《給教師的建議》讀后感15篇
認真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》讀后感1
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛護兒童對你的信任中提到教師要有學習的愿望，要有對知識的渴求和明白智力活動的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。
這個秘訣就是只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感，才能使學生透過學習而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感;我是一位勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認為這個秘訣十分重要。我們完全應(yīng)當建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一齊分享快樂就行了的觀點，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師務(wù)必付出巨大的精神財富。
要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師務(wù)必付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛，而教師對學生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求，蘊含著更加廣泛的社會好處，這種愛，是教師與學生心靈之間的一條通道，是開啟學生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學生的愛，贏得學生的依靠，使學生樂于理解教誨，收到其最佳的教育效果。
給教師的一百條建議讀后感9
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中有這樣一句話：“復(fù)習是學習之母，可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘”。此語不僅生動有趣，而且“一語道破天機”：當學生被迫在一天或幾天之內(nèi)做完曾經(jīng)在幾個星期和幾個月里所做的事情，大量的事實和結(jié)論一下子壓到學生肩上，在他的頭腦里把一切都攪合在一起了，正常的腦力勞動無法進行，學生的力量被使用得過了頭。也就是說，復(fù)習是很重要，但要講究方法，不能硬灌給學生所有學過的知識，在他還沒來得及咀嚼就咽下去時，只能引起消化不良，甚至產(chǎn)生疾病。
復(fù)習是學習過程中一個重要的環(huán)節(jié)，也是應(yīng)考之前的一個必經(jīng)階段。良好的復(fù)習可以彌補學生以往的學習漏洞，鞏固學生的基礎(chǔ)知識。蘇霍姆林斯基說：“人文學科的復(fù)習具有另一種性質(zhì)”、“要復(fù)習分量很大的教材，就必須站得遠一點來看它，以便使主要的東西看得更清楚，而次要的東西則不那么顯眼，如果學生在復(fù)習的時候，把所有的東西從頭至尾的反復(fù)地讀，那就不僅會出現(xiàn)負擔過重現(xiàn)象，而且更重要的是材料的中心思想會被學生忽略過去，從而消弱了它們的教育作用”。這無疑是告訴我們：文科復(fù)習的方法很特殊，內(nèi)容既多又雜，那我們就該有主次之分，把重要的'東西擺在學生的面前，不能本末倒置。相反，如果在復(fù)習時，讓學生大量的去記、去背、去寫，點滴不漏地讓學生全部掌握，會讓學生對學習產(chǎn)生厭煩心理，從而失去了學習的樂趣，學習對他們來說就是一種煎熬，他們會覺得又累又煩，不要說彌補漏洞了，就連鞏固基礎(chǔ)都很難。這時的復(fù)習就演變成了一種形式，失去了它原本的意義。
那么到底應(yīng)該怎樣才能達到復(fù)習的目的呢？除了上述所說的要分清主次之外，他還告訴我們要講究一定的方法，從他的建議中我有了以下啟示：
一、在復(fù)習時要有一定的次序。所謂的次序是指按課時或單元進行復(fù)習。不能雜亂無章，使學生摸不著頭腦；不能“牽著學生的鼻子走”，如果學生被動地復(fù)習，是否有成效就可想而知了。
二、在復(fù)習時應(yīng)分類型進行。把學生學過的知識分為幾個類型，不同類型的內(nèi)容可以用不同的時間段進行復(fù)習。讓學生自己做到心中有數(shù)：什么知識掌握的好，什么知識掌握的不好，應(yīng)如何去加強，這樣做也許會有意想不到的效果。
三、在復(fù)習時要因人而宜。對于成績優(yōu)秀的學生我們完全可以按照計劃進行復(fù)習，因為他們的接受能力比較強、基礎(chǔ)牢靠，理解能力和“消化”能力自然就略勝一籌；但對于成績差的學生，他們各方面的能力就要遜色一點，這時就需要我們有耐心地、循序漸進地、由淺入深地進行復(fù)習，決不能要求他們“一口吃成個大胖子”，由此才不至于學生對學習產(chǎn)生畏懼心理。
四、在復(fù)習時要講求效果。我們每復(fù)習一段時間之后，就要對學生進行檢測，看看他們復(fù)習的質(zhì)量如何，針對情況及時進行“查漏補缺”，督促和幫助學生搞好學期復(fù)習。
“復(fù)習”這個詞是我們經(jīng)常提到的字眼，但是我卻從來沒有認真計劃過復(fù)習，只是跟著自己的感覺走。蘇霍姆林斯基讓我看到了自己的固步自封，現(xiàn)在我真正領(lǐng)悟到：在復(fù)習時，如果方法得當，那么達到我們所說的教育目的就會有許多捷徑的。
《給教師的建議》讀后感2
《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書！因為她是是站在現(xiàn)代化、信息化時代的，是從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領(lǐng)域。我喜歡這本書！因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。我喜歡這本書！因為它充滿了精氣神，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，更是一種精神。
