沉默的大多數(shù)讀后感精選范文
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的沉默的大多數(shù)讀后感精選范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
之前在別的地方陸陸續(xù)續(xù)看過一些王小波的文章,頗有觸動(dòng),但并沒有買來一本他的書細(xì)讀。最近逛了家書店,看到了他的這本雜文集,粗翻幾頁,覺得是本好書,就毫不猶豫買了回來。
目前這本書看了一大半,還未讀完,但已是有些心得,便提前寫了這篇感后感。在書中不難發(fā)現(xiàn),王小波是個(gè)崇尚理性的人,他的雜文基調(diào)便在于此。他認(rèn)為人世間最大的快樂是從思辨中得到的。因此,毫不意外,他特別崇尚古往今來的大智者,如牛頓,愛因斯坦等。讀他們的著作對他而言是種莫大的幸福。他尤其喜歡羅素,多篇文章里都不余遺力的對他稱贊。大概是因?yàn)橥跣〔ㄎ睦斫杂猩娅C,而羅素也是在數(shù)學(xué)和倫理學(xué)上這文理兩大領(lǐng)域上的造詣都很高,所以與王小波在思想上與他有了更多的共鳴。
因?yàn)槌缟欣硇,所以王小波此生最討厭兩類人,一類是蠢人,一類是裝蠢的聰明人。前一類人不講邏輯,后一類人歪曲邏輯?上篱g總會有一小撮聰明人別有用意的說些蠢話,而一大群蠢人信以為真后跟著瞎起哄來。王小波看了氣不過,就忍不住寫些文章來罵,寫的文章多了,就整理成了此本雜文集。
王小波讀碩士期間導(dǎo)師批評他國學(xué)功底太爛,所以他發(fā)了憤,從四書五經(jīng)到程朱理學(xué)全都讀了個(gè)遍。但讀完細(xì)細(xì)一品,他覺得這些國學(xué)經(jīng)典精華太少,基本上全是糟粕。孔子的《論語》尚可一看,但基本上全是沒有深度的大白話。而從孟子到朱熹,他們的著作雖然文筆好,有感染力,但里面的邏輯屬實(shí)差勁,全是歪理,一派胡言。很難想象,古往今來那么多聰明的中國人全都在鉆研這些糟粕。有了國學(xué)功底,國學(xué)里的蠢話又太多,所以王小波寫文章時(shí)國學(xué)的反例也就用的得心應(yīng)手。
既然崇尚理性,王小波的雜文自然便需要邏輯完備了。他講道理好喜歡類比,先通過一個(gè)明顯的例子來證明孰對孰錯(cuò)。然后再把從例子中得出的道理應(yīng)用到了現(xiàn)實(shí),是非對錯(cuò)便一目了然了。例如,有一篇雜文就在開頭就講了這么一個(gè)故事:一個(gè)國家前方有戰(zhàn)事,而國王又喜歡聽好消息。于是,當(dāng)信使帶來的是勝利的消息,他就會嘉獎(jiǎng)該信使。當(dāng)信使帶來的是戰(zhàn)敗的消息,他就會大怒,斬掉該信使。久而久之,因害怕被殺,所有信使帶來的都是好消息,但前方戰(zhàn)事到底如何,誰也不知。王小波講完這個(gè)故事后順勢得到了一個(gè)道理:國王不可能通過斬掉帶來壞消息的信使就能使得前方的戰(zhàn)事順利。之后文章開始就抨擊王小波所經(jīng)歷過的一件事:他和妻子所研究得出的中國同性戀現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告在雜志上發(fā)表時(shí)被某一官員叫停,雜志被勒令整改。把故事得出的道理放在這件事上孰對孰錯(cuò)便比較清楚了:你不可能通過解決發(fā)現(xiàn)問題的人就能把問題解決掉的。官員也不可能通過阻止文章的發(fā)表就使中國同性戀問題不復(fù)存在。這樣做不僅無益,反而有害——等敵軍已經(jīng)全面包圍了王宮,國王再反應(yīng)過來,就已是回天乏術(shù)了。王小波講道理也喜好推理。由一些簡單明了的道理推出一些深刻的結(jié)論,頗有些歐式幾何的韻味。而且因?yàn)樗睦斫杂袑W(xué)習(xí)過,所以他的文章里文理之間是沒有壁壘的。比如,在講東西方快樂觀區(qū)別的時(shí)候,他從人逐利的本性出發(fā),得出人對快樂的追求是一正反饋系統(tǒng)這一結(jié)論。再從無線電理論入手,告訴讀者們這一系統(tǒng)極不穩(wěn)定。由此警告大家:我們對快樂的追求應(yīng)妥善謹(jǐn)慎,一旦處理不好,這一正反饋系統(tǒng)便會失控。理科結(jié)論應(yīng)用到了文科命題里,讀起來很是有趣。
雜文我之前也讀過魯迅與韓寒的.。依我看,從格局上來看,魯迅的最好,王小波次之,韓寒再次之。雜文嘛,就是用來罵人的。魯迅的文章是把中國人自古以來民族的劣根性一個(gè)個(gè)單獨(dú)拎出來罵上一番,罵的氣勢磅礴,振聾發(fā)聵。而王小波是將自己看到的經(jīng)歷的事,拎出來捋一捋,捋出不合理的地方就罵上一罵。韓寒則給我的感覺就是誰罵我我再罵誰?呆斞傅奈恼,你覺得他就在罵你?赐跣〔ǖ奈恼,你覺得是你在罵人。而看韓寒的文章,你會覺得對罵雙方和自己都沒有關(guān)系,自己就是來圖個(gè)熱鬧看的。格局上自然是逐次縮小的。韓寒的文章雖然文筆很好,充斥了有很多的文字技巧,初讀起來很爽,但他的雜文總是給人不了觸動(dòng),仿佛甘蔗,嚼兩口就沒味了。一個(gè)是因?yàn)楦窬中,還有一個(gè)是因?yàn)檫壿嬕膊蝗缙溆喽。王小波的文筆肯定是很不錯(cuò)的,畢竟科班出身。我讀過他的小說,文字間充斥著各種奇思妙想,張力很強(qiáng)。但他的雜文語句都比較樸實(shí),沒有用什么文學(xué)技巧在里面,使得文章讀起來也就比較的親切。
雖然王小波的一些觀點(diǎn)我可能并不認(rèn)同,但這本書還是給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@:理性思維與質(zhì)疑精神。作為一個(gè)從小被各種理念灌輸?shù)酱蟮娜,我的是非觀是很不成熟的,對很多事物都習(xí)以為常。但此書讓我深刻感受到了很多大家信以為真的事情其實(shí)并不合理。正如魯迅先生所說:自古如此,便是對的嗎。讀了此書,我也開始試著用理性思維去看待周圍事物背后的邏輯對錯(cuò),我覺得這就是我讀此書最大的價(jià)值所在。這也正好符合了王小波寫這些文章的初衷:既然叫不醒那些裝蠢的聰明人,那就讓蠢人們聰明起來別再跟著瞎起哄了吧。
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