呼蘭河傳讀后感(集合15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
也不過是幾家碾磨房，幾家豆腐店，也有一兩家機(jī)房，也許有一兩家染布匹的染缸房，這個(gè)也不過是自己默默地在那里做著自己的工作，沒有什么可以使別人開心的，也不能招來什么議論。那里邊的人都是天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。
比方就是東二道街南頭，那賣豆芽菜的王寡婦吧：她在房脊上插了一個(gè)很高的桿子，桿子頭上挑著一個(gè)破筐。因?yàn)槟菞U子很高，差不多和龍王廟的鐵馬鈴子一般高了。來了風(fēng)，廟上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破筐子雖是它不會(huì)響，但是它也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)。
就這樣一年一年地過去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無(wú)事，過著安詳?shù)娜兆樱鋈挥幸荒晗奶�，她的�?dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了。
這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí)，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng)，但一哭過了之后，她還是平平靜靜地活著。至于鄰人街坊們，或是過路人看見了她在廟臺(tái)上哭，也會(huì)引起一點(diǎn)惻隱之心來的，不過為時(shí)甚短罷了。
還有人們常常喜歡把一些不幸者歸劃在一起，比如瘋子傻瓜之類，都一律去看待。哪個(gè)鄉(xiāng)、哪個(gè)縣、哪個(gè)村都有些個(gè)不幸者，瘸子啦、盲人啦、瘋子或是傻瓜。呼蘭河這城里，就有許多這一類的人。人們關(guān)于他們都似乎聽得多、看得多，也就不以為奇了。偶爾在廟臺(tái)上或是大門洞里不幸遇到了一個(gè)，剛想多少加一點(diǎn)惻隱之心在那人身上，但是一轉(zhuǎn)念，人間這樣的人多著哩！于是轉(zhuǎn)過眼睛去，三步兩步地就走過去了。即或有人停下來，也不過是和那些毫沒有記性的小孩子似的向那瘋子投一個(gè)石子。一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河這城里邊是這樣。人們對(duì)待叫化子們是很平凡的。門前聚了一群狗在咬，主人問：“咬什么？”仆人答：“咬一個(gè)討飯的�！闭f完了也就完了�？梢娺@討飯人的活著是一錢不值了。賣豆芽菜的女瘋子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺(tái)上去哭一場(chǎng)，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺、賣豆芽菜。
呼蘭河傳讀后感2
這個(gè)冬日，我遇見了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說，女作家蕭紅在這本書中以成熟細(xì)膩但又清新樸實(shí)的藝術(shù)筆觸描寫了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城，以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物，并借此提出了對(duì)迷信封建思想的指責(zé)與批判。
呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方，也是她一生創(chuàng)作的源泉，更是她坎坷一生中唯一讓她有過真正快樂的地方。可是，這個(gè)小城本身卻并不純真，相反，它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣，崇尚迷信封建思想，愚昧，自私。他們每天就只是重復(fù)昨天的動(dòng)作，為了活著而活著，生命對(duì)于他們來說沒有一點(diǎn)意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護(hù)者兼受害者，他們是愚昧而可悲的。
吃人的迷信封建思想和男權(quán)主義思想害了很多呼蘭河女人，其中令我感觸頗深的是可憐的小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12歲的小姑娘，她臉長(zhǎng)得黑乎乎，笑呵呵的，坐的筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真�？墒�，她的婆婆，家人和看客們卻說她“太大方了”，“見人一點(diǎn)也不知道害羞”…最終，他們判定小團(tuán)圓媳婦不符合“好媳婦守則”，應(yīng)該給一個(gè)下馬威管教管教。這一管教，打了她一個(gè)月！小團(tuán)圓媳婦的婆婆用鞭子抽她，用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認(rèn)為正常的媳婦，讓她學(xué)會(huì)害羞，變得毫無(wú)主見，進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權(quán)思想。但是，小團(tuán)圓媳婦不但沒被改變，還被打出病來了，她的婆婆卻認(rèn)為她是被鬼怪附身，應(yīng)該請(qǐng)大神驅(qū)鬼。每當(dāng)我讀到這，都會(huì)在心里冷笑。被鬼怪附身，多么愚蠢！連打一個(gè)月，誰(shuí)不會(huì)生大��？而且，小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)12歲的小姑娘。于是家里人開始想要“救”她了。他們請(qǐng)大神驅(qū)鬼、圓夢(mèng)、喂她吃各種偏方，甚至將她扔到燙水里洗澡，可是沒有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的是，她的婆婆竟然說：“哪個(gè)團(tuán)圓媳婦不受氣？我只打了她一個(gè)月，她就生病了�！弊詈�，小團(tuán)圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實(shí)與其說她是被燙死的，還不如說她是被迷信封建思想和男權(quán)主義思想迫害死的。