我們在教書時，如果我們只守著自己習慣的教法，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；當我們面對一個有個體差異的孩子，我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子，那么我們就不具有寬容的精神。學校是人們犯錯誤的地方，明白了這個道理，我們就會學會寬容。因為我們面對的教育對象都是一些孩子，他們很多時候缺少判斷是非的能力，當他們犯錯的時候，我們要有寬容的心態(tài)，給予他們一些改正錯誤的機會，讓這些孩子在犯錯、認識錯誤、改正錯誤的過程中形成正確的是非觀。同時我們在寬容別人的時候也要學會寬容自己，這樣才能放松自己的精神，會使我們掙脫身心的一切束縛，使自己每一天都幸福。
三、教師應(yīng)享受生活
有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的.聽到自己真實的聲音，從而比我們更容易靠近真理�！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。
人要解放自己、拯救自己，這是每個時代、每個個體都必須努力去嘗試的。對教師而言，享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡不過的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都無限風光蘊含其中。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中，如果不能時時去尋找生活的真諦，如果不能訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美，那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。
我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生
這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上每一門科。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感3
當再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書籍《給教師的建議》之后，自覺受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書就是從他那些獨具風格的理論和教誨中選擇出來的，對教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。
在書中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點迷津……
在書中，讓我感受最深的有如下幾條：
1、“讓學生超過自己的教師是好教師，讓學生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學生超越自己。人們常把學生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美��！培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻進取品質(zhì)的集中體會，是教師美好的理想與追求。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學生們說：”我希望，你們都能超過我啊！
2、“怎樣才能使兒童愿意好好學習”。“要做到使兒童愿意好好學習，就要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心——這是一條把學校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石�！彼晕覀円ψ龅阶屗麄兪冀K對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學習給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學習的動力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹立明確的學習目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學習的渴望，一切問題就會迎刃而解。
3、“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學生的規(guī)律和道理，有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學生及其所出現(xiàn)的問題。
4、“要天天看書，終生與書籍為友。”蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了�！蔽覀兂Ｕf“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
4、“談?wù)剬Α焙筮M生“的工作”，通過鼓勵和幫助學生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價值。
5、“用勞動的愛好來教育學生”，運用作者自己的`教育實踐，有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題：勞動與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機地結(jié)合在一起，對于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動實踐是有積極意義的。
6、“爭取學生熱愛你的學科”，蘇霍姆林斯基說：只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要善于動腦筋采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。有深入的思考才會產(chǎn)生認識的歡樂。這種歡樂不是誰都會享受到了，它要經(jīng)過深入地，甚至是痛苦的思考。比如學生在剛剛學習物理的時候都有著很高的興趣，如果開始就能抓住學生的眼球，吸引學生的目光，尤其抓住幾個真正喜歡學習物理的孩子，讓他們在班級里起到帶動全班的作用。那么在今后的學習中這么幾個孩子就會帶動全班孩子積極認真的學習物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。
