷，它承載著讀書人的心情和感情，它有著更豐富的內(nèi)涵。它記載著作者的思考，甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書，舊的是只是外表，這正是它豐富經(jīng)歷的驗證，在經(jīng)歷風(fēng)雨后，它的內(nèi)涵，它的魅力只增不減，更有價值，更有意義。
翻開塵封的舊書，我們可以了解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操，一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價值。讀一本關(guān)于魯迅的舊書，我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神圣;讀一本關(guān)于陶淵明的舊書，我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學(xué)到的豁達心境;讀一本關(guān)于毛澤東的書，我們可以體會到毛澤東給人民帶來的雄心壯志和威武的志氣一本舊書讓我們更加深入地了解、體會書的含意，讓我們更加透徹地領(lǐng)悟書所要表述的意愿與精神。
舊書，是一種態(tài)度，讀舊書，是完全發(fā)自內(nèi)心的喜愛，而新書，新的只是它的紙張，是它頗具現(xiàn)代感的東西，但它猶如讀陌生的文字，讓你毫無感覺地去啃書本，缺少了一種舊書的韻味，讓我們感覺到歲月在變，事物在變遷，但我們的心境不變，心依然如舊，始終會有一種精神，一股力量在我們的內(nèi)心深處支撐著我們。
舊書，是一種信仰，一本書，我們能一直流傳或者收藏，是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重，同時，也讓我們感到有一種信念在傳承，在發(fā)揚，舊書能讓人愛不釋卷的甚少，能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了，正是這些經(jīng)得起考驗的書，才是真正的經(jīng)典，才是人們在精神上的一種信仰。
舊書，讓我們更加深入地去了解一個故事，更細微地欣賞一種文化，也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質(zhì)，舊書，我們的良師益友。
舊書，讓我們體味傳世之美!
高考優(yōu)秀作文 篇8
幾年前，我們村里掀起一股“葡萄熱”。大多數(shù)人家沿著村里的一條河，種起了葡萄，多則上百畝，少則數(shù)十畝。靠著好水，好地，人人都盼望著能發(fā)筆財。于是，不用招呼，一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是，跟別家不同的是：人人都一門心思侍候葡萄，恨不得一人當(dāng)兩人用，王阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。放假回家的我，曾聽伯伯背地里議論：“等葡萄熟了，誰還在乎那幾只雞��？真是腦袋不開化的訥老人！”據(jù)說，王阿婆的家人也十分不解，兒媳婦還為此與她鬧僵：放著大錢不賺，偏偏侍弄那幾只雞！所以，背地里，家家都護起了自家的園子，生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久，大伙兒還偷偷送了她一個綽號：訥腦袋的雞婆！
開春了。雖然頭年里葡萄不結(jié)果，但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼里，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽兒，綁枝，扎架，全都干得高高興興，熱火朝天。至于那不時傳來的雞鳴，則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。
漫長的等待期過去了，葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料：長了密密的葉子，開始結(jié)起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人，也忙壞了莊稼人，施肥，打藥，除草，一樣也不能少哇。只是奇怪的是，雞婆那成天嘮叨著的兒媳，又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過，大伙兒都沒心思關(guān)注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們怎么瞧怎么不對勁，為啥收葡萄的人都往雞婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，為啥她家的葡萄看上去比自家大，嘗一嘗竟比自家的甜？難道傻人有傻福？
王家人喜得合不攏嘴，為啥？就因為自家并未花什么錢用在農(nóng)藥、肥料上。蟲在哪里？雞肚子里！草呢？雞也啄了！肥料呢？你說雞糞中不中？人們這才恍然大悟，同時也改變了對雞婆的看法，并為自己當(dāng)初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的，偶而自言自語一句：“用心呀，得用心呀……”
望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄，一粒一粒，皆如發(fā)黑的紫水晶，爭先恐后地露出厚實肥壯的葉子，鄉(xiāng)親們不禁感慨：原來雞婆腦袋真靈��！
高考優(yōu)秀作文 篇9
老家在農(nóng)村，屋后有一片茂盛的野竹林。每次回老家，總愛陪父親到竹林里呆上一時半刻。因為，這片竹林是父親心中的圣地，是我家的圖騰！
初三上學(xué)期，我左大腿突患無名腫毒，多方求醫(yī)無果，只好休學(xué)在家調(diào)養(yǎng)。人們常說，衡量一個家庭是否幸福？一是看有沒有家庭成員生病住院，二是看有沒有家庭成員坐牢蹲號。看著我那紅腫如鼓的大腿，父母的臉上日漸爬滿了愁容。就在全家為我的病患一籌莫展時，更大的災(zāi)難又降臨到我們這個原本溫馨的小家庭頭上。
一個周日的下午，我那活潑可愛的弟弟溺水身亡。我弟弟才十二歲啊，懵懂少年、花季年華，何故得罪上蒼？拖著病腿，趕到事故現(xiàn)場。父親忍著淚水，悲痛得手腳發(fā)抖；母親在地上打滾，十個手指頭深深地刨進了泥土里，她想從地皮下刨到兒子生還的希望！天地?zé)o語，草木含悲。那一聲聲啼血的呼喚，終究喚不回弟弟漸行漸遠的靈魂！
人生三大不幸，中年殤子居其一。弟弟的不幸夭折，無異于在父母的心頭上狠勁地打入了一根銹跡斑斑的鐵燈！那段灰暗的日子里，家里的歡笑聲，就像溶巖湖里的一往碧水，一夜之間就消失得無影無蹤了。父親除了千方百計為我尋醫(yī)問藥外，更多的時間就是一個人呆在屋后那片野竹林里，一呆就是大半天，沒有人知道他在里面做什么。我默默地關(guān)注著父親詭異的舉動，觸摸著他塵封的心事。是準(zhǔn)備開發(fā)這片野竹林嗎？不是。那竹子數(shù)量不多、個頭不大，看不出能創(chuàng)造多少經(jīng)濟價值；是寄情于竹子的高風(fēng)亮節(jié)嗎？似乎也不是。父親還沉浸在喪子之痛中，哪有這種閑情逸致？！隨著父親到竹林里轉(zhuǎn)悠次數(shù)的增多，我心中的疑云越積越厚。
直到弟弟“五七”忌日那天傍晚，父親帶我去了一回野竹林，心中的謎團才真正解開。父親神情凝重地對我說：“你奇怪我老是到這兒來嗎？我想，你弟弟走了，他會化作一根竹筍，到明年開春后，又會重新來到人間的！”
來年第一場春雨如期而至。我一個人悄悄走進了屋后的野竹林。如父親說的，我真的聽到了竹子拔節(jié)的聲音，我看見那竹筍頑強的拱開泥土，探出了毛茸茸的腦袋！
我沒有欣喜若狂地跑去告訴父親這一切，因為我知道，在父親心里，早就明白了“陽光風(fēng)雨后，春來草自青”這個樸實的道理！
高考優(yōu)秀作文 篇10
當(dāng)我面對無邊的煩惱時，我想找回童年。
回望童年，我和鄰居小朋友在農(nóng)家小院里玩耍。我雖然不是孩子王，但是我在那幫孩子里還算是智多星。玩游戲時，我是倡導(dǎo)者，更是重要的參與者，沒有的參與，其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧，盡情地歡笑。我們之間不會勾心斗角，也不懂拉幫結(jié)派。偶爾出現(xiàn)的打鬧，我們很快就能忘記，很快就能和好如初。童年里，我們沒有仇恨，沒有煩惱。我們天真無邪地生活，享受生活的樂趣。在父母長輩面前，我們給了他們無盡的天倫之樂。
童年的純真給我們留下了無限美好的回憶。童年里，我們的夢想都能實現(xiàn)。我們可以自己建房子，過家家；我們無拘無束、無憂無慮，享受大人們的阿護與關(guān)愛，那份童真給我們留下永久的記憶。
我們長大了，面對挫折與失敗，我們曾經(jīng)悵然若失，幾回回夢里出現(xiàn)童年的影子，我們快樂生活的點滴，似乎給了我忘卻煩惱的動力。