其實(shí)，和故事中的人物相比，我們真的幸福許多�，F(xiàn)在，沒有了封建迷信，人人都可以有自己的思想。沒有了男權(quán)主義，女人可以和男人相提并論，女孩和男孩可以享受同等教育，也都可以擁有同樣的五彩童年。沒有人規(guī)定，男人一定比女人強(qiáng)，也沒有人規(guī)定，女人不能超過男人�？傊F(xiàn)在所有人成功的機(jī)率是相同的，不論是什么事情，只要努力就可以成功。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”；第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)；第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活；第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
在這部溫婉如詩(shī)的小說里，蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口�！遍_篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖�，不埋怨人。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請(qǐng)神的鼓聲："那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍。"而她眼里秋天的后園是這樣一番景象："每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。"
作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
呼蘭河傳讀后感4
這個(gè)假期，我讀完了《呼蘭河傳》，深深感到作者蕭紅所處的舊社會(huì)中人性的自私與丑惡。
呼蘭河城是個(gè)很不同的城市。那里的人們堅(jiān)守舊東西，畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來說吧，她會(huì)用洋法子拔牙，技術(shù)先進(jìn)，既能減輕病人的痛苦，又能增加拔牙的衛(wèi)生程度，按理說應(yīng)該是個(gè)兩全其美的選擇�？扇藗冎皇呛闷�，卻都不敢嘗試，覺得拔牙方式太奇怪，有點(diǎn)可怕。于是仍然用土辦法拔牙，結(jié)果可想而知。
呼蘭河城的人們不但好面子，而且貪圖小便宜。只要一下雨，城里就滿地泥坑，使得人馬過不了路。那為什么不把泥坑填上呢？因?yàn)橛袝r(shí)豬會(huì)淹死在坑里。這么一來，賣豬肉的把它撿走切成肉片，人們就有便宜豬肉買了。可有時(shí)瘟豬肉也會(huì)混在里面。哈哈，這下就熱鬧了，原先高高興興買便宜肉吃而患病的人，現(xiàn)在大聲嚷嚷著賣豬肉的沒良心；運(yùn)氣好沒得病的人，就笑話得病的人，以為自己聰明絕頂；還有一些不懂事的孩子，一說起自己家買了便宜肉，家長(zhǎng)就會(huì)臉紅得跟個(gè)蘋果一樣，大聲反駁孩子，并且對(duì)孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母，外祖母正想安慰一番，一看有鄰居在往屋里張望，覺得丟面子，也就開始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑，而且發(fā)明了個(gè)說法，把“瘟豬”說成是“淹豬”，這樣不但占了便宜，而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛，你們說好笑不好笑？
呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說，塑像的人把男人塑得十分兇猛，卻把女人塑得很溫順，像是尊敬女人似的。其實(shí)正好相反，他們把男人塑得兇猛，是要讓你一見生畏，不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順，是在暗示著，溫順的就是老實(shí)的，老實(shí)的就是好欺負(fù)的，那就快來欺負(fù)她們吧！
在《呼蘭河傳》的字里行間，我還看見了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院，可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事，一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷，勇敢無(wú)畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……
我們這一生為什么而來？我不禁思索。為磨練意志而來，為學(xué)習(xí)知識(shí)而來，為追求幸福而來，為改革創(chuàng)新而來，為中華騰飛而來。如果想做到這幾點(diǎn)，就先得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn)�，要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
要想在強(qiáng)大的壓力下存活下來，要想在人生的道路上不斷前行，我們就只能如此，別無(wú)選擇。
呼蘭河傳讀后感5
