關(guān)于以選擇為題作文6篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的以選擇為題作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以選擇為題作文 篇1
小A離開了校園，我問他：“為什么？”
他對我說：“我很抱歉，我也很無奈�！�
我不解：為什么無奈？
他不語。低下了頭，然后又一下子整個地躺在了草坪上。我很喜歡這樣仰望天空，可以讓心靜下來，可以無邊無際地幻想，滿是愜意。于是我也躺了下來。然后我們都沉默了，似乎都陷入了深深的思考中，一言不發(fā)，一動不動。浮云落在瞳孔中千變?nèi)f化著，風(fēng)一帶著花兒和草兒在天幕中旋舞，飛揚。就這樣陶醉了好久，忘記了世界，也忘記了一切。我不知道自己會不會醒來，而小A的聲音打破了這沉寂，也把我喚回了現(xiàn)實。
小A告訴我，他一直有個夢，希望當(dāng)一名鄉(xiāng)野畫家，為的是尋找最淳樸的自然，聽聽那最純厚的呼吸。這是我的夢。
可是我爸他不同意，我準(zhǔn)備瞞著他離開。
我問他：“你討厭學(xué)校，討厭讀書嗎？還是恐懼三年后的六月？”
他說：“其實我并不討厭讀書，也不討厭校園。努力了這么多年，我也不想放棄三年后的拼搏，我有時甚至期待著它的到來。只是我更放不下我的夢，放不下心靈最深處的渴望。我曾經(jīng)放棄了，可那段時間的我活得好掙扎，好痛苦，那一刻起我就知道我該怎么做了。或許我不適合做書的朋友，我只想追夢，那樣我會覺得很快樂，也很充實�！�
他又轉(zhuǎn)過頭來對我說：“就像你一樣，快樂又單純！”
我低頭，無語。在心里自問：“我快樂而單純嗎？也許我笑得很多，可那并不是我的本意。笑多了，我甚至?xí)蟹N負(fù)罪感！”
“你有夢嗎？”他問。
“有，而且有很多�！�
“是嗎？”他停了一會兒：“你打算怎么辦？”
“高考，上大學(xué)，工作，戀愛---但不結(jié)婚�！�
他開心地笑了起來：“戀愛但不結(jié)婚！有意思。”他突然一下子嚴(yán)肅起來：“那你的夢呢？”
“也許高考后吧。我不認(rèn)為自己現(xiàn)在有能力追夢，也沒這個膽量�！�
哦，原來你跟我不一樣。
突然又無話可說了，又是沉默，可是很快又聽到小A說：“其實我認(rèn)為夢只要有一個就好了。成長路上，我們會面臨很多人生難題，而我們必須對此做出選擇。但我們很快會發(fā)現(xiàn)，無論是哪個選擇，對于我們都是正確的，都是心里期盼的。于是越來越無奈，越來越無助。總抱怨人生為什么如此殘酷，不允許多項選擇�！逼鋵嵨覀儜�(yīng)該清楚：人不能有太多欲望，欲望太多，終究是會束縛自己的，也會讓自己選擇得迷茫！
或許我把夢比做欲望不可理解，但夢多了確實會讓你無從選擇的。而自己也會變得越來越漂浮不定，什么也舍不得，最終什么也得不到，倒不如一開始就只有一個夢。
小A走了，我看著他漸行漸遠(yuǎn)的背影。想著他走前留給我的鼓勵：走自己的路，不要猶豫，快樂就可以！
想了好久，不想了。反正只要快樂就可以了！現(xiàn)在開始就為夢而努力。盡管人生只能單項選擇，多夢的'年齡還是讓人難以忘懷。
驀然回首，才發(fā)現(xiàn)自己越來越堅強！
小A說：“我永遠(yuǎn)不會后悔今天的選擇，永遠(yuǎn)！”
以選擇為題作文 篇2
一只腳踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那人的腳跟上。這就是寬容。
――題記
自古以來，寬容和狹隘是相對的，選擇寬容的人，往往可以成就一番大事，而選擇狹隘的人最后是以悲劇收場。
周瑜是狹隘的，他不愿意諸葛亮勝于自己，幾經(jīng)暗算，最后，被諸葛亮三句話，氣得吐血而死；慈禧是狹隘的，她與別人下棋，別人吃她一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵，所踐踏。這就是狹隘小人最后的下場。相反，如果你有一顆寬容的心包容他人，體諒他人，就會使他人信服于你，沒準(zhǔn)兒還會幫助你成就大事業(yè)。
