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金庸《天龍八部》的讀后感（通用30篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的金庸《天龍八部》的讀后感，希望能夠幫助到大家。
金庸《天龍八部》的讀后感 1
終于歷時(shí)一個(gè)月看完了這部百萬(wàn)長(zhǎng)篇。每次讀罷一部作品都會(huì)有一種莫名的落寞。三個(gè)主人公性格迥異，經(jīng)歷不同，最后卻能結(jié)義兄弟，共抗外敵。先說(shuō)虛竹，此人與其他一眾男主全部相同，相貌丑陋，性格愚鈍，卻是這樣一個(gè)人上天卻給了他最好的運(yùn)氣。先是誤打誤撞破解了珍瓏棋局，獲得了無(wú)崖子畢生的功力，后來(lái)又無(wú)意中解救了天山童姥，得到童姥的'真?zhèn)�，然后在天山童姥與李秋水的相斗中獲取了二人的內(nèi)力，集逍遙派三老功力之大成。最后當(dāng)上了靈鷲宮的主人，娶了美貌的西夏公主成了西夏駙馬。這開(kāi)掛的一生告訴我們這些凡人，不管天資如何愚鈍，要溫厚善良，敬師持業(yè)�？傆幸惶烀\(yùn)之神會(huì)眷顧于你。
“阿朱就是阿朱，四海列國(guó)，千秋萬(wàn)載，就只一個(gè)阿朱�！�
這部書(shū)中我的兩個(gè)淚點(diǎn)分別是阿朱之死和蕭峰之死。阿朱之死的回目是“塞上牛羊空許約”，昔日蕭峰和阿朱許諾，待到殺死大惡人報(bào)仇，就和她一起到塞外牧牛羊，不再參與到江湖的腥風(fēng)血雨。然而蕭峰終究不是令狐沖和張無(wú)忌那樣的浪子，他注定是江湖的人，所以上天便給他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。他們被康敏欺騙，得知大惡人是大理鎮(zhèn)南王段正淳。然而阿朱又因阿紫之故得知段是她生父。她便喬裝打扮成段正淳的模樣去和蕭峰赴青石橋之約，蕭峰不識(shí)，一掌打死了阿朱，知后悔之晚矣。他曉得，世上再?zèng)]有阿朱這樣憐他懂他之人。昔日阿朱的音容笑貌仿佛還在耳畔，如今卻被自己親手打死。他抱著阿朱冷冰冰的尸身，痛苦莫及。阿朱臨終前只想，怕自己走后，世上又剩他一人孤苦伶仃。是啊，又剩他一人在這冷漠殘酷的江湖漂蕩。
金庸《天龍八部》的讀后感 2
《天龍八部》在讀小學(xué)的時(shí)候，去圖書(shū)館看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，那個(gè)時(shí)候還小，看不懂其中的含義，現(xiàn)在到大學(xué)了，在去看一下，能大概了解其中的一點(diǎn)點(diǎn)含義。
《天龍八部》是著名武俠作家金庸先生的'代表作之一。小說(shuō)講述了北宋時(shí)期武林高手之間家國(guó)恩怨、兒女情長(zhǎng)的故事。豈知朱顏終薄命，從此蕭郎是畸零，說(shuō)喬峰是金氏十四部中第一—英雄，大約無(wú)有疑問(wèn)。喬峰身上沒(méi)有陳家洛的幼稚軟弱，沒(méi)有張無(wú)忌的優(yōu)柔寡斷，他為人武功均磅礴大氣，有些像郭靖，卻比頭腦愚鈍的郭大俠更有細(xì)密心思；令狐沖本性恬淡，更適合做逸士散人，楊過(guò)則是天生情種，絕對(duì)的愛(ài)情至上，有了小龍女他才沒(méi)空做英雄做大俠，其余胡斐狄云袁承志等人，各有呆處，在喬幫主赫赫神威之下，真是黯淡無(wú)光。
只有大英雄，方配得上大悲劇。
說(shuō)喬峰像莎翁之奧賽羅，就像把美人譬作鮮花，不是個(gè)新鮮比喻。奧賽羅是黑皮膚的外族摩爾人，喬峰也是不為漢人所容的契丹人，更相似的是：受命運(yùn)播弄、惡人作祟，喬峰和奧賽羅都親手殺死了自己最心愛(ài)的人。
金庸《天龍八部》的讀后感 3
看過(guò)《天龍八部》的人除了對(duì)此書(shū)大開(kāi)大闔，氣象萬(wàn)千的氣勢(shì)所震撼之外，或許多多少少都有個(gè)疑問(wèn)，那就是書(shū)名與內(nèi)容似乎聯(lián)系不大或者是根本找不到丁點(diǎn)的聯(lián)系。為此我們先對(duì)“天龍八部”這個(gè)書(shū)名做點(diǎn)淺薄的解剖和分析。所謂天龍八部，指代的是佛家的八種道神怪物。八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達(dá)婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。以這個(gè)解釋來(lái)看，金庸最初是想借這種神道怪物來(lái)象征世間的八種人�？上覀冋也坏�，抑或著是限于水平的緣故吧！不過(guò)也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人找出了，只聽(tīng)有人說(shuō)過(guò)金庸在執(zhí)筆的過(guò)程中漸漸筆不由心，脫離了原來(lái)預(yù)想的方向完成一部意料之外的《天龍八部》，這種說(shuō)法倒也不失合理其令人信服。還有一種說(shuō)法說(shuō)此書(shū)重在寫(xiě)一個(gè)佛教國(guó)家，即大理國(guó)，聽(tīng)來(lái)著實(shí)可笑。試想整部小說(shuō)中寫(xiě)大理國(guó)的篇幅僅占三分之一而已，甚至略有不足，更沒(méi)有著重寫(xiě)大理佛教何等昌盛，佛學(xué)何等發(fā)達(dá)。總而言之，書(shū)名與內(nèi)容的聯(lián)系僅在全書(shū)主旨的一個(gè)側(cè)面才略有表現(xiàn)，而主旨為何，且聽(tīng)下文分解。
金庸在寫(xiě)《天龍八部》的時(shí)候，也正是他對(duì)佛學(xué)研究最癡迷的時(shí)期。而《天龍八部》整部書(shū)對(duì)佛學(xué)推崇的境地也相當(dāng)之高。書(shū)中三個(gè)主角，喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門下，也可說(shuō)是少林弟子；段譽(yù)從一出場(chǎng)就是一個(gè)厭于學(xué)武，癡迷佛學(xué)的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國(guó)乃是佛教國(guó)家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽(yù)本人也對(duì)佛學(xué)頗有研究；虛竹本就是個(gè)和尚，一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來(lái)命運(yùn)安排，不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領(lǐng)，但心卻始終是一個(gè)小沙彌的心�！疤忑埌瞬俊边@個(gè)書(shū)名與全書(shū)內(nèi)容的聯(lián)系也僅在此以強(qiáng)化對(duì)佛家的推崇之意。而這個(gè)意思，絕非金庸可以安排，而是畫(huà)虎不成反類犬，要寫(xiě)八種神道怪物來(lái)暗指八種人卻脫軌而成另外一本書(shū)，最后僅僅是為書(shū)中對(duì)佛學(xué)的推崇做了一點(diǎn)后人強(qiáng)加的點(diǎn)綴。任何文學(xué)作品，無(wú)論雅俗都在說(shuō)人�！短忑埌瞬俊芬膊焕�。()人有正反兩面，此書(shū)說(shuō)人的正面有喬峰的大義凜然，段譽(yù)的嬉笑人間，虛竹的虔誠(chéng)向善等等筆之不盡，也是讀者熟得不能再熟的了。而要說(shuō)人的反面，卻是此書(shū)一大亮點(diǎn)。尤其是正面人物的另一面，寫(xiě)得更加透徹，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會(huì)有私生子，而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘；武林前輩慕容博竟然是個(gè)唆使讒言，陰謀無(wú)比的小人…… 這是對(duì)人性的深刻的挖掘，也是金庸對(duì)自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。雙面人性的豐富的白描也點(diǎn)明了本書(shū)的主旨。
《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫(xiě)完某一個(gè)人之后，再寫(xiě)另一個(gè)人，而又前后交錯(cuò)，將不同的.人聯(lián)結(jié)起來(lái)的一種獨(dú)特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)，《水滸傳》用過(guò)�！端疂G傳》每一段更有可觀之處，整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說(shuō)以段譽(yù)上無(wú)量山游山玩水，觀看無(wú)量宮東西兩宗比劍開(kāi)始，一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓，引出喬峰到后來(lái)觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹，段譽(yù)可謂是一路的引路人啊�！端疂G傳》中最先出場(chǎng)的王進(jìn)（不是梁山好漢之一）引出史進(jìn)，史進(jìn)又引出李忠等人，后又引出魯智深，魯智深引出林沖，一路發(fā)展，正式《天龍八部》結(jié)構(gòu)的前輩。
《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見(jiàn)散漫，可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點(diǎn)。對(duì)人物性格的塑造上天龍八部也是絕對(duì)成功的。在這里但說(shuō)下全書(shū)的靈魂人物喬峰。天龍八部》中喬峰的故事，是典型的悲劇。那樣的悲劇，古今中外的小說(shuō)中并不多見(jiàn)。喬峰從一個(gè)丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷際遇紛至沓來(lái)，最后悲情自刎。一生之中，盡管有一個(gè)弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛(ài)過(guò)她，最后卻死在自己的手中，遺恨一生。喬峰臨死之際所說(shuō)的話完全表達(dá)了他的心情�！拔覇谭迨瞧醯と�，今日卻賣國(guó)幫助大宋，長(zhǎng)于大宋卻是契丹人，既不容與大宋，又不容與契丹，天地間竟無(wú)我喬峰容身之地�！边@是一種怎樣的悲苦！喬峰是悲壯的！
我們?cè)谧x《天龍八部》的時(shí)候會(huì)奢望得到些什么呢？特別是在文學(xué)思想的層面上得到些散漫呢？事實(shí)上，很淺。不需要奢望得到很多，僅僅把它當(dāng)作一部“武俠小說(shuō)”來(lái)讀足夠了�！皞b骨柔情，鐵血丹心”這八個(gè)字就是我們讀《天龍八部》得到的最多感想。
金庸《天龍八部》的讀后感 4
《天龍八部》的故事情節(jié)很有趣，使你不由自主的被吸引到故事里面。故事很長(zhǎng)，人物關(guān)系復(fù)雜，但是卻安排的合情合理。人物的性格多種多樣，風(fēng)格迥異。有武藝高超，生性豪爽的英雄，例如喬峰，有身懷絕技，癡情風(fēng)流的書(shū)生，例如段譽(yù)，有善良溫柔，舍己為人的丫鬟，例如阿朱，有美麗絕倫，端莊得體的小姐，例如王語(yǔ)嫣，有風(fēng)流多情的王爺，例如段正淳，有光彩照人，內(nèi)心險(xiǎn)惡的馬夫人，有淳樸善良，敦厚幸運(yùn)的虛竹，有專吃小孩，無(wú)惡不做的葉三娘，有追求功名，徒有虛名的慕容公子……他們之間的故事都是圍繞著一個(gè)字‘情’展開(kāi)的。有親情，愛(ài)情，友情。
親情方面。喬峰被人陷害不義，說(shuō)他是契丹人，還說(shuō)他殺害了自己的養(yǎng)父母和師父，他覺(jué)得自己不可能是契丹人，想找出殺害他的父母，師父的真兇，為他們報(bào)仇，當(dāng)他找到真兇，發(fā)現(xiàn)那人竟是自己的生身之父時(shí)，他百感交集，擺脫不了愧疚，接受不了現(xiàn)實(shí)，于是跳崖了。阿朱發(fā)現(xiàn)段王爺是自己的親生父親，阿紫是自己的親妹妹后，并且知道父親就是愛(ài)人喬峰的仇人，于是化裝替父親去赴約，被喬峰打死。面對(duì)一方面是愛(ài)情，一方面是親情，她選擇了親情。善良純潔的她不想讓妹妹失去剛剛得到的父愛(ài)，不想妹妹再重蹈自己多年來(lái)的孤苦伶仃，在她臨死時(shí)，她叮囑喬峰照顧阿紫。殺人不眨眼，殘忍心狠的葉三娘之所以吃別人丟的`小孩是因?yàn)槟贻p時(shí)自己的孩子丟了，幾十年來(lái)念子心切，因而才有這樣的極端變態(tài)行為。