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)全新的時(shí)代，沒有了舊社會(huì)時(shí)的封建思想，沒有了人與人之間的階級(jí)地位，也沒有了欺壓百姓的罪惡統(tǒng)治者。
疫情期間，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，這本書。記敘了舊社會(huì)人們的封建，思想，導(dǎo)致無(wú)意識(shí)的殺人。但其中也充滿了人們對(duì)“生”的希翼。
在整本書中，讓我印象最深刻的是那個(gè)小團(tuán)圓媳婦，才只有12歲，嫁過去了沒有幾天，那家就開始打團(tuán)圓媳婦，打得很厲害，總是傳來哭聲、叫聲。鄰居都說那團(tuán)圓媳婦早該打，走路快如風(fēng)，坐得筆直、不害羞。而在我心目中，他是最活潑、最可愛的。那家不打了，又開始跳大神，跳了一個(gè)冬天，把團(tuán)圓媳婦都跳出病了，面黃肌瘦，但還是笑呵呵的。這團(tuán)圓媳婦一病，她婆婆就給她吃連毛雞、吃黃連豬肉，又請(qǐng)來抽帖兒的，還把他吊在大梁。上用皮鞭抽，竟還用燒紅的烙鐵烙她的腳心。眼見小團(tuán)圓媳婦越病越重，人們又想出了法子一當(dāng)眾洗澡。這消息一傳開，鄰里都來看熱鬧。團(tuán)圓媳婦被破棉襖蒙著，蒙的沒頭沒腦的。過了一會(huì)兒，小團(tuán)圓媳婦被當(dāng)眾脫了衣裳，還進(jìn)大缸，用滾燙的熱水澆，她叫著、跳著，但怎么也跳不出來，被人們按著。最后連洗了三次，洗一次昏一次。還沒有到二月，那個(gè)笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了，那小團(tuán)圓媳婦一死，老胡家也亂了。我讀完后為小團(tuán)圓媳婦打抱不平總有兩三顆冰涼的淚珠落下，不覺感嘆一個(gè)孩子竟然都會(huì)成為封建思想的犧牲品。
我的奶奶就是一名小團(tuán)圓媳婦，她12歲訂了婚，嫁給了我的爺爺，奶奶的婆婆也對(duì)她很不好，經(jīng)常打她、罵她，有時(shí)還騎在她背上打。我不明白為什么總有那么多婆婆虐待兒媳的畫面?難道古人都是以捉弄兒媳為樂嗎?奶奶現(xiàn)在有70歲，不識(shí)字，還患有高血壓、腦梗塞，但是她對(duì)生活總是報(bào)以樂觀的態(tài)度，從不在困難面前低頭折節(jié)。唯一美中不足的是一奶奶有封建思想。奶奶共有兩個(gè)孫子，但是對(duì)我的堂弟更疼愛一些，如果堂弟弄壞什么就說是我的錯(cuò)，是典型的重男輕女。有時(shí)我晚上梳頭發(fā)，奶奶就不讓我梳，說晚上梳頭不好，盡管如此，我還是很愛我的奶奶。
我們新時(shí)代擁有了新文化，對(duì)于那些封建思想我們要巧妙對(duì)待，人們的迷信在生活中隨處可見，但是新社會(huì)的新風(fēng)尚是不能改變的。
通過讀《呼蘭河傳》，我明白了：一個(gè)人，應(yīng)該活在希望之中，要明辨是非，對(duì)于封建思想不能盲目跟從，建立新的社會(huì)。思想意識(shí)。生為女孩，我一定要做自己命運(yùn)的主人，用法律來捍衛(wèi)自己，決不能讓那些無(wú)知者和惡人，拿新中國(guó)未來的花朵去踐踏侮辱
呼蘭河傳讀后感6
讀小學(xué)時(shí)學(xué)過一篇課文叫《火燒云》，那千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過一篇課文叫《我和祖父的園子》，認(rèn)識(shí)了一個(gè)“人來瘋”的小姑娘，神會(huì)了一位慈祥的老爺爺。無(wú)論是做學(xué)生，還是做教師，我和蕭紅注定有一場(chǎng)精神的約會(huì)，及至捧讀《呼蘭河傳》，我和蕭紅開始真正相遇。
童年的蕭紅是快樂的，在那個(gè)欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情，早晨學(xué)舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩(shī)……爺爺寵著她，深愛著她。蕭紅的童年又是落寞的，通篇里出現(xiàn)的親人只有慈祥的爺爺一個(gè)，天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍，甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂園。
追隨蕭紅的腳步，我穿越時(shí)空來到了當(dāng)年蕭紅生活著的呼蘭縣城，眼前呈現(xiàn)出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細(xì)膩的筆觸記錄著家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：東二道街、西二道街、娘娘廟、搭草臺(tái)班子唱大戲、放河燈……甚至連賣豆腐、賣麻花的市井人物都走到了她的筆下。從她的文字里我感受到了呼蘭縣城原生態(tài)的生活方式，了解到了當(dāng)?shù)睾芏嗟拿袼罪L(fēng)情。同時(shí)，我也感受到了蕭紅掩藏在心底的那份對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝，蕭紅再也沒有回過故鄉(xiāng)，可寫起家鄉(xiāng)的一草一木卻是那么的親切而詳盡，我堅(jiān)信蕭紅的靈魂一定與家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)同在。