隨著時間的推移，我們從天真的童年，懵懂的少年，一步一步來到熱情似火的青年。我們開始有了自己更多的想法和實現(xiàn)夢想的計劃，開始出現(xiàn)莫名的叛逆、人格的獨立。大人說：小伙子成熟了！可是，我們卻異常的迷茫。我們似乎來到了人生的十字路口，在無人指點的情形之下，有的人會誤入歧途，有的人會一籌莫展，無從著手，我們需要得到指點，擺脫迷津。
在知識不斷更新的日子里，我們通過網(wǎng)絡(luò)，通過諸多傳媒，我們學(xué)到不少新知識，新思想。但是現(xiàn)實生活中，我們不止一次地做比較，甚至還會產(chǎn)生攀比的心理。
我們希望在迷離中找到自信，收獲成功，品味生活。
在充滿挑戰(zhàn)與競爭的年代里，我們的心智承受著來自多方的壓力，有時就會憶起童年，希望能讓童年的那份純真回歸，來到我們的內(nèi)心世界，找回童年的夢幻歲月，為自己減壓。
這樣，我們的生活就會變得更加美好，就不會去迷戀金錢與權(quán)力，就不會玩弄權(quán)力，不再沉淪，不再癡迷，不再勾心斗角。
那時，我們在找尋成功機會的時候，就更能充滿童趣與快樂，就能更好地擺脫迷茫，獲取幸福和成功。
高考優(yōu)秀作文 篇11
躍進時期，朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現(xiàn)計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎么說都不愿再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”
這如果是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！
的確，對于講求效率的智慧的當(dāng)代人來講，如此的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的時間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到天天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最后才有了那樣一點老笨結(jié)晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”�。�
二老的作為，認認真真地昭示：真的的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數(shù)作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么時間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”
高考優(yōu)秀作文 篇12
常言道“留心處處皆學(xué)問”，的確是這樣。在我們的生活中，有很多等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的事物，而發(fā)現(xiàn)它們又有一個過程，可以用三個標(biāo)點符號來完成這一過程，它們是：問號、省略號、感嘆號。
問號
世間有太多太多未知的秘密等待著我們?nèi)ソ視�；世間有太多太多神奇的大門等著我們?nèi)ラ_啟；世間有太多太多未解的問題等待著我們?nèi)ソ獯�。這一切似乎都源自一個個問號。英國科學(xué)家道爾頓感到自己色覺有問題后愿意去研究；日本商人安藤百�？吹嚼鏀偳暗拈L隊愿意去研究；法國家務(wù)雜工喬利看到燈油清除了陳年污漬愿意去研究。難道其他人看不到這些現(xiàn)象嗎？不是，只是因為其他人沒有那強烈的好奇心來給這些現(xiàn)象打上“問號”從而解破它罷了。所以，發(fā)現(xiàn)需要好奇心。
省略號
發(fā)現(xiàn)問題后的研究過程之所以能夠用省略號來代表，是因為研究需要不懈的努力和堅持到底的毅力，這其中需要我們注入經(jīng)歷與時間，可能是一年兩年，也可能是一生，正如省略號中的小圓點那樣久遠。道爾頓研究了兩年，發(fā)現(xiàn)了色盲癥；安藤百福實驗了一年，發(fā)明了方便面。還有的發(fā)明會花費的時間。所以，發(fā)現(xiàn)需要毅力。
感嘆號
“一份耕耘，一份收獲”，經(jīng)過時間與精力的奮戰(zhàn)，總是會有回報的。而這時的發(fā)現(xiàn)，不論是大是小，在注入個人的精力后，足以讓我們驚喜。就像一個感嘆號。色盲癥的發(fā)現(xiàn)，方便面的發(fā)明，干洗劑的制成，對于整個世界都是一個感嘆號。這些偉大的實驗成果讓我們體會到“功夫不負有心人”；讓我們相信，我們每一個人都能成為偉大的發(fā)明家。
問號、省略號、感嘆號引領(lǐng)著我們一路前進。它們反映出每個人不同的視角，這就是上天賦予我們的財富。每個人嶄新的視角是前提，進而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，取得成功。請相信我們每個人都有這方面的天賦，就讓問號、省略號、感嘆號引領(lǐng)我們前進吧！
高考優(yōu)秀作文 篇13
她輕輕地，在白色石灰墻上用指甲劃出了一個字母“W”。不像印刷體那樣端正，有些突兀，又彎彎曲曲的。她微笑地看著它，看著這面有點發(fā)灰的白石灰墻，看著已經(jīng)睡熟的爸爸媽媽，自言自語道：“滿足了。不是嗎？我現(xiàn)在挺滿足的�！�
在縣城里買一套新房子，離開鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子，還可以獲得她夢寐以求的`城市戶口。這些有什么樣的代價呢？花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄，他們的后半生也還得每天在田里度過，以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負擔(dān)。多幸福��！
“多幸福啊！”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了！因為馬上就要畢業(yè)了。一個農(nóng)村來的大學(xué)生可不如一個城里大學(xué)生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅定了買房的決心。
其實，她還有一個理由，那就是一點小小的虛榮心。每當(dāng)那些城里同學(xué)周末邀請她去她們家時，她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了，有時是說家里有急事。其實，她最擔(dān)心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因為她的家在鄉(xiāng)下。走過一條彎彎曲曲的小路，那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是，并且，只有一間房。
她卻怎么也沒想到，平時連衣服也很少添置的父母，竟在她領(lǐng)到大學(xué)錄取通知書的第二天，拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白，明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年！她明白了。
“這回咱家可飛躍了！”爸爸說�！八职�，只能給兩個城里戶口，那咱閨女呢？”“嗨，你們?nèi)コ抢镱^，我一個老頭子，沒事。我和咱這破屋子還有感情呢！”
她平靜地聽完父母的話，一個字也沒說。一如既往，她回到書桌前去看書。臨睡前，她對父母說：“我也挺喜歡這屋子的，咱就別買房了�！备改阁@訝地望著她，她把一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話換成了家鄉(xiāng)話，“開學(xué)我還要帶同學(xué)來玩呢！”
35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“W”就像一片瓦。怎么想到這個？“反正我現(xiàn)在已經(jīng)滿足了，因為……”身后突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學(xué)會來玩呢！
高考優(yōu)秀作文 篇14
認為自己“做不到”只是一種錯覺�！}記
陰暗的角落里,你沉沉的睡著。也許一直以來你默默無聞,也許你曾從高空狠狠地隕落過，也許你害怕離開他人的庇佑�？傊F(xiàn)在你靜靜地躺著,偶爾在有風(fēng)的時候被牽引著飛,隨后落地。你心甘情愿如此過活，因為你已認定你不過是風(fēng)箏，不靠他人就無法飛。
我猜你忘記了,無風(fēng)的日子里，你曾依靠自己的力量飛了起來�？赡苁且驗槟菚r刻太短暫，短暫得讓你懷疑它的真實性。而那瞬間的喜悅與成就感也在對自己的懷疑中消弭。
我猜你忘記了，在你小時候，小得分不清風(fēng)箏和鳥的時候，你有著傲游蒼穹的決心。只是后來，你看到蒼穹太大，而你太渺小，于是你眼里的光芒漸漸黯淡，化成星火般的存在。
