中華名著閱讀心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家整理的中華名著閱讀心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華名著閱讀心得體會(huì)1
《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖闡述其政治哲學(xué)思想的一部巨著，是西方政治哲學(xué)的開山之作，是西方思想影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作之一，書中內(nèi)容豐富，涉及政治、哲學(xué)等多領(lǐng)域問題，很多學(xué)者比喻說這是一部一輩子都可以研讀的書。書中每個(gè)章節(jié)都充斥著柏拉圖的哲學(xué)智慧，同時(shí)表達(dá)了他理想的政治王國(guó)。每個(gè)人讀《理想國(guó)》都有自己的感想，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。初讀本書，對(duì)文中正義、城邦建設(shè)及政治體制等概念和論述印象深刻。
本書開篇就討論何為正義，對(duì)城邦的正義和個(gè)人的正義進(jìn)行了討論。蘇格拉底與克法洛斯等眾多學(xué)者以對(duì)話形式就何為正義進(jìn)行了激烈的交鋒。蘇格拉底對(duì)“正義就是強(qiáng)者的利益”提出了不同的意見，并進(jìn)行了反駁，從而提出正義的概念。柏拉圖從中引伸了城邦正義，他認(rèn)為正義是理想城邦的首要原則，將城邦定義為“每個(gè)人務(wù)必在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，或“每個(gè)人都作為一個(gè)人做好自我份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，任何人都要服從城邦正義，個(gè)人正義應(yīng)當(dāng)讓位給城邦正義。從柏拉圖關(guān)于正義的定義可以看出，他所謂的城邦是不是公平民主人人平等的城邦，他的城邦是每個(gè)人都有相應(yīng)的級(jí)別職務(wù)，具有等級(jí)區(qū)分，由此城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者，因此他所謂的正義就是“各守本分，各司其職”。同時(shí)他認(rèn)為只有擁有正義的城邦才是理想的城邦，并提出建設(shè)理想城邦需要經(jīng)過三個(gè)階段，一是生產(chǎn)者階段;二是輔助者階段;三是統(tǒng)治者階段。
柏拉圖還提出了“政治家就應(yīng)為哲學(xué)王”理念。他認(rèn)為在理想城邦之中，應(yīng)由擁有知識(shí)的哲學(xué)家擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治者，并稱之為“哲學(xué)王”。柏拉圖認(rèn)為只有政治家是哲學(xué)家才能明白什么事真正的正義，而能夠讓國(guó)家秩序井井有條。柏拉圖通過闡述什么是不正義的城邦和不正義的人，并從歷史和現(xiàn)實(shí)中對(duì)政治體制進(jìn)行劃分，他將政體分為五種，即王者政體，民主政體，暴君政體，寡頭政體、僭主政體。詳細(xì)討論了后四種政制的更迭原因和形成過程，認(rèn)為這四種政制都是不正義的，從而總結(jié)得出哲學(xué)王統(tǒng)治的政體才是正義的，因此他認(rèn)為的政體是哲學(xué)王統(tǒng)治的政體。哲學(xué)王是政治家，具有比普通人更加智慧的政治理念，所有哲學(xué)王的使命是建立城邦，頒布法律，管理城邦。柏拉圖的思想主要受歷史及社會(huì)環(huán)境等條件制約，無(wú)法擺脫其束縛，希望通過哲學(xué)王，一個(gè)完美的政治家，以賢德治國(guó)，從這方面理解他的思想具有有一定的合理性，但現(xiàn)實(shí)中并不存在這樣一個(gè)完美的人，所以他的夢(mèng)想是一種理想，甚至是遙不可及、無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
《理想國(guó)》被譽(yù)為西方第一部政治學(xué)著作，柏拉圖詳細(xì)論述了正義，城邦，政體等主要政治主題，并描繪了一張理想的政治國(guó)王畫像，帶有烏托邦的色彩，又有了階級(jí)國(guó)家的味道，對(duì)西方政治具有巨大影響。我通過研讀該著作，初步了解了柏拉圖思想，日后將繼續(xù)研讀柏拉圖相關(guān)著作，深入學(xué)習(xí)西方政治思想。
中華名著閱讀心得體會(huì)2
誰(shuí)是《希臘神話故事》中最有智慧的神?