追隨蕭紅的靈魂，我感受到了作家悲天憫人的人文情懷。蕭紅的筆下沒有達(dá)官顯貴，全是些名不見經(jīng)傳的小人物，她時(shí)刻關(guān)注著這些生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的命運(yùn)。她關(guān)心賣饅頭老人冰封腳底的冰雪，她關(guān)心在嚴(yán)寒季節(jié)里還得出門趕馬車車夫眉毛上的寒霜……特別是寫到小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇時(shí)，作家進(jìn)行了深刻的反思，說她也是一個(gè)犧牲品，“照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索，而生活”。記錄的文字雖然很平實(shí)，似乎沒有任何褒貶，可沉靜的文字背后卻流淌著作者的一腔熱血，她抨擊著封建愚昧的思想，覺得這個(gè)世界應(yīng)該有所改變。呼蘭縣城如果有色彩的話，我覺得應(yīng)該是灰色的，但不是全灰，馮歪嘴子就給這灰色的天空增添了一抹亮色。磨官馮歪嘴子好不容易成了家，不幸的是老婆生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)又離開了人世，當(dāng)所有人都覺得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤上哭的時(shí)候，馮歪嘴子卻頑強(qiáng)地、堅(jiān)韌地帶著兩個(gè)兒子活了下來。想必蕭紅對(duì)馮歪嘴子也是充滿敬意的！
著名作家茅盾曾經(jīng)贊譽(yù)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”，這首詩(shī)值得反復(fù)吟誦，這幅畫值得反復(fù)賞析，這首歌謠值得久遠(yuǎn)傳唱！
呼蘭河傳讀后感7
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問，說明問題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來傳去，說哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問題還是沒有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問道”。
如果這些還都是我聽來的，那我親眼所見的就更真實(shí)了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來由，就開始去廚房忙起來。只見她找來一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問：“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下�！比绻业搅耸悄膫�(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下�！辈灰粫�(huì)兒就找到了問題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳讀后感8
《呼蘭河傳》這本書像一篇敘事詩(shī)，一幅多味的圖畫和一首凄婉的歌謠。這里面有溫暖、幽默、也有諷刺。剛開始讀的時(shí)候會(huì)覺得里面的生活過的很美好，輕松自在，但越往下面讀，心情就變得一點(diǎn)點(diǎn)沉重起來。雖然很美，但美的凄涼……
文章主要講述了作者蕭紅與她童年的生活地——邊陲小城呼蘭河城之間的往事。那四處彌漫著絕望和荒涼，但是蕭紅依然用一種平和、淡泊的語(yǔ)氣描繪了一個(gè)又一個(gè)的悲慘故事。將一切包容著不美好的碎片一一擺出，再細(xì)細(xì)回味那份“獨(dú)有”的童年。文中，祖父的舉動(dòng)則是給文章增添了許多不一樣的感情色彩，也是蕭紅生命中最為重要的一抹暖色。
故事中最讓我感動(dòng)的地方則是祖父給了蕭紅自由、幸福的童年，允許和其他孩子在園子里嬉戲打鬧，不辭辛苦的給她做烤鴨吃……祖父的愛放飛了蕭紅的天性，即使是在祖母對(duì)她的魔鬼般待遇下，她也被祖父暖融融的愛給包圍著。古靈精怪的她跟著祖父學(xué)唐詩(shī)，學(xué)種地，幼小的心靈變得積極向上，甚至充滿著夢(mèng)幻的色彩，為她以后的寫作生涯奠定了基礎(chǔ)。
這一幕幕，作者都用幽默童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致，尤其是蕭紅和祖父的故事深深印在我的腦海里。我情不自禁拿自己的童年相比較，我在學(xué)習(xí)上遇到問題，爸爸媽媽總是會(huì)幫助我，引導(dǎo)我解決問題。雖然我的媽媽對(duì)我很嚴(yán)厲，有次考得不好還對(duì)我大發(fā)雷霆，我嚇得低著頭也不敢抬，只是眼淚往下掉。爸爸就把我拉到一旁說出去走走吧，在路上也給我聊了很多心里話，說媽媽嚴(yán)厲也是為你好，只想讓你的學(xué)習(xí)更加努力，經(jīng)過爸爸的一番開導(dǎo)，我也釋放了許多壓力，也不再埋怨媽媽的兇了。我想到，平時(shí)生活中不管媽媽多嚴(yán)厲，爸爸工作多忙，但他們對(duì)我的關(guān)愛從未缺少，閑暇之余會(huì)帶我一起去圖書館看各種書籍，一起分享其中的樂趣，讓我懂得了很多做人處事的道理，明白了勤學(xué)苦練，積極向上的人生多么重要。
“爺爺，這不是一樣的嗎?”“傻孩子，谷子是有芒針的，狗尾草卻沒有，只是毛嘟嘟的'，很像狗尾巴�！泵棵孔x到文中這一幕，我都禁不住熱淚盈眶，仿佛看到園子里那對(duì)慈愛的祖父和天真的女孩。我知道，最后蕭紅的命運(yùn)悲慘，也許在生命的最后一刻她也忘不了這美好的畫卷。
讀完這本書，我覺得童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。童年，如同一幅五顏六色的畫，每個(gè)角落都有不同的故事;如同一杯濃濃的咖啡，又苦又甜，暖進(jìn)你的心窩。我們的童年生活是幸福的，也是幸運(yùn)的。家人的關(guān)心和疼愛，周圍人的鼓勵(lì)和支持，一切的美好事物……這難道不是老天給我們最好的禮物嗎?時(shí)光老人總是在不經(jīng)意間偷偷溜走，童年只有一次，我們要加倍珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
呼蘭河傳讀后感9
書名給我的感覺很舒服。呼蘭河傳，會(huì)不會(huì)是寫一條河的呢？這條河的名字也挺好的，叫做呼蘭河。書名給我的感覺是簡(jiǎn)單、平淡的。說的好似就是自家門前天天可以看見的那條小溪，給人一種寧?kù)o的感覺。
粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長(zhǎng)在農(nóng)村的孩子。雖然蕭紅寫的是90年前的農(nóng)村，也給了我很多關(guān)于自己小時(shí)候的回憶。小時(shí)候的過往猶如小孩子一般一個(gè)個(gè)擠著腦袋印在我的腦海里。感受到久違的屬于小孩子的天真與好奇。感覺時(shí)間并沒有流動(dòng)過，她的生長(zhǎng)的農(nóng)村與我生長(zhǎng)的農(nóng)村是那么的相似，她又寫出了我的小時(shí)候。小時(shí)候?qū)χ磺谐錆M好奇，喜歡翻箱倒柜尋找未知的東西，有一種微微冒險(xiǎn)的感覺。
文章以一個(gè)討厭的泥坑為開篇。從側(cè)面反映出了農(nóng)村人的每天的生活和心理。從一個(gè)小孩子的角度去問答對(duì)看到現(xiàn)象的不解。一個(gè)害人害物的泥坑，大家寧愿繞著走也沒有人愿意把他填上，因?yàn)檫@泥坑填不填上不關(guān)我的事，泥坑又不是我家的，別人填不填也不關(guān)我的事。這個(gè)泥坑就在生活中，就在每個(gè)人的身邊。我不知道自己會(huì)不會(huì)去填，我希望自己能把他填上。
文章接著寫的是小時(shí)候的趣事。這一段看到挺開心的。每天翻翻家里的老物件，去園子里逛逛，和爺爺一起背詩(shī)，抓園子里的小動(dòng)物玩，捉弄爺爺，每天和爺爺一起哈哈哈的笑著。任何時(shí)候都可以笑起來。想笑就笑。這樣簡(jiǎn)單快樂的童年讓人想著感覺美美的。有這樣一位爺爺很幸福。
接著是寫小團(tuán)圓媳婦的。小團(tuán)圓媳婦這個(gè)人物充滿的悲劇色彩。她以一個(gè)活潑、機(jī)靈、可愛的形象出場(chǎng)。以一種受盡煎熬，遭人嫌棄的方式離去。表達(dá)出了那個(gè)時(shí)代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘，在短短的一年內(nèi)，從生折磨到死。是因?yàn)樗谝惶靵淼狡偶揖统粤?碗飯？是因?yàn)樗呗泛芸欤炕蛟S在那個(gè)年代，人命是賤的，比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人，自己內(nèi)心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著強(qiáng)大的生命力，能夠在惡劣的環(huán)境下生存下來�；钪罱K也是害人害己。自己也永遠(yuǎn)是利益的奴隸，悲哀可憐的活著，只是為了等死。那么我呢？此刻的我是什么樣的？這一生的我和你呢？
文章最后是幾個(gè)人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個(gè)人，個(gè)性羨慕，代表了一個(gè)時(shí)代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的，幸福的�；蛘哒f曾經(jīng)幸福過。互相體諒的夫妻，還有倆個(gè)孩子。最后妻子死了，他還是堅(jiān)強(qiáng)的活下去，帶著孩子一起。
時(shí)光飛逝，離蕭紅筆下的那個(gè)年代已經(jīng)過去將近拜年了。我小時(shí)候的鄉(xiāng)下似乎和那個(gè)年代比起來變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧，翻箱倒柜。
轉(zhuǎn)眼間，我也到了蕭紅的年齡了，也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來。感覺，簡(jiǎn)單、寧?kù)o、很舒服。
呼蘭河傳讀后感10
我一口氣將中國(guó)現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時(shí)光。同時(shí)我被民國(guó)時(shí)期我國(guó)東北邊陲小鎮(zhèn)愚昧、落后、冷漠、無(wú)知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。
作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構(gòu)畫著童年生活的小城，每一條街，每一個(gè)店鋪，這里的人們冷漠、自私、封建無(wú)知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進(jìn)多少馬、車，卻無(wú)人去鎮(zhèn)；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無(wú)人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個(gè)兄弟姊妹為了爭(zhēng)一個(gè)大麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對(duì)別人的疾苦袖手旁觀，說三道四，當(dāng)成笑料，到處傳播，成為悲劇的制造者，而自己還冷漠地充當(dāng)悲劇的看客而喜氣洋洋。
首先是團(tuán)圓媳婦——一個(gè)貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當(dāng)了童養(yǎng)媳，因?yàn)樘煺�、活潑、勤勞、能干（他們認(rèn)為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個(gè)含蓄的女孩，用針扎，用手?jǐn)Q，吊到大梁上毒打半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還說她是狐貍精，用迷信的手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脫光，當(dāng)著眾人的面，把她扔進(jìn)大缸里洗燙水澡，出來用冷水澆醒，又連續(xù)扔了兩次，受盡了污辱，最后在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。