愛(ài)情方面。愛(ài)情是貫穿著整部書(shū)的線索。段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)言的追逐，木婉清等人對(duì)段譽(yù)的愛(ài)慕，喬峰和阿朱的情投意合，段王爺對(duì)眾多情人們的多情，王語(yǔ)言對(duì)慕容公子的癡心追隨，天山童姥對(duì)無(wú)崖子的愛(ài)戀，機(jī)器人對(duì)阿紫的癡心。段譽(yù)的母親對(duì)段王爺?shù)谋撑眩R夫人對(duì)喬峰的陷害……有純真的愛(ài)情，有因愛(ài)而恨的情仇。
友情方面。喬峰，短譽(yù)，虛竹是結(jié)拜的三兄弟，當(dāng)江湖各幫派陷害橋峰時(shí)，段譽(yù)和虛竹都站出來(lái)維護(hù)橋峰。
在《天龍八部》中，你被純真浪漫，纏綿悱惻的愛(ài)情所感動(dòng)，崇拜于正義的君子和氣概震天的英雄，洞曉世人的人心險(xiǎn)惡和私欲，感嘆人世的悲哀與凄涼。《天龍八部》有許多好看，精彩的情節(jié)，它是一個(gè)剖析人性的手術(shù)刀，讓我們看到正義與邪惡的較量，真善美與假丑惡的對(duì)比。我喜歡這部小說(shuō)。
金庸《天龍八部》的讀后感 5
看金庸的原著完全是一種獨(dú)特而令人沉醉的享受——
那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯(cuò)綜糾纏的大愛(ài)大恨；那些人物本身個(gè)性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系；那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場(chǎng)面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女；
那樣的細(xì)致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達(dá)的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂(lè)，讓人嘆惋，讓人陶醉。
在金庸的眾多小說(shuō)中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。然而我合上了這本整整700頁(yè)都是密密麻麻小字的'書(shū)，依然是一聲嘆息。
這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認(rèn)為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩；而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時(shí)候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無(wú)力，便只剩悲情和嘆息。
是啊，正如托爾斯泰所說(shuō)——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸�！北热缍巫u(yù)和語(yǔ)嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說(shuō)美滿夫妻的時(shí)候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識(shí)里，銘刻于心，無(wú)法磨滅。
這里我重點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)南海鱷神這個(gè)人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個(gè)極端鮮明的人物，他的命運(yùn)從開(kāi)始到結(jié)束就和段譽(yù)糾纏在一起，從為段譽(yù)出場(chǎng)到為段譽(yù)謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認(rèn)段譽(yù)為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽(yù)戲弄反而拜了師父。
他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽(yù)同時(shí)出場(chǎng)便令人啼笑皆非，可愛(ài)可敬。看似沒(méi)大腦的岳老三，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感覺(jué)到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽(yù)被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認(rèn)定段譽(yù)是貨真價(jià)實(shí)的，拼死相救。
他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧！鄂神死后書(shū)中有這樣一段描述——“段譽(yù)覺(jué)到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來(lái)沒(méi)給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己?jiǎn)拭�，心下甚是傷痛�！笔前。啾绕鸲〈呵锬且蝗褐粫?huì)溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時(shí)失勢(shì)之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩！
人生渺渺，得徒如此，夫復(fù)何求？悲哉，悲哉。
金庸《天龍八部》的讀后感 6
大學(xué)時(shí)曾挑燈夜讀金庸武俠，那時(shí)見(jiàn)識(shí)還短，書(shū)生意氣，只知俠義不懂人生、愛(ài)恨情仇。如今因了北大醉俠一席話，重讀《天龍八部》，感慨良多。
豈知朱顏終薄命
“這些刀頭上拼命的勾當(dāng)，我的確過(guò)得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹，縱犬逐兔，從此無(wú)牽掛，當(dāng)真開(kāi)心得多。阿朱，我在塞外，你來(lái)瞧我不瞧？”
“我不是說(shuō)放牧么？你馳馬打獵，我便放牛放羊�！比绱藢こ０傩�，平淡生活，也是奢望。誰(shuí)讓蕭峰是個(gè)大英雄呢，這個(gè)英雄注定是個(gè)悲劇�？v深江湖，達(dá)濟(jì)天下。真愛(ài)之下，竟錯(cuò)殺阿朱。從此蕭峰再無(wú)二心，蕭郎是畸零。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
大悲大喜，轉(zhuǎn)眼成空
虛竹一家，二十四年分離，相見(jiàn)不相識(shí)，日日思念掛懷。一日得見(jiàn)，父母天倫，虛竹還來(lái)不及享受，父母頃刻慘亡。二娘保全情郎，玄慈擔(dān)當(dāng)。方丈對(duì)二娘一句，癡人，我已雙目含淚。而二娘從當(dāng)年美貌端莊卻癡癡狂狂做了第二大惡人，有夫不能認(rèn)，其中之苦無(wú)人能知�？蓞s對(duì)情郎說(shuō)，我不苦我不苦，你有苦說(shuō)不出才是真苦。我淚滂沱。當(dāng)日鑄成大錯(cuò)，情非得已，可如此命運(yùn)，造物弄人。
浮云生死此身何懼
蕭峰是大英雄，一生多舛。悲劇人生造就英雄本色，蓋世武功，大仁大義。雁門關(guān)一役，堪破生死，舍身取義，蕩氣回腸。以己之死，成全百姓安康，俠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。
紅顏彈指，老剎那芳華
我問(wèn)沙沙，天龍八部，女眷甚多，你最愛(ài)哪一個(gè)。王語(yǔ)嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世間男子只愛(ài)那溫婉少女，誰(shuí)會(huì)愛(ài)一個(gè)孀婦做夢(mèng)中情人�？晌疫�是黯然，硬是喜歡那心狠手辣，工于心計(jì)的康敏。段正淳身邊嬪妃三千，又有美女無(wú)數(shù)甘心為他銷魂，為什么一日得空，還去看他的小康，這女子，斷然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么長(zhǎng)老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情，我只知道，康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛(ài)敢恨敢作敢為，心思縝密，工于計(jì)量，不在男子之下。只是世間之人，無(wú)人不怨，有情皆孽。死也死了，我卻最愛(ài)，咬那段郎的肉，也只有小康，讓人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。
卻試問(wèn)，幾時(shí)把癡心斷
游坦之，鐵頭人，阿紫給他無(wú)數(shù)折磨冷眼，最后死也不欠他，挖掉眼珠還他。可這游坦之一直愛(ài)著阿紫，甚過(guò)自己的生命。其實(shí)我知道，看書(shū)的女人，都希望自己的生命里有這樣一個(gè)鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠(yuǎn)他不愛(ài)他，可是他還會(huì)愛(ài)著你，直到生命的'最后一刻。可是即便身邊有這樣的人我們也不珍惜，并不是我們心狠，阿紫心狠嗎，她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在，又能如何，你愛(ài)不上他。如此說(shuō)來(lái)，這愛(ài)多詭異，多吊詭，讓世間的癡男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。
推薦你讀金庸，一讀再讀，書(shū)中自有黃金屋書(shū)中自有顏如玉。
金庸《天龍八部》的讀后感 7
武俠小說(shuō)于中國(guó)人，至少于中國(guó)男人來(lái)講，是有情愫在里面的�！镀邆b五義》也好，《水滸傳》也好，乃至發(fā)鋪到后面的金庸、古龍、梁羽生等人，男人早期的幻想中老是離不開(kāi)武與俠二字。
我第一次讀武俠還在高中，讀的是《射雕英雄傳》，方始從書(shū)樓借閱武俠，古龍為甚。一直沒(méi)有讀過(guò)《天龍八部》原著，其電視劇也天然無(wú)從談起，近日讀之，也算頗有受益。查良庸先生文筆自不在話下，除此，更多的是見(jiàn)人、世、道三樣。其中感觸，盡非寥寥百字可以詳絕。今篇只扼要兩人，一是虛竹，二是游坦之。
作為三兄弟，虛竹的戲份沒(méi)有喬峰、段譽(yù)來(lái)的多，我之感慨竟也不比二人少，按照經(jīng)濟(jì)學(xué)上的定義來(lái)講，投進(jìn)產(chǎn)出比更小，也就更有興一書(shū)。
《天龍八部》是個(gè)較悲情故事，沒(méi)有哪位人物可以自夸說(shuō)是徹頭徹尾的贏家，可謂戲如人生。若真論個(gè)一二三，頭號(hào)贏家于我望來(lái)便是虛竹。虛竹愿做和尚，因其自幼便長(zhǎng)于少林寺，受佛熏益久。后來(lái)破戒諸等事發(fā)，被他爹玄慈逐出門外，留虛竹傷心難過(guò)。世間事多講緣分，而這緣分盡非狹義、守株待兔之“緣分”，而是蝴蝶效應(yīng)之“緣分”。有如吐蕃鳩摩智，同心專心盲練少林盡學(xué)，終致走火進(jìn)魔，真氣于身內(nèi)亂竄，恰有段譽(yù)“北冥神功”吸食內(nèi)力，才救得大輪明王一命。及此，“惡僧”往得一個(gè)“惡”字，于陰差陽(yáng)錯(cuò)下保住性命，后而證道，“緣分”一詞，良以此作解釋。虛竹被逐門外亦如斯，不能不謂是好事一樁。在家、出家憑乎同心專心，進(jìn)世、出生避世亦憑乎同心專心，實(shí)無(wú)甚分別�！痘屎蟠蟮罇|》有一段“空等于色，色等于空”，亦有此意。此曲作于91年，有人疑其懷挖苦97歸回一意，所謂“空色”在曲中映射不外“資社”，亦無(wú)甚分別。風(fēng)聞望山有三境界：望山是山，望山不是山，望山仍是山。而為道為佛又有三境界：出生避世，進(jìn)世，再出生避世。此番虛竹念作“驅(qū)逐”，另有再出生避世的意味。想來(lái)也是緣分。
發(fā)生在虛竹身上的大片故事并不多，還有與天山童姥，與夢(mèng)姑。
虛竹與天山童姥的故事線很長(zhǎng)，大家望得饒有興致的地方無(wú)外乎在冰窖的兩個(gè)月。童姥恢復(fù)功力期間，為了教虛竹敵得過(guò)師妹李秋水，便傳授虛竹一些精入武功，虛竹有強(qiáng)勁內(nèi)功而無(wú)甚外功，雖顯笨拙，練的倒也快。余嘗謂：然大道，則小術(shù)易爾。段譽(yù)亦有相關(guān)章節(jié)，大抵相似，自當(dāng)按下不表。冰窖期間，虛竹不但破了葷戒，亦破了淫戒，以致有后面“夢(mèng)姑”一念。