我猜你忘記了，當(dāng)回憶時，當(dāng)感動時，當(dāng)你因為一些事情而擁有雄心時，你血液里某種物質(zhì)在不安地跳動。它像火山爆發(fā)時地下的巖漿匯聚，蒸汽一股股噴出地面。但你卻害怕了，怕那種力量你承擔(dān)不起，怕爆發(fā)后遭到巨大的打擊。于是你依然安靜地躺著，讓你的血液恢復(fù)平靜，重新做一個風(fēng)箏。
其實你是一只鳥。你有翅膀可以載著你飛翔，但是對自己的懷疑讓你看不到你的翅膀看不到你的天賦。你不知道你可以，你一直以為自己做不到。其實，只要相信自己，你就能看到你的才華你的翅膀。你的夢想都有實現(xiàn)的可能。只要相信自己。
其實你是一只鳥。你本來就有騰飛的欲望，你不應(yīng)于無聲處寂寞，寂寞在如死水般了無生機的心境里。你不是風(fēng)箏，你有著出生時即有的期待與渴望。平凡的生活不能掩蓋你飛的本能和使命。你缺乏的只是行動力，和那種敢于接受失敗的絕然。你可以是天空里一流的舞者，因為你的夢還在。
其實你是一只鳥，就算周圍的人發(fā)出嘲諷和恥笑，你也要清楚自己不是該被束縛的鳥。風(fēng)箏很難看出真正的鳥，所以不要相信那些不斷打擊你的人。他們也許不懂，不懂你不羈的天性，不懂你絕倫的能力，不懂你根本不屬于風(fēng)箏的世界，你應(yīng)該是駕馭在風(fēng)之上的生命。不要讓他們給你“做不到”的錯覺，離開風(fēng)箏之地。
你原以為自己是風(fēng)箏，剪斷線后，才發(fā)現(xiàn)自己是鳥。
高考優(yōu)秀作文 篇15
這是一個美麗的夜晚，橙色的光和陰影漂浮著。我從一本感傷的愛情小說里抬起浮腫的眼睛，忍不住對正在修剪茉莉花的媽媽脫口而出：“媽媽，你愛爸爸嗎？”我媽先是愣了一下，然后微微臉紅，淡淡地說：“死丫頭，問點莫名其妙的問題！”我見自己無法從母親口中誘出任何秘密，于是換了一種提問的方式：“媽媽，你到底喜歡愛什么？”母親想了一會兒，然后指著淡而無味的茉莉花說：“就像茉莉花一樣�！蔽也铧c笑出來，但看到媽媽認真的眼神，我趕緊咽下一句很輕蔑的話，“這也叫做愛”。
此后不久，父親出差回來的前一天晚上，母親因急性病住進了醫(yī)院。第二天早上，我媽用微弱的聲音對我說：“穎兒，我答應(yīng)你爸今天給他包餃子，現(xiàn)在好像不管用了。你可以以后給他買點吃的，告訴他吃完我去醫(yī)院了，不然他吃不下�！翱墒�，我買的餃子我爸沒吃，也沒聽我發(fā)自內(nèi)心的謊言。他直接去了醫(yī)院，然后每天都去醫(yī)院。
一個清新的早晨，按照父親的特別指示，我剪了很多茉莉花，帶去醫(yī)院。推開病房門的時候，我不禁被跳進我眼睛里的景象驚呆了：媽媽正睡在床上，嘴角掛著平靜的微笑；爸爸坐在床前的椅子上，一只手抓著媽媽的手，在床邊睡著了。初升的太陽從窗戶爬進來，輕輕地籠罩著他們。一切都是那么安靜美好，一切都沉浸在生命的芬芳和光彩中。我叫醒了爸爸。他睡眼惺忪地抬起頭，輕輕放下母親的手，然后躡手躡腳地走到門口，攔住了我�？粗赣H憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼地問：
“爸，你怎么不睡床上？”
爸爸打了個哈欠，說道：
“我晚上睡覺，你媽不肯叫醒我。睡成這樣，她一動我就醒了�！�
爸爸去買早餐，我溜進病房，把一把茉莉花松松地放進空罐頭瓶子里。一股淡淡的香味突然彌漫進來。我高興地想：在這花香里，媽媽高興地睜開眼睛，該是多么有詩意啊。一邊輕松看書，一邊自嘲是沒有希望的。笑著回頭，卻摸到媽媽清醒的微笑的眼睛：
"迎兒，過來幫我媽媽揉揉胳膊和腿。"
“媽媽，你怎么了？”我很好奇。
“你父親在床邊睡著了。我害怕打擾他。不知不覺，我的手和腿都麻木了�！�
這么簡單明了的一句話，讓我悄悄的留下了眼淚。在迷蒙的目光中，一簇簇的茉莉花更加潔白無瑕，它們給我們送來一縷縷清香，嬌艷的氣息慢慢滲透到我們的心里，走不開。
哦，愛情像茉莉花，愛情像茉莉花。
高考優(yōu)秀作文 篇16
心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方�！}記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰；世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲；世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會轉(zhuǎn)彎�！钡拇_，畢加索在參觀了一個兒童畫展后感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣，但學(xué)會像他們一樣畫要花一生的時間。
童眼之所以澄澈，是因為童心純粹而不摻雜任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會錯過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松；皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當(dāng)被問及如何達到如此高的藝術(shù)境界時，魯斯本淡然一笑：“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界�！焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細沙轉(zhuǎn)瞬即逝，我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里，慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一，保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛玲曾說：“生活是一件華麗的旗袍，上面爬滿了虱子�！钡灰断露嘤嗟陌�，日子一樣可以行云流水。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜，一個旅人》中曾說：“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路�！焙尾蛔鲆粋�雅士林逋般悠然簡單之人，掬一首流觴月，攬一筆蘭亭墨，以梅為妻，以鶴為子?
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡單歸真，把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界，你會擁有“貧，氣不改；達，志不改”的堅定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。
請用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
高考優(yōu)秀作文 篇17
我的名字簡簡單單，普普通通，卻因為你的愛而變得意義非凡。
那年秋天，小雨剛剛洗刷了城市的塵埃。我們走在公園的小徑上，如同走過歲月的長廊。路上滿是棕紅的楓葉，染紅了整個秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本來就是離別的季節(jié)，讓人怎能不哀慟悲傷?這是我們最后一次見面，走完這段路，也就告別了三年的同窗之旅。我多么希望時光能留在這一刻，停滯不前啊!
路旁柳絮在空中姍姍飄落，仿佛跳著離別的舞蹈。池塘里的荷花早已凋謝，只留下幾片殘葉在空中搖曳，好像是在揮手告別。
你，還記得我們曾經(jīng)一起走過的盛夏嗎?那年荷花開得格外茂盛，粉紅色充斥著整個荷塘。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”早已無法形容這令人如醉如癡的景色。你說：“荷花真美啊!要是能一直看到這樣精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都會沉浸在這茂密的荷塘當(dāng)中無法自拔。我記得那時你笑了，笑得很甜。
然而直到如今我才明白，那時你說的哪是荷花啊!分明是喜悅那悠然的時光，分明是不舍我們在一起的時光。“再美的花朵盛開過就凋落”。這世上哪有不敗的花，無非是自欺欺人罷了!
每一條路都有自己的終點，而我們的緣分似乎已經(jīng)走到了盡頭。遠方的夕陽即將落幕，在天邊灑出淡淡的金黃色的光芒，這光芒是何等的耀眼啊!這光芒明明白白的提醒我：時辰到了，該道別了。天空中幾只羽毛烏黑發(fā)亮的烏鴉不停的叫著，這聲音“嘔啞嘲哳難為聽”，這聲波撕心裂肺，震碎了我的心門，我不禁放聲痛哭起來。
這是我的耳邊響起了悅耳的嗓音，是你在叫著我的名字。“別哭了，我們還會再見的，不是嗎?”既然無法阻止這場訣別，那就任它而去吧。我在遠處注視著你瘦小的身影，在夕陽的照射下漸行漸遠。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰塵一樣，即便消失了，也沒有人會記得我的名字。然而，上帝是何等的慈愛，他讓我遇到了你這只小貝殼。在與你的相處當(dāng)中，我漸漸成長，變成了一顆美麗的珍珠。