文中又寫了她的鄰居——賣豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，后來和大院里的王大姐（大齡女），沒正式結(jié)婚，生了兩個(gè)孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房里，零下七、八度，孩子沒有棉衣，睡在草窩里，無(wú)人問津，后來王大姐生第二個(gè)孩子難產(chǎn)而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話，說他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無(wú)論再貧窮再困苦，都沒有放棄希望，自己辛苦地帶著兩個(gè)孩子生活。
讀后，讓我心中久久不能平靜，我對(duì)人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對(duì)十二歲這個(gè)團(tuán)圓媳婦，跟我們現(xiàn)在的年經(jīng)相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運(yùn)而十分同情。
我慶幸自己趕上了祖國(guó)繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無(wú)憂。我們都能受到國(guó)家免費(fèi)的義務(wù)教育，坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)知識(shí)。
再看看祖國(guó)翻天覆地的變化，不但富起來，而且強(qiáng)起來了，到處高樓聳立，交通四通八達(dá)，國(guó)家實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧，村村有公路，有網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)民也住上了別墅，生活越過越幸福。
如果作者能看到這“小康美景”可能她會(huì)感嘆作夢(mèng)也想不到的。
我們應(yīng)珍惜大好時(shí)光，珍惜這幸福生活，作為祖國(guó)未來的接班人，一定要學(xué)好知識(shí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。
呼蘭河傳讀后感11
在這個(gè)暑假，帶著對(duì)于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對(duì)于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用著細(xì)膩的筆觸，平靜的話語(yǔ)將我領(lǐng)進(jìn)了1940年的東北，一個(gè)沒落的村莊。我隨著這個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅，慢慢體會(huì)了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個(gè)歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動(dòng)，清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩(shī)；白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子吧。
在這座大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時(shí)候我快樂的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年是無(wú)憂無(wú)慮的，是一首詩(shī)，一幅畫，是一曲歌，一陣風(fēng)。童年里，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭(zhēng)。三月桃花連十里，我們?cè)诖猴L(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏；六月荷花滿池塘，我們?cè)谟斡境乩锵硎芩那鍥�；八月丹桂滿枝黃，我們?cè)谏钋锲穱L美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們?cè)谘┲邢硎芫К摰氖澜�。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運(yùn)了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優(yōu)美的情節(jié)，但處處都是故事。
讀到小團(tuán)圓媳婦去世的時(shí)候，我心理很難過，很糾結(jié)，很憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個(gè)天真爛漫，無(wú)憂無(wú)慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲�、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團(tuán)圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星骱匏钠牌�，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺到了舊社會(huì)一角的xx。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。
呼蘭河傳讀后感12
