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詩作文

詩與遠方作文

時間:2022-05-12 11:22:30 詩作文 我要投稿

精選詩與遠方作文集錦十篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的詩與遠方作文10篇,希望對大家有所幫助。

精選詩與遠方作文集錦十篇

詩與遠方作文 篇1

  有人說,生活不能限于茍且,要追求詩與遠方。

  時代變更,年華更迭,處于新時代中的我們,可以通過各種交通工具實現(xiàn)我們的遠方的夢,無論是中國,還是令人充滿期待的歐洲國度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術(shù),不枉時光的恩賜。

  這就是所謂的“詩與遠方”么?

  在一般人的理解里,“詩”代表美好,“遠方”代表天涯。象征著希望,與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一?我們生活在一個人類社會,柴米油鹽,車水馬龍,避無可避。一個生活在市井中的人,牽扯著很多東西,會擁有家庭,會贍養(yǎng)父母,會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個普通人就是茍且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠方”?然而這是錯誤的。蕓蕓眾生中忙碌,是人生之常態(tài),而那些追求功利,枉費時光,權(quán)利緊握的人,才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個善良、勤奮、老實的人,是可敬的,而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人,無度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中,無法自拔。

  我們要知道,“說走就走的旅行”要在一種自我充實,精神飽滿的狀態(tài)下實現(xiàn),要在完成社會中最基本的任務(wù)之后,一種精神與生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然后又重新回歸市井,繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實實發(fā)生的案例,原來世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國開連鎖店,既有穩(wěn)定的收入,又可在周游列國的同時,結(jié)交許多好友,在江南河畔開一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什么不能安分過日子,為什么寧愿浪費時間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話,也不愿讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己足夠強大,讓自己成為別人的依靠?

  詩與田野,大海與遠方,都是過眼云煙。我們不是古人,沒有戰(zhàn)亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應(yīng)當慶幸,可以安穩(wěn),可以詩意,旅游要去,但不能摒棄世俗,遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心,在任何時候,一個干凈品行端正的人,無雜質(zhì)污濁的人,才是真正的詩人,達到一種境界,才有資格大聲和別人說:“我不茍且!”

  詩與遠方,是一種精神歸宿,是一種看不見的靈魂里涌動的向往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個擁有純凈心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄凈如斯。

詩與遠方作文 篇2

  民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花!薄

  有人曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方。”我深以為然。

  就像德國哲學(xué)家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則!闭\然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。

  從前的車馬很遠,路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”,F(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

  其實你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

  我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落,卻仍舊捧著手機愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說,喜笑顏開。

  羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項,他的攝影作品給人以極強的視覺沖擊和心理感受。對于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點兒,多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

  我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因為這種情懷會扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨溃粌H僅是學(xué)會飲食起居。我們在滿足溫飽的同時,應(yīng)當望望前路,惦念著詩和遠方。

詩與遠方作文 篇3

  “墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”數(shù)枝梅花,王安石沒有寫她們的形態(tài),反而著意于“暗香”,因為這“暗香”的背后是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質(zhì)。在這首小詩中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達了不屈于命運艱險的決心!

  意象在文學(xué)作品中并不少見,它通常蘊含著難以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中,犬吠聲為線索,貫穿全文,通過這聲聲犬吠,我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉(xiāng)村,領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情!罢驹谶@座城市的高高的額頭上,我拉長目光遠眺故鄉(xiāng),那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦,以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后,在異鄉(xiāng)的黃昏中,故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象,象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng),寄托了作者對故鄉(xiāng)無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的.對家鄉(xiāng)的熱愛。

  意象其實并沒有多么高深玄奧,它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書,一座兒時的窄橋,一盞陪伴許久的臺燈,但卻承載著無數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過意象得以宣泄。

  其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊含著毀滅與新生!我們的生活并不缺乏詩意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩與遠方,多么令人向往,洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶,每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行!

詩與遠方作文 篇4

  這個世界不只有眼前的茍且,還有詩與遠方。

  ——題記

  這是高曉松的一句話,后面其實還有:詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠方是我最愛的。背上雙肩,拿個單反,一場說走就走的旅行,即是我的詩和遠方。

  我熱愛遠方,但我向往獨行。因為龍應(yīng)臺說:“一個人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨私會!碧热衾齼珊糜岩煌,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯過了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒有從始至終的同行者,或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。

  遠方,或許是我永遠到不了的地方。有過那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無意義。但愿時間最后能看到我的足跡。

  心靈的最深處,也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話:一個人如果遵照他的內(nèi)心去活著,他要么成為一個瘋子,要么成為一個傳奇。我個人認為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲?滋味大多是無奈。記得曾經(jīng)問過某君有關(guān)人生方面的問題,他說:“追隨自己的內(nèi)心,堅持自己的初衷!彼麙伋隽诉@樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現(xiàn)自我價值的過程中,我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內(nèi)心好了,如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽君一席話,勝讀十年書。

  我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠方,一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素,但是如果沒有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L,唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。

  且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現(xiàn)了,青春的帆可以揚起來了……路就在腳下,要心無旁騖地望著前方。

  詩與遠方,我一直在追隨你們的路上!