當(dāng)年希拉理初出茅廬，還沒有走入政壇，她出了一本書。一個美國電視臺主持人由于看不起希拉理和她的書，在一次節(jié)目中公開說道：如果希拉理的這本書的銷量可以超過一百萬冊的話，她可以吃下一個皮鞋�？墒�，事實卻出乎了他的預(yù)料，這本書的銷量很快超過了一百萬冊。就在人們等著看主持人吃皮鞋這個天大的笑話時，希拉理卻以一顆寬容的心原諒了他，并親手做了一個鞋子型的蛋糕，幫他解了圍。果不其然，希拉理以這顆寬容的心，成就了她今天在美國政壇的輝煌。
如果天空不能容忍一時的電閃雷鳴，何來它的遼闊之美，如果林木不容忍“弱肉強食”的一時規(guī)律，何來它的原始之美，如果宇宙不寬容，不容忍行星毀滅時的爆炸，它能有迷人的神秘之美嗎？正是寬容締造了它們。
讓我們用寬容告別狹隘，學(xué)那紫羅蘭，把香味，留在那腳跟上。
以選擇為題作文 篇3
在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒。
在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白。
褪去了華服，你選擇了荷葉制的衣裳。
逐出了京城，你選擇了汩羅河的波濤。
于是你用生命為代價作出了自己心靈的選擇，
而且從未有過悔意。
你披散的長發(fā)和放聲的狂吟就已經(jīng)全無遮掩地宣泄出你的任性和倔強。
你是不管別人詫異的眼光的，
你只一心一意地構(gòu)筑那個神與人之間的美麗的幻境。
以選擇為題作文 篇4
對于全新的建筑，總是會給人遐想的空間，想像居住其中，能有怎樣的美好，若是滿目瘡痍已被時間洗滌的風(fēng)雨飄搖破敗居所，想必你也不會有此遐想和激情，新的才是好。
一個女子嫁給一個長她很多的男人，也許很多人會祝福，希望他們是真愛，但我卻無法贊同，男女相處的年齡不應(yīng)超過十歲，常說五年一代溝，十歲已經(jīng)是很多了，不能再多，再多，問題便不會少，因為有過太多不相同的時光。
初識時你覺得他成熟穩(wěn)重，知冷知熱，再看時卻發(fā)現(xiàn)那么難以溝通好似一個老古董，其實只是去年和今年，對于一個二十歲的青年三年五年也沒太大區(qū)別，但對于五六十歲老者，一年半載也見滄桑，去年你情正濃，你只注意到你想注意的，而今年你才明白生活是現(xiàn)實，你們出生的年代不同，經(jīng)歷不同，對生活的見解不同，你和他沒有共同經(jīng)歷興衰，所以無法真正的體會他的起落你的喜悲。
舊房子里總是存留了別人的氣息，那是抹不掉的痕跡。所以無論你處于何種原因選擇一個父輩的來嫁，你要有足夠的準(zhǔn)備，可以承擔(dān)他的過去，他的生活，他的一切一切，就如舊了的房子，會有很多狀況讓你措手不及，你若不能讓他變得年輕，如這拔地而起的新建樓宇，那么你就要讓自己隨他老去，才能真正感悟他怎樣生活。
既然選擇了就熬承擔(dān)。
以選擇為題作文 篇5
理性，它看不見，摸不著，但沿著它望去，便可以找到成功的歸宿�！}記
俗話說：“機不可失，時不再來。”在往成功道路上奮斗的我們，需要的不僅僅是下苦功和努力，而是在恰當(dāng)?shù)臅r機，做出理性的選擇。
逝者如斯，卻精神永駐。而九零后的我們，在社會的影響下，少了一些理性，卻多了一些感性。泰戈爾曾說過：“你看不見你自己，你只能看見自己的影子�！笨吹竭@句話的時候，我的內(nèi)心是悲涼的，還有一些迷茫，不知所措，像是被職責(zé)的小孩卻不知道自己錯在哪里。所以在面對各種事物的時候，我們必須理性化。
比爾·蓋茨，轟動世界的人物。而誰又知道，他年輕的時候，毅然從哈佛大學(xué)中途退學(xué)，只是一個連大學(xué)都沒念完的普通青年呢?對于自己的人生，他做出了理性的選擇，從另一方面實現(xiàn)了人生的價值。