之所以買這本書，完全是看了兩部關(guān)于蕭紅的電影，一個(gè)是湯唯主演的《黃金時(shí)代》，一個(gè)是宋佳主演的《蕭紅》。因?yàn)槭菫榱思o(jì)念蕭紅誕辰百年而拍攝，所以這兩個(gè)影片時(shí)間很近。兩部電影雖然很像，但是沒什么可比性，對(duì)于個(gè)人而言總之都不錯(cuò)。講的都是蕭紅同一時(shí)期的故事。所以我才對(duì)蕭紅產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)的興趣，百度了一下，便買了這本書。不是為了書而買，而是為了一個(gè)人，一個(gè)談不上喜歡又有一點(diǎn)點(diǎn)好奇的一個(gè)人。
這本書分兩個(gè)部分，前部分是《生死場(chǎng)》看得很仔細(xì)，里面有幾處描寫挺有趣，一會(huì)我會(huì)把原句寫在下面。那個(gè)年代對(duì)我來說只能去想像了。主要講了一些農(nóng)村里的人民平庸的一些生活，一面受地主壓迫，一面為了生存而奔波。沒什么人生意義，但沒有意義的人生正好是那個(gè)時(shí)候人們生活的真實(shí)體現(xiàn)。后來日本人來到了這片土地，便像惡魔一樣破壞這片土地，破害這片土地上窮苦的人們。。。。。。
“菜田里一個(gè)小孩慢慢的踱走，在草帽的蓋伏下，像是一棵大形菌類�！�
“菜田的邊道，小小的地盤，繡著野菜�！�
還有胡風(fēng)對(duì)《生死場(chǎng)》讀后感里的一句：
“蟻?zhàn)铀频厣钪�，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟地死亡，用自己的血汗自己的生命肥沃了大地，種出糧食，養(yǎng)出畜類，勤勤勞勞的蠕動(dòng)在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面�！�
《生死場(chǎng)》讀后有一種沉重感，不是因?yàn)槟切┤说耐纯喽林�，而是因�(yàn)檫@些都是事實(shí)，是中國(guó)歷史不可掩蓋的一部分。
第二部分就是《呼蘭河傳》。很遺憾，我看得不夠認(rèn)真，一點(diǎn)也不夸張，我?guī)缀跏青駠魍虠椀陌押蟀氩糠挚赐炅�。原因是我不喜歡！對(duì)不起，我不是不禮貌，就像菜品眾口難調(diào)一樣，小說也是這樣。我沒說它不好，只是我不喜歡，只是我想說真話。我想蕭紅寫《呼蘭河傳》的時(shí)候心情也許不好，或者是那時(shí)她的身體就已經(jīng)不好了。就像是一個(gè)老婦人在生病或老了的時(shí)候講述一些過去的事情一樣，有點(diǎn)繁瑣，有點(diǎn)羅嗦。一章可以用一個(gè)段落就行了，可她卻用了好幾頁(yè)紙面；一個(gè)段落用一句就可以代替了，可是她又前前后后用不同的字組成句子，來表達(dá)同一個(gè)意思。好像前三章都在講的是一個(gè)事，哦不，前三章根本沒有講事，只是描寫了小小的一個(gè)村子。后來就是講述一個(gè)女孩的少年時(shí)代，很多人說這是蕭紅的自傳，可是我無(wú)所謂了。最后我再說一下，我必須承認(rèn)我就是目光短淺，讀小說時(shí)只顧一時(shí)的痛快。我一點(diǎn)也不否認(rèn)這是一本好書，只是不和我這個(gè)小斯的胃口而已。
呼蘭河傳讀后感13
在這部溫婉如詩(shī)的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風(fēng)味。
在那個(gè)被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國(guó)，呼蘭河寫滿了無(wú)奈。那個(gè)和蕭紅年紀(jì)相仿才12歲的小團(tuán)圓媳婦，原本以為在富人家就能過上好日子，卻沒想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她，“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。
“花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好！
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才可以成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功！只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下！
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難？我聽媽媽說有個(gè)學(xué)校的大姐姐因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力大，沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛，以為自己沒有自由快樂，整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，擁有樂觀積極、充滿希望的心去對(duì)待，你的天空會(huì)一片晴朗。童年不同樣，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，童年記憶中無(wú)論是美好或不美好，都是生命必經(jīng)的旅程，好好活著，好好珍惜，活出我們屬于自己的一片天。
呼蘭河傳讀后感14
茅盾曾這樣評(píng)價(jià)過一本書：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@本書也表達(dá)了作者對(duì)舊中國(guó)扭曲人性，損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。這本書就是蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》共七章，第一、二章描繪了呼蘭河城的美景，第三、四章描繪了“我”童年的回憶，第五、六、七章，這幾章由景轉(zhuǎn)到人物，寫了團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等一系列悲慘的故事。