后又隨大哥蕭峰、三弟段譽(yù)去西夏為招駙馬一事，本是為了幫襯段譽(yù)奪魁，不料想西夏公主便是其晝夜念茲之“夢(mèng)姑”，后成眷屬，更不再提。
縱觀虛竹，有靈鷲宮九天九部在輔，有三十六洞洞主、七十二島島主在后，更有大哥、三弟在側(cè)。沒(méi)有一事是求來(lái)的，皆是緣分。虛竹所求的，不外是在少林為僧，雖然愿違，依他秉性，還俗倒也成就了更大的.功德。反觀慕收留復(fù)、鳩摩智，便是枯榮巨匠為了抵御鳩摩智，合伙修習(xí)六脈神劍，都是一個(gè)求字，或是一個(gè)強(qiáng)字，“因”是個(gè)求字，“果”天然沒(méi)有太好。至于遇事應(yīng)如何處置心意，可能要借助于所謂“不二”：一者為善，二者為不善，取不二者，或許更近于道法罷。
再說(shuō)游坦之，或是莊聚賢。
前言道，本書(shū)中并無(wú)徹頭徹尾的贏家，需說(shuō)也沒(méi)有徹頭徹尾的失敗者。若在其中真論個(gè)一二三，當(dāng)是游坦之了。游坦之于書(shū)中從泛起到結(jié)束，都是極具悲劇色彩的。出場(chǎng)后沒(méi)寫(xiě)幾頁(yè)紙就死了父親；在宋遼邊界茍活被抓了當(dāng)“草谷”，蕭峰好意放了他，阿紫又捉將歸來(lái)，套了鐵頭、當(dāng)了奴隸；陰差陽(yáng)錯(cuò)練得神功，仍是為情而困，最后同蕭峰、阿紫一同落進(jìn)幽谷之中，落得個(gè)唏噓下場(chǎng)。
游坦之在書(shū)中所述也刻刻見(jiàn)著緣分交織強(qiáng)求。少時(shí)不學(xué)無(wú)術(shù)，武功也耽擱不練，乃至蕭峰在聚賢莊大為殺戮時(shí)，只能在一旁望著親友被打死，目睹人間悲極，無(wú)法妄逞其能而白白送死。后來(lái)愛(ài)慕阿紫，為她做練功的引子，本來(lái)是命喪黃泉的戲碼，反得了神功。又是由于愛(ài)慕之情，處處遭人利用；為了使阿紫復(fù)明，捐了角膜，阿紫自殺前將光明的眸子扣將下來(lái)，扔還給了游坦之。對(duì)游坦之來(lái)說(shuō)，于事何補(bǔ)？也就跟著阿紫跳下崖往了。熄滅貪嗔癡，誠(chéng)不我欺。
游坦之在我望來(lái)，只占了個(gè)武字，無(wú)法稱之為俠。但這并不能使我不為他而扼腕，“戒定慧”易寫(xiě)易記，卻中斷難勤修呵！金庸將他塑造的出神。
本書(shū)以釋法為名，感慨里難免也裹挾了相關(guān)思惟。言而總之，《天龍八部》一書(shū)值得玩味，雖然是娛樂(lè)文學(xué)，開(kāi)卷亦有其益。武俠小說(shuō)，少時(shí)讀的是好勇斗狠，是血?dú)夥絼偅簧蚤L(zhǎng)以后，所讀之重心天然也就起了變化。一千人中有一千部《天龍八部》，若要蘇某以一言蔽之，大概就是“觀修無(wú)�！彼淖至T！
金庸《天龍八部》的讀后感 8
天龍八部告訴我們，執(zhí)念不要太重，沒(méi)有好結(jié)果的。
比如執(zhí)著與復(fù)興大燕的慕容世家，最終復(fù)國(guó)不成，家道中落，唯一的嫡系傳人也因此而瘋癲。還有沉醉于武學(xué)中的鳩摩智最終落得武功盡失。
對(duì)事業(yè)，竭盡全力是一種素養(yǎng)，但也要量力而為，如果為達(dá)目的不擇手段那就不應(yīng)該了。
比如為情所困的阿紫，為了得到蕭峰的愛(ài)可謂費(fèi)盡心機(jī)甚至最后抱著心愛(ài)的.人一起跳崖，可最終依然得不到蕭峰的愛(ài)。還有被阿紫玩弄于股掌的游坦之，為了阿紫已經(jīng)徹底迷失了自己，任由阿紫蹂躪自己，甚至為阿紫付出了雙眼，明知道阿紫已經(jīng)心有所屬仍然不離不棄，最后追隨阿紫共赴陰曹。更有鐘情于段正淳的幾大美女，終其一生癡癡的追隨著天生多情的段王爺，甚至為其付出生命。而為了師弟無(wú)崖子爭(zhēng)斗一生的逍遙派兩大師姐，更是為了一個(gè)不愛(ài)她們的人荒廢了一生。
愛(ài)情是一種美好而神圣的追求，他永遠(yuǎn)都是兩個(gè)人的事情。如果只是一廂情愿的自說(shuō)自話那結(jié)果一定不會(huì)美滿。當(dāng)然也有劇中抱得美人歸的段譽(yù)。可是，能有幾人得到上天如此的眷顧。總之，很感動(dòng)劇中為愛(ài)而付出全部的人物，可惜造化弄人。所以當(dāng)面臨愛(ài)情的時(shí)候除了老天賜予的緣分外還要有抉擇的智慧。
金庸《天龍八部》的讀后感 9
合上心儀已久的書(shū)，如釋重負(fù)的我卻怎么也高興不起來(lái)。不知是為何？我到底是為誰(shuí)而情傷？
過(guò)于沉迷于某件事物，或許終究不是一件好事。因?yàn)楫?dāng)你日思夜想的只是一件遙不可及的東西或近在咫尺的物品時(shí)，你的生活早已失去了目標(biāo)和方向。這是我嗎？
我沉默不語(yǔ)。書(shū)中的世界是多姿多彩的，奇遇疊生的，給人以無(wú)邊的遐想空間和廣闊的思考空間。但活生生的現(xiàn)實(shí)世界又豈能等同于書(shū)？不，我想書(shū)中定是有一番流離于現(xiàn)實(shí)之外夢(mèng)想之內(nèi)的風(fēng)景，才得以長(zhǎng)久地吸引住眾多的目光。好書(shū)百看不厭，壞書(shū)不值一看；小書(shū)看過(guò)則忘，大書(shū)看則不透，令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)。在書(shū)的世界里徘徊，我失去了方向，不知所措該為哪種書(shū)而傾倒，于是盲目追隨著大書(shū)的那種筆下有千軍萬(wàn)馬的恢弘氣概，自己也品讀了一番。但看過(guò)，并不代表讀懂；讀懂，并不代表領(lǐng)悟；就如拿得起，并不一定放得下一樣。我陷入了對(duì)書(shū)的思考的迷惘與困惑之中了。
既是書(shū)，必有悲有喜，人物有聚有散，有悲歡離合之喜怒哀樂(lè)。悲劇，令人肝腸寸斷；喜劇，令人啼笑皆非，卻終究只是個(gè)笑料。而悲劇在更能打動(dòng)人，更具藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)也顯示著更為深刻的問(wèn)題：多年紛爭(zhēng)引起人民的恐懼與排異令置身其間的.英雄進(jìn)退維谷，如喬峰；不合理的道德給人們情感上的禁錮與抑郁，如陸游與唐婉的愛(ài)情悲劇�；蛟S是我不大適合讀悲劇，那份敏感脆弱竟經(jīng)不起悲劇結(jié)尾的那份凄美。每讀到此，我都會(huì)覺(jué)得心痛。
人或許就是這樣的矛盾，不向往悲劇，卻又情不自禁地為之動(dòng)容，為之震撼。為何？因?yàn)槲覀兌际怯徐`魂的人。然而終究不是我所愿。我想作為意志堅(jiān)強(qiáng)的天蝎也不會(huì)如此柔弱吧？沒(méi)辦法，我想，在我練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心之前，還是遠(yuǎn)離悲劇的好。我可不想為其所累。
不看悲劇，因?yàn)槲椅虿煌副瘎 ?/p>
不看悲劇，因?yàn)槲也辉赋蔀橐粋�(gè)悲劇。
金庸《天龍八部》的讀后感 10
周日下午去圖書(shū)館看了一下午，看了新版《天龍八部》的后半部分。與老版本的區(qū)別之一是，段譽(yù)和“仙女姐姐”王語(yǔ)嫣沒(méi)能在一起，但她回到了慕容復(fù)。穆萬(wàn)青和鐘靈最終成為段譽(yù)的妃子。成為皇帝后，段譽(yù)回憶起追王語(yǔ)嫣的經(jīng)歷，覺(jué)得可笑又后悔。她沒(méi)有想象中的那么完美，也從來(lái)沒(méi)有真正關(guān)心過(guò)自己。在她年輕無(wú)知的時(shí)候，這是一件荒謬的事情。
小時(shí)候，我不喜歡讀書(shū)�！短忑埌瞬俊肥俏铱吹牡谝槐拘≌f(shuō)。那時(shí)候高中，我迷上了書(shū)。我經(jīng)�？磿�(shū)到晚上一兩點(diǎn)，我爸媽以為他們是帶著勞動(dòng)在學(xué)習(xí)。我對(duì)書(shū)中段譽(yù)和王語(yǔ)嫣的故事記憶深刻，在不經(jīng)意間形成一個(gè)想法，那就是愛(ài)一個(gè)人，一定要無(wú)悔，可以用真情打動(dòng)一個(gè)人，讓一個(gè)不愛(ài)你的人愛(ài)你。就是我還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，也不了解愛(ài)情。有這樣的.想法，對(duì)未來(lái)影響深遠(yuǎn)。
如今回憶起曾經(jīng)錯(cuò)愛(ài)的人，既好笑又遺憾。愛(ài)情就是這么累，不被理解，沒(méi)有尊嚴(yán)，在無(wú)盡的痛苦中度過(guò)青春最好的年華，總以為可以用真情打動(dòng)對(duì)方，結(jié)果卻是把痛苦留給自己，被人戲弄。一切都過(guò)去了，后悔是沒(méi)有用的，只能作為一個(gè)教訓(xùn)，成長(zhǎng)要付出的代價(jià)。
《黃金英雄》改寫(xiě)了書(shū)的結(jié)局，對(duì)讀者是一種善意的提醒。對(duì)某些人無(wú)情，就是把更多的精力放在真正值得你愛(ài)的人身上。
金庸《天龍八部》的讀后感 11
新版的《天龍八部》一出，各路網(wǎng)友褒貶不一，與其前兩部《天龍八部》而言有好亦有壞，與其說(shuō)它毀了我們童年記憶最為深刻影視劇，還不如說(shuō)導(dǎo)演給了我們一出耳目一新的機(jī)會(huì)，盡管劇中穿幫之處數(shù)不勝數(shù)，卻也還有它的亮眼之處，就比如特效方面比上前兩部好上那么幾分。
基于《天龍八部》是我童年記憶最深的電視劇，所以在寒假空余之時(shí)借閱原著《天龍八部》，以此打發(fā)無(wú)聊時(shí)間也正好重溫一下童年的記憶，當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀一本好書(shū)時(shí)才發(fā)現(xiàn)故事雖故事卻包含著不少的人情事故，所以尋思著寫(xiě)寫(xiě)這一本《天龍八部》的讀后感，以便日后記起曾經(jīng)我也年輕過(guò)，我也會(huì)癡迷于一本武俠劇。以下純屬個(gè)人閱后之感慨，如若有不當(dāng)之處，實(shí)屬正常想象，不必大驚小怪。
《天龍八部》是由三個(gè)主角喬(蕭)峰、段譽(yù)、虛竹支撐而起的一本武俠劇，也有眾網(wǎng)友調(diào)侃這一部劇是圍繞段正淳的風(fēng)流債而展開(kāi)的，也可稱這部《天龍八部》為《我們一起找爸爸》。但調(diào)侃終歸調(diào)侃，大家不得不承認(rèn)這一部是金庸武俠劇中的巔峰之作。蕭峰乃金庸筆下英雄的巔峰。他生性豪爽，為人肝膽，重情義，而起酒量過(guò)人，卻也從不會(huì)出現(xiàn)爛醉如泥的囧妝，他7歲跟隨少林玄苦習(xí)武，后來(lái)有由丐幫的旺劍通旺幫主收為入室弟子，后來(lái)通過(guò)了旺劍通的考驗(yàn)，要為本幫立下七大奇功而奪取幫主之位，至而立之年，已功蓋天下，舉世無(wú)雙。
段譽(yù)溫文儒雅，一副書(shū)生模樣，出口成章，填詞續(xù)對(duì)，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)不精通，可謂翩翩君子。他聰明過(guò)人，卻為情所困，無(wú)以自拔。虛竹忠厚老實(shí)，仁慈虛懷，不做和尚甚是可惜!然其重情重義，危難之際，能挺身與兄弟并列，豪飲之后，大戰(zhàn)一場(chǎng)，亦不失英雄本色。三人武功高強(qiáng)，為人處事處處深得人心，三位英雄若想稱霸中原武林亦不是何難事，卻無(wú)一人有此如同慕容復(fù)般野心。蕭峰、虛竹兩人甚至有隱退之意，讓人情不自禁的深感佩服，而段譽(yù)不得違抗父命也不愿大理從此斷送于他人之手，在只好接手當(dāng)了大理的皇帝，倘若無(wú)此牽掛必定于那王語(yǔ)焉浪跡天涯，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的.生活。
本劇三大英雄事跡各有奇遇，卻屬段譽(yù)、虛竹兩人最為有看頭。兩人本是一文弱的大理鎮(zhèn)南王世子和一少林的三代弟子，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)間得到上乘武功，瞬間可以與“大哥”蕭峰得以媲美，兄弟三人各顯神通，讓江湖各位英雄豪杰為之敬佩。段譽(yù)、虛竹兩人的成名之跡告訴了我們機(jī)遇最為重要，蕭峰苦練三十年的功力還不如他們的奇遇來(lái)得快，兩人有北冥神功相助，吸盡幾位高手的功力才得以成才成名，這就說(shuō)明后臺(tái)強(qiáng)大，對(duì)我們的成功是事半功倍的。
蕭峰為人處世處處令人敬佩，因此得到馬夫人的傾慕，但康敏為人陰險(xiǎn)惡毒，因愛(ài)不成反生恨意，揭開(kāi)蕭峰為大遼人的身世，后來(lái)又被眾人誣陷，但卻因此收獲愛(ài)情，阿朱對(duì)他不離不棄，本以為要隱退江湖的蕭峰因?yàn)榭得舻脑幱?jì)而害死了阿朱。這一事跡告訴我們?yōu)槿艘獙W(xué)會(huì)變通，要學(xué)會(huì)接受。如果他當(dāng)時(shí)接受了康敏也就不會(huì)出現(xiàn)死了那么多人了，也不會(huì)出現(xiàn)武功蓋世，到死也可能是個(gè)處男之身，實(shí)可悲至極啊!