我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之間我真的很渺小。沒有人知道我的名字。而你是徐徐的微風(fēng)。想必“吹面不寒楊柳風(fēng)”就是形容你的吧!在你的鼓舞下，我擁有了勇氣，飛向天空，創(chuàng)出了一片自己的天地。
請別忘記我的名字，無論你身處怎樣的逆境，都不要忘記我永遠都會相信你，支持你，陪你共度難關(guān)。翼，唯有飛翔，才能成長：拳，唯有戰(zhàn)斗，才能堅強。你的名字和我的名字，都將因拼搏而變得精彩。
高考優(yōu)秀作文 篇18
勞作了一天，走在回家的路上，夕陽拉長了我和父親的身影。
小時候，每當(dāng)農(nóng)忙，跟著大人在地頭玩耍，黃昏時回家，父親總愛提出和我賽跑，并且約定，誰先跑到家，好吃的就歸誰。每次父親總是先沖在前面，我在后面不停地追趕，大聲喊著：“爸爸，別跑，等等我。”可是父親就是不停下來，還說道：“快點追，不然好吃的都讓我吃光嘍……”那“嘍”字拉得格外長，拉得我心都快要跳出來，我就拼命地追，慢慢地，縮短了與父親的距離，最后關(guān)頭反敗為勝，第一個沖進家門。“我贏爸爸嘍！”我激動地又蹦又跳，臉上的汗珠折射出彩色的光芒，父親微微笑著。
又是一個農(nóng)忙的黃昏，我長成少年，辛苦一天后，我與父親一同回家，“爸，咱們比比誰先到家�！蔽姨岢鎏魬�(zhàn)，“好咧！”父親欣然答應(yīng)。我們父子二人一前一后逗了起來，可能是勞作了一天，父親確實累了，腳步有點沉重，我暗喜，我要贏了。最終我超過了父親，那一刻，我看到父親臉上止不住的汗水，聽到父親急促的呼吸，我沒有跳起來，沒有振臂高呼，父親還是微微笑著。
看著兩個拉長的身影，想起童年和少年時期的往事，突然我有一種想和父親再賽一次的沖動�！鞍�，咱們比比誰先到家�！备赣H愣了一下，接著欣然答道：“好咧！”父親不再如往日那般高大，臉上已布滿皺紋，頭上也長出些許白發(fā)。“我們從那道樹影開始�！备赣H認真地說。從那語氣聽出來，父親非常重視這次比賽，就象運動員重視奧運會，就象父親重視田里的莊稼，就像我重視六月的高考。按照約定，我們一起站到樹影上，父親神情嚴(yán)肅，我們沒有喊開始，父親先我邁出一步。我緊跟在父親身后，跑了好長一段路，父親似乎意識到我使用長跑的常規(guī)技巧——開始不做領(lǐng)跑者，為最后沖刺積蓄力量——于是他也慢下來，想讓我在前面，但我始終跟在父親后邊。夕陽將兩個身影拉得更長了，父親的影子總比我的高出一截。兩邊田里割好的麥子像看臺上忠實的觀眾，在晚風(fēng)的吹拂下，拼命地為父親鼓掌，又像在為我加油。
最后沖刺了，父親甩開膀子，率先沖進家門，開心地笑著，然后抹著臉上的汗珠，轉(zhuǎn)過身來，上氣不接下氣地說：“咋樣，姜還是老的辣！”
突然，父親臉上的笑容僵住了，他瞅著我的臉，我的臉上沒有一滴汗珠；傾聽我的呼吸，我的呼吸均勻而平穩(wěn)，他知道了兒子沒有使出全身力氣。爸爸啊，該是兒子讓您的時候了，我微微笑著。
高考優(yōu)秀作文 篇19
想念像是一杯苦茶，帶著記憶的苦澀，卻卻又飄著思念的醇香，讓人像是醉在水墨畫�！}記
我的念想兒是老屋。
從我記事起，我就和爺爺奶奶住在老家的大房子里，因為媽媽是為教師，工作太忙，沒空帶
我。所以，我幼時的記憶就像一道填空題，爺爺、奶奶、老屋是三個正確答案，把記憶塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。
記憶中的老屋不老，只是它太大了，就像長了好多年似的，幼時的我總是這樣想。爺爺奶奶總嫌它太大，進進出出都好麻煩，但我卻頂喜歡，因為有了足夠大的空間供我玩要�，F(xiàn)在還記得，幼時的自己渾身都消耗不盡的力氣，從東跑到西，從前跑到后，就連喝口水都要跑個馬拉松。奶奶總說我沒事瞎忙活，我小嘴一噘，依舊我行我素，繼續(xù)來回奔忙，揮灑汗水，樂此不疲。
記憶中的老屋有許多樂趣。豎起的一個鐵架子，我央求著爺爺給我改裝成了秋千，之后在那上面蕩啊蕩，爺爺奶奶從此都不敢對我放下半顆心，生怕哪天一個不留神摔個嘴啃泥。家里給小狗搭的狗棚，我不知在那兒玩過多少次，只記得小狗不止一次*我非法入侵狗宅。爺爺侍弄的一方小花壇，年年落紅滿地，歲歲凌亂不堪，罪魁禍?zhǔn)渍l都知道，特別是老屋一定心知肚明，可我卻從未挨過罰，不知道是不是老屋幫我隱瞞了事實真相。還有庭院一角的那顆歪脖李樹，到了秋天，被滿樹的果實壓得更彎了，正好到了我力所能及的高度，于是一個個鮮黃鮮黃的李子就全都到我貪吃的嘴巴里啦！我也想分給老屋一點點，可是我又怎么能找到它的大嘴吧？
時間就像一條淙淙流淌的小溪，就連冬天的嚴(yán)寒也無法冰凍住它的腳步。媽媽把我接到了她的身邊，爺爺奶奶又在老屋住了一年，便也來照顧我，老屋先是失去了伙伴，之后便徹底冰凍在那里。
我又回到老屋，它顯得老了，失去了往日的生氣，大門上掛著一把沉重的大鎖，一把鎖住了往日的歡笑，我走進它的懷抱，就像感覺單調(diào)的色彩在被一點點抹去，漸漸調(diào)制得五彩斑斕，
歪脖李樹開始搖動，像是在歡迎我。我站在院子中央，看著夕陽一點一點隱沒在那顆樹下，天空吞噬掉了最后一抹晚霞，琥珀色的暮靄開始從東方蔓延，我像掉進了一幅巨大的水墨畫。
老屋，承載著我兒時的記憶，那是一段無法再回去的過往。人得有個念想兒，念想兒就是我們的根，我們的魂。
高考優(yōu)秀作文 篇20
世人提及“堅持”，總習(xí)慣于將之理解為有恒心與毅力，十年如一日之“不變”；提及“改變”，則習(xí)慣于理解為*與變革。其實這樣表面的理解導(dǎo)致人們把“堅持”與“改變”當(dāng)成兩個對立的概念去理解，但細究世間成功之人事，皆是堅持中有改變，變與不變之間，本就圓融一體。
為什么堅持與改變本為一體呢？因為二者對象不同所以并不矛盾。改變的，是方式，是外在表現(xiàn)；堅持的，是目的，是內(nèi)在核心。改變，是靈活與變通，而堅持則為操守與堅守。
于個人，是堅持中有改變�？鬃釉谌藗冃闹校恕爸洳豢啥鵀橹敝笥轮�，然而儒家觀念中亦不贊同不知變通地“認死理”�！案F則獨善其身，達則兼濟天下�！庇雒髦鲃t出世，遇暴君則靜觀其變。那些冒進，動輒以性命做賭注之人，孔子向來“不與也”。君子，根據(jù)時勢而改變，但心中的堅守不變。無論是進是退，“為生民立命，為萬世開太平”之初心不變。君子曰“久要不忘平生之言”“時時為仁”，都強調(diào)的是一個“一以貫之”。對于個人，我們要學(xué)會根據(jù)時勢做出改變，更要“從往業(yè)，修初服”，堅守初心，方可在改變中不迷失。
于企業(yè)發(fā)展，也是堅持中有改變。“盒馬生鮮”通過線上線下結(jié)合的新形式，改變了人們觀念中固有的經(jīng)營模式，然而在采訪中，馬云還是強調(diào)，盒馬生鮮之成功，在于其“忠于顧客”之不變原則，再新穎唬人的改變，只有達到企業(yè)“以顧客為首”的堅守，才能長久。
于國家發(fā)展，更是堅持中有改變。堅持的是發(fā)展目的，改變的，是方式途徑。我們的國家的發(fā)展目的，就是民生，就是人民。從紅色經(jīng)典中八路百姓相互扶持共同抗敵，到今日精準(zhǔn)扶貧，我們的政府、政黨的目的未曾改變，那就是為百姓創(chuàng)造更好的生活。但方式卻是不斷改變，推陳出新。改革開放，我們摒棄古舊的，改變?yōu)椤皣H化的”；文化創(chuàng)新，我們改變腐朽的，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，變?yōu)橛小爸袊秲骸钡摹?/p>
改變，是迫于形勢，是囿于舊俗時的不可不為之舉，然堅持，是發(fā)自內(nèi)心的主觀意識。一個有堅持與改變的個人是頑強而聰慧的，一個有堅持與改變的國家是有脊梁而與時俱進的。
新時代已然來臨，基因編輯人工智能等催著我們改變，國家意志與傳統(tǒng)的價值觀提醒我們堅持。正所謂：“無窮變換中朝前進，無窮變換中守初心�！�
高考優(yōu)秀作文 篇21
寂寞，不能預(yù)言
落單
說了再見，是否就能不再想念
說了抱歉，是否就能理解一切
很喜歡很喜歡這兩句話，不知是這種情有獨鐘的喜歡滋長了我對預(yù)言的不屑，還是對預(yù)言的唾棄姑息了這種刻骨銘心的喜歡。
但至少我知道，想念不能預(yù)言，原諒不能預(yù)言，而寂寞更不能預(yù)言。
歡聲笑語的浸透中，寂寞只敢膽怯地蜷縮在某一個黑暗的角落，陽光燦爛的擁抱下，寂寞只敢隱藏在每一個寂廖的黃昏，挑燈夜讀的苦干中，寂寞只敢靜靜地潛伏在被高深莫測的數(shù)學(xué)題難住時。當(dāng)然看到昔日熟悉的朋友臉上的笑容被冷漠與麻木取代時，寂寞也會不失時機地露出它猙獰的面孔。這時的寂寞就如一個蠢蠢欲動的小孩，給他一個承諾，他就會歇斯底里地瘋狂，而沉睡的寂寞只要一句預(yù)言它就會像閘門內(nèi)濤濤的洪水觸閘了排山倒海地涌向脆弱的心靈深處。
所以我不敢預(yù)言，不敢再向曾經(jīng)相依相偎的朋友乞討溫存，因為我怕我的寂寞是他們的累贅，我怕被我釋放的寂寞會像脫了韁的野馬，在心靈的原野上橫沖直撞，再也沒有�？康母蹫�。所以我總在沒心沒肺地大笑裝著可愛的同時也刻意用冷漠來裝潢。當(dāng)然，這都是有針對性的。有針對性地冷漠，也有針對性地寂寞。為了不讓那些多愁善感的人兒勾起我的寂寞，也為了不讓那些無所事事的人觸碰我的冷漠，也因為主動地表達冷漠與被迫接受冷淡來得清高，畢竟可以撈回一點點可憐的驕傲與自尊。也可以自以為是地想自己走得灑脫而遠離寂寞。