在很久很久以前，有一群威風(fēng)凜凜的天神，他們不是在打仗，就是在生孩子。他們的孩子除了是天神，也可能是面目猙獰的怪物，還可能是神勇無(wú)比的人類英雄……他們都住在《希臘神話故事》里。在這本書里，最有權(quán)利的是神王宙斯、最有神力的是大力神赫拉克勒斯……最有智慧的神是誰(shuí)呢?今天，我又一次打開這本書，心里想著一定要找到答案。
忽然，一個(gè)頭上閃著金光、手上握著閃電的小人，從書里蹦了出來，他用一種威嚴(yán)的聲音對(duì)我說：“愚蠢的人類，最有智慧的神當(dāng)然是我的女兒——智慧女神雅典娜!”原來是神王宙斯。
“叫智慧女神就是最聰明的嗎?戰(zhàn)神阿瑞斯還經(jīng)常被打得丟盔棄甲呢!”我小聲地嘀咕。
宙斯大聲呵斥:“雅典娜用一顆橄欖樹，就從海王波塞冬的手里贏得了雅典城。她的木馬計(jì)被你們?nèi)祟惙Q為不世之略!”
我知道木馬計(jì)。有一次，雅典娜、天后和愛神爭(zhēng)奪那個(gè)代表最美女神的金蘋果，宙斯讓特洛伊城的小王子當(dāng)評(píng)委，小王子把蘋果給了愛神。雅典娜和天后為了報(bào)復(fù)小王子，就讓希臘去攻打特洛伊。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了十年，特洛伊城內(nèi)哀鴻遍野，城外血流成河。后來還是雅典娜教給希臘人一個(gè)木馬計(jì)，這才毀滅了特洛伊。
我點(diǎn)點(diǎn)頭：“雅典娜使過的計(jì)謀簡(jiǎn)直比天上的星星還多。雖然赫爾墨斯、西西弗斯、奧德修斯也想過不少點(diǎn)子，但是在雅典娜面前，的確不值一提。”
“這么說，”宙斯?jié)M意地問：“你也同意雅典娜是最有智慧的神了?”
“不，還有一位很有智慧的神”我好心地提醒宙斯：“在提坦之戰(zhàn)中，多虧先知神普羅米修斯出謀劃策，你才當(dāng)上神王，世界才獲得了和平。普羅米修斯還親手創(chuàng)造了人類，他教會(huì)人類各種生存技能�！�
宙斯咆哮著打斷我：“普羅米修斯有時(shí)是極聰明，但有時(shí)是極笨!我下令不讓人類擁有火，他卻使計(jì)盜取火種送給人類!為了懲罰他，我把他鎖在山頂，還讓巨鷹每晚都去啄食他的肝臟。如果他真是有智慧的神，又怎敢來挑戰(zhàn)我?人間有沒有火，和他有什么關(guān)系?他在偷火種的時(shí)候，沒想過自己會(huì)遭受什么樣的懲罰?”