少林寺武林大會(huì)，蕭峰以一會(huì)三，風(fēng)頭占盡，降龍十八掌聲震如雷;段譽(yù)以無(wú)形之劍，令南慕容狼狽不堪幾欲尋死，六脈神劍迅猛如電;虛竹生擒丁春秋，逍遙派武功飄渺如霧。三戰(zhàn)三捷，名揚(yáng)四海;三雄傲立，天下何懼!正所謂可恨之人必有可憐之處，游坦之、慕容復(fù)、丁春秋三人必是本劇惡毒之人。游坦之本是聚賢莊的少莊主，可因父親和叔父兩個(gè)因打不過(guò)蕭峰而自刎，只剩一人孤苦伶仃。
但他也是位有骨氣的男兒，只因武動(dòng)低微而無(wú)法報(bào)此深仇大恨，卻不惜毀其相貌，以此激勵(lì)自己，可見(jiàn)他是位有血有肉的好男兒，只可惜對(duì)一見(jiàn)鐘情的阿紫鐘情一片，盡管阿紫只是在乎蕭峰這位所謂的姐“姐夫”，卻也從來(lái)無(wú)視游坦之的存在，唯一注意的也就是把他當(dāng)做玩物，為他加上頭盔改名鐵丑，但由坦之終究無(wú)怨無(wú)悔，最后竟連眼睛都舍得給了她，卻也換不回阿紫的傾心，最后落得個(gè)生死相隨的悲劇。而這就讓我們知道愛(ài)一個(gè)人不是一味的付出，而是看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再下手，也不要輕易毀了自己的容貌，否則也可能是個(gè)一個(gè)人孤獨(dú)到老的處境。
實(shí)際上給我感觸最深的并非蕭峰、段譽(yù)、虛竹這三位大英雄，而是段正淳和慕容復(fù)兩個(gè)。段正淳為大理鎮(zhèn)南王，為人風(fēng)流倜儻，按如今的說(shuō)法就是高富帥。他見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，愛(ài)一個(gè)都要留下一個(gè)后代，到最后因他的風(fēng)流債竟禍延到下一代，最后也和幾位紅顏知己一起共復(fù)黃泉，正所謂牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流啊!所以告訴我們不要因?yàn)殚L(zhǎng)的帥和有錢就可以到處留情，因?yàn)槟愀静恢滥愕膬号畷?huì)不會(huì)搞在一起。 總結(jié)大全 慕容復(fù)在五歲時(shí)父親詐死而擔(dān)任復(fù)燕大任，他有一個(gè)號(hào)稱無(wú)字天書(shū)的表妹“王語(yǔ)焉”卻不知道珍惜，最后跟段譽(yù)那小子也不知悔改，金庸筆下的“表哥”無(wú)不是薄情寡意之人，而慕容復(fù)也不例外。但慕容復(fù)也是可憐之人，多次復(fù)燕大計(jì)都以失敗告終，最后竟把自己逼瘋了，但他也如愿當(dāng)上了大燕皇帝，盡管只是在半昏半醒之間。這告訴我們要珍惜眼前人，不要等到錯(cuò)過(guò)才后悔莫及，而且沒(méi)實(shí)力就別做春秋大夢(mèng)了，到最后只會(huì)是自欺欺人。
合上一本厚厚的《天龍八部》，感觸頗深，無(wú)奈時(shí)間有限，寫(xiě)到此處未曾過(guò)癮，可謂來(lái)日方長(zhǎng)，后續(xù)之事亦為易事，并不急于一時(shí)。
金庸《天龍八部》的讀后感 12
初讀《天龍八部》，看著一個(gè)個(gè)文字，我只覺(jué)難懂。但風(fēng)云詭譎、快意恩仇、恣意灑脫的江湖，頂天立地、豪情萬(wàn)丈、一身正氣的英雄人物卻令我向往不已。
再讀《天龍八部》，我愛(ài)上了蕭峰、段譽(yù)、阿朱。之后一次又一次地重讀，我逐漸會(huì)去思索，去探尋那些人物背后的故事，然后去理解他們。
鳩摩智、姑蘇慕容復(fù)，甚至是無(wú)論我重讀多少遍，都會(huì)討厭著的馬夫人，在金庸老爺子的寥寥幾筆下，都是那么的呼之欲出。當(dāng)然，理解不意味著寬容，而是警醒！警醒自己，當(dāng)自己遭遇人生巨大變故、承受重大打擊時(shí)，不要深陷沼澤無(wú)法自拔，導(dǎo)致心理扭曲；而是要披荊斬棘，勇往直前。
風(fēng)聲颯颯，落葉陣陣，蕭峰插在身上的十三把刀，令洛陽(yáng)林間的丐幫長(zhǎng)老、段譽(yù)、阿朱一干人等震撼，也透過(guò)了那一張泛黃的紙張令我震撼。蕭峰的義舉讓長(zhǎng)老們既羞愧又更加的心悅誠(chéng)服。馬夫人的誣陷，長(zhǎng)老轉(zhuǎn)瞬變換的嘴臉、惡意的揣測(cè)……這一系列情景讓我關(guān)注宋遼兩國(guó)的`歷史，歷史上宋遼尖銳而又無(wú)法調(diào)和的矛盾，正是這一尖銳的矛盾讓蕭峰的辯言變得蒼白無(wú)力。
西夏枯井，當(dāng)段譽(yù)為求自保使出北冥神功將鳩摩智的功力悉數(shù)吸走令他昏迷時(shí)，我原以為功力盡失的鳩摩智會(huì)更憎恨段譽(yù)，不曾想，他醒來(lái)的第一句話竟是感謝，因?yàn)樗谷灰虻湹酶＿B隱傷舊疾也痊愈。每每讀到此，我總啼笑皆非，但細(xì)細(xì)想來(lái)，這又何嘗不寓意了某些道理：就像手握沙子一樣，凡事要把握尺度，有時(shí)候懂得取舍反而會(huì)有意想不到的收獲。
曼陀山莊里，看著姑蘇公子跪倒在段延慶的面前，我不禁感傷。他的一生，可笑又可憐，他活在復(fù)國(guó)的陰影下，認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)：大燕已滅亡多時(shí)，沒(méi)有多少人記得大燕了；他竟妄想用烏合之眾去光復(fù)大燕！這豈不是白日做夢(mèng)！其實(shí)像這種白日做夢(mèng)的人，我們身邊隨處可見(jiàn)。連我自己也整天做著不切實(shí)際的白日夢(mèng)。做著不切實(shí)際白日夢(mèng)的，無(wú)疑也是一種認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。
反復(fù)品讀作品，雖未身臨洛陽(yáng)林，卻仍能感受蕭峰的豪情、人心的叵測(cè)及世事的無(wú)奈。雖未跌落枯井，卻也有害怕恐懼和劫后重生的感慨。雖未走進(jìn)曼陀山莊，卻也惜之嘆之！雖有前言，猶道不盡個(gè)中深意。
我總覺(jué)得自己讀《天龍八部》時(shí)就像在淺斟低酌著一杯美酒。書(shū)中浪漫纏綿的愛(ài)情、彌足珍貴的友情、血濃于水的親情都散發(fā)著絲絲的甜味讓我沉醉。幾多悲歡喜怒，到頭來(lái)各有所屬。掩卷之后，閉目深思……
金庸《天龍八部》的讀后感 13
太太太好看了！男主三人組都很值得愛(ài)，蕭峰是俠骨柔情，逃不過(guò)命運(yùn)的輪盤(pán)賭，而虛竹和段譽(yù)有些像，只不過(guò)一個(gè)是呆呆的小和尚，一個(gè)是呆呆的王子，但是呆人有呆福��！兩人武功都得來(lái)的毫不費(fèi)力，虛竹最后還抱得美人歸。段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣有心魔，其實(shí)王語(yǔ)嫣對(duì)慕容復(fù)也一樣，“得不到的更是放不下”，只是段譽(yù)境界更高，最后能抽身而退。段譽(yù)繼承了爹（？雖然不是親生的.）的招蜂引蝶屬性，只不過(guò)被爹坑了，一個(gè)個(gè)都（差點(diǎn)）變成了妹妹。有點(diǎn)像賈寶玉，對(duì)于武功看得最淡的主角，精通詩(shī)詞書(shū)法易經(jīng)茶花等等，當(dāng)（男）朋友真的很合適吧？總之最喜歡的就是段譽(yù)了！（雖然和令狐沖比還差一點(diǎn)）王語(yǔ)嫣雖然情商很不討喜，但對(duì)于慕容復(fù)的一片癡心和最后追隨倒也有種無(wú)可奈何的遺憾之美。慕容復(fù)算不上特別特別惡的大反派，但是很沒(méi)有什么人格魅力，小器得很。配角里南海鱷神和包不同這兩個(gè)人塑造的最有趣，不斷出場(chǎng)，形象不斷豐滿。其他一眾女性，天山童姥和李秋水都有大氣而癡情，可謂棋逢對(duì)手；阿朱活潑可愛(ài)而用情至深，木婉清是刺手紅玫瑰，鐘靈是小鹿，阿碧是荷花，乃至段王爺?shù)钠渌麕孜磺槿艘捕己芸蓯?ài)，馬夫人那種蛇蝎美人我欣賞不來(lái)···
最妙之處是情節(jié)筆法，從一個(gè)主角敘述轉(zhuǎn)向另一個(gè)，而背景也不斷轉(zhuǎn)換，金蟬脫殼之筆實(shí)在妙不可言。
金庸《天龍八部》的讀后感 14
看天龍八部，第一感受便是造化弄人四個(gè)字。小王子段譽(yù)，有權(quán)有勢(shì)有錢，長(zhǎng)得風(fēng)流，性子也風(fēng)流，明明有個(gè)頂尖的家傳武功，偏偏執(zhí)意不愿學(xué)，但又偏偏無(wú)意中得到了豐厚的內(nèi)力，絕世的武功，這么個(gè)事事順心的人兒，偏偏在最最在意的風(fēng)流一事上受阻。一個(gè)個(gè)巧笑倩兮，如玉的女子遇見(jiàn)他，并對(duì)他傾心，可是啊，造化弄人，偏偏都是他的親妹子。這多么令人憂郁啊，真真的得嘆息，唉！可是呢，老天爺卻不能讓人們這么低估，那最最讓人移不開(kāi)眼，離不了心的人兒，偏偏從小便鐘情于同樣長(zhǎng)相俊雅，武功高強(qiáng)的表哥，這是怎么好呢？
唉，再嘆句造化弄人吧。誰(shuí)知呢，這表哥偏偏有眼不識(shí)金鑲玉，硬生生地把寶貝表妹又推給了段譽(yù)，這可真是再好不過(guò)了。但是，她也是我的親妹子？哎呀，還是死了的好。慢著慢著，她不是我妹子，但是我的父親卻是他的'父親，這個(gè)到底是該哭還是該笑呢？這也太過(guò)造化弄人了吧！不過(guò)真的是老天爺?shù)呢?zé)任嗎？不不，這一件件的不都是該來(lái)的嗎，這都是他們實(shí)實(shí)在在的做下的一樁樁的事，均來(lái)自于他們的貪嗔癡啊，但似乎最受傷的是下一代的人啊。
金庸《天龍八部》的讀后感 15
《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部，著于1963年，前后三版，尤其在2005年，金老先生以80多歲的高齡又對(duì)其進(jìn)行了大篇幅修改，引起了讀者的強(qiáng)烈反響。拋開(kāi)修改的效果不說(shuō)，金庸先生這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。很多人都疑惑這本小說(shuō)為什么叫做《天龍八部》，和書(shū)中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系？看過(guò)各種說(shuō)法，我覺(jué)得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來(lái)對(duì)應(yīng)書(shū)中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛、求不得。個(gè)人感覺(jué)其中對(duì)求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽(yù)迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國(guó)而求不得，蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得……其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，每個(gè)人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到；想謀求某一個(gè)位置，客觀因素達(dá)不到……這些都是求不得的苦。然而話說(shuō)回來(lái)，即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢？山谷易滿，人欲難平。第一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，第二個(gè)愿望便很快地生了出來(lái)，所以求不得的苦是我們無(wú)法避免的。
