關(guān)于數(shù)學(xué)與生活作文5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的數(shù)學(xué)與生活作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
數(shù)學(xué)與生活作文 篇1
摘要：道德，從直觀看是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，它往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用，道德生活中的數(shù)學(xué)原理作文。但從道德形成的內(nèi)在機理看，它又是一種人類理性選擇的結(jié)果，包括道德在內(nèi)的諸多制度規(guī)范的形成都凝聚著最優(yōu)化、最經(jīng)濟等深刻的數(shù)學(xué)原理。
關(guān)鍵詞：道德、數(shù)學(xué)、生活、制度
今年國慶節(jié)第二天，爸爸媽媽帶我到紅山動物園去游玩。為了豐富游玩的內(nèi)容，增加游玩的樂趣，我買了一大把香蕉準(zhǔn)備用來喂耍猴子。來到猴山后，我發(fā)現(xiàn)好的位置都被別人占據(jù)了，我要喂猴子，只能將香蕉扔到猴子喝水的區(qū)域，而猴子要想取到香蕉，必須要踏過一塊木板，而踩上這木板，上面懸掛的桶里就有水沖下（估計是給猴子飲水或洗澡用的）。管不了那么多了，我迫不及待地扔下一截香蕉，只見一只猴子跳上木板搶到了香蕉，但這一跳，觸動了木板的開關(guān)，頃刻間一大桶水沖下，淋濕了其他的猴子；接著我又扔下另一截香蕉，又有一猴子搶到了香蕉，但同樣又淋濕了其他的猴子，我覺得這很好玩，于是又重復(fù)這一把戲，但當(dāng)我第十次扔下香蕉后，只見猴子都站在原地不再搶了，我納悶起來，難道是猴子吃飽了？但也不像呀，他們都一個個眼睜睜地盯著地上的香蕉，此時一只小一點的猴子仍準(zhǔn)備偷偷去搶香蕉，但它的舉動被別的猴子似乎發(fā)現(xiàn)了，其他的猴子都爭相去揍這只小猴子，最終大伙都沒再去搶香蕉。我弄不明白，撓著頭想為什么會出現(xiàn)這一情形呢？“看來剩下的香蕉，只能我們自己享用了”，站在一旁的爸爸風(fēng)趣地說。我悻悻地離開了猴山，爸爸卻問我悟到了些什么，我一時答不上來。爸爸說，這是一個“道德”問題，其中蘊含著數(shù)學(xué)原理。
“道德”？“數(shù)學(xué)”？這分明是風(fēng)馬牛不相接嗎，怎么會與道德、數(shù)學(xué)扯在一起呢？我趕忙向爸爸求解。爸爸娓娓道來：“在爭搶香蕉過程中，雖然一個猴子搶到了香蕉，但是其他猴子卻淋到了水，搶到香蕉的猴子是不確定的，但絕大多數(shù)猴子淋到水卻是必然的，這就是說，只有少數(shù)猴子是得益的，絕大多數(shù)猴子是受損的，也就是我們常說的‘損人利己’，大多數(shù)猴子當(dāng)然就不會答應(yīng)了，因此誰再去搶香蕉，其他的猴子就會揍他，懾于大家的威力，也就沒有猴子敢搶香蕉了，這就在猴子中產(chǎn)生了‘道德’”�！耙簿褪钦f‘損人利己’，是不‘道德’的事，也是不能而為的事，如果這些猴子是生活在社會中的一群人，大家約定俗成，相互遵守，久而久之就形成了道德規(guī)范了”。啊呀，原來是這樣！
我似乎有所感悟，但這與數(shù)學(xué)又有什么關(guān)系呢？“當(dāng)然有關(guān)系啦!這里面蘊藏著數(shù)學(xué)上成本與收益的比較關(guān)系，一個猴子收益，其他猴子吃虧，這在交易活動中叫‘不經(jīng)濟’，在數(shù)學(xué)上叫‘不優(yōu)化’，此類行為的邊際效益很低，這種行為長期存在對他人就不公平、對社會也就不穩(wěn)定，對構(gòu)建和諧社會很不利”。爸爸鄭重地說，這方面的例子，在實際生活中還不少。例如：“有的竊賊在公共汽車上偷東西，車上其他乘客看到了，卻不吭聲，沒有被偷的人想，反正偷的不是我的東西，我說出來，別的乘客不一定會幫我，我反而會遭到竊賊的傷害，我又何必揭穿他呢？這就是光天化日之下偷竊行為為什么能夠得逞的原因”。這一現(xiàn)象告訴我們，如果每個人都從“利己”不道德的角度想問題，就整個社會而言，就是不經(jīng)濟、不平衡、不和諧，我們所處的環(huán)境就會越來越糟糕，不知道什么時候，下一個受害者就輪到我們了�？梢�，不道德行為最終損害的還是我們自己！而大家普遍遵守道德就是對自己最有效的保護！