“普羅米修斯是先知，當(dāng)然知道盜火的后果。他犧牲自己，是為了讓世界不再黑暗寒冷。他用智慧讓人類對(duì)未來充滿希望�！蔽夷托牡亟忉專骸爸腔墼鯓颖容^?這讓我想到我玩的魯班鎖。我有很多魯班鎖，我可以輕松地拆開每一個(gè)，雖然拼裝回去很麻煩，但也難不倒我。”
我拿起一個(gè)最簡(jiǎn)單的魯班鎖，對(duì)宙斯說：“這個(gè)是我自己設(shè)計(jì)的魯班鎖，為了做它，我思考了很久。我用3D打印軟件畫圖、用樂高做模型，我經(jīng)歷過很多次失敗，最后才創(chuàng)造出它。這讓我明白：毀壞容易，復(fù)原難，創(chuàng)造最難�！�
我的思路越來越清晰：“在整本書里，只有普羅米修斯創(chuàng)造了人類、守護(hù)著世界，其他天神除了偶爾幫助幾個(gè)他們喜歡的人，大部分時(shí)間都在奪權(quán)、報(bào)復(fù)、搞破壞。那些不能給世界帶來好處的計(jì)謀，再怎樣引人注目，也不是大智慧。所以，普羅米修斯才是《希臘神話故事》中最有智慧的神�！�
宙斯目瞪口呆地看著我，他慢慢地消失在書本里。
中華名著閱讀心得體會(huì)3
今年寒假，我有幸讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》，這本書寫了許多好看的童話小故事，我最喜歡其中的一篇，名字叫《稻草人》。這個(gè)小故事的主人公稻草人心地善良、盡職盡責(zé)、不怕犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)，是一個(gè)熱心人，一心想去幫助需要幫助的人。
故事講述的是這個(gè)稻草人守著一位老太太的一片稻田，為了讓死了丈夫和兒子的老太太能笑一笑，不論白天黑夜，他都盡職地驅(qū)趕那些破壞莊稼的害蟲�？墒巧咸旌孟衿偷静萑俗鲗�(duì)，一只蛾蟲在稻田上產(chǎn)了卵，孵化成蛾蟲，盡管稻草人使出渾身的力氣，但還是只能眼睜睜地望著蛾蟲把稻田里的莊稼被吃光。不僅如此，看到辛苦的漁婦無(wú)法挽救病重的孩子，女人要投河自盡，稻草人卻依然無(wú)法幫助他們……最后，他在不斷的自責(zé)中倒下了。
心地善良，盡職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)的稻草人其實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活中很多人的縮影，他們勇敢無(wú)畏，默默付出，勇于擔(dān)當(dāng)，守衛(wèi)著一方平安，他們的精神一直感動(dòng)著我。
在我們的生活中，還有許許多多的無(wú)名英雄，他們不怕犧牲，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，舍小家為大家，正是他們默默的付出和勇敢守護(hù)，才使我能幸福地吃著奶奶燒的熱騰騰飯菜，沒心沒肺地與爸爸媽媽撒嬌，安靜地在房間讀書、寫字，無(wú)憂無(wú)慮的和妹妹玩游戲，生日時(shí)還能叫上三五同學(xué)盡情地嬉鬧……
作為小學(xué)生，我要學(xué)習(xí)稻草人盡職盡責(zé)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，更要像具有稻草人精神的時(shí)代英雄們看齊，好好學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，做好本職工作，傳遞社會(huì)正能量，努力成為一名從小立志向、有夢(mèng)想，愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)的新時(shí)代好少年。
中華名著閱讀心得體會(huì)4
今天有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》這本書，它給了我心靈極大的震撼，思如潮涌。我們教師的一個(gè)個(gè)絢爛的夢(mèng)在朱永新先生樸實(shí)的闡述和鮮活的事例中逐漸真實(shí)，它們變得是那么清晰，甚至只要你一伸手便能觸摸到它們。全書沒有空泛的說教，也沒有晦澀難懂的理論，筆調(diào)清新、通俗，從小事著眼，小中見大，催人深思。
朱永新先生提倡教給學(xué)生一生有用的東西。只著眼于眼前，一切只看分?jǐn)?shù)、升學(xué)，只會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的絆腳石，關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生說，新教育實(shí)驗(yàn)的目的不單單是讓人擁有知識(shí)，更重要的是讓人擁有智慧。他說，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。很通俗的講述，讓我們一線教育工作者，甚至家長(zhǎng)和學(xué)生都產(chǎn)生了一種撥云見日的感覺。學(xué)和教的目標(biāo)清晰異常的擺在了我們眼前。
新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的六大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，無(wú)不與教育實(shí)踐緊密聯(lián)系，充分融合。這就是我們打開新教育之門的鑰匙。成功的教育來源于教育實(shí)踐，教育者只有靜下心來，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，從每一件小事開始，為了一切的人，為了人的一切，只有從這一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我們才能真正走上新教育的康莊大道。
細(xì)讀全書，不僅給人以新穎的感覺，更有內(nèi)心的激揚(yáng)，它不但讓我們清楚了我們的目標(biāo)，也教會(huì)了我們方法，更讓我們深刻理解到，學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)教師、每一個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺，讓相當(dāng)部分的教師和學(xué)生都能夠成才，最后有一定的成就。成長(zhǎng)并快樂著，這是我們追求的一種境界。
中華名著閱讀心得體會(huì)5
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的.大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。
這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
中華名著閱讀心得體會(huì)6
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
1.{過五關(guān)，斬六將}關(guān)羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。
