【精品】美與丑作文錦集6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的美與丑作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
美與丑作文 篇1
改革開(kāi)放后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活水平也有所提高。與此同時(shí)，人們也越來(lái)越追求美。
但有些人對(duì)美的理解卻令人費(fèi)解：理個(gè)光頭或留長(zhǎng)發(fā)，這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”;把頭發(fā)染得稀奇古怪，這是“時(shí)髦”。殊不知，他們已將美曲解。因此，筆者想對(duì)他們說(shuō)：重新認(rèn)識(shí)美。
雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌讓眾人覺(jué)得可怕，但他的內(nèi)心卻遠(yuǎn)比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他，卻不因他的外貌而卻步。由此可知，內(nèi)在美才是最主要的。縱然是一個(gè)美如天仙的美女，假如她出口成“臟”，品行低劣，那么她怎能用漂亮來(lái)形容?但若是出口成章，品行高尚，縱然她相貌平凡，那她也是美麗的。
縱觀歷史，相貌出眾者不計(jì)其數(shù)，但被后人記住的卻不是很多，而有些人卻能名垂青史，這是為何?宋玉為后人所記，是因?yàn)樗鸥甙硕?昭君為后人所記，是因?yàn)樗秊閲?guó)家而甘于犧牲個(gè)人幸福;秋瑾為后人所記，是因?yàn)樗陌凉桥c精神。以上種種，或因才學(xué)或因精神，讓人們感受到他們的美，真正的美，至高無(wú)上的美!而相傳相貌非凡的潘安，卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出，美不僅是外表漂亮，更重要的是內(nèi)在的美麗。
生活中，并非人人都有出眾的相貌，但這并不重要，追求時(shí)髦的現(xiàn)代人是否已意識(shí)到美的真正涵義?請(qǐng)你們舍去外表的修飾，靜下心來(lái)泡杯茶，品味幾本散文或小說(shuō)，讓自己的心靈在此獲得滋潤(rùn)、充實(shí)，總有一天會(huì)有人對(duì)你說(shuō)，你很美。這不是因?yàn)槟愕耐饷�，而是因�(yàn)槟愕男撵`美、氣質(zhì)美!
行動(dòng)吧，愛(ài)美的人們!讓我們追求那真正的美吧!
美與丑作文 篇2
在我們的生活當(dāng)中，有的人表面很美，但是在大家的眼里非�！俺蟆�，有的人相貌丑陋，但是在大家眼里他卻很“美”。一次親身經(jīng)歷，使我對(duì)美與丑有了深刻的認(rèn)識(shí)。
有一次，我和媽媽去逛商場(chǎng)，走地大街上看到了一個(gè)乞丐，他衣衫襤褸，相貌丑陋，蓬頭垢面，一只手?jǐn)嘀硪恢皇帜弥粋�(gè)碗向過(guò)往行人乞討。這時(shí)，有一個(gè)中年男子，他油光滿面，穿著名牌夾克，高檔皮鞋，戴著墨鏡，聽(tīng)著音樂(lè)從乞丐身邊經(jīng)過(guò)。乞丐把碗伸到了那個(gè)中年男子眼前，想向中年男子乞討。只見(jiàn)那個(gè)中年男子瞪著眼睛，兇狠地說(shuō)：“給我滾開(kāi)，我沒(méi)錢(qián)給你!”說(shuō)著一腳把乞丐踢到一邊，然后從兜里翻出紙巾，彎腰擦了擦鞋，神氣地走了。那個(gè)乞丐站起來(lái)，拍了拍身上的土，突然那個(gè)乞丐發(fā)現(xiàn)了一個(gè)銀白色的錢(qián)包，打開(kāi)一看，里面有幾千元錢(qián)和一張銀行卡。
我心想，這個(gè)乞丐真是太走運(yùn)了，一下子成了有錢(qián)人了。但是讓我意外的是他并沒(méi)有將錢(qián)包趕緊裝進(jìn)兜里，而是放在了他乞討的碗里。繼續(xù)開(kāi)始乞討。我十分納悶，這乞丐現(xiàn)在都有錢(qián)了，還乞討干什么?過(guò)了一會(huì)兒，剛才那個(gè)中年男子又回來(lái)了，他急得滿頭大汗，一邊走還一邊在地上找著什么。那個(gè)乞丐好像看透了他回來(lái)的目的，便說(shuō)：“先生，這個(gè)錢(qián)包是你的嗎?”“謝天謝地!總算找到了�！蹦莻�(gè)男子一抬頭，見(jiàn)是剛才向他乞討的的那個(gè)乞丐，臉一下子就紅了，羞愧地說(shuō)了聲：“謝謝――”便順手從錢(qián)包里拿出一百元錢(qián)，放在乞丐的碗里，就急勿勿地走了。
目睹了這件事，我明白了一個(gè)道理：人的美丑不能只看外表，心靈的美才是真正的美。
美與丑作文 篇3
“愛(ài)美之心人皆有之”。對(duì)于評(píng)判美與丑的標(biāo)準(zhǔn)，我們好似與生俱來(lái)卻又各不相同。
在這個(gè)美丑分明的.時(shí)代，人們往往將美與丑的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)過(guò)多地放在了外貌之上。如今在人們的心中，美與丑的定義，無(wú)疑就是外貌的好看與否，樣子令人看起來(lái)舒坦大方的就叫“美”，相反，樣子不雅觀，便被人們定義為“丑”。
人人都有追求美的權(quán)利，但也不必太過(guò)追求一件事物的表面美丑，我們應(yīng)該更加注重其本質(zhì)美丑。