心中空蕩蕩的感覺是寂寞，無依無靠而想找個人來陪的感覺是寂寞，落單想找昔日的友人一起手拉手踩著夕陽看日落的感覺還是寂寞。寂寞或許停留在人來人往的大街上，或許隱居在踽踽獨行的旅途中。但，別怕，不要給它預(yù)言，也不要給它機會，再瘋狂的寂寞也不能使疲憊不堪的你屈服，預(yù)言就像一劑提醒寂寞的毒藥，使寂寞更肆無忌憚，使昔日的光輝歲月，溫馨時光一點點再一次重播。而現(xiàn)實的脆弱經(jīng)不起回憶的折磨，到最后或許只會一敗涂地。
寂寞，不能預(yù)言，因為預(yù)言的寂寞會像醉生夢死的酒一樣使人糊里糊涂，會像被寵壞的孩子一樣肆意妄為，也會像斷了線的風(fēng)箏一樣四處飄泊而蕩起一圈圈的漣漪。
不要說出你的寂寞，因為它會傳染，即使它在心中騰起千層巨浪也要穩(wěn)住它，畢竟波濤洶涌也有風(fēng)平浪靜的時候，而寂寞預(yù)言了，傾訴了，就會是覆水難收。
高考優(yōu)秀作文 篇22
他們在天府之國，我們在長河之尾。雖然路遙遙、水迢迢，但是不能阻擋我們對他們的尊敬。在蒼生受到荼毒、民族受到重創(chuàng)的時刻，是無數(shù)像他們平凡而忙碌的身影，用自己的大愛來恪守職責(zé)，用自己對責(zé)任的神圣捍衛(wèi)書寫了以人為本的偉大篇章。
當(dāng)CNN的記者問起陳家壩村的書記傷亡情況時，堂堂男兒不禁潸然淚下。雙親、妻子兒子都在災(zāi)難中去世。可是他無暇自哀，當(dāng)前線災(zāi)情傳來時他繼續(xù)強忍悲慟撲向碎石瓦粒間。渺小的身影背后屹立著的是個偉大的人格。雖然他只是一個平凡的書記，無朱門沉沉的權(quán)貴和身份，但是他在親人盡歿的情況下依然放不下心中尚懸著的天下蒼生。為“安得廣廈千萬間，大主比天下寒士俱歡顏”聯(lián)想到無數(shù)像他那樣卑微的身份仍不忘心系民眾，憂懷蒼生的官員。他們對人民的大家，對職責(zé)的固守讓他們在驕傲的身份中巍然屹立起偉大人格的閃耀光輝。
奮戰(zhàn)在第一線的解放軍戰(zhàn)士，他們?yōu)榱四呐率且痪�希望，暴霜露、斬荊棘盡自己的力量將其牢牢搜取。還有無數(shù)像他們那樣平凡的志愿者，為了救援奔走效勞，急于星火。是他們對職責(zé)的恪守和神圣捍衛(wèi)創(chuàng)造了一個個生命的奔跡，是他們用偉大的愛挽回虛墟下一絲絲微弱的呼吸和希望。
無數(shù)像陳家壩村的書記和無數(shù)在第一線救援的解放軍和志愿者，雖然他們只是平凡的人，但是平凡的人可以擁有偉大的愛，可以用這偉大的愛來做生活中的每一件事。我們從他們對職責(zé)的恪守中看到了這種愛。
但是，他們此次救援的意義就如此嗎？地震發(fā)生后，無數(shù)解放軍第一時間奔赴現(xiàn)場，只要有生命在就竭盡全力去相救。這是以人為本的崇高思想體現(xiàn)��！
人類進步的歷程，就是人的價值不斷被發(fā)掘，被實現(xiàn)的過程。文藝復(fù)興使人以上帝的子民上升為天地精華，萬物靈長；啟蒙運動使人類從信仰的盲目徘徊爭脫出，站在理性的頂峰。人的價值就這樣不斷受到尊重。反觀眾多奮戰(zhàn)在第一線的他們，“我還能救一個，我不想放棄”、那破損的沾滿鮮血的雙手，那無數(shù)個作戰(zhàn)意念在廢墟中搜救生命的身影……他們是以平民的身份表達對生命最崇高的敬重，他們的平凡人的行動捍衛(wèi)生命、捍衛(wèi)人的價值。這是中華文明在凡人身上最崇高的體現(xiàn)，民族因為他們而獲得最崇高的尊嚴(yán)。
恪實職責(zé)，以人為本，他們用自己的事跡為當(dāng)代中國書寫新的偉大篇章，民族精神因為他們而升華。
高考優(yōu)秀作文 篇23
虛擬，一種模仿現(xiàn)實的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實。
的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關(guān)上等，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術(shù)越發(fā)達，逼真度就越高；技術(shù)越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術(shù)。
然而VR又不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間，下一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺、
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫現(xiàn)實逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗這不同風(fēng)味的情景，走馬觀花地領(lǐng)略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切詩意，都在這塊海綿里。
人類學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實，還可能加深人們對于現(xiàn)實的不信任，使人們愈發(fā)認為，只有在虛擬中根據(jù)個人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實，才是最好的現(xiàn)實。它，剝離了人們與當(dāng)下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追去嗎？
更多的是一種假象，一個購買注意的循環(huán)。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，新鮮感的而背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人提供了很好的出口，一個逃避現(xiàn)實的出口。只是，人終將面對現(xiàn)實，當(dāng)“眼鏡”不得不摘下，開關(guān)不得不關(guān)閉之時，習(xí)慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢？
那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它？
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現(xiàn)實的背后，是麻木、默然于現(xiàn)實的心靈。
事實上對于充實感，力量感，新鮮感的追求，人皆有之。它們與現(xiàn)實構(gòu)成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現(xiàn)實的另一方面。
虛擬，源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的需要，也是現(xiàn)實的一種。用海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實，成為一種現(xiàn)實。
高考優(yōu)秀作文 篇24
酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐便是整個盛唐有人說像你這的大詩人幾千年才出現(xiàn)一個，可像你豪邁的人格，飄逸的詩，前代沒有，后人也無法及。
你生在盛唐，盛唐成就你豪邁的詩，你飄逸的詩意造就了盛唐一個高度，一個后人無法企及的高度。一壺酒，一輪月，一個你，站在高高的山峰，讓微風(fēng)吹起你那青衫。任憑后人用企及的眼光看你。
我讀著你的詩，追尋你一路。那時你也是年輕氣盛，有著和杜甫一樣的報國之志——“致君堯舜上”。那天你面對著皇帝的征召，你高喊“我輩豈是蓬蒿人”，那時的你意氣風(fēng)發(fā)，你以為從此你可以一展抱負�？赡沐e了，玄宗看中的只是你的文采，你只他的御用詩人。過久了你看到的是官場的黑暗。于是你和酒一起醉得一塌糊涂，你在金殿上讓高力士脫靴，楊貴妃磨墨�？删褪沁@一醉你丟掉了世人看好的前程，被賜金放還的你騎著白鹿暢游在天地之間，豪放的你依舊吟唱著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的安慰開始山水的生活。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是你路過廬山瀑布的天馬行空；“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”是你在黃鶴樓送友孤單的身影；“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”是你登金陵鳳凰臺的感慨“蜀道難，難于上青天”是你過巴蜀時的艱辛！
我讀著你的詩，和你走在那放還的的路上�？梢琅f吟唱“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的你為何要借酒消愁，為何要長醉不復(fù)醒？可你借酒消愁的你愁緒滿懷，就如你要用劍斬斷那奔流的水一樣，水依舊奔騰不息。是什么讓你的煩勞絲悠長悠長？我的詩人是什么讓你這般愁苦！