詩與遠方作文 篇5

  “云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手里抱著一條魚。

  “哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚!痹撇侍稍诘厣,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

  “你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。

  “誰說的,我可勤快了。走,我?guī)闳タ次倚陆ǖ募,那里可好看了!痹撇室膊怀贼~了,把魚放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了!巴,你這也太……居然把家建在花的四周!”

  “你管不著,我愛怎么著就怎么著!辈殴,這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家,你想來就來!

  “你說的啊,到時候可不準嫌我煩!蹦汤液眯Φ目粗。

  “我說的,絕不反悔!

  云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊!蹦汤铱吹搅藗好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根桿子。

  “啥啊,那個就是普通桿子,你想多了。原先那個桿子我早就丟了!”才怪,這個就是。

詩與遠方作文 篇6

  千百年來,你是華夏大地上最為詩意的那抹流光。你盛開在唐詩宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動人的傳說于你演繹……

  你,西湖,美得令人心醉。

  載一畫舫,隨幾尾透紅的鯉魚,漸漸靠近你。此時陽春三月,木漿劃過你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩情滿腔。我望著你笑,仿佛看見時光的另一頭,一個人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!鼻О倌炅,你守著你的詩情畫意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。

  燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來,在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機。它們從歷史中走來,又向未來走去,延伸向無際的遠方。

  你擁有許多動人的傳說,亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢……我撐著遮陽傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過牡丹園到花港觀魚。時光的風(fēng)輕柔地從遠處飄來,吹拂臉上,頭頂陽光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來更遠的遠方。

  曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時光啊,悠悠地漫長地流過,你一直在那里,從不曾走遠。你似乎沒有變過,又好像在一刻不停地變化著。你一直堅守著你的詩情畫意,你又一直展望著更加美好的未來。你的詩意與你的遠方,也是每一個愛你的人永遠的守望。

  西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說細品時那回味綿長的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩意的秀麗江南,讓你擁有了更多來自遠方的牽掛。你堅守著你的美,亦對那遠方,是充滿欣喜與期望的吧。

  蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時光流過千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當作其亙古的豐碑,并請他們代言這舉世無雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫的風(fēng)景。

  你的詩意,千百年來有無數(shù)佳作爭相贊美歌頌,未來,還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩詞,你亦走進了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會的一場西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠方,正向著無窮之遠不斷延伸、永無際線!

  你守著古意,望向現(xiàn)代。

  你守著詩情,望向創(chuàng)新。

  你守著歷史,望向明天。

  你的守望,是最令人感動的深情。

  你的守望,是最溫暖人心的力量。

  你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢想……

  西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩意與遠方!

詩與遠方作文 篇7

  “云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨,外面可好玩了,還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓云彩一起跟她走,去看看外面的世界。

  “我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什么好玩的,外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,別開了眼。

  “可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。

  云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚。

  ……

  “奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚!痹撇式辛寺暷汤遥汤彝O铝四_步!霸趺戳,不是不想去嘛?”奶酪有點驚訝,她為什么突然想去了?

  “最近聽你常說,我也想去看看了!痹撇市α诵。

  “那好啊,我們一起去,到時候可別走丟了噢!

  一起去吧,詩和遠方。一起變優(yōu)秀啊。

詩與遠方作文 篇8

  在公園里遇到一位精神矍鑠的老人,他步履輕盈健步如飛,與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠遠觀之,他額間的白發(fā)閃爍著耀眼的光;近處相對,他臉龐的笑容溫暖從容,溢滿自信與豁達。

  見到這樣一位老人,雖然他就近在眼前,我卻有了詩與遠方的感觸,仿佛這位與眾不同的老人獨自擁有著詩與遠方,我想,他一定是位有故事的人。

  我緊走幾步,與老人并肩而行,老人眼神一瞥,微微有些驚奇,但很快便對我微微一笑。我一邊調(diào)整步伐,與老人的步伐一致,一邊斟酌著語言,想著該如何與老人攀談。

  不料,老人竟先開了口:“小伙子,你是想問我為什么走起路來勁頭這么足是嗎?”

  我不好意思地笑了笑,說:“大爺,您說得沒錯,我看您在這公園里顯得特別與眾不同,感覺您好像和我們這些俗人不大一樣,所以走得跟您近了一些。”

  老人大笑起來,說:“我可是一介俗人,我今年七十一歲,一輩子走南闖北,上個月才回到家鄉(xiāng)這個小縣城,身邊沒什么朋友,就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈,看看景物觀觀人,希望自己能早日融入這里的生活嘛!

  聽了老人的話,我卻仍然覺得有些不明白:“大爺,您想融入這里,就應(yīng)當跟這里的人保持一樣的生活狀態(tài)才對啊,為什么還這么風(fēng)風(fēng)火火地跟大家不踩在同一個步點上?”