就像常見(jiàn)的“公車(chē)讓座”，若讓座的人是一個(gè)樣貌奇丑的人，那我們也決不能另當(dāng)別論的判斷此人就是“丑”的一類，因?yàn)橥饷驳某笾皇潜砻娑荒艽碚w，讓座這一行為體現(xiàn)的是其心靈美。要知道本質(zhì)美實(shí)際上比外貌美重要得多，若是全世界都是外貌美而心靈丑的人，那無(wú)疑是最可怕的。
本質(zhì)的美丑固然是重要的，但我們對(duì)于本質(zhì)的美丑之態(tài)度更加重要，這便為我打擊那些心靈丑惡的人而贊揚(yáng)心靈美麗的人打下了基礎(chǔ)。前不久，一篇“商丘小伙兒因太丑找工作頻被拒百家企業(yè)愿伸出援手”的一篇報(bào)道更是正實(shí)了這一點(diǎn)。報(bào)道里說(shuō)小伙兒因外貌丑陋，而遭人唾棄，以至于無(wú)法找到一份工作，這不就是人們所說(shuō)的外貌丑嗎？其次，報(bào)道又介紹說(shuō)小伙兒找工作是為了供弟妹上學(xué)，因而得到了百家企業(yè)的幫助，這就是一種人們對(duì)心靈美的人的贊揚(yáng)方式��！此報(bào)道正是折射出了人們對(duì)心靈美這一根本的大力贊揚(yáng)。
當(dāng)然，我們也不能要求世界上都是心靈美的人，畢竟心靈美丑是相輔相成的。如果世界上所以都是美好的事物，久而久之人們肯定會(huì)因?yàn)榱?xí)以為常就漠視掉“美”的定義，那便失去了評(píng)判的意義。正是有了“丑”的存在，才有了“美"的存在，當(dāng)然也正是因?yàn)橛辛恕泵馈钡拇嬖诓庞辛恕俺蟆钡拇嬖�。“丑”為“美”的評(píng)判提供了條件，“美”也為“丑”的評(píng)判提供了條件。如此一來(lái)，美與丑便是相影相隨的了，這種美丑共存的局面并不局限于個(gè)體或整體之中，就像一個(gè)人的心靈美也叫“美”，相貌丑也叫“丑”，它們的存在也不會(huì)矛盾。
世間的美丑太多，每個(gè)人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也有不同，但美與丑的評(píng)判中最為重要的，是一件事物的本質(zhì)而不是外表，這和前文所提到的評(píng)判一個(gè)人的美丑，心靈美要比外貌美重要得多。
美與丑作文 篇4
“求求你們了，給點(diǎn)錢(qián)吧！求求你們了……”，我吃了一驚，尋聲望去，只見(jiàn)一個(gè)頭發(fā)亂蓬蓬的，衣衫襤褸，臉色黧黑，露出的外皮紅腫紅腫的，一只腿也殘疾了的乞丐。他手里拿著一個(gè)碗，叫喊著，拄著雙拐，一瘸一拐的，顫顫巍巍的走著，看來(lái)他有好幾天沒(méi)吃飯了！許多好心人伸出了自己的援助之手，把錢(qián)紛紛放進(jìn)了他的碗里，那人感激的望著每一個(gè)幫助他的人，總不忘說(shuō)上一句：“謝謝了，謝謝你們！”
看著看著，我的視線就模糊了，我摸了摸自己的口袋，只有兩角錢(qián)，我毫不疑遲地把一角錢(qián)放進(jìn)了那個(gè)可憐人的碗里，沒(méi)想到他也感激地看著我說(shuō)了聲謝謝，我以為他看我人小錢(qián)有少，不會(huì)給我說(shuō)謝謝呢，沒(méi)想到我竟然有和大人一樣的待遇��！我心里暖暖的，同時(shí)也恨自己，為什么不把那兩角錢(qián)都給他呢！我真小氣呀！可是那乞丐已經(jīng)走遠(yuǎn)了！唉。我默默的往回家的路上走著，忽然我有在馬路對(duì)面看見(jiàn)了一個(gè)乞丐，他雙手健全，可是右腿有些瘸，我有對(duì)他產(chǎn)生了幾絲憐憫之情，把剩下的一角錢(qián)給了他，沒(méi)想到他惡狠狠的看了我一眼，小聲嘀咕：“才一角錢(qián)，不如不要！”雖然聲音很低，但還是被我嚇著個(gè)“順風(fēng)耳”聽(tīng)到了，我的心涼了一大半，委屈極了，便頭也不會(huì)的走了。
一角錢(qián)也是錢(qián)呀，他再乞討，討到十個(gè)一角錢(qián)就是醫(yī)院錢(qián)了！他只想一口吃個(gè)大胖子，那顯然是不可能的，如果他看不起一角錢(qián)，有本是自己去掙啊！我希望即是乞丐，心靈也要美，也要活的有尊嚴(yán)，如果心靈丑惡，不懂得感恩，那就什么事也干不成了！
美與丑作文 篇5
我們欣賞美，追求美。美就在我們身邊，這個(gè)世界上有許多美也有許多丑。揭露丑言惡行，使我們的生活更加美好。
一次放假，媽媽帶我坐車(chē)到奶奶家。在車(chē)上，我問(wèn)媽媽：“媽媽，你說(shuō)什么是美？什么是丑啊？”媽媽說(shuō)：“你說(shuō)呢？”我說(shuō)：“美就是長(zhǎng)得很漂亮，丑就是長(zhǎng)得不好看唄。”媽媽說(shuō)：“你真的認(rèn)為是那樣的嗎？”
這時(shí)，車(chē)到站了，上來(lái)一位老奶奶，在她旁邊坐著一位年輕漂亮的阿姨，那位阿姨看到老奶奶趕緊閉上自己的眼睛，假裝沒(méi)看到。她的身后坐著一位并不好看的阿姨，趕緊站起身來(lái)，對(duì)老奶奶說(shuō)：“大娘，您坐這吧，我馬上下車(chē)�！眿寢屒那牡貙�(duì)我說(shuō)：“你說(shuō)她們倆誰(shuí)美？”我說(shuō)：“那個(gè)讓座的阿姨不是要下車(chē)了嗎？”可是，車(chē)一站站的停，那位讓座的阿姨一點(diǎn)也沒(méi)有要下車(chē)的意思。我想，我錯(cuò)了，那位阿姨并不是因?yàn)橐萝?chē)才讓座的。