上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對(duì)他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們?cè)谌粘Ｉ钜惨厍橹亓x，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮。
2.[黃蓋巧使苦肉計(jì)。曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當(dāng)間諜，結(jié)果，黃蓋使用苦肉計(jì)，讓曹操83萬(wàn)大軍，全軍覆沒。
上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個(gè)人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來打退曹操，這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒，讓自己的身體受傷了，其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí)，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會(huì)越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國(guó)里最喜歡的，通過閱讀《三國(guó)演義》，我相信只要經(jīng)過我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的，最后通過不斷的努力和追求，你的人生永遠(yuǎn)會(huì)被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。
中華名著閱讀心得體會(huì)7
歷史是死的，沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛，《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵‘老賊欺我太甚。’”�？梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想，有君主，就會(huì)有文臣武將，《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定，渴望生活幸福美滿的愿望。
中華名著閱讀心得體會(huì)8
懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
中華名著閱讀心得體會(huì)9
讀罷《水滸》，闔上雙目。復(fù)雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在心頭。心中有種情緒，像是前些日子對(duì)孔乙己的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之書中的其他無(wú)名，甚至無(wú)姓的好漢，哪一個(gè)不是在爭(zhēng)?為活著爭(zhēng)取。不然宋公明不會(huì)上梁山，盧俊義亦不會(huì)落草為寇。那心情究竟是什么呢?
有恨憤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣當(dāng)?shù)�。高俅為了個(gè)人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強(qiáng)的王進(jìn)，又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成，全軍覆沒卻知情不報(bào)。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國(guó)家豈能興?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言，國(guó)家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計(jì)較的人為官，國(guó)家豈能興?國(guó)無(wú)國(guó)法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣!
有嘲諷吧。呼保義盡管有無(wú)數(shù)江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：于公，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私，也只為光耀門楣，而不圖什么富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡(jiǎn)單，也太低估了統(tǒng)治者的貪婪。于是，他終究沒有躲過上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結(jié)了他的性命�？尚Γ@么對(duì)他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來災(zāi)難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之首，也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒落的罪過。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來左右天子，這也是北宋在宋徽宗時(shí)期衰敗的原因啊!
有同情吧。盧俊義儀表堂堂，武藝高強(qiáng)，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個(gè)賊臣設(shè)計(jì)陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時(shí)，因此冊(cè)立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會(huì)落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場(chǎng)，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。
有敬佩吧。吳用滿腹經(jīng)綸，足智多謀，擔(dān)任著梁山軍師一職，但這并不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來源于他對(duì)宋江的情義。在我看來，以學(xué)究的才智，無(wú)論到哪，都會(huì)被委以重任，予以款待，即使他曾是梁山上人，徽宗也定會(huì)招安重用他。可他寧愿追隨公明，在他墳頭自縊，也不愿任皇帝調(diào)遣，就可見其重義之心。他以死亡的方式訴說對(duì)公明之情，雖然這種方式我不盡認(rèn)同，但此精神卻令我感動(dòng)、敬佩。想替公明說一句：得友如此，夫復(fù)何求?