“孩子，現(xiàn)實社會中，數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，數(shù)學(xué)問題無處不在”。但這好像不是常見的數(shù)學(xué)問題，我仍疑惑地說。爸爸思索著說，“隨著人們實踐的不斷深入，數(shù)學(xué)已發(fā)展出許多門類，有的是通過數(shù)字來說明道理，有的則是通過方法論證來揭示事理。剛才，我們所說的就是數(shù)學(xué)學(xué)科中的一個分支——博弈論，它是一門以最優(yōu)化實現(xiàn)為目標(biāo)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，運用它不僅可以解決自然科學(xué)中的難題，對解決日常生活中復(fù)雜的社會問題也非常有效。諸如：田忌賽馬、環(huán)境污染、見義勇為等社會問題都可以用博弈論得到科學(xué)解決和合理解釋”。“我們平時學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，就是要善于用數(shù)學(xué)的方法和思想，解決生活中遇到的問題，設(shè)計出更合理的制度體系，形成更科學(xué)的社會規(guī)范，讓我們生活得更生動、更精彩、更美好”，事實證明，那些經(jīng)久不衰的道德規(guī)范，都是符合數(shù)學(xué)最優(yōu)化原理的”，爸爸如是這般地說。
在爸爸的啟迪下，我漸漸感悟到：道德，從直觀看是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，它往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用；道德，從內(nèi)涵機理看，又是一種人類理性的選擇結(jié)果，其凝聚著深刻的數(shù)學(xué)思想——從最優(yōu)化的視角，社會需要建立科學(xué)的道德體系，以規(guī)范公民行為，維護公共利益，實現(xiàn)社會利益最大化；從最經(jīng)濟的角度，生活需要道德，以遏制損人利己、見利忘義等不法行為，最大限度保護我們自己；從構(gòu)建和諧社會的實踐看，我們不僅需要道德，更需要將最低的道德規(guī)范和道德義務(wù)固化上升為法律法規(guī)，以提升對不道德行為的剛性懲戒，塑造遵守道德的良好社會環(huán)境，讓更多的人自覺遵守道德、維護道德，共同建設(shè)美好的家園。此時此刻，我更加真切地感受到了數(shù)學(xué)的博大精深和深刻奧妙了。它不僅應(yīng)用于自然科學(xué)，而且廣泛滲透于社會生活的各個方面，給我們深深的啟迪，當(dāng)前有些不法之徒制售“地溝油”、“病死豬”，損害的是廣大群眾的身體健康，是最不道德的行為，必須堅決予以打擊。但反過來講，如果他們對數(shù)學(xué)知識能多一點了解，就會變得更智慧、更理性，更自覺地遵守道德與法律，那么社會上的違法犯罪自然就減少了。
可見，普及數(shù)學(xué)知識也是預(yù)防和減少違法行為，推動和諧社會建設(shè)的有效舉措。因此，一定程度上講，學(xué)數(shù)學(xué)就是明人生，懂?dāng)?shù)學(xué)就是懂生活。需要指出的是，本文旨在討論數(shù)學(xué)問題，但沒有用數(shù)字說話，這可能與通常運用數(shù)字計算或數(shù)學(xué)論證得到某一結(jié)論的寫作套路大相徑庭，但正是基于對數(shù)學(xué)思想的興趣，才觸發(fā)了我選擇這樣的路徑，努力用數(shù)學(xué)原理來剖析制度規(guī)范，用數(shù)學(xué)方法來詮釋社會生活，我想這應(yīng)該也是“生活與數(shù)學(xué)”論文的題中之義吧。
數(shù)學(xué)與生活作文 篇2
我們要重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。因為，生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)也離不開生活。尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，在生活中都能得到數(shù)學(xué)的原型，我們學(xué)生粥時的身邊蘊藏著許多熟悉的數(shù)學(xué)知識，比如說，上街買東西時要用到加減法，裝潢新房屋時，總是要畫圖紙……類似這樣的問題數(shù)不勝數(shù)，這些知識就是從生活中產(chǎn)生的，那些可都是數(shù)學(xué)的“活“教材呀!