漫步河畔，我看見了一身素衣的你，注視著悵望江天的你�！扒∷骑w燕倚紅妝”一句流傳千古的詩句和楊玉環(huán)的一句嗔語，把一個極度輝煌的人生滑落到社會的底層。
“香車寶馬”“誓取樓蘭”“殺敵報國”你苦笑，淚水無聲滑落，你低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊的燃燒起來，呵！
自己多么無知，四出巴蜀，揮金巨萬，萬里江河，游履邑遍，
本以為金殿之上讓高力士脫靴，貴妃磨墨，已注定自己的一生在榮華富貴中，可“太白金星”又怎樣？
滿腹經(jīng)綸又怎樣？抵得了楊貴妃對李隆基的一句悄悄話嗎？好恨！
好恨！
我的心里有一根弦突然被愁苦的一代詩仙撥動。
高考優(yōu)秀作文 篇25
埋葬掉你的頹廢與絕望，我們要一起綻放，生如夏花…… ——題記
如果不是曾經(jīng)有一位天使降臨到我身邊，我是不是會渾渾噩噩一輩子？
小妖，久違了的問侯，你就是我的天使。
272天——你離去的日子，我沒有讓你失望，我依舊，在履行著你未完的承諾——生如夏花！
是的，你說的，要生如夏花，努力綻放自己，無論晴天陰天，陽光還是雨雪。
你還記得它么？那棵曾被賤踏得體無完膚，而后又幸運地被你拯救回家的那棵小苗，已經(jīng)長到1米多高了，挺拔的枝干，葉子碧綠碧綠的，洋溢著生的喜悅。爸爸說那是桔子樹，小妖最愛吃的那種桔子！
天橋上的那位大爺，你經(jīng)常把身上的錢或物品全奉給的那位大爺，他不見了，我在想是不是你走了，所以他也難過得離開了？天使不見了，悲傷的不止是人們，上帝也會哭泣吧？
那天我跟小羽一起回去我們經(jīng)常聚會的海邊，多好呀，它們還如以前一樣美麗，只是沙灘上的小螃蟹多了，我和小羽一邊把它們撿回海里，一邊回憶起以前。以前你總愛沿著長長的海岸線漫步，把身旁的小家伙一只只運送向大海中，不知疲憊的，你只會向我們燦爛地笑，“這是一條命呢！”然后俯身繼續(xù)你的旅程。
小螃蟹們應(yīng)該也很想念你吧？我和小羽告訴它們，小妖去旅行了，只不過返回的時間要久一些。
我想它們都聽懂了吧，因為它們都不約而同爬回了大海，就象你當(dāng)初憧憬的那樣，它們都愛惜著自己！
我不會怨恨那個把你帶走的調(diào)皮蛋。你說的，它只是不懂事的小家伙，所以才會去攻擊你，奪走你紅潤的臉色和美麗的頭發(fā)，甚至是鮮活的生命！可是它奪不走你的靈魂，你的笑容以及你對生命的愛戴。曾經(jīng)，我們那么小心翼翼呵護著身邊的一切生命，呵護著自己，因為你說，我們都很重要，是生命，就都重要！
只是還有許多人，他們不懂生命的真諦，他們玩弄自己的，甚至是別人的生命。聽到這里，你一定要皺眉頭了，對吧？因為你說過，只要有生命，就不應(yīng)該頹廢絕望，更不應(yīng)該放棄！
你放心，你不在的日子，我學(xué)會了照顧自己，我會記得給小樹澆水，會給路邊的流浪人施舍，會定時把小螃蟹送回家，做得像你以前一樣好！你一直渴望做，而又沒機會做的，我也幫你做了，我打算放假就去獻血，你的心愿——18歲的時候把愛融進自己的血液，溫暖有需要的人！我會幫你實現(xiàn)的，一定！
親愛的，你安心旅行吧，我會銘記你的囑咐：生如夏花，努力綻放！
我們都會好好的，因為花還香香的。天堂，也會有花吧？
生如——夏花。
高考優(yōu)秀作文 篇26
風(fēng)過無痕，落紅染地。古人的心思是細膩的，那對落花的嘆喟，真是數(shù)不勝數(shù)�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“惜春常怕花開早，更何況落紅無數(shù)�！痹谖矣∠笾�，落花常伴淚眼和空擲的年華，倘若我不曾見過那場落花，我也會傷感下去。
學(xué)校喜種玉蘭。這花不怕早開早謝，在寒冷的隆冬里就開始吐蕾。褐色的外皮緊包著微露的尖，似高擎的白色火炬，也似美人袖口處瑩潤的指尖。
它硬是在凋敝的冬天燃起了顏色。天氣微暖便長勢喜人，一朵朵，一樹樹，爭相露出了俏顏�；ü婚_得早，春未過半，便沉甸甸鬧哄哄地擠了一枝頭。我便憂郁起來。這樣轟轟烈烈地開，這濃郁撲鼻的香，也許很快就會消散了吧。自此再見到這般活潑可愛的開花，心中總盤桓著緊張和惋惜，反而不忍卒看。
而后幾天，風(fēng)有些大。我夾著書徐行在那甬道上。還是漫天的白花招展，還是沖天的香氣。驀地狂風(fēng)大作，我緊閉著雙眼，只聽風(fēng)吹得花枝一陣噼里啪啦。這可惡的風(fēng)在無情地撕扯著花朵，在啃咬著樹枝。我心中惶恐而緊張，不忍看那慘狀。一片溫軟挾著疾風(fēng)打在我的臉上，是落下的花瓣，終于還是凋落了。我滿懷痛惜地想去撫慰這嬌弱而凄涼的落花，卻被眼前景象撞得一愣。漫天的花枝的確在搖擺，但比起備受摧殘，不如說它們在與風(fēng)纏斗，甚至占了上風(fēng)。那花搖得不見狼狽，倒有一絲愜意在其中。偶有幾片被吹去，如鼓起的小舟向天際駛?cè)�。大有“好風(fēng)憑借力，送我至滄�！敝畱B(tài)。就算落在地上也興高采烈，繼續(xù)姿態(tài)美好，香氣馥郁。沒有古人筆下的哀怨悲婉，反而在享受。不僅享受枝上花團錦簇的歲月，也享受死亡前的自由。
這樣的落花之景已不純?nèi)皇蔷跋�，它更像一本含了哲理的無字書。
生命之美就蘊含在它花開花謝的整個過程中，連凋零也是美的呀，從那濃郁的香氣、激烈的姿態(tài)、怒放的生命中絲絲縷縷地滲透出來。它一掃我心中的傷春悲秋，讓我從中揣摩出了生命該有的美好。
猶記人間草木中汪曾祺先生點評梔子花的俗香：“去你的！我就是要這么痛痛快快地香！”活就要活得神采飛揚，而死不必只若秋葉般靜美，不需要眼淚來祭奠，也可以是熱烈昂揚的，也可以是自由不羈的，也可以是擺脫束縛，在從未達到過的高處閃耀后熄滅的。落紅無字，而我已悟。
在落花這本意味深長的無字書中漫步，我拾起歲月的碎片，看向更燦爛的遠方。
高考優(yōu)秀作文 篇27
南宋的一個夜晚，在越州山陰陸家宅院的書房里，74歲的南宋詩壇領(lǐng)袖陸游，正以自己一生的讀書體驗教育自己最小的兒子陸子聿。詩人教子，出口成詩，于是留下了這首至今傳誦的詩篇《冬夜讀書示子聿》：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！标懹胃嬖V兒子，從書本上得到的知識終歸淺薄，要真正理解書中的深刻道理，必須躬行實踐。這就是古人提倡的理論聯(lián)系實際。
人獲得知識有兩條道路，一是實踐，一是讀書。實踐就是行萬里路，就是要去讀懂社會這本“無字天書”，這是最重要的一條求知渠道。司馬遷、李白、沈括、徐霞客，數(shù)不勝數(shù)的先圣先賢都是行萬里路而有成就的例子。
古語有云：書看無字書，話聽言外意。曹雪芹在《紅樓夢》第五回有一副對聯(lián)：世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。這些說的都是“無字書”的妙用。尤其是清人張潮，關(guān)于“無字書”的論說已經(jīng)達到出神入化的地步。他在《幽夢影》第一四二條寫道：“善讀書者，無之而非書，山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也；善游山水者，無之而非山水，書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也”；九十六條說：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”；第一八一條又說：“能讀無字之書，方可得驚人妙句”。
這種讀書是達到了化境的讀書，無字之書得于自然，見于心性，這樣讀書才“能會難通之解”，“可參最上禪機”。張潮的朋友黃交三稱贊說：“山老（張潮，字山來）之學(xué)，從悟而入，故常有徹天徹地之言。”讀書到這份上，當(dāng)然書便是胸中山水，山水便是胸中之書了。
然而古往今來，似這般善讀“無字書”的畢竟不多，更多的人則以為只讀有字之書便可以了，正所謂“讀書破萬卷”。可惜一些人有字書讀了不少，最后卻變成一個無所作為的“兩腳書櫥”。
《南史·陸澄傳》記載：澄當(dāng)世稱為碩學(xué)，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：“陸公，書櫥也�！彼烙浻脖常磺笊踅猓鼊e說理論聯(lián)系實際了，像陸澄這樣死讀書讀死書，就難怪寫不出書來。同樣是姓陸，陸澄和陸游比起來，在讀書的見識上顯然有霄壤之別。
面對世人“死讀書，讀死書，讀書死”的現(xiàn)象，明朝洪應(yīng)明在《菜根譚》一書中不無惋惜地說：“人解讀有字書，不解讀無字書；知彈有弦琴，不知彈無弦琴。以跡用不以神用，何以得琴書佳趣？”是啊，只知運用有形跡的事物，不懂得領(lǐng)悟無形的神韻，這種庸俗的人又如何能理解音樂和讀書的真正樂趣呢？
高考優(yōu)秀作文 篇28
當(dāng)清晨的第一縷陽光穿破云層，當(dāng)春天的第一雨露沁入心田，當(dāng)新生的嬰兒第一聲哭聲響起，我們學(xué)會感恩，感恩生命。
感謝上天給我生的機會，感謝父母給我生命，感謝世界迎接我的新生。每個人都是在自己的哭聲中開始，在別人的哭聲中結(jié)束。哭，代表著生的苦難，面對這苦難的人生，我們首先要學(xué)會感恩!