對(duì)同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對(duì)如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對(duì)同玉麒麟一樣的好漢們同情，對(duì)如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩。
這便是我讀完《水滸傳》后的感想。
中華名著閱讀心得體會(huì)10
今年假期我又讀了一遍《童眸》，真的讓我愛不釋手啊!這本書描寫了蘇中小鎮(zhèn)“仁字巷”里一群孩子的成長(zhǎng)故事。這本書中講到了朵兒、彎彎、衛(wèi)南、衛(wèi)北、大丫頭、二丫頭、細(xì)妹子、白毛等一群孩子在仁字巷中過著清寒的童年生活。
我最喜歡的人物是朵兒。她善良，仁愛，有同情心。好婆說她是有一顆“佛心”，但太善良了也會(huì)受傷。我覺得說得很對(duì)!因?yàn)橛幸淮伟酌?dāng)上了衛(wèi)生檢查員，濫用權(quán)力，故意刁難馬小五，因?yàn)轳R小五沒有擦被風(fēng)刮壞的窗戶。他們矛盾升級(jí)，吵得面紅耳赤。正當(dāng)他們吵得不可開交的時(shí)候，朵兒挺身而出，默默地爬上桌子去擦那塊碎玻璃，但突然玻璃完全碎了，掉了下來，砸到了她的腳，她的腳嚴(yán)重受傷，被縫了6針。作為一班之長(zhǎng)，朵兒大公無(wú)私，以自己的行動(dòng)來化解同學(xué)之間的矛盾，我覺得很了不起!
我特別有好感的一個(gè)人物是馬小五。他很仗義，說話算話，有男子漢氣概。有一次，因?yàn)榘酌桥笋R小五，他生氣地雜碎了他的墨鏡。那副墨鏡可是白毛的命根啊!沒有了這幅墨鏡白毛只能瞇著眼睛去上學(xué)。馬小五決定買一副墨鏡補(bǔ)償給他。因?yàn)槁牰鋬赫f墨鏡只能在上海才能買到，怎么能夠籌錢?他又聽說一個(gè)建筑工地需要碎磚，所以他召集了很多朋友跟他一起去敲碎磚賣!之后他用賣碎磚的錢買了一張去上海的車票，義無(wú)反顧地為白毛買墨鏡去了!雖然小五脾氣暴躁，但還是有好心的一面，他沒有把責(zé)任推給其他人，而是選擇一人做事一人當(dāng)!我覺得馬小五做事情的時(shí)候不要那么沖動(dòng)，因?yàn)闆_動(dòng)是魔鬼!
我最反感的是白毛。我一開始對(duì)他挺有同情心的，因?yàn)樗昧艘环N怪病，有可能導(dǎo)致死亡。但是我讀到最后對(duì)他越來越討厭。特別是有三處地方讓我對(duì)這個(gè)人徹底反感。一、有一次好婆在講故事的時(shí)候，大家聽得入迷的時(shí)候，突然他隨意插嘴，引起馬小五的沖動(dòng)，但是白毛很_猾，用了一個(gè)激將法“我反正要死了，你打死我好了”。我覺得白毛不懂得尊重他人，也不珍愛生命。二、白毛想借彎彎的鐵圈，彎彎大發(fā)慈悲把它借給他。他占為己由，玩很長(zhǎng)時(shí)間，故意不還給他。我覺得他很自私，故意利用了人們的善良。三、白毛利用老師對(duì)他的寵愛，憐憫，就像一個(gè)“小偷”一樣把班里所有同學(xué)的好勝心，榮譽(yù)感和上進(jìn)心統(tǒng)統(tǒng)地偷走了。尤其在當(dāng)衛(wèi)生檢查員時(shí)，他自大狂妄，尖酸刻薄，偏激魯莽，故意挑起同學(xué)間的矛盾。我覺得白毛雖然生病了，是個(gè)弱勢(shì)群體，大家都去幫助他，但是他沒有感恩之心，就像我們身邊散播負(fù)能量的人。我真心希望白毛能夠回心轉(zhuǎn)意，棄暗投明，做一個(gè)心態(tài)陽(yáng)光的男子漢!