以前，同學(xué)們學(xué)數(shù)學(xué)知識都是生搬硬套，直接把那些知識從書本上搬到腦子里，很少會靈活運用到實際生活中�？墒乾F(xiàn)在跟以前可大不相同，同學(xué)們都學(xué)會了把數(shù)學(xué)運用到生活中。例如，我有一次到同學(xué)家去玩，可同學(xué)獨自一人在家，大清早的，我們都餓了，于是，同學(xué)跑進廚房，自己開始做早飯了。一開始，那個同學(xué)先把米淘好放進鍋里，然后開始煮粥。再利用煮粥的時間來烙三張餅，他先把第一張和第二張餅放進鍋內(nèi);一分鐘后，他取出第二張餅，放入第三張餅，把第一張餅翻過來;再烙一分鐘，這樣第一張餅就好了，他取出來，把第二張餅的反面放進鍋里，同時把第三張餅翻過來，這樣，只需要三分鐘，三張餅就烙好了，煮粥的.剩余時間他就可以做些別的菜了。如果，他在煮不去做別的事，那他不就會浪費很多時間嗎?那他不虧大了呀!所以說，生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)也離不開生活。
同學(xué)們，讓我們一起去探索數(shù)學(xué)中的奧秘，去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)吧!
數(shù)學(xué)與生活作文 篇3
我們的生活處處包含著數(shù)學(xué)，只要用心觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)每天的生活都離不開數(shù)學(xué)，如爸爸媽媽到菜場買菜、到超市購物，都牽涉到計算費用，數(shù)學(xué)可以幫我們解決生活中很多問題，它是我們生活中不可或缺的生活元素之一，與我們的生活緊密地聯(lián)系在一起，是我們生活、學(xué)習(xí)的好幫手。
我以前一直認(rèn)為數(shù)學(xué)在生活中只是個抽象的概念，與我們的生活無關(guān)，它只是學(xué)校的一門功課而已。其實不盡然。隨著年齡的增長，我慢慢地有了時間的觀念、數(shù)字的概念，在數(shù)學(xué)課之外，我時常會用數(shù)學(xué)計算起與自己有關(guān)的生活，如每周六我會去三山街上創(chuàng)新學(xué)校的課，而媽媽每次會給我二十元的午餐費。為了能夠買一件心儀的小掛件或?qū)W習(xí)用品，我往往得從午餐費里省出買東西的錢，而且每次我得算好，千萬不能超支。
媽媽常說我們要算計著過日子，我一直納悶：為什么要算計著過日子呢？我來舉一個和家家戶戶切身利益有關(guān)的例子：現(xiàn)在很多家庭用上了分時電表，這種電表自動分時段計算電量，分時段電價標(biāo)準(zhǔn)為：平時段（8∶00～21∶00）為0.5583元/千瓦時，谷時段（21∶00～次日8∶00）為0.3583元/千瓦時。從這個電價標(biāo)準(zhǔn)上看，谷時段（21∶00～次日8∶00）的電價明顯低于平時段，每度電可節(jié)約0,2元。如果我們把燒水、洗衣等用電項目放在谷時段，每天可節(jié)約兩度電的話，那么十天就可以節(jié)約20度電，一年就可以節(jié)約730度電，算起來就是可以節(jié)約家庭開支146元，節(jié)約了家庭開支不算，還可以節(jié)約國家的電能。
媽媽喜歡用桶把洗衣服的水、洗澡水留下來沖洗廁所馬桶，如果這樣一天可以節(jié)約2公斤的自來水的話，一年就可以節(jié)約730公斤的自來水。真是不算計不知道，一算計嚇一跳呢！媽媽的算計生活法既做到了低碳環(huán)保，還節(jié)約了家庭開支，真是一舉兩得呢。生活中很多事情需要用數(shù)學(xué)去計算的，生活中很多事必須得用數(shù)學(xué)的方法去解決，通過簡單的舉例，你對于數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系有了新的認(rèn)識吧，那就讓我們好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，好好經(jīng)營我們的生活吧。
數(shù)學(xué)與生活作文 篇4
國慶長假期間，我們一家人來到了華聯(lián)商廈。首先，我們先去給爸爸買衣服，爸爸挑了一件他特別喜歡的衣服。正好國慶期間特價打八折。爸爸問我，一件衣服的價錢是150元，打八折相當(dāng)于衣服的價錢乘以0.8，你知道一件衣服多少錢嗎?我想：150乘0.8，不如將于150除10等于15，0.8乘10等于8，再相乘，15乘8等于120元，結(jié)果得120元，我高興得對爸爸說：“是120元!”爸爸問：“為什么呢?”我便把問題解答的過程告訴了爸爸，爸爸說：“對，還有一種方法就是將0.8乘10，150乘8等于1200，再點上一位小數(shù)點就成了120�！�
買完衣服，我們就來到了地上超市，爸爸對我說：“商店奶制品正在做促銷活動，買二贈一，如果買兩箱，相當(dāng)于打幾折呢?”我說：“讓我算一算�！蔽蚁氚胩煲蚕氩怀鰜�，只好問爸爸，爸爸是這樣解答的：“買二贈一就是花兩箱牛奶的錢買三箱的牛奶。一箱50元就相當(dāng)于花100元的錢買了150元的牛奶，那拿100除以150就相當(dāng)打的折數(shù)，100除以150等于0.6，結(jié)果在6.5到7折之間，你明白了嗎?”我說：“噢，原來是這樣的，我現(xiàn)在明白了!”