既然無(wú)法避免，那我們就要有一個(gè)好的心態(tài)，從容地去面對(duì)人生的種種不得意。人生不能沒(méi)有追求，但也不能被暫時(shí)的.得不到而影響自己的幸福生活。人們面對(duì)求不得時(shí)，往往產(chǎn)生很多不適，比如為何別人得到的，我卻得不到？于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來(lái)，對(duì)別人、對(duì)自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生？徐志摩說(shuō)：“得之，我幸；不得，我命�！睂�(duì)于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時(shí)能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧，又怎會(huì)有“塞外牛羊空許約”的愛(ài)情悲劇呢？上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會(huì)讓你失去一樣?xùn)|西；他讓你失去一樣?xùn)|西，也會(huì)給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西。從書(shū)中還可以看到，蕭峰雖然沒(méi)有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄；虛竹沒(méi)有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位；段譽(yù)無(wú)法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛(ài)情；慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國(guó)和復(fù)仇，卻在這個(gè)過(guò)程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒(méi)有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過(guò)程中，他們同時(shí)也得到了另一種實(shí)現(xiàn)。
正確地面對(duì)自己的追求吧，學(xué)會(huì)給自己的心靈松綁，充實(shí)的人生應(yīng)該在于追求理想的過(guò)程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒(méi)有結(jié)果或者沒(méi)有結(jié)局的過(guò)程中，我們已經(jīng)收獲良多。
金庸《天龍八部》的讀后感 16
《天龍八部》的故事情節(jié)很有趣，使你不由自主的被吸引到故事里面．故事很長(zhǎng)，人物關(guān)系復(fù)雜，但是卻安排的合情合理。人物的性格多種多樣，風(fēng)格迥異。有武藝高超，生性豪爽的英雄，例如喬峰，有身懷絕技，癡情風(fēng)流的書(shū)生，例如段譽(yù)，有善良溫柔，舍己為人的丫鬟，例如阿朱，有美麗絕倫，端莊得體的小姐，例如王語(yǔ)嫣，有風(fēng)流多情的王爺，例如段正淳，有光彩照人，內(nèi)心險(xiǎn)惡的馬夫人，有淳樸善良，敦厚幸運(yùn)的虛竹，有專吃小孩，無(wú)惡不做的葉三娘，有追求功名，徒有虛名的慕容公子……他們之間的故事都是圍繞著一個(gè)字‘情’展開(kāi)的。有親情，愛(ài)情，友情。
親情方面．喬峰被人陷害不義，說(shuō)他是契丹人，還說(shuō)他殺害了自己的養(yǎng)父母和師父，他覺(jué)得自己不可能是契丹人，想找出殺害他的父母，師父的真兇，為他們報(bào)仇，當(dāng)他找到真兇，發(fā)現(xiàn)那人竟是自己的生身之父時(shí)，他百感交集，擺脫不了愧疚，接受不了現(xiàn)實(shí)，于是跳崖了。阿朱發(fā)現(xiàn)段王爺是自己的親生父親，阿紫是自己的親妹妹后，并且知道父親就是愛(ài)人喬峰的仇人，于是化裝替父親去赴約，被喬峰打死。面對(duì)一方面是愛(ài)情，一方面是親情，她選擇了親情。善良純潔的她不想讓妹妹失去剛剛得到的父愛(ài)，不想妹妹再重蹈自己多年來(lái)的孤苦伶仃，在她臨死時(shí)，她叮囑喬峰照顧阿紫。殺人不眨眼，殘忍心狠的葉三娘之所以吃別人丟的小孩是因?yàn)槟贻p時(shí)自己的孩子丟了，幾十年來(lái)念子心切，因而才有這樣的'極端變態(tài)行為。
愛(ài)情方面。愛(ài)情是貫穿著整部書(shū)的線索。段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)言的追逐，木婉清等人對(duì)段譽(yù)的愛(ài)慕，喬峰和阿朱的情投意合，段王爺對(duì)眾多情人們的多情，王語(yǔ)言對(duì)慕容公子的癡心追隨，天山童姥對(duì)無(wú)崖子的愛(ài)戀，機(jī)器人對(duì)阿紫的癡心。段譽(yù)的母親對(duì)段王爺?shù)谋撑�，馬夫人對(duì)喬峰的陷害……有純真的愛(ài)情，有因愛(ài)而恨的情仇。
友情方面。喬峰，短譽(yù)，虛竹是結(jié)拜的三兄弟，當(dāng)江湖各幫派陷害橋峰時(shí)，段譽(yù)和虛竹都站出來(lái)維護(hù)橋峰。
在《天龍八部》中，你被純真浪漫，纏綿悱惻的愛(ài)情所感動(dòng)，崇拜于正義的君子和氣概震天的英雄，洞曉世人的人心險(xiǎn)惡和私欲，感嘆人世的悲哀與凄涼．《天龍八部》有許多好看，精彩的情節(jié)，它是一個(gè)剖析人性的手術(shù)刀，讓我們看到正義與邪惡的較量，真善美與假丑惡的對(duì)比。我喜歡這部小說(shuō)。
金庸《天龍八部》的讀后感 17
三個(gè)多月，看完了這部經(jīng)典，也同時(shí)看完了最初挑的四部金庸，一年多才看完四部，確實(shí)少了，剩下幾部留著過(guò)幾年再看�？吹臅r(shí)間長(zhǎng)了，以至于把前面的很多內(nèi)容都忘了，云中鶴被身首異處的時(shí)候，始終想不到他在整部書(shū)的何處做過(guò)惡，或許是潛在或未出現(xiàn)在這里的惡的報(bào)應(yīng)？當(dāng)知道了一個(gè)人的結(jié)局時(shí)，就是帶著結(jié)局去看待這個(gè)人物，阿朱也好，段正淳的老婆們也好，蕭峰也好……感覺(jué)整部書(shū)的角色都帶著悲劇的色彩，哪怕他們?cè)缙谏钸^(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，其實(shí)在看到蕭峰主場(chǎng)時(shí)，我一直感覺(jué)他其實(shí)三十歲之前真的過(guò)得好順風(fēng)順?biāo)?/p>
在看評(píng)論說(shuō)作者對(duì)于配角從來(lái)不關(guān)心的，恰好看到了段正淳和老婆們死的時(shí)候，感覺(jué)評(píng)論其實(shí)說(shuō)的也有道理，幾個(gè)情婦甚至連遺言都沒(méi)說(shuō)一句，就直接為劇情獻(xiàn)身了，甚至后面都沒(méi)有寫(xiě)她們的女兒們聽(tīng)說(shuō)母親被害的各種悲傷？這里的.人死的太干脆，包括民族大義的蕭峰。五首詞的目錄很贊，通篇的佛理體會(huì)略少可能是沒(méi)有那種文化吧！最后贊一個(gè)，當(dāng)看到那些通篇啰里啰嗦感覺(jué)無(wú)聊無(wú)所謂的內(nèi)容時(shí)，總會(huì)有之后驚訝的！希望有機(jī)會(huì)能再重讀這四部，能重新獲得新的感受和知識(shí)。
金庸《天龍八部》的讀后感 18
仇恨從何而來(lái)？蕭遠(yuǎn)山說(shuō)殺妻之仇，奪子之恨。人生八苦中的死苦指的是人在面對(duì)死亡時(shí)的恐懼和痛苦，人死后，一切都化為虛幻，“苦”也就消失了。只是活著的人需要承受失去親人或是知己的.痛苦，由痛生憤，由憤生恨，仇恨由此而來(lái)。逝者休矣，生者切切。說(shuō)道是為妻子報(bào)仇，倒不如說(shuō)是為自己報(bào)仇。當(dāng)然，江湖有江湖規(guī)矩，追求的是快意恩仇，有仇報(bào)仇，有恩報(bào)恩。不為妻報(bào)仇視為不義，不為母報(bào)仇視為不孝，不為己報(bào)仇視為不勇，這是武俠世界的價(jià)值觀。
寬容？包容？
或許有人會(huì)說(shuō)寬容和包容不是一個(gè)意思嗎？我覺(jué)得不是。寬容給人的感覺(jué)是更偏向于原諒、忍讓，寬容者已經(jīng)受到了一定傷害，在于忍；包容是認(rèn)同某種現(xiàn)象的存在，包容者不一定受到傷害，在于理解，認(rèn)同。寬容是一種氣度，包容是一種胸懷，包容大于寬容。金庸小說(shuō)看的比較多，拿這個(gè)做類比吧。原諒仇家，放棄報(bào)仇，這是寬容。雖然內(nèi)心痛恨，很想一刀泄憤，但是忍了。被人無(wú)意中沖撞了一下，無(wú)大礙，你說(shuō)沒(méi)事兒，不要緊，這介于兩者之間吧。作為武林前輩，面對(duì)剛出道的不懂禮數(shù)、自以為是的后生小子，不加責(zé)怪，這是包容。晚輩常說(shuō)的一句話：“希望前輩多多包容�！本褪沁@個(gè)理�！短忑埌瞬俊分械膾叩厣�，洞悉世事，卻不加點(diǎn)破。暫且不說(shuō)他這種做法好不好，至少他是認(rèn)同這些現(xiàn)象的存在的，這一切在他的眼里都合乎常理，這是包容。
金庸《天龍八部》的讀后感 19
高曉松說(shuō)：“如果沒(méi)有金庸，我們的少年時(shí)代該會(huì)是多么倉(cāng)皇！”的確，金庸先生是我們幾代人的共同回憶，即使沒(méi)有看過(guò)他的小說(shuō)，但也應(yīng)該看過(guò)由他的小說(shuō)所改編的電影、電視劇。金庸先生用天馬行空的想象力、縝密的邏輯思維為我們描繪了一個(gè)俠肝義膽、恩怨交錯(cuò)的江湖。他既忠實(shí)于史實(shí)，又能通過(guò)恰如其分藝術(shù)的加工，使得虛構(gòu)的人物和真實(shí)的歷史人物自然無(wú)間、完美地相處在一起。金庸的小說(shuō)提高了整個(gè)武俠小說(shuō)的品格，被嚴(yán)家炎譽(yù)之為“一場(chǎng)靜悄悄的文學(xué)革命”。
作為金庸晚期代表作之一的《天龍八部》，被許多人譽(yù)為金庸小說(shuō)的絕頂�！短忑埌瞬俊芬仓谐霈F(xiàn)了許多典型人物，如癡情而善良的大理王子段譽(yù)，質(zhì)樸簡(jiǎn)單的和尚虛竹，風(fēng)流王爺段正淳，復(fù)雜陰險(xiǎn)的慕容復(fù)，蘭心惠質(zhì)的王語(yǔ)嫣，溫婉柔情的阿朱，口蜜心狠的馬夫人，各具特色的`“四大惡人”……其中，最著名最討讀者喜歡的就是這部書(shū)的主角——俠肝義膽、頂天立地的喬峰，而喬峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜歡最佩服的一個(gè)人物。
說(shuō)他是金庸筆下第一大俠絕非夸大。他與郭靖同為“為國(guó)為民，俠之大者”，但比之少了幾分笨拙與木訥，多了幾分機(jī)智與靈變；他與楊過(guò)同為性情中人，但比之少了幾分跳脫“濫情”，多了幾分沉穩(wěn)凝重；他與張無(wú)忌同為武林絕頂高手，但比之少了幾分“剪不斷，理還亂”的優(yōu)柔寡斷，多了幾分“拿得起，放得下”的干練氣概；他與陳家洛同為群雄之首，但少了幾分“三心二意”與胡亂猜疑，多了幾分感情專一與自信可為。
喬峰一出場(chǎng)就是面對(duì)一場(chǎng)丐幫叛亂大禍，他本在中原武林中擁有“北喬峰”的美譽(yù)，身居天下第一大幫幫主的武林重位，可謂譽(yù)滿天下。結(jié)果一夜之間都變了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而喬峰的蓋世武功、威信、智慧也在應(yīng)付叛亂之中表現(xiàn)無(wú)遺。
喬峰是一個(gè)豪邁灑脫而又命運(yùn)多舛的英雄，從小在少林寺學(xué)藝，以致后來(lái)成了丐幫幫主，可謂眾望所歸，為中國(guó)傳統(tǒng)的俠之大者；中期則遭人陷害，與中原群雄反目為仇，加上阿朱之死，心灰意冷，遠(yuǎn)走塞外；到了后期，真相大白，喬峰為了兩國(guó)和平犧牲，成了為國(guó)為民的民族英雄。他無(wú)愧于一位俠肝義膽、頂天立地的真男兒、大英雄。
大多數(shù)《天龍八部》的讀者都有同樣的感受：?jiǎn)谭逡怀鰣?chǎng)便威風(fēng)壓倒群雄，而金庸先生的武俠小說(shuō)亦如此，他的作品一登場(chǎng)同樣具有氣壓群雄的氣概。而如今先生仙逝，雖然他留下的江湖還在，但是沒(méi)有金庸的江湖，還算江湖嗎？