生命是給予，感恩是回贈。上天賦予我們生命，讓我們體驗人生百態(tài)，品味酸甜苦辣，我們回以一顆感恩的心，感謝這一切讓我們成長，感恩生命。人的一生漫長而又短暫。喋喋不休的抱怨讓我們身心疲憊，度日如年。仇恨、妒忌只會蒙住我們的雙眼，讓我們看不清楚前方的路，化作藤蔓纏住我們的腳步，化作荊棘刺入我們的心靈，使我們千瘡百孔，滿目瘡痍，痛苦的度過一生。學(xué)會感恩將在我們的心田開發(fā)出一片凈土，只要我們悉心澆灌，這里將會長成美麗的花田，盡管前行的路上充滿著泥濘和荊棘，伴著迷人的芬芳，我們披荊斬棘，勇往直前，攜手共度美好的一生。
生命是春去秋來的循環(huán)，感恩是綻放在每個季節(jié)繽紛。我們無法拒接春的潮濕、夏的酷暑、秋的蕭瑟、冬的冰冷，但我們卻可以灼灼其華的春之桃、映日別樣紅的夏之蓮、瘦比西風(fēng)秋之菊、傲雪獨立的冬之梅。懷著一顆感恩的心，感謝春的滋潤，讓萬物復(fù)蘇，帶來鳥語花香;感謝夏熱情，帶來接天蓮葉無窮碧的繁茂，映日荷花別樣紅的火熱;感謝秋的悲涼，舞出落葉紛飛的凄美，帶來豐收的喜悅;感謝冬的寒冷，更顯出梅傲雪獨立、凌寒自開的氣節(jié)。學(xué)會感恩，學(xué)會適應(yīng)，繪出生命中最絢麗的色彩。
生命是我們所不能承受之重，所以我們要學(xué)會感恩生命。很多民族都有飯前祈禱的習(xí)俗，感謝上天賜予我食物，感謝生命。我們碟中的食物原本也是一個個生命體，感謝他們獻出了自己，換來我們生命的延續(xù)，感謝上蒼我還活在這個世界，感恩生命。
冰心曾說過：假如生命是可怕的，那么我害怕來世;假如生命是可愛的，那么今生我已經(jīng)足夠了。生命只有一次，所有我們要學(xué)會感恩。請在你人生的旅途中沿途撒下鮮花的種子吧!因為這條路你不會有機會走第二次，何不留下一路的芬芳?
感恩讓我們懂得生命的意義，人生就是為了兩件事，感恩和施恩。感謝所有幫助過你的人，幫助所有需要你的人，攜手感恩之旅，感恩生命!
高考優(yōu)秀作文 篇29
文明，一個簡簡單單的名詞。
“心生而言立，言立而文明”，古人認為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內(nèi)心去感知這個世界。
說到“文明”，作為中華民族文化的傳承人，問一問自己，我們是否問心無愧呢?人們常說：“中國是禮儀之邦，文明古國�！辈恢朗遣皇且矔腥诉@樣理解：從前的中國人確實講文明，有著無與倫比的創(chuàng)造，然而如今，這一切只能借由我們炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中“空蕩蕩”�！皞鬟f文明是大人的事，我們還小呢……”小朋友天真地說。卻殊不知，文明就在我們身邊......
孔子曾說：“不學(xué)禮，無以立”，一說起“愛護公物”，也許有人會認為這是老生常談。類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責(zé)”這樣的口號恐怕連幼兒園的小朋友也能說上幾條。然而，我們是否去做了，是否行動了?
類似這樣的報道相信大家都聽說過，美國是一個通用英語的國家，國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些關(guān)于文明禮貌的標(biāo)語，例如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?記者問到當(dāng)?shù)氐墓芾砣藛T，回答說：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”一位出國考察的中學(xué)校長回國后語重心長地說：“不文明行為也是國恥”。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們從小就懂得文明，總覺得人要有多么宏大的心靈，其實不是，文明禮儀就在你心靈深處，不需學(xué)習(xí)，也許只是一瞬間。有時候，一句話，一種手勢，一個微笑，一份等待，一聲問候，一把雨傘，就可以溫暖許多人;還有時候，一張紙的厚度，一米的距離，一分鐘的時間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。只要社會上下每一個人都有一顆功德之心，一顆純潔的心，就能浮現(xiàn)出一個溫馨的生活氛圍，一個文明的社會。
代表中華民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西還有很多很多。然而，最基本的問題是“我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒?”每當(dāng)我們播下一個動作，都會收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，會收獲一個品格。每個人邁出一小步就會使社會邁出一大步，文明的力量是偉大的，它能匯聚所有人的熱情，像火炬一樣在每個人的手中傳遞。文明會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，就在我們心中，它需要我們用內(nèi)心去挖掘、去領(lǐng)悟。
高考優(yōu)秀作文 篇30
推土機轟隆隆地駛過，一時間塵土飛揚，讓入迷了雙眼。
此刻，單立人正在不遠處蹲著，一聲不吭地抽煙。他看著那熟悉的青磚紅瓦被轟鳴的機器吞噬，漫天的塵土和口鼻中嗆人的煙草味，也快把自己給吞噬了。
從今往后，自己就是個流浪漢了。單立人掐掉了嘴邊還剩半截的煙，把它扔進了那堆破瓦中。不行，說什么也不能離開這里，這里可是自己扎根的家。他心想。
一些撿來的破布，他縫縫補補，湊合著斷了的拖把桿，做成了一頂破帳篷。單立人就這樣住了下來。單立人拒絕住進拆遷房：“我這輩子，就這兒一個家。說什么我也不離開�！眴瘟⑷伺傻碾p眼和執(zhí)拗的脾氣，逼退了許多前來勸說的老鄰居。
單立人每天仍去村后面的那口老井里打水喝。他從小就去，因為人們都說，那是從前村民們自己挖出來的井，水特甜。如今，單立人一個人站在井邊。他雙手掬了一捧水，湊近嘴邊，抿了抿，沒啥味兒，喉嚨里反倒有種澀味。他“啪”地一下甩開了手中的水，用力打了自己一巴掌：“混賬東西，不認識生你養(yǎng)你的土地了嗎，忘恩負義得連家里水的甘甜也忘了嗎？”
單立人悶著頭躲進了那頂破帳篷里，一連幾天，除了吃飯喝水，絕不輕易往外跑。他曉得外面是什么樣，機器的轟鳴聲震得他耳鼓生疼。那些穿著鐵皮衣的大家伙，一定還在無情地踐踏著這里的一草一木；那些西裝革履的人，一定正在圖紙上規(guī)劃著未來這里所建的高樓大廈的模樣。他家門前的那條石子路，早就找不到了吧，自己小心伺候了幾年的吊蘭，也應(yīng)該早被埋進廢墟里了吧……
他怕，他怕失去他的家，他怕得快要掉下眼淚來。
從前對門的鄰居來找他了：“別傻了，這一拆，這塊地方就不是你的家了。去瞧瞧樓房里你的新家吧，寬敞得很，擺上家具，一定很氣派……”
“你胡說！不管它變成什么樣，它都是！我認得它的，它也認得我……”
單立人守著他的破帳篷，守著他心中的故鄉(xiāng)。他每日胡亂地填飽肚子，又感覺自己失去了味覺，日日如同嚼蠟。
單立人忘了自己這樣活了多久，心里想著只要守住自己的家，就不必流浪。直到有一天，機器的轟鳴聲停止了。單立人使喚著僵硬的手腳，走出了帳篷。高樓大廈代替了他的青磚紅瓦，他腳下一個踉蹌。
他找到那口井，還在。他嗚咽著，又掬起了有些渾濁的水，灌進嘴里，苦的。