一個古老的故事，匈奴和親的消息傳來時，后宮三千佳麗雅態(tài)盡失，惶恐慌亂。而王昭君，拿著心愛的琵琶孤身從人群中走出，她帶著甜甜的微笑，不愿和后宮的嬪妃們爭寵，選擇了離開。她的理性，解決了眼前棘手的難題，贏得了皇上眾臣的贊許和百姓的愛戴。
以前閑來無事的時候，喜歡剖析自己，這樣的剖析總帶著一些偏頗和固執(zhí)，對自己有太多自省，觸摸到的生命之深淵，便更暗更長。其實太多的自省會使得自己不快樂，我們之所以不能清醒的認(rèn)識自己，是因為我們總是難以離開自己的角度。如果這個時候，多了一些理性，那么自身的污點和優(yōu)勢便會毫無保留的展現(xiàn)在自己眼前。
看清自己的內(nèi)心，看到自己內(nèi)心的狹隘，我們需要的，只是多一些理性，少一些盲從。我們不能總是埋頭苦干，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。
林清玄曾說過一句相當(dāng)有禪機的話：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子，一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點�！逼鋵�，鏡子和窗子都不重要，只要我們能夠多一些理性，少一些感性與盲從，那么心靈之窗便會向你打開。總之，我們必須保持自己的內(nèi)心理性，愉悅而堅定，而不管外面的世界如何。
以選擇為題作文 篇6
美學(xué)大師羅丹曾說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖，暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來照明，前途茫茫時，我們需要一盞燈來指明方向；三月爭奇斗艷的花朵隱藏的時候，我們需要一雙眼睛去發(fā)現(xiàn)。
一個小小的蘋果使牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力，一片薄薄的鏡片讓巴斯發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌。如果缺少發(fā)現(xiàn)，那美好的東西又怎能顯露出來呢？
世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有，因為有伯樂的發(fā)現(xiàn)，千里馬的才能才得以張顯。劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山，于是諸葛亮之名永留青史。上帝在造人時，給了我們一雙明亮的眼睛，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美，去留心發(fā)現(xiàn)，不然，千里馬不是會祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，諸葛亮的才能與智慧，不是會被扼殺在寂莫的山林之中，發(fā)現(xiàn)的眼睛常在，而發(fā)現(xiàn)的心不常有。
發(fā)現(xiàn)亦是一種美麗，它會使你知道，美，在金碧輝煌的宮殿中，在炸毀的大橋旁，在芳香撲鼻的鮮花上，在風(fēng)中跳動的燭光中，也可在超凡脫俗的維納斯雕像上，它使你深掘隱藏的才能，以后，伯樂常有，千里馬更常有，人們將逐漸學(xué)會發(fā)現(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)亦是一種美麗，它將引引領(lǐng)人們喚醒深邃的眼睛，去發(fā)現(xiàn)，去感受。
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