愿先生一路走好，希望先生能在另一個(gè)世界，任能用筆，再為那個(gè)世界的人描繪一個(gè)俠肝義膽、恩怨交錯(cuò)的江湖。
金庸《天龍八部》的讀后感 20
《天龍八部》是金庸先生武俠小說(shuō)的巔峰之作，小時(shí)候只是看了陳浩民版的電視劇，后來(lái)是林志穎版本的。從電視劇的角度來(lái)說(shuō)，還是更喜歡林志穎版本的，從人物選角，到故事情節(jié)都屬于電視劇中的精品了。以前看電視劇，最喜歡的角色自然是段譽(yù)，一開(kāi)場(chǎng)便是風(fēng)度翩翩佳公子，多情風(fēng)流美少年。可是前端時(shí)間空閑完完整整把小說(shuō)看了一遍，頓時(shí)覺(jué)得書(shū)里的人兒都值得去喜歡，值得去憐惜�！短忑埌瞬俊氛緯�(shū)，細(xì)膩多情，有單相思的情，有你儂我儂的情，又惋惜悔恨的情，當(dāng)然也有強(qiáng)烈占有欲的情，可以說(shuō)這本小說(shuō)里描述了人間所有的情，所有的愛(ài)。但情愛(ài)最傷人，千般柔情千般恨，皆是苦來(lái)皆是痛，最苦是相思，最痛是相思。
單相思，書(shū)中描述了很多，也顯而易見(jiàn)，便是段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣。但是段譽(yù)和王語(yǔ)嫣的從起初的單相思最后修成了正果，但阿紫對(duì)蕭峰呢？阿紫雖然刁蠻任性，心腸歹毒，但她裝受傷向蕭峰射毒箭，用后來(lái)的阿紫的話說(shuō)是不想蕭峰離開(kāi)他。這何嘗不是單相思里的愛(ài)慕？可惜蕭峰心里一直心心念念的都是阿朱。就像蕭峰說(shuō)的：你樣樣都好，樣樣比她強(qiáng)。你只有一個(gè)缺點(diǎn)，你不是她……這一句話著實(shí)平淡的很，對(duì)蕭峰這樣的鐵漢來(lái)說(shuō)，這句話已經(jīng)柔情至極；但是對(duì)一個(gè)女子來(lái)說(shuō)，這句話卻如同一把利劍，在人的`心口狠狠捅上了兩刀。單相思的苦，還有譚婆和趙錢孫，兩個(gè)人本是師兄妹，從小說(shuō)里的描述來(lái)看，兩個(gè)人青梅竹馬本就互有情愫，但最終徒留下一句：早知道挨她幾掌又有何妨。
書(shū)中的單相思最讓人“窒息”的是無(wú)崖子與天山童姥、李秋水三人之間。天山童姥、李秋水都深深愛(ài)戀著無(wú)崖子，甚至李秋水和無(wú)崖子還在大理無(wú)量山中度過(guò)一段逍遙快活的日子并且生下了一個(gè)女兒。但縱然如此，無(wú)崖子內(nèi)心深處喜歡的仍是李秋水的妹妹。起初是對(duì)著瑯?gòu)指５氐挠裣癯寄合肽酥翆徤髦裕竺娼o到虛竹的畫(huà)仍是李秋水的妹妹。無(wú)崖子單相思李秋水的妹妹，天山童姥單相思無(wú)崖子，李秋水雖然和無(wú)崖子有過(guò)一段情，但也是不得正果善終。
單相思的結(jié)局如何呢？段譽(yù)和王語(yǔ)嫣有情人終成眷屬？這也未必吧，只不過(guò)段譽(yù)的愛(ài)是一廂傾訴，最后俘獲了王語(yǔ)嫣的心，但王語(yǔ)嫣選擇段譽(yù)何曾不是最后慕容復(fù)的決絕造成的？假使慕容復(fù)沒(méi)有前往西夏，那段譽(yù)和王語(yǔ)嫣是否能走到終點(diǎn)呢？看看蕭峰與阿紫、譚婆與趙錢孫、天山童姥對(duì)無(wú)崖子的結(jié)局便可知曉。單相思的苦，不是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，而是欲求而不可得。
金庸《天龍八部》的讀后感 21
近日，我看了金庸的武俠小說(shuō)《天龍八部》，甚是喜歡其中的段譽(yù)、虛竹還有喬峰，不過(guò)，讓我更為自豪的，還是書(shū)中三位偉大的女性：阿朱、阿紫、王語(yǔ)嫣。
阿朱，一個(gè)善良、孝順、善解人意的女子，為了保護(hù)自己的父親而甘愿犧牲了自己，在生命的最后一刻還牽掛著自己頑皮的妹妹。這種善解人意的行為與處處為他人著想的品質(zhì)使我們對(duì)阿朱肅然起敬，衷心佩服她的善良。
阿紫雖說(shuō)是阿朱的妹妹，可品行卻差很多。她很陰毒，總把別人害死；她無(wú)比自私，只顧自己，從不體會(huì)別人的感受；她潑辣，說(shuō)話蠻不講理�？傊�，這兩姐妹的性格反差很大。在姐姐阿朱去世之后，她就跟在喬峰的身后。其實(shí)就是幫喬峰查身世，還有履行姐姐臨終時(shí)讓姐夫照顧自己的.承諾。但潑辣的阿紫最后居然陪著姐夫跳崖了，這令我大為不解，但仔細(xì)想想，這也許是她勇敢的一面吧！
王語(yǔ)嫣是一奇女子，她美麗善良，處處為表哥著想；她終日守在閨中看些武俠門派的絕技與破解之法，這使她精通天下武學(xué)；她不幸，母親殺人不眨眼，而他的表哥慕容復(fù)則是個(gè)卑鄙小人，只懂得利用別人，對(duì)王語(yǔ)嫣的真情卻全然不屑。這個(gè)奇女子最后識(shí)破了她表格虛偽的真面目，放下了這一廂情愿。
王語(yǔ)嫣、阿朱、阿紫，這三個(gè)女子堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良，其的精忠義骨卻絲毫不比段譽(yù)、虛竹、喬峰差。合上這本書(shū)，我知道了自古男兒要自強(qiáng)，女兒也要自強(qiáng)！
金庸《天龍八部》的讀后感 22
情節(jié)構(gòu)架與人物塑造——讀金庸《天龍八部》隨想作為小說(shuō)，它是通過(guò)人物、情節(jié)和環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說(shuō)藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是塑造了有血有肉，生動(dòng)感人的人物形象。小說(shuō)作者們通過(guò)具體感人的典型人物的塑造，描繪所處時(shí)代，詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說(shuō)的情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說(shuō)的情節(jié)是虛構(gòu)性的，而情節(jié)的構(gòu)架是在把握人物性格的基礎(chǔ)上的，是為人物服務(wù)的。
《天龍八部》是查先生一部以我國(guó)北宋年間，宋、遼、金等國(guó)的對(duì)抗斗爭(zhēng)為背景，塑造了較多藝術(shù)形象的鴻篇巨著。作為一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家，查先生所有的情節(jié)設(shè)置皆服務(wù)于所塑造的人物。雖洋洋百萬(wàn)余字，卻不是流俗的胡編亂造。
蕭峰是金庸武俠小說(shuō)中的第一好漢。從蕭峰的身世來(lái)講，他本是遼人，但卻為宋人養(yǎng)育，從其襁褓中的仇殺開(kāi)始，蕭峰已被天命的成為一個(gè)宋遼矛盾的解決者。所以，蕭峰不可能只代表宋遼一方利益，他的身世必然會(huì)被揭開(kāi)，使其陷入兩難的境地，從而完成小說(shuō)所賦予這個(gè)人物的使命。蕭峰未知身世時(shí)多次襲擊遼人，這是與遼人所結(jié)的仇怨，又為耶律洪基平亂，這是與遼人的恩義；他受宋人教化習(xí)武成為中原豪杰，這是與宋人的恩義，之后為宋人圍殺，聚賢莊一役結(jié)成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復(fù)雜的矛盾之中，這是蕭峰個(gè)人的矛盾，所反映的是宋遼之間的矛盾，矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰�！皞b之大者為國(guó)為民”，作者正是以這些情節(jié)來(lái)塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環(huán)境，大情節(jié)對(duì)人物形象的塑造，這樣的情節(jié)必定蘊(yùn)出偉大的人物。那么，作為一個(gè)偉大的人物，蕭峰不可能是一個(gè)回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林，《笑傲江湖》通過(guò)對(duì)岳不群，左冷禪，甚至任我行的陰謀密計(jì)的描寫(xiě)刻畫(huà)出險(xiǎn)惡的江湖環(huán)境，無(wú)論是辟邪劍法，還是葵花寶典，甚至是吸星大法都是極陰邪的武功，這武功的設(shè)置也與所描繪的險(xiǎn)惡環(huán)境相一致，對(duì)令狐沖來(lái)說(shuō)，能解脫也就夠了。而蕭峰呢，他天生是無(wú)法逃避的，可是說(shuō)，蕭峰塞外牧馬放羊的夢(mèng)想很快被作者以情節(jié)否定了，作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢(mèng)想的破滅也告訴我們蕭峰永遠(yuǎn)無(wú)法逃避，因?yàn)檫@里有作者賦予他的使命等待他完成。夢(mèng)想破滅后，作者很快將蕭峰置于為遼國(guó)平亂的歷史重任之中。蕭峰的死，從某種意義上講也是塑造這個(gè)人物所必須的。我們已經(jīng)分析了蕭峰不可能歸隱，那么當(dāng)這個(gè)英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后，他又該干什么呢？所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開(kāi)始，蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結(jié)束，這是情節(jié)的內(nèi)在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現(xiàn)他的英雄形象。另外，蕭峰的死也是解決其感情問(wèn)題的最好方法。阿珠死后，他與阿紫相依為命，如果他不死而接受阿紫，這是對(duì)阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，蕭峰又過(guò)于殘忍了，這都會(huì)損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的，所以作者在情節(jié)設(shè)置上，雖然蕭峰武功未必天下第一，但從未戰(zhàn)敗，作者是如此愛(ài)惜這個(gè)人物，又怎會(huì)讓他在最后功虧一簣。
對(duì)慕容復(fù)的描寫(xiě)體現(xiàn)了中國(guó)文化中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的思想。慕容復(fù)是一個(gè)不太令人喜歡的人物，所以為他所設(shè)置的情節(jié)必定是高開(kāi)低走。高開(kāi)是因?yàn)槟饺輳?fù)的'心計(jì)與抱負(fù)，地走也是由他的性格所決定的人物命運(yùn)。慕容復(fù)名氣所大，卻多次戰(zhàn)敗，成功總是在最后時(shí)刻消失。收買各洞主島主是這樣，少林寺比武是這樣，最后投靠段言慶也是這樣。如此看來(lái)慕容復(fù)的失敗也是情節(jié)的必然。與慕容復(fù)相對(duì)的是段譽(yù)，段譽(yù)是一個(gè)善良的人物，好人有好報(bào)，所以段譽(yù)有很多奇遇，總能化險(xiǎn)為夷。在最危機(jī)的時(shí)刻，作者總設(shè)置情節(jié)打救段譽(yù)。如段譽(yù)學(xué)武，岳老三本要追殺段譽(yù)，但突然間要收他為徒，在常人看來(lái)已是天大的好事，但這還不夠，段譽(yù)還可在無(wú)意中學(xué)到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容復(fù)，段言慶的必死時(shí)刻，又道出其身世的天大機(jī)密，使之得救。與王語(yǔ)焉的愛(ài)情故事是段譽(yù)與其對(duì)立的形象慕容復(fù)的直接正面沖突，最后誰(shuí)擁得美人歸是一個(gè)必然的結(jié)局。慕容復(fù)復(fù)國(guó)失敗，段譽(yù)卻做了皇帝。