在回家的途中，我也發(fā)出了許多生活中的數(shù)學(xué)，例如：樓層的高度，廓的面積，太陽能的容水量，國旗的精確度等等一些問題和發(fā)現(xiàn)!
這就是我在生活中的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)，我相信，還有更多的數(shù)學(xué)問題在前方等待著我們!
【篇二：生活中的數(shù)學(xué)】
在日常生活中，做每件事情都離不開數(shù)學(xué)，可見數(shù)學(xué)與我們的關(guān)系是多么的密切呀。
比如，媽媽上街買水果，買蔬菜，還有去文印社復(fù)稿件……等等，都要用到數(shù)學(xué)。生活中還有很多很多有趣的數(shù)學(xué)，等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索。
暑假里我跟爸媽到表姐家玩，路上口渴了，爸爸只好到附近雜貨店買礦泉水喝。雜貨店有個規(guī)定：買3瓶礦泉水可以換一瓶礦泉水，一瓶礦泉水賣價1元錢，爸爸見了掏出10元錢給雜貨店老板，說：“老板買10瓶水”，水拿到了，我如饑似渴的喝了起來，一會兒就喝掉了二瓶。還沒等我回過神，已經(jīng)有好幾個空瓶了。爸爸問我：“靈靈，我們用10元錢能換多少瓶礦泉水?”我想：10瓶水喝完，拿9個空瓶子換了3瓶礦泉水，3個空瓶又換了1瓶礦泉水……還剩下兩個空瓶子。我高興地對爸爸說：“爸爸，我算出來了，是14瓶礦泉水，還余下2個空瓶子�！卑职中α�，說：“你再想一想!”我若有所思：“我們可以再向雜貨店老板借一個空瓶子，喝完后再把空瓶還給老板，噢!我們可以喝15瓶礦泉水。”爸爸點頭稱贊。
數(shù)學(xué)就是要靈活運用，理論聯(lián)系實際，只有掌握了數(shù)學(xué)知識，才能更好的讓數(shù)學(xué)服務(wù)于我們。所以我們要學(xué)好數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)成為我們學(xué)習(xí)生活中的好幫手。
數(shù)學(xué)與生活作文 篇5
在我們生活中，經(jīng)常會涉及到很多數(shù)學(xué)問題，只要我們勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)，就可以解決身邊的許多問題。
一天，媽媽給我了9個硬幣，說：“這兒有9枚硬幣，其中有一枚是假的，能不能夠?qū)⒓儆矌耪页鰜?”我說：“這還不簡單!”，我接受了任務(wù)。
我左瞧瞧，右看看，好像沒什么不同嘛。我又用東西敲一敲，聲音好像也一樣!怎么辦呢?我想了想，哦!用天平，真硬幣和假硬幣的重量肯定不一樣!媽媽笑了笑，給我了一個沒有砝碼的天平，說：“嗯，假硬幣的質(zhì)量輕一些，但我只有沒有砝碼的天平，你想辦法把假硬幣找出來吧。”
我先把硬幣分成了3份，然后天平的兩邊各放一份。天平?jīng)]有反映，我想假硬幣肯定不在這2份里面。但我不放心，從天平上拿下了左邊的一份，把剩下的第三份放了上去，一開始時沒什么反映，但左邊的這端慢慢的翹起來了，哦，假硬幣果然在左邊的這3枚硬幣里。我又拿出了左邊硬幣中的2枚稱，好像一樣重呀!“我知道了，假硬幣肯定是那一枚!”我叫了起來�！皩�，你能用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解出生活中的數(shù)學(xué)題，真不錯!”媽媽說。
其實，我只是用簡單的數(shù)學(xué)知識解決了這個問題。而且，只需稱兩次，就從9枚硬幣里找出了其中一枚假硬幣。
所以，生活中處處有數(shù)學(xué)。我們不但要學(xué)習(xí)課本上的知識，還要留心觀察生活中的數(shù)學(xué)。如果你將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識運用到生活中去，你就會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)——原來是那么有趣。
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