《給教師的建議》讀后感4
眾所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市里中學當班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時間太長了，真的是“兩頭不見太陽”。早晨到校時太陽還沒有出來，下午太陽下山了，她們還沒有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假后第一天上班，他們都面色紅潤，神清氣爽；可是用不了兩周，個個都被學生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由于長期焦慮、生氣、操心費神而布滿黃褐斑。還有現(xiàn)在的家長也是很難纏，動不動就打12345熱線反映情況，弄得老師、學校都很被動·······凡此種種，都讓我對班主任這個職位望而生畏。他們除了評優(yōu)樹先的時候能有幾個人得獎讓人覺得有點成就感以外，真的讓人覺得毫無幸福感可言。可是當我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后，反而有了一種強烈的想當班主任的沖動。它讓我覺得班主任的工作其實是一個施展個人才能，實踐自己教育理想的舞臺，如果方法得當，它不僅不會帶來痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會成為教育事業(yè)快樂的源泉。如果在自己的教育生涯中沒有當班主任的經(jīng)歷，就不能算是成功，甚至這種經(jīng)歷的缺失會是一種終身的遺憾。于是讀完書的這些日子里，我的腦海里總是浮現(xiàn)出我當班主任時培養(yǎng)學生的各種舉措。
我會在教室里建一個讀書角，在學生觸手可及的地方放上他們喜歡的書籍。而不是像有的班級里一樣都統(tǒng)一把書“密封”在講臺旁的書柜里，一個學期都沒人借閱。當然，這相比于農(nóng)村中學來說，有書柜也算是一大進步了。學生只有擁有自己的圖書館，班級里有藏書，才能培養(yǎng)學生愛閱讀的習慣。
每天早晚會有10分鐘的讀書時間。十分鐘不長，但是如果能夠每天堅持，堅持三年，我想這早晚的閱讀量也會是驚人的。每個學生在一個學期里都會有3到4次機會在早晨讀之前或放學前給同學們分享自己喜歡的閱讀故事。這樣做，不僅鍛煉了學生們的膽量與自我表現(xiàn)力、朗讀能力，更重要的是會培養(yǎng)他們閱讀的習慣。找故事的準備過程本身，也是一種閱讀量很大的活動。
真正的做到對每一個學生的關(guān)懷，關(guān)注個體差異。就如班里有一個學生A，因常年學習習慣不好、挨班主任批評漸成習慣，養(yǎng)成了對誰的`話都“油鹽不進”的狀態(tài)，對每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到上課就睡覺，連課本都不帶了。有一段時間，面對自暴自棄的他，我也是無計可施，采取了大多數(shù)教師的態(tài)度，對其不管不問，任其發(fā)展。可是讀完這本書后，我陷入了深深的自責與不安中。之后我就開始反思自己作為教育者的錯誤行為，制定了詳細的幫扶計劃。我看他聽不進去課，就給他找了與歷史課有關(guān)的課外書。我沒有強迫他學習、聽課，二是告訴他自己對他的關(guān)心，并不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無所獲，我希望他能夠為自己的未來添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對他的關(guān)愛。有的時候，金玉良言說多了就變成了陳詞濫調(diào)，所以我就說這么多不再繼續(xù)了。既然不愿意聽課，那就多鼓勵他看看課外書。我相信只要他看書，看的書越多，對與歷史知識有關(guān)的背景了解的越多，他就會對歷史越感興趣，上課也就越有利于引起他的興趣，有利于他記住該記住的知識點。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對他各科進行規(guī)劃，幫他重拾學習的信心與勇氣，進而由學困生轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀生。
組織學生參加各種勞動與活動，培養(yǎng)學生的責任感與情懷。現(xiàn)在的學生太缺乏勞動了，他們除了睡覺就是上學，上各種各樣的輔導(dǎo)班、特長班。他們完全沒有時間與機會參與勞動，家長也缺乏這種意識并認為這是浪費他們的學習時間。其實適度的勞動能夠培養(yǎng)學生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結(jié)合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學生們都經(jīng)歷了良好的勞動磨煉，就一定不會出現(xiàn)那節(jié)課上“不愿意成為周恩來那樣的人”的事情。學生們認為像他那樣工作會被早早的累死。這是多么可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的小房子里痛苦的學習，缺乏熱愛祖國、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會利用家委會去組織學生參加勞動，還會用蘇所采取的友誼日等活動讓學生親自體驗這個世界，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這樣的活動可以說是意義深遠。
當然，除了班主任能做的，作為普通教師要提高的也還有很多。比如豐富并錘煉自己的語言，用火熱的語言贊美祖國的英雄兒女，波動學生心靈的琴弦。在講到英雄人物的時候，除了以生動的語言講述外，還可以買《楊靖宇》等書籍放到教室里，這樣就可以廣為傳閱，并激發(fā)學生去買書、讀書，增強學習歷史的興趣。同時也對學生進行了愛國主義教育，并讓他們在此過程中發(fā)現(xiàn)自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯。雖然我們學校沒有，但教師買書并穿越也將起到一定的彌補這種缺憾的作用。