他忍不住號啕大哭：最終自己竟淪落到要在故鄉(xiāng)流浪。
高考優(yōu)秀作文 篇31
蘇覺看到李明第一眼，就莫名地敵視，他相信李明也是如此。
作為應(yīng)試的唯二幸存者，他們也理應(yīng)敵視，因為這個公司只招一名員工。
蘇覺刻苦求學(xué)，頗有悟性，他也自視優(yōu)秀。但幾個月來不斷被諸多公司拒絕，使他把這份工作當(dāng)成了救命稻草，他必須勝過李明。但李明出身丹青世家，且功底深厚。
最后的對決已經(jīng)到來，這次設(shè)計的主題是愛。愛？蘇覺不屑地想：我是個孤兒，何談愛？不過，他可以用暖色渲染出溫暖與愛意，想到這里，他抬頭挑釁地看了李明一眼，鹿死誰手還不一定呢！蘇覺轉(zhuǎn)身進工作室，一天時間，還真有點緊迫呢。
蘇覺畫完后已是黃昏時分，他準(zhǔn)備先去填飽肚子。他把畫布遮好，風(fēng)吹起一角，只能看到橙黃的暖色調(diào)，很溫暖。他走出去，看到李明還坐在那里，悠閑自得，好像他的畫完好殺青。李明對蘇覺笑了笑，蘇覺莫名其妙地望著李明，突然想到那個胖老板說過的話：“聽過‘山羊過獨木橋’的故事嗎？你們現(xiàn)在就站在獨木橋兩邊，狹路相逢，勝者只有一個�！�
蘇覺回來的時候，已經(jīng)月上中天了。他著魔了似的又進了那個工作室，李明已經(jīng)走了。他先是警覺地望了望四周，然后做賊似的向李明那幅畫走去，那黑色的遮布有一種魔力，吸引著他，他慢慢地揭開一角，之后是完整的一幅畫。他望著那幅畫，陷入沉思，總以為有點違背愛的主題。冥思苦想之后，躊躇滿志地添上幾筆。然后迅速逃走，連門都忘記關(guān)了，更不用說查看一下自己的畫。
第二天，是公布結(jié)果的時候了，蘇覺倒有些心不在焉。當(dāng)聽到他和李明都被破格錄取了時，他驚訝地跳了起來，李明更是驚訝萬分。他倆顫著聲音問胖經(jīng)理因何有如此結(jié)局。
胖經(jīng)理領(lǐng)著他們進入了工作室。抓起畫布，他們都沉默了。
蘇覺的畫上多了一只貓，更像家了，也更完整了；李明畫的虎身上落了一只蝴蝶，更溫馨了，更有意境了。
原來，李明知道蘇覺應(yīng)聘屢屢失敗，決定放棄競爭，因而畫了一只與愛這一主題相距甚遠的老虎。在蘇覺出去后，他掀開蘇覺的畫，發(fā)現(xiàn)雖色調(diào)溫馨，但只有靜物，于是他給蘇覺的畫添加了一只小貓。蘇覺回來后，看了李明的畫，知道李明無意與自己競爭，頓覺慚愧萬分，靈感一現(xiàn)，便在李明畫的虎身上，添了一只蝴蝶。
高考優(yōu)秀作文 篇32
當(dāng)你從我的身邊經(jīng)過，淡淡的竹子香味飄散在空中，被3月和煦的溫風(fēng)吹進我的內(nèi)心深處，久久不能散去。我知道，你回來了，見證我們的竹子香回來了。——題記
5·12發(fā)生后，一對情侶踏上了志愿之路，伴隨著竹子的香味，他們到達了目的地—一個偏遠的受災(zāi)地區(qū)。那里比想象中的更為嚴(yán)重，倒塌的房子死死地壓在地面上，很多小孩盯著這些廢墟的房子、教室不肯離去，這一走就注定那些熟悉的，為他們遮風(fēng)擋雨、教授知識的家不會再出現(xiàn)在他們的視野�！耙驗樾碌氖冀K代替不了這些，這里是我們的家，我們曾經(jīng)的記憶都在這些建筑上啊!怎么能輕易的忘記這些見證過我們成長的地方!”曾經(jīng)一個初中模樣的學(xué)生的話在女孩的腦海中劃過。女孩的臉上不知何時已占滿了淚，墓碑上面，男孩子笑得很燦爛，所有的記憶都蜂擁而來。
那天他們正剛給孩子們上課，正走在剛下完小雨的泥濘的小路上。周圍的草木一片翠綠，他們貪婪的呼吸著屬于他們的空氣，這時一個孩子出現(xiàn)在他們的視野，孩子背后是一棵搖搖欲墜的大樹，仿佛被風(fēng)一吹就會倒下，男孩剛喊完閃開，那樹便應(yīng)聲而倒，女孩緊閉雙眼，心緊了一下，果然，那一幕發(fā)生了，睜開眼時，巨大的樹上沾滿了鮮血，而在下面的卻是自己的男友，樹下熟悉的竹子香味散在空氣中，旁邊是那個被撞開的小男孩。女孩緊抱著男孩的身體，冰涼的臉上已沒有了血色，天又下起了雨，雷聲不停的響，震著大地，雨點打在女孩慘白的臉上，鮮血被沖刷到泥土里，僅有的竹子香氣味被風(fēng)吹散，只剩下夾雜著泥土的血腥味，讓人忍不住嘔吐!墓前，那個小孩笨拙的為女孩擦去臉上的淚，將女孩從這個夢魘中拉回，女孩緩緩地說：“聞到了嗎?今天特意帶來了你喜歡的竹子香水味�！闭f著淚又不由自主地落下，只有竹子的香味散在空中。
隨后女孩獨自背著行李又去了四川一個偏遠的山村，在那里，她將所有的心思放在了孩子們的身上，將自己的所學(xué)盡最大限度交給他們。然而，一次爬山，女孩為救一學(xué)生，不幸墜山死亡。一年后的清明節(jié)，一個婦女和一個小孩站在墓前，那個中年婦女將兩瓶竹子香水和證書放在墓前。
證書上有一句“竹子香味見證了你們兩個的愛情，更見證了你們的舍己救人。”墓旁，大片的竹林，永久的飄著竹子香，飄散，散向人們的心中。
高考優(yōu)秀作文 篇33
沒事的時候總喜歡翻開那本影集，那是我一直珍藏的影集，它一直沉睡在我的抽屜里。雖說有些舊，但卻沒有灰塵，因為那里流淌過我太多的目光，只有在那里時間是可以來回走動的。
在影集里有一張黑白照，每次翻開第一張總是它。照片上一個小男孩手扶著一輛已經(jīng)明顯陳舊的老式自行車，個子與自行車不相上下，但那手扶車把的樣子還是顯得很老練，看得出他曾經(jīng)練過，更看得出他很少拍照片，熟練、羞澀、緊張、高興、自豪融合在這一張照片里。是的，那就是我，一個當(dāng)時還不滿八歲的孩子，而那輛自行車便是父親的，我也不記得它的年代了，只聽說那是爺爺花了大半年的錢，托人拿到票買的，父親就騎著它，帶回了我的母親；又騎著它，帶著我。父親是裁縫，走家串戶總要用到車，一把剪刀、一把尺子，就這樣來回奔波，車輪下滾出的是一件件新衣服。要知道，在那個年代，要一件新衣服真的不容易，需要等待、等待還是等待。就這樣我過著我的童年，自然父親歇在家的時候，自行車便屬于我，一個七歲的孩子，還沒有車高，但對學(xué)車卻有強烈的愿望。跌了又跌，鏈條掉了再上，上了再掉，但終究沒有害怕。就這樣從半踏到全踏，雖然還只能在三角杠下把腳伸過去騎，但看到自己已經(jīng)能夠駕馭這輛車，已經(jīng)開心至極。車是慢的，但在我的耳邊卻一直都有風(fēng)馳電掣般的感覺，也許這就是童心的力量吧。
慢慢長大，那輛自行車也退出了歷史的舞臺，父親因為年齡原因，自然也不做裁縫了。電動車成為了他上班的交通工具，帶好頭盔，騎上已經(jīng)不需要讓他花力氣腳蹬的電動車，那份滿足自然也流露在他那已布滿皺紋的臉上。原本的嫻熟與靈活如今在這輛不需花力氣的小車上變成了緩慢與機械。車快了，人慢了；車新了，人老了。車滾過的是路程，人扶著的是時間。還記得朱自清的一段話“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候”，但我想問朱先生的是，燕子還是那只曾在屋檐下呢喃軟語的燕子嗎？楊柳還是那婀娜多姿的楊柳嗎？這一切也許只有那本一直躺在抽屜的影集知道，只有那張黑白照片里的老式自行車知道。
車來車往，喇叭聲已經(jīng)傳遍鄉(xiāng)間田野，但我還是喜歡騎著一輛自行車，穿梭在來回的路上。當(dāng)我回首的一剎那，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有更多的人也開始騎起屬于他們自己的那輛自行車。
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