另外一個(gè)值得研究的人物是段正淳。查先生的愛(ài)情觀是一見(jiàn)鐘情，從一而終。這體現(xiàn)在他的作品中就是塑造了無(wú)數(shù)對(duì)生死相依的戀人：楊過(guò)與小龍女，郭靖與黃蓉。這其實(shí)都是查先生對(duì)其愛(ài)情觀的詮釋，但對(duì)多情郎又該如何處理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆，但韋小寶自己也說(shuō)他不懂愛(ài)情的，這使韋小寶從未涉及到愛(ài)情從而保證了愛(ài)情的純潔。但段正淳與韋小寶不同，段正淳是懂得愛(ài)情的，他愛(ài)他的每一個(gè)情人，用現(xiàn)在的話說(shuō)段正淳是忠于了自己的愛(ài)情卻沒(méi)有忠于自己的愛(ài)人。段正淳多情的人物形象決定了他應(yīng)遭受種種折磨，與情人的感情糾葛剪不斷理還亂，這是對(duì)這類人的懲罰。在小說(shuō)的情節(jié)中，對(duì)段正淳的懲罰集中表現(xiàn)在兩個(gè)故事：一個(gè)是馬夫人康敏對(duì)段正淳的報(bào)復(fù)，他殺死了自己與段正淳的孩子，設(shè)計(jì)謀殺段正淳，在馬家對(duì)段正淳的種種折磨是情節(jié)中對(duì)段正淳的最直接懲罰。另一個(gè)報(bào)復(fù)來(lái)自王妃刁百風(fēng)，她與段言慶的故事用意就是報(bào)復(fù)段正淳的多情，段譽(yù)是報(bào)復(fù)的產(chǎn)物，這使段正淳一生無(wú)法照顧自己的女兒們，所教養(yǎng)的兒子又非己出。但段正淳并不是一個(gè)壞人，他的形象沒(méi)那么簡(jiǎn)單。段正淳是好人，但他與眾多情人必須有一個(gè)了結(jié)，這個(gè)了結(jié)只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話，段正淳如何繼續(xù)處理與情人們的關(guān)系呢？情節(jié)的發(fā)展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態(tài)，但是讓一個(gè)懂得愛(ài)情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復(fù)到?jīng)]有多大干系，而是完成人物塑造的情節(jié)需要。而這一情節(jié)的設(shè)置使段正淳的愛(ài)情被人理解了，是對(duì)段正淳人物形象塑造的最重要一筆，它使人物生動(dòng)豐富起來(lái)。
其實(shí)，讀一部小說(shuō)就是這樣，不能只圖熱鬧，我們要對(duì)作品有一個(gè)思考，我們要知道故事情節(jié)設(shè)置的原因。我們常為小說(shuō)中的人物而感動(dòng)，那些不朽的人物形象印在了我們的心里，我們要知道作者是如何以情節(jié)的構(gòu)架完成人物塑造的。查先生是一代宗師，他在小說(shuō)情節(jié)構(gòu)架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學(xué)習(xí)的。
金庸《天龍八部》的讀后感 23
22歲了，突然看起了武俠小說(shuō)，周圍好多人都覺(jué)得自己讀書(shū)品味下降。但是我讀完心里竟然有種失落感，就這么結(jié)束了？一個(gè)英雄，短短三行字就死了？也許在我心里，還盼望著喬峰能像他爹那樣，僥幸活下來(lái)。
天龍八部寫(xiě)與1957年，時(shí)年金庸33歲，正值壯年，和喬峰相仿�；蛟S喬峰這個(gè)人物中或多或少參雜了他對(duì)自己的一些幻想。以前看電視劇的時(shí)候，對(duì)于喬峰的死，并沒(méi)有多大感觸，因?yàn)榫拖窈枚嘟鹩棺x者喜歡韋小寶一樣，在天龍八部中，我更喜歡虛竹段譽(yù)這樣人生中充滿各種機(jī)遇，一身驚世駭俗的本領(lǐng)卻得來(lái)全不費(fèi)功夫。我們都對(duì)自己的人生充滿了無(wú)數(shù)的幻想，幻想自己有一天能靠一己之力來(lái)力挽狂瀾，得到周圍人贊許的目光，但是又有多少人真正為這個(gè)幻想付出過(guò)應(yīng)該付出的努力。相對(duì)于那兩位結(jié)拜兄弟來(lái)說(shuō)，喬峰更加貼地氣，他是真正靠自己的天賦和努力得到那樣的成就。幼年失去父母，在人生最失意的時(shí)候，好不容易得到了阿朱，最后還死于自己的手下，自己苦苦尋找的大惡人竟然一半是自己的父親，一半是萬(wàn)人景仰的玄慈方丈，在人生百無(wú)聊賴的時(shí)候，以自己的.大義換來(lái)了兩朝的和平。
其實(shí)小說(shuō)中的人物，如果沒(méi)有什么大起大落，往往不能得到我們的青睞，我們心里其實(shí)是敬佩那些遇到困難能迎風(fēng)而上的人的，這也或多或少的給予了我們一些心里暗示，讓我們的精神力量逐漸強(qiáng)大。
金庸《天龍八部》的讀后感 24
合上了厚厚的《天龍八部》，我不禁深深地嘆了一口氣。
在今天這種物欲橫流的社會(huì)，很難再有像蕭峰、虛竹、段譽(yù)那樣的人了。為什么呢？
先來(lái)說(shuō)一說(shuō)虛竹吧，書(shū)中總是說(shuō)虛竹面貌丑陋，但在我的印象中，卻是一個(gè)平凡敦厚，相貌平平卻十分謙和的人，從不把他往丑里想，也虧得他心地善良，才有了他這一生的奇遇，他先是因?yàn)樯屏�，與段譽(yù)結(jié)為兄弟，后來(lái)又是因?yàn)樯屏迹屏藷o(wú)涯子的珍瓏棋局，最后得到了無(wú)涯子幾十年的功力。最后，也是因?yàn)樯屏�，才成為另鷲宮的主人，我喜歡他的真誠(chéng)樸質(zhì)，傻里傻氣而不染一些污垢，外柔內(nèi)剛。而且他與蕭峰段譽(yù)一樣，十分講義氣，在蕭峰被困大遼時(shí)，他就率領(lǐng)靈鷲宮部眾前來(lái)救蕭峰，他為了兄弟，連大遼都敢得罪，這份義氣也十分難得。我想問(wèn)一問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)中，還有這種真誠(chéng)樸質(zhì)而天龍八部讀后不染塵俗的人呢？有的話，也很少了。
再說(shuō)段譽(yù)，大家都知道，他十分癡情王語(yǔ)嫣，盡管他落花有意，可是流水無(wú)情，王語(yǔ)嫣在他的表哥瘋傻之后才終于投進(jìn)了他的懷抱。同時(shí)他的`一生很悲情，他的親生父親殺了他的養(yǎng)父，導(dǎo)致他的母親也自殺死去，到如今，似乎只有他的父親一個(gè)親人了，但他們卻勢(shì)同水火。
最后說(shuō)一說(shuō)蕭峰，我不得不承認(rèn)，他是一代大俠、大英雄，所謂大俠，金老曾說(shuō)過(guò)：俠之大者，為國(guó)為民。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。只有對(duì)國(guó)家、對(duì)世間懷著一股憐憫之心的人才能稱之為大俠，武功的高低反倒是在其次，蕭峰正是如此。他的一生充滿著坎坷與艱難，恩師與養(yǎng)父竟是他的殺父仇人，武功蓋世，卻失手殺掉自己的愛(ài)人，但是更為悲傷的是，他所在丐幫的幫主職位，因內(nèi)部爭(zhēng)斗而去職并被驅(qū)逐。當(dāng)中原武人聽(tīng)說(shuō)蕭峰是契丹人時(shí)，個(gè)個(gè)表現(xiàn)的憤慨起來(lái)，原來(lái)口口聲聲的喬大俠、喬幫主，一下子變成了蕭賊子，在我看來(lái)，這完完全全是虛偽。在中原，他被認(rèn)為是殺人如麻的惡魔，在大遼，阻耶律洪基不要攻打大宋，卻被關(guān)在獅籠中。令人感動(dòng)的是，最后，他為了忠義兩全，迫使耶律洪基當(dāng)眾折箭發(fā)誓：于我一生之中，不許我大遼國(guó)一兵一卒，侵犯大宋邊界。而他自己卻隨即自殺。
��！英雄往矣，浩氣長(zhǎng)存。蕭峰的大仁大義，大智大勇，實(shí)踐了孔子和孟子所倡導(dǎo)的殺身成仁，舍生取義。這才乃俠義精神。中國(guó)的厚重歷史譜寫(xiě)了太多這種精神，然而我們的現(xiàn)實(shí)卻吞噬著這種精神。大丈夫何去何從，江湖浪里淘盡男兒的夢(mèng)。相比之下，慕容復(fù)急功近利，苦于心計(jì)累于權(quán)勢(shì)，最終功敗垂成�？v觀蕭峰一生，武功蓋世，為人豪爽，愿意用死換取世間的和平，這等胸襟實(shí)在讓人敬佩�？墒俏覅s不明白他最后為什么要尋死？這也許是金庸留給我們最后的一個(gè)謎團(tuán)吧！
唉，現(xiàn)如今不也是這樣嗎？大家都是人，為什么搞人種歧視？電視上成天不是巴以沖突，就是哪個(gè)小國(guó)被某某大國(guó)轟炸，為什么人總不能和諧相處呢？
但愿書(shū)中的一切不要在現(xiàn)實(shí)中重演。
金庸《天龍八部》的讀后感 25
揮灑自如施墨筆，博古通今真才子——金庸。我腦海首先想到的是阿朱。
易容之精無(wú)人比，巧替喬峰救丐幫。少林奪書(shū)受重傷，聚賢莊里芳心碎。隨夫解愁奔大理，上蒼戲人為父犧。——喬峰。
雁門關(guān)外禍根生，九死一生命幸存。寄養(yǎng)農(nóng)家強(qiáng)體魄，為學(xué)武藝別天倫。
一入丐幫屢立功，中原盛贊偉喬峰。打狗棒驅(qū)頑劣輩，降龍掌舞攝群雄。丐幫禍起因康敏，擠走喬峰別杏林。從此中原成混戰(zhàn)，南來(lái)北往盡哀音。南院大王寂寞頻，阿朱一去了無(wú)音。江南塞北群雄會(huì)，血濺關(guān)門了愿心�！蔚┲�。
目睹無(wú)奈父慘死，一心報(bào)仇石灰撒。無(wú)奈落入阿紫手，從此莫名為她迷。鐵頭烙上依無(wú)怨，掏送雙眼任不悔。可憐阿紫心向峰，縱崖隨去此生了�！饺輳�(fù)。大噪名氣齊喬峰，倜儻風(fēng)流塞段譽(yù)。
北斗星移展神功，江湖人人見(jiàn)懼色。權(quán)利熏人棄人心，無(wú)望美破瘋瘋嵿。——段正淳。
天涯地角皆留情，江山美人集一身。情人王妃恨愛(ài)之，嘆息命送情人計(jì)�！虾ｗ{神。痛恨他人呼老三，四大惡人欲第二。望收段譽(yù)為新徒，哪知弄巧成他徒。愛(ài)面屢次救其師，無(wú)辜死于老大杖�！巫u(yù)。
一走江湖歷險(xiǎn)途，王孫公子背賢書(shū)。無(wú)量山中奇遇至，有情夢(mèng)里嘆嗟吁。無(wú)心闖入曼陀莊，頓發(fā)癡情惹禍殃。從此江湖波浪起，爭(zhēng)風(fēng)吃醋反無(wú)常。凌波微步救書(shū)生，北冥神功化怨嗔。纖指揮時(shí)因六脈，逍遙一世等無(wú)論。段譽(yù)榮登大理皇，功成名就武林忙。大遼西夏皆兄長(zhǎng)，相處和睦話短長(zhǎng)。——虛竹。
相貌平庸棲少林，武功淺陋送佳音。道逢星宿海中怪，強(qiáng)擄同朝擂鼓行。普渡眾生出本心，看人入劫起憐憫。無(wú)端插手棋局亂，絕處逢生喚痛吟。相救稚童獲異功，仇家追溯躲皇宮。天山傳授折梅手，冰窖牽連起誓盟。一入逍遙不自由，肩荷重任滅頑酋。陰差陽(yáng)錯(cuò)縹緲上，率領(lǐng)豪杰度春秋。
金庸《天龍八部》的讀后感 26
我讀過(guò)很多的武俠小說(shuō)篇，有《俠捕》、《天龍八部》、《功夫》這些有趣的戰(zhàn)斗篇，可當(dāng)我看到一本《天龍八部》書(shū)的時(shí)候我覺(jué)得那些楊過(guò)、小龍女、成龍都沒(méi)有什么意思了，只有一個(gè)叫喬峰的人才算得上是一位英雄。
一切的流言和非議都在喬峰義無(wú)反顧地赴死之際變得黯然失色，雁門關(guān)前，這個(gè)鐵骨錚錚的漢子，以兩截?cái)嗉郎?zhǔn)確無(wú)誤地插入自己的心臟，完成了生命中華麗的最后一擊。天地蒼茫，雄關(guān)漫道，三軍無(wú)聲，朔風(fēng)如刀。
在那樣的`時(shí)刻，他會(huì)想起什么？是草長(zhǎng)鶯飛、吳依軟語(yǔ)的江南？是無(wú)邊無(wú)際、縱馬馳騁的草原？還是淺笑盈盈、情深切切的阿朱？他答應(yīng)阿朱退出這紛紛擾擾的江湖，一起到關(guān)外牧牛放羊，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的日子，可是阿朱已經(jīng)死了，殺死她的不是別人，正是他自己。
他——一個(gè)契丹人，在兩軍陣前，不惜成為遼國(guó)的罪人，以決死之心，用武力脅迫遼國(guó)的皇帝發(fā)下重誓，化解了宋遼兩國(guó)的戰(zhàn)禍，使無(wú)數(shù)生靈免遭涂炭，他不愧為頂天立地的大英雄！