終于到終點(diǎn)站了，我和媽媽下了車(chē)，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我知道了，其實(shí)外表的美并不是真正的美，心靈的美才是真正的美！就像那位長(zhǎng)得并不好看的阿姨，我認(rèn)為她才是最美的�！眿寢屬澰S的點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)我說(shuō)：“女兒，你真的長(zhǎng)大了�！�
美與丑作文 篇6
羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！倍�(dāng)我們的眼睛在捕捉美的過(guò)程中，卻往往會(huì)因短視而生偏見(jiàn)，因偏見(jiàn)而導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜，卻忘了這美麗有時(shí)卻成了致命的因素。相反，有些事物因?yàn)榭雌饋?lái)丑陋，而被我們輕易棄置；但很多時(shí)候，正是因?yàn)椴黄鹧鄣乃炊哂袆e樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細(xì)弱的丑腿而抱怨，而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險(xiǎn)。因此，何為美？何為丑？一孔之見(jiàn)、先入為主地草率認(rèn)定，顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的思量，來(lái)正視美與丑，切忌鼠目寸光。
愛(ài)美之心，人皆有之，本無(wú)可厚非。但應(yīng)該警惕的是，我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑，而看不到其背后詭秘的殺手。正如雖美，但其內(nèi)有毒。我們需謹(jǐn)慎，莫因貪圖感官的一時(shí)愉悅，而為之交付生命，那就太不值得了。人之美不僅在于外表，更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有德行的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；有一顆美好的靈魂，美貌是永存的�！倍饲f的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行，這些外在的美固然重要；但如果沒(méi)有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里，則其美是分裂的，是虛幻的，是造作的，經(jīng)不起時(shí)光的淘洗。
生活中美與丑并存，丑，往往為人所厭棄，所鄙視；但有時(shí)，丑卻因?yàn)槠涞滦缘姆曳�，而讓人倍感可貴�！栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙速の髂�，面目可憎，其丑無(wú)比，但正是他才給予了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)以危難中的相助。可怖的面容與善良的愛(ài)心，構(gòu)成鮮明的對(duì)比；這淳樸的愛(ài)心，賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來(lái)，只看到丑的表象，就斷然下論，以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁，這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性，我們還應(yīng)該深入其本質(zhì)，看到丑的價(jià)值，揚(yáng)長(zhǎng)棄短，這樣方才不致抱憾終生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，亦然�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人�！睂�(duì)自己與對(duì)他人一樣，一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠(chéng)所謂：“魚(yú)與熊掌不可得兼。”假令你沒(méi)有引以為豪的身高、長(zhǎng)相，你大可不必為之唉聲嘆氣；“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，矮個(gè)有矮個(gè)的優(yōu)勢(shì)，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，你一樣可以贏得成功女神的垂青。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒(méi)有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表�！标P(guān)鍵在于本真之美。因此，我想說(shuō)，人啊，勿為表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厭憎，請(qǐng)擦亮慧眼，清醒地認(rèn)識(shí)那深藏的本質(zhì)！
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