為什么我要以孤寂與苦悶為題？下面就聽我一一分析。
文章的開篇就是在寫人們生活的環(huán)境，大泥坑就是其中一個(gè)。當(dāng)我讀完創(chuàng)作背景，又讀到大泥坑時(shí)，我就覺得很有趣，還有跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲就更有趣了。這么有趣的事，為什么會(huì)用孤寂與苦悶來形容呢？那是因?yàn)榇竽嗫泳拖窈诎低淌芍藗兊乃枷牒挽`魂，使呼蘭河人麻木，孤寂，也使小城的生活刻板單調(diào)，那些熱鬧的節(jié)日就更一樣了，節(jié)日也和呼蘭河人的日常生活一樣，單調(diào)，呆板。
第二部分就是寫我的童年生活。寫出了我不是在祖父后院里玩，就是在儲(chǔ)藏室玩，而文章中只介紹了作者和祖父的快樂時(shí)光，沒有介紹“我”家庭中的其他人。寫出了我童年時(shí)的孤獨(dú)與寂寞。
第三部分寫的是團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。團(tuán)圓媳婦是一個(gè)悲慘而又可憐的人物。12歲的她因?yàn)殚L(zhǎng)得高，謊稱自己14歲，因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦，不但大大咧咧還吃飯多，所以就被人家嘲笑，丟了團(tuán)圓媳婦婆婆的面子，團(tuán)圓媳婦的婆婆也經(jīng)常打她，最后把她打出病來。經(jīng)過不斷的救治，還是沒有就救好，便死去了。團(tuán)圓媳婦的悲劇反映出了人間的短暫和生命的痛苦。
有二伯是一個(gè)古怪的老人，有二伯很喜歡和動(dòng)物說話，他對(duì)主子很不滿，常常偷東西對(duì)付主子，有時(shí)還指桑罵槐，他對(duì)小團(tuán)圓媳婦的死亡無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)王姑娘與馮歪嘴子的愛情說“那是啥人玩啥鳥”。有二伯反應(yīng)出人扭曲的病態(tài)心理和人性。
馮歪嘴子是一個(gè)敢于追求愛情和幸福的人。雖然他很勇敢，但從他身上也可以看出當(dāng)時(shí)底層人民的卑微。
寂寞孤夢(mèng)的小城度過了蕭紅寂寞孤夢(mèng)的童年生活�！逗籼m河傳》雖然沒有那么優(yōu)美動(dòng)人，但充滿了蕭紅童年生活的記憶，形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài)，從而無(wú)情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。
呼蘭河傳讀后感15
五一”假期開始了，我的腦海里仍然浮現(xiàn)著課本里《祖父的園子》一文中那個(gè)頑皮可愛的小女孩的模樣。于是，我買來了《呼蘭河傳》這本書，津津有味地閱讀起來。
呼蘭河城是頹敗的，書中的人幾乎是冷漠、自私而又封建的。東二街道的泥坑陷了多少馬、豬，甚至連孩子都陷進(jìn)去過，也沒有人去填；漏粉人家的草房歪得不成樣，也沒人去修；人們對(duì)別人的苦難袖手旁觀，甚至當(dāng)成戲來欣賞。正是因?yàn)檫@樣的冷漠，他們活得悲涼，就像是七月十五呼蘭河上的河燈慢慢向下漂游，慢慢地滅了一盞又一盞；就像粉房里的歌聲，如一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越是覺得荒涼。
在蕭紅小的時(shí)候，父親對(duì)她冷漠，母親有時(shí)也對(duì)她惡言惡語(yǔ)，祖母曾因?yàn)樗念B皮用針扎她的手指。唯有祖父給她的生活帶來溫暖，陪她走過純真的童年時(shí)代。祖父常常與她在后花園里做游戲，教她念詩(shī)，把掉入井里的鴨子燒著給她吃……這些使蕭紅原本孤獨(dú)的生活變得有趣起來。
與祖父在一起的童年時(shí)光是快樂、美好的，在蕭紅的心里始終揮之不去。這樣溫暖的畫面也讓我想起了我的童年趣事。
小時(shí)候，我和媽媽不管是去菜市場(chǎng)還是去商場(chǎng)，媽媽總要與人“吵架”。有一次，我沉不住氣了，問道：“媽媽，你為什么要跟別人‘吵架’呀？”媽媽摸著我的頭，笑著說：“小傻瓜，媽媽不是在跟別人吵架，媽媽是在砍價(jià)�！蔽耶�(dāng)時(shí)似懂非懂，心里也想嘗試和別人“討價(jià)還價(jià)”一次。
一天下午，一位大伯來我們家收廢品。我認(rèn)為機(jī)會(huì)來了，就攔住正要出去的媽媽，對(duì)她說：“媽媽，就讓我試一試‘砍價(jià)’吧！”我還沒等媽媽回答，就跑了出去，走向那位大伯。他對(duì)我笑了笑，說：“廢品一斤兩毛五，這有兩斤，正好五毛！”我先是小心翼翼地對(duì)大伯說：“大，大伯，這廢品兩毛一斤行嗎？”我以為他會(huì)拒絕，但他竟然答應(yīng)了。我膽子大了一些，繼續(xù)問道：“一毛五一斤行嗎？”大伯也爽快地答應(yīng)了。我想：干脆把價(jià)格一壓壓到底吧！于是，我又對(duì)大伯說：“那就一毛一斤吧!”大伯先是一愣，隨后就若有所悟地笑了，把兩毛錢放下就走了。我回房把這件事告訴了媽媽。媽媽只是一邊笑一邊說我是“小傻瓜”，也不告訴我這是為什么就去廚房做飯去。這事過去好幾年了，可我回想起來依舊覺得很有趣，充滿著甜蜜的滋味。
童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂；童年是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我們的想象和憧憬。啊，我真想永遠(yuǎn)停留在童年�？墒菚r(shí)光總是一去不復(fù)返，親愛的同學(xué)們，就讓我們用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好感受、珍惜這如花的大好時(shí)光吧！
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