金庸《天龍八部》的讀后感 27
讀完小說(shuō)，像看完一出戲。余音繞梁，好大一盤(pán)棋。
這是我完整讀過(guò)的第一部金庸的小說(shuō)。不論江湖是什么樣子，這部書(shū)里所描繪的，就是我所知道的第一個(gè)江湖：快意和殘忍。只淺淺讀過(guò)一遍的我不敢對(duì)整部作品做什么草率的評(píng)價(jià)，就挑幾處最震撼的地方一一評(píng)說(shuō)。
我慶幸金庸沒(méi)有把蕭峰塑造成一個(gè)在闖蕩江湖歸遼去，致力于維護(hù)新型民族關(guān)系的典型。于蕭峰而言，我看到的是領(lǐng)袖的氣魄，和一個(gè)悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受喬幫主這樣一個(gè)角色的設(shè)定，他平息內(nèi)訌，威震八方�，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)講，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他兼具勝人的能力和服人的氣度。重情義而不失威嚴(yán)，依法度而不傷和氣，別看只是一個(gè)草根式的丐幫，這套精準(zhǔn)的管理體系，放到今天都讓人為之嘆服。這是一個(gè)讓人心疼的純爺們兒。大概他平生動(dòng)過(guò)唯一一次情就是對(duì)阿朱，以至于對(duì)阿朱的囑托時(shí)時(shí)都掛念在心上。我一直不覺(jué)得阿紫有多好，從某種程度上說(shuō)，這樣的人如果真的`存在，我會(huì)對(duì)她恨之入骨。然而蕭峰救了她幫了她，寵著她由著她。如果沒(méi)有阿紫，蕭峰的后半生也許不會(huì)那么慘，甚至他會(huì)不會(huì)以悲劇收?qǐng)�，都不好說(shuō)。然而阿紫就是這樣一個(gè)讓人記恨卻不可或缺的人物，是蕭峰必須要完成的承諾，是好漢的真性情的鮮活的載體。所以說(shuō)，蕭峰的形象是完整的，而且是偉大的。
真正的好漢不會(huì)因?yàn)橐?jiàn)慣了血雨腥風(fēng)就失去了內(nèi)心深處的柔情，能成事者，一定能對(duì)蒼生保留一顆悲憫之心。就像殺人不眨眼的蕭峰，面對(duì)宋遼邊境的慘狀而有的不忍和悲痛；就像次次大難不死的段譽(yù)不論被逼到什么地步，殺了人都覺(jué)得昧了良心。無(wú)情，能讓人爬上江湖的高點(diǎn)，卻也更加容易跌入無(wú)底深淵。最后蕭峰自殺了，我心里雖痛，卻也不得不承認(rèn)那是這個(gè)漢子人生最好的歸宿。他無(wú)處可去，無(wú)處可依。他心中有大宋，可大宋從未認(rèn)可他；他所期待的邊疆的和平，是那個(gè)時(shí)代不可能達(dá)到的理想共產(chǎn)主義。他的境界有點(diǎn)像曾經(jīng)任何一個(gè)時(shí)代的天才――是現(xiàn)實(shí)把他逼上進(jìn)退兩難的絕路。當(dāng)復(fù)仇結(jié)束，身世之謎解開(kāi)，父親皈依佛門，國(guó)仇家恨注定難以兩全的時(shí)候，他的內(nèi)心應(yīng)該是空虛和迷茫的。如同用盡全身的力氣為了一個(gè)目標(biāo)放棄了一切，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)這些放棄與付出是矛盾的，那種痛苦遠(yuǎn)大于復(fù)仇其本身的快感。江湖的殘忍，也由此可見(jiàn)了。
我只是忽然想到了，一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
用來(lái)概括他悲情之外的灑脫，是再好不過(guò)。
我喜歡段譽(yù)的真誠(chéng)和傻氣，我痛心慕容最后的瘋癲。我不覺(jué)得他復(fù)燕有什么錯(cuò)，雖然那不是正道，雖然在他的身上沒(méi)有什么義氣可講，可是這樣一個(gè)在旁人看來(lái)荒誕到可笑的夢(mèng)想，對(duì)他來(lái)說(shuō)可能是幾代人的熱望。他不配北喬峰，南慕容的名號(hào)，可我心疼的是他太執(zhí)著，最后鉆進(jìn)自己幻想的世界里，并一無(wú)所有。
這大概是他的選擇和他的幸福。段譽(yù)也這么想。
在書(shū)里，喜歡的人有很多，討厭的人有很多，憎恨的人有很多。我喜歡這樣一個(gè)江湖，讓人可以放寬了心去愛(ài)恨。我不喜歡把江湖上升到社會(huì)的高度，不是因?yàn)樗鼪](méi)有現(xiàn)實(shí)意義，而是它本該成為每一個(gè)人心中的理想國(guó)，哪怕是全書(shū)終了，也在每個(gè)人的心里，留有完美的逗號(hào)，和獨(dú)特的、待續(xù)的結(jié)局。
壯歌千里，待與君說(shuō)。快意，江湖本色。
金庸《天龍八部》的讀后感 28
周日下午，到圖書(shū)館呆了一下午，看了新版本的《天龍八部》后一部分內(nèi)容。與老版本的區(qū)別之一是，段譽(yù)和“神仙姐姐”王語(yǔ)嫣未能走到一起，而她又回到了慕容復(fù)的身邊。木婉清，鐘靈最終成為段譽(yù)的妃子。段譽(yù)當(dāng)皇帝后，回憶曾經(jīng)“死皮賴臉”追王語(yǔ)嫣的那段經(jīng)歷，感覺(jué)可笑和后悔，她沒(méi)有自己想象的那么完美，也從來(lái)未真正關(guān)心過(guò)自己，那是年幼無(wú)知時(shí)做的.荒唐事。 小時(shí)候不愛(ài)看書(shū)，《天龍八部》是看的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。那時(shí)在上高中，書(shū)看的很入迷，經(jīng)�？磿�(shū)到夜里一兩點(diǎn)，父母還以為是在用工學(xué)習(xí)呢。對(duì)書(shū)中段譽(yù)和王語(yǔ)嫣的故事記憶深刻，無(wú)意中形成一個(gè)觀念，即愛(ài)一個(gè)人就要無(wú)怨無(wú)悔，用真情可以打動(dòng)一個(gè)人，可以讓一個(gè)不愛(ài)你的人愛(ài)你。那是還沒(méi)經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，更不懂得，有這樣的觀念對(duì)日后影響深遠(yuǎn)。 現(xiàn)如今回憶自己曾經(jīng)錯(cuò)愛(ài)的人，也是又好笑，又后悔。愛(ài)的那么累，不被人理解，沒(méi)有尊嚴(yán)，把最美好的青春歲月發(fā)費(fèi)在無(wú)窮無(wú)盡的痛苦中，總以為用真情可以打動(dòng)對(duì)方，結(jié)果卻是把痛苦留給自己，還要被人取笑。一切都已經(jīng)過(guò)去了，后悔也是徒勞無(wú)益，只當(dāng)作是一場(chǎng)教訓(xùn)，成長(zhǎng)需要付出的代價(jià)。 “金大俠”將書(shū)中的結(jié)局改寫(xiě)，算是對(duì)讀者善意的提醒。對(duì)某些人的無(wú)情，是把更多的精力放在真正值得你愛(ài)的人
金庸《天龍八部》的讀后感 29
我們都知道，《天龍八部》中丁春秋是反面人物，武林中人一般都想除之而后快�？墒�，我們有沒(méi)有想過(guò)一個(gè)問(wèn)題？他為什么會(huì)變得如此壞？這是不是和他師父那一輩人的教育有關(guān)呢？
丁春秋確實(shí)壞，把師父無(wú)崖子弄?dú)垙U了，還把師父的妻子李秋水拐走了。可是，我們反過(guò)來(lái)想，無(wú)崖子、天山童姥、李秋水，他們這一輩人就是好人嗎？無(wú)崖子和李秋水好上后，又和天山童姥有一腿，還和李秋水的妹妹李滄海關(guān)系不清不楚。李秋水養(yǎng)男寵，玩膩后就殺了他們。天山童姥和李秋水已經(jīng)八九十歲了，還在爭(zhēng)風(fēng)吃醋，最后同歸于盡才完事。上一輩人的道德就是敗壞的'，他們的下場(chǎng)純屬咎由自取�？梢�(jiàn)，丁春秋私通李秋水，無(wú)崖子這一輩人是有責(zé)任的，他們沒(méi)給徒弟輩的人帶好頭。
丁春秋給自己的門派定的規(guī)矩也是邪惡的。不是誰(shuí)年紀(jì)大就是師兄、師姐，也不是誰(shuí)先入師門就是師兄、師姐，而是誰(shuí)把其他人打敗了就是師兄、師姐。這樣導(dǎo)致徒弟之間勾心斗角，必須加緊練功。否則的話，輕則地位不保，重則性命堪憂。但是，當(dāng)我們譴責(zé)他定的規(guī)矩邪惡時(shí)，根源還是在他的師父無(wú)崖子那里。無(wú)崖子讓蘇星河找一個(gè)能破珍瓏棋局的人，結(jié)果找到了虛竹。一個(gè)小和尚，就因?yàn)檎`打誤撞破了棋局，受了無(wú)崖子的真?zhèn)鳎话涯昙o(jì)的蘇星河馬上給小和尚磕頭膜拜，其實(shí)這也是無(wú)崖子的意思�？梢�(jiàn)從無(wú)崖子那一輩人開(kāi)始，就是這樣的理念，沒(méi)有經(jīng)老尊賢，沒(méi)有長(zhǎng)幼有序，誰(shuí)本事大就被抬得很高，可以隨便壓迫其他人。說(shuō)到底，還是師父把徒弟一代一代地教壞了。
我想，丁春秋如果沒(méi)有天山童姥、無(wú)崖子、李秋水這樣的師伯、師父、師叔，也許也不會(huì)變壞，或者說(shuō)即使變壞也不會(huì)壞得這么厲害。當(dāng)無(wú)崖子說(shuō)丁春秋背叛師門時(shí)，可曾想過(guò)自己負(fù)有不可推卸的責(zé)任呢？
一個(gè)人受什么樣的教育很重要。當(dāng)我們批評(píng)一個(gè)人壞的時(shí)候，那些給他錯(cuò)誤教育的人就沒(méi)有責(zé)任嗎？“教不嚴(yán)，師之惰”，古語(yǔ)說(shuō)得很對(duì)。
金庸《天龍八部》的讀后感 30
《天龍八部》是金庸小說(shuō)中故事最長(zhǎng)的一部，也是主角最多的一部，更是許多讀者最愛(ài)的一部。
故事發(fā)生在大宋年間，講了大理國(guó)王子段譽(yù)、犯戒的僧人虛竹和丐幫幫主喬峰的命運(yùn)。他們有的武功高強(qiáng)、酒量過(guò)人；有的心慈手軟、殺人就嚇得魂飛魄散；還有的墨守成規(guī)，卻被逐出寺廟。
段譽(yù)的故事讓我知道，出身能決定一個(gè)人的氣質(zhì)。王子養(yǎng)尊處優(yōu)，會(huì)有一些任性，談吐之間也頗有名家風(fēng)范，而且知識(shí)廣博，有家財(cái)萬(wàn)貫的底氣。而普通人民就要粗獷一些，喝酒是大碗地灌，吃肉是大口地塞，充滿了市井之氣。
虛竹相貌丑陋、頭腦遲鈍，但無(wú)意之中得了真?zhèn)�，集逍遙派三大高手武功于一身，還當(dāng)了逍遙派的掌門人。這讓我知道，運(yùn)氣可以在關(guān)鍵時(shí)候順?biāo)浦�，讓我們于無(wú)心之中獲得成功。但運(yùn)氣極為稀少，是那些自帶主角光環(huán)的人才會(huì)有的，所以自己的努力也十分重要，努力比運(yùn)氣更容易把握，更容易讓人獲得成就感。
喬峰一出場(chǎng)就是一個(gè)真正的英雄好漢，但他隨即身受奇冤，繼而發(fā)現(xiàn)自己是契丹子民，為大宋人所憎恨。大宋多年的.養(yǎng)育之恩和突厥的血統(tǒng)讓他在雙方?jīng)_突時(shí)彷徨搖擺，最后在雜亂的思緒中為了平息沖突自殺而死。他的悲劇詮釋了一個(gè)真正的道理：謠言的力量能摧毀一個(gè)人，無(wú)論內(nèi)心多么強(qiáng)大都會(huì)受到影響。所以不要在意別人的看法，不要把面子看得太過(guò)重要，要做好自己，相信事實(shí)，再接再勵(lì)努力證明自己，讓真相浮出水面。
除了三大主角外，四大惡人也是《天龍八部》的一大特色。老大是被奪去王位的“惡貫滿盈”段延慶，他雙腳殘廢，嘴唇不能活動(dòng)，全靠腹語(yǔ)術(shù)和兩根細(xì)鐵杖生活；老二是“無(wú)惡不作”葉二娘，自從親生兒子被偷了以后，她每天都要偷一個(gè)別人的孩子來(lái)弄死；老三是“兇神惡煞”南海鱷神，使一把剪刀，精通水性；老四是“窮兇極惡”云中鶴，輕功最好，似云中之鶴。他們雖然被稱為惡人，但也先受過(guò)不可言狀之苦，并非一出生就是惡人。
除了“四大惡人”，書(shū)中還有許多形象鮮明、性格生動(dòng)的人物，他們一起造就了這部經(jīng)典——《天龍八部》。
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