中華名著閱讀心得體會(huì)11
在語(yǔ)文課上，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“水滸傳”中“景陽(yáng)岡打虎”、“三國(guó)演義”中“草船借箭”、“西游記”中“猴王出世”、“紅樓夢(mèng)”中“初見林黛玉”的故事。由此激發(fā)了我學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)名著的興趣，暑假我選擇閱讀施耐庵的“水滸傳”，書中的許多故事十分精彩，下面就讓我們一起分享吧。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西和花和尚仗義顯身手：寫的是魯達(dá)三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西?，逃亡后做了花和尚魯智深的英雄故事。他可是一個(gè)倒拔垂楊柳的大英雄啊!后來他救了豹子頭林沖，又與行者武松、青面獸楊志在二龍山落草，最后一起上了梁山。
高俅設(shè)陷抓林沖和林教頭風(fēng)雪山神廟：寫的是八十萬(wàn)禁軍教頭林沖被高俅陷害，誤入白虎堂被抓，家破人亡，在漫天大雪中殺死高俅的惡奴后，走投無(wú)路被逼上梁山的悲壯故事。
吳用智取生辰綱和吳用智賺玉麒麟：寫的是軍師吳用與晁蓋、劉唐等七人，設(shè)計(jì)智取臟官梁中書送給其岳父蔡京的禮物“生辰綱”;與宋江等人智賺河北著名的好漢玉麒麟盧俊義上梁山的驚險(xiǎn)故事。
宋江大破連環(huán)馬和宋江三打祝家莊：寫的是梁山泊諸好漢，在宋江帶領(lǐng)下大破高俅的連環(huán)馬;通過調(diào)查研究、采用里應(yīng)外合的方法，經(jīng)過三次激烈的奮戰(zhàn)，最后打破惡霸地主祝家莊的戰(zhàn)斗故事。
……
我閱讀的這本書，是專為小學(xué)生編寫的簡(jiǎn)易注音版“水滸傳”，書的重點(diǎn)在于介紹梁山泊好漢的英雄故事。從語(yǔ)文課學(xué)習(xí)“景陽(yáng)岡打虎”的課本“資料袋”中，我們已經(jīng)知道“水滸傳”寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事，形象地描繪了這場(chǎng)農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程;從“水滸傳”書評(píng)介紹中，我們已經(jīng)知道“水滸傳”開創(chuàng)了白話章回小說的先河，是中國(guó)第一部白話文長(zhǎng)篇小說。
為了進(jìn)一步了解這本書所寫故事發(fā)生的時(shí)代背景，學(xué)習(xí)更多的中國(guó)古典文學(xué)知識(shí)，獲得更深一步的智慧啟迪和思想激勵(lì)，我有這樣的建議：隨著我們年齡的增加，知識(shí)的增長(zhǎng)，今后我們應(yīng)該有指導(dǎo)、有計(jì)劃地努力認(rèn)真閱讀“水滸傳”的原著。
中華名著閱讀心得體會(huì)12
我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》�？赐旰�，我被主人的精神深深地感動(dòng)了。
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學(xué)�！X國(guó)最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過。相比之下，我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛的同學(xué)，我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞·希普。
這是多么令人高興的事啊!大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。
中華名著閱讀心得體會(huì)13
一個(gè)炎熱的中午，心煩意亂的我無(wú)意間看到了《駱駝祥子》這本書，沒想到竟一口氣讀完了。
祥子，一個(gè)年輕力壯的小伙兒，整天靠拉車維持生計(jì)。他從鄉(xiāng)下來，沒有親人，原本的他正直、誠(chéng)信、勇敢、上進(jìn)，通過自己不懈的努力，在人和廠買了一輛車。那廠長(zhǎng)對(duì)他十分好，廠長(zhǎng)女兒也十分喜歡他，祥子就像世界上最幸運(yùn)的人，快樂地生活著。可誰(shuí)知道，一次給一位富人拉車，他被抓了，也開始了他人生的悲劇。
祥子!這個(gè)年輕的小伙子。憑什么就被抓了去?外面這些巡警也太可惡了。然而，更重要的是，祥子的車也被沒收了，真是個(gè)晴天霹靂。但他沒有辦法，畢竟這是亂世，拉車那樣卑賤的人只能艱難生存著。只怪他出生的年代不好，如他受到過良好的教育，可是個(gè)人才呀!