  聽了我的話,老人停下腳步,轉(zhuǎn)頭看了我一眼,說:“看不出來啊,小伙子,你挺有想法的。說實話吧,我這個人習(xí)慣了東奔西走,年輕時卻也是個文藝青年,用你們現(xiàn)在的話說,我是個向往詩與遠方的人。現(xiàn)在,我身體老了,可是心還不老,我要在公園這方寸之地走出屬于詩與遠方的狀態(tài),這樣,我的心才不會老嘛。”

  我恍然大悟,向老人豎起了大拇指說:“您說得真好,一個人不能囿心于方寸之地,否則就會很快老去的,雖然身在此處,但是心還是要懷抱遠方才好,只要心懷詩與遠方,再尋常的生活其實也是一種風(fēng)景。不過,我覺得您說得有一點錯誤,您不僅過去是個文藝青年,現(xiàn)在也是個文藝青年啊,而且,在我們這些俗人眼里,您就是詩與遠方!”

  老人哈哈大笑,加快腳步向前走去,我連忙也加快腳步,陪著他又走了一段路,臨別之時,他對我說:“小伙子,年輕時多四處走走吧,這樣,老了以后你才能心懷四方,不至于老邁疲憊,被生活壓得直不起腰來。我曾經(jīng)吃過很多的苦,走過不少的彎路,但現(xiàn)在想想,它們不也是詩與遠方嗎?它們給了我生命的厚度與硬度,也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界,F(xiàn)在啊,我是明白了,詩與遠方皆是尋常,只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活,真正擁有詩與遠方。”

  與老人分別之后,不知為何,我心中竟也充盈了開闊與希望,我沒有告訴老人,我今天之所以會一個人來到公園,是因為在單位里遇到了煩心事,又被家中的瑣事纏身,心中的郁悶逼仄無處排解才來到了這個悠閑的小公園。沒想到,我會在這里遇到一位遙遠又親切的老人,會在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩與遠方。

詩與遠方作文 篇9

  欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。

  欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會人世浮沉。

  高考語文試卷,詩詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費大量的時間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”遠方的路,少不了詩詞!

  詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨的清點倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓才華更出眾。

  “腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認識、生命的真諦。

  《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩書,于是詩詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠方。遠方的路,少不了詩詞。

  詩詞——讓文化得以傳承。

  孔子說:“不學(xué)詩,無以立”。毛主席也曾說:“舊體詩,一萬年也打不到,因為這種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓志有詩,當今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯(lián)系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠方的路,真的少不了詩詞。 現(xiàn)實的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩與遠方……

詩與遠方作文 篇10

  隨著科技的發(fā)展,生活日新月異,人們的生活節(jié)奏也倏然加快,高速公路的建設(shè)、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成,一切都象征著快速時代的來臨。然而,閑暇之余,我們也會思索,快節(jié)奏真的好嗎?

  毋庸置疑,每天朝九晚五、三點一線的生活迅速便捷而充實,我們能夠在一瞬間集中所有精力,為生活充滿不一樣的色彩。然而,快也導(dǎo)致了血的教訓(xùn)。重大連環(huán)車禍的頻發(fā)使人警醒,生活不在于快,而在于自我的充實。

  當我們冷靜下頭腦,伏案細思,讓時間流逝得緩慢一點,我們能夠發(fā)現(xiàn),生活其實很精彩。

  越精致的技藝則越需要精琢細磨,所有的傳統(tǒng)工藝都是經(jīng)過時間雕琢、一點點成型的!渡嗉3》播出后,章丘鐵鍋一時成為眾人關(guān)注的熱點。歷經(jīng)十二道工序,十八遍火候,千度高溫錘煉,三萬六千次鍛打,每一張鍋都是時間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點,都是對章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨煉,精工出細活,這是每一位匠人的經(jīng)驗。慢生活就如這章丘鐵鍋,慢而細致,方出真品。

  “千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。”這是竹子的一生,因為歷經(jīng)千磨萬擊、經(jīng)歷歲月的洗禮,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!边@是曹雪芹的一生,因為他的“批閱十載,增刪五次”,才有了今日曉諭中國萬戶千家的《紅樓夢》。這都是慢生活所帶來的。慢生活是用心的表現(xiàn),慢下來,生活也隨之精彩,而慢的過程,則是你用心收獲的過程。

  人生中,不乏那些貪圖逞快的人。因為快,家破人亡、徒遭唾棄之人數(shù)不勝數(shù)。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失,也是快生活的負面影響。由于一時逞快,反將自己所有的不堪公諸天下。僥幸得到的冠冕,最終會被顯赫輕易傾覆。圖快的結(jié)果,是無邊無際的黑暗。如果逞快時他會想到自己一時圖快的結(jié)局,或許他會一步步腳踏實地,也或許會義無反顧,這一切不得而知。但真正造成這一切的,無疑是快生活。生活是詩和遠方,這才是我們的方向。

  生活很精彩,人生沒有彩排,每一幕都是現(xiàn)場直播。那么,不妨慢下來,用心感受悠閑、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生,追求快速本無可非議,但請牢記:每邁出一步,必須深思熟慮,權(quán)衡中選擇自己真正的人生。腳踏實地,一步一個腳印,讓生活慢下來。畢竟,這終歸是自己的人生。

  席慕蓉曾寫過:“生活對于我是一條平穩(wěn)緩慢的河流,逐日逐月地流過!痹娕c遠方,才是我們的征途。

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