就這樣，他帶著巨大的恨意，牽著三頭駱駝逃了出來。為了買新車，他拼了命地拉，并把那駱駝賣走。那時(shí)，他只認(rèn)作文/錢，絲毫不關(guān)自己的臉面。我十分擔(dān)心這時(shí)的他，希望不要因?yàn)槊ё玻瑐藙e人或自己。有一次，他看見了一老者帶著一個(gè)小孩子，感到仿佛見到自己的過去將來。我和他發(fā)出了相同的感嘆，窮人哪，老的小的都挨餓，只有年輕時(shí)好些，這是該享受還是努力啊?回到今天，我們的條件好了許多，可要好好努力。
就在祥子內(nèi)心即將平靜時(shí)，又一個(gè)悲劇發(fā)生了。他給新主人回家報(bào)信，到門口卻被一偵探攔住，兜里的錢被拿走了，他人生的下坡路也開始。后來，他娶了廠長(zhǎng)女兒，厄運(yùn)逼得她因?yàn)殡y產(chǎn)而與孩子一同死去。祥子在接連的打擊下，終于墮落。祥子生了許多病，無(wú)法繼續(xù)拉車，只能到處找飯局、婚禮等填肚子。
人要受不住誘惑就一定會(huì)墮落。這道理在祥子身上折射得一清二楚。看了這本書，我一定不會(huì)重蹈覆轍，安分守己。
如果說書就像那滿天照亮路的星星，那這本書可算是一顆明星了。
中華名著閱讀心得體會(huì)14
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
中華名著閱讀心得體會(huì)15
有一個(gè)人，雖生活在動(dòng)蕩不安的年代，卻沒有在那個(gè)腐朽的社會(huì)隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng)，他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書。它反映了在封建社會(huì)時(shí)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民，它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來應(yīng)該快樂的童年，卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，不時(shí)透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。雖然從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
這本書中我最喜歡看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，比如他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。散文中的這個(gè)對(duì)比手法，其實(shí)能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到書中日本學(xué)生的這句話，我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷屈辱的歲月。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，也有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約……中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和該國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。而這本書正是那個(gè)年代的真實(shí)寫照。
而在當(dāng)下，我們新時(shí)代的少年，又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂觀的人，還是立志做一個(gè)道德高尚的人，在家就要聽長(zhǎng)輩的話，在校就要聽老師的教導(dǎo)，從小事做起。相信大部分人都會(huì)選擇后者，我也相信你們一定做得到。
中華名著閱讀心得體會(huì)16
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，是中國(guó)四大名著之一。身為中文系的一員，對(duì)于我國(guó)的四大名著，我自然是要有所了解的。雖然這部小說是根據(jù)歷史故事改編而來，其間夾雜著作者自己的觀點(diǎn)，不能完全當(dāng)做歷史來看，只能作為小說來閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。
《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情，三國(guó)群雄爭(zhēng)霸的形勢(shì)寫得淋漓盡致，其中的爾虞我詐和愛恨情仇使劇情更加充實(shí)飽滿，更加吸引讀者閱讀。當(dāng)然，里面的各種人物的刻畫也是特別形象，每個(gè)人的不同性格都非常生動(dòng)。其中有好幾個(gè)人物讓我不得不忽視。
曹操，在我看來他是一個(gè)矛盾的人。他足智多謀，卻又心狠手辣;為民謀福利，卻又為達(dá)目的不擇手段。他聰明機(jī)智，善于隨機(jī)應(yīng)變，他實(shí)行了一系列維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施。同時(shí)他又有一腔熱血，滿懷抱負(fù)，對(duì)兵書有著強(qiáng)烈的熱愛，在對(duì)朝廷失去信心后，他便開始了他的征程。但他生性多疑，也正是為了達(dá)到他的目的，他做出了很多狠毒的事情。孫權(quán)評(píng)價(jià)他說：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有”。我個(gè)人認(rèn)為這句話用來形容曹操再合適不過了。
劉備，作為蜀國(guó)的開國(guó)皇帝，他自然也是有過人的才華。劉備與張飛、關(guān)羽的兄弟情義是我非常佩服的。在我看來，張飛、關(guān)羽都是那種桀驁不馴，英勇無(wú)敵的人，可是他們?cè)敢鉃閯湫Я�，這也歸功于劉備的個(gè)人才干和他們之間的情誼。在我看來，劉備最正確的決定便是三顧茅廬請(qǐng)了諸葛亮這個(gè)軍師，諸葛亮過人的謀略世人皆知，自是不必再說。他能請(qǐng)動(dòng)諸葛亮為他效力，這也為后來的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國(guó)的建立作了鋪墊。
而孫權(quán)，他的父親孫堅(jiān)、兄長(zhǎng)孫策都是一等一的梟雄，他自然也不差。自孫策遇害，他接任孫策的位置后，雖經(jīng)歷了重重坎坷，但好在自己有能力，而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣，吳國(guó)建立也是必然的。
中華名著閱讀心得體會(huì)17
人物分析——外祖母
故事的主人公，阿廖沙是一個(gè)陽(yáng)光正直又善良的少年，但是他不幸地被送到外祖父的家里，因?yàn)樗置舾�，過著困苦的生活，漸漸感受到社會(huì)的黑暗，在各種環(huán)境壓迫中度過自己的童年。但是在這種環(huán)境下，他仍然像一顆初春萌發(fā)的嫩芽，依舊以純潔善良的眼光感知這個(gè)世界，這背后少不了春雨的滋潤(rùn)——外祖母。
這周看到關(guān)于描寫外祖母的片段讓我感到十分震驚，它甚至顛覆了我對(duì)她腦海人設(shè)的看法，讓我不得不記下來。
她本在我印象中是溫柔又賢惠的人。但現(xiàn)在她是勇敢的，可以說是無(wú)畏的，英勇的。
夜已經(jīng)深了，外祖母正如往常一樣作者祈禱，就在這時(shí)，外祖父沖進(jìn)房間，說外面著火了。于是她就立即朝門外奔去�！巴庾婺赣脟�(yán)厲而堅(jiān)定的聲音指揮者;外祖父卻小聲地哀泣著”“她的舉動(dòng)把我嚇壞了：她頭上披著麻袋，身上裹塊馬披，便沖進(jìn)了大火里。”“到處張羅指揮者大家，一切都在他的眼里�！痹谒腥说捏@慌中，只有她臨危不懼，還關(guān)心著周圍的鄰居。我很敬畏她，她作為一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，在困苦的生活中承擔(dān)著一切，包括丈夫毆打，兒子大家分家。仿佛這個(gè)家，她就是頂梁柱，勇敢沉穩(wěn)。當(dāng)大火將燒身時(shí)，她看見了阿廖沙就在附近，于是少見的大怒在此時(shí)從她的口吻里吐露出來：“不是跟你說了嗎，滾開!”這一面是阿廖沙妨礙到他們治火，更是她擔(dān)心阿廖沙會(huì)被大火燒傷。但此時(shí)，卻沒有想到自己沖去滅火，也十分危險(xiǎn)。英勇無(wú)畏的一個(gè)婦女形象從當(dāng)時(shí)那樣封建的社會(huì)中展現(xiàn)出來。
一點(diǎn)點(diǎn)的事例;一些些的舉動(dòng);一篇篇?jiǎng)尤说耐?一章章繪聲繪色的民間故事，都編織成愛的網(wǎng)，纏纏綿綿，環(huán)繞在阿廖沙童年的印記上，不僅是故事點(diǎn)燃了一顆幼小的心靈，對(duì)生活的愛，樂觀堅(jiān)毅讓阿廖沙的精神世界得到豐滿。這是這樣一個(gè)“普通”而又“偉大”的婦女，影響了一個(gè)孩子的一生。
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