除了給教師的啟迪，這本書對如何做一個合格的父母以及為了幼兒能夠順利入學所作的準備等方面也使我受益匪淺。由于時間關(guān)系，明天再寫吧！
《給教師的建議》讀后感5
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無比高明的教育智慧，感受簡單的文字中蘊藏無比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對話中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”，看后“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發(fā)展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質(zhì)才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認為，要想教育出好學生，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學生要從改變自己開始！
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，關(guān)于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個方面，其中談到每一位教師要懂得一點教學的常識，而且要深知所教學科的知識。那么如何獲得這些知識？蘇氏建議要“讀書，讀書，再讀書”、“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。
書中還有另一條建議——《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》，他說年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個月買三本書：（1）關(guān)于你所教的`那門學科方面的科學問題的書；（2）關(guān)于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；（3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。
作為一名教師，很可能會平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專家，創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專家，他們成功的經(jīng)驗就是成為了一個真正的讀書人。這里很重要的一點就是讓自己成為真正的讀書愛好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的�！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐模庞辛恕皩W校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓它像潺潺小溪，充實著我們思想的江河。愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習慣，就像軍人喜愛武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛應(yīng)該是書籍，但只喜歡教材和教學參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書，要讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學習他們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們的創(chuàng)新精神，他們對事業(yè)的執(zhí)著追求和獻身精神，這些人格力量的學習將會積淀成為自己的綜合素養(yǎng)和能力，能夠提升我們的理想和信念。只有這樣，我們才能成為學生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人，對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備。”因此，《給》這部書中曾多次寫到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，為了讓孩子加強對詞的敏感性，開設(shè)“思維課”。帶孩子到大自然中去的時候，教師先自己多次去觀察感受，買相關(guān)的書籍研究，努力做到用準確生動豐富的語言更好的描述自然的細微變化。寫口頭作文千余篇。再如，為了給各種類型的學生提供適合的閱讀書籍，教師們自己大量閱讀、寫讀書筆記，編排習題集，設(shè)置讀書角，創(chuàng)辦各類“特長小組”。每個教師都擁有屬于自己的一群孩子。……所謂“世上無難事，只怕有心人�！边@些看似簡單，說來容易的教育方法要實施非常困難，要長期堅持不懈的落實更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書中提到的每一個教師都是一把萬能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂的人！
他們能做到的，我也能！我對自己說：我的學生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢？安常習故，抱殘守缺！我想給他們什么呢？健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達，樂觀向上。那么，《給》這部書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開始去實踐吧！讓學生讀書，我多讀！讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩宋詞。讓學生寫作，我多寫！寫讀書心得，寫已背詩詞和成語。讓學生行動，我多行！看中央十臺的節(jié)目，看新聞報紙。讓學生思考，我多思考！讓學生表達，我多表達！讓學生觀察，我多觀察！總之，讓學生做到的我先做到，對自己的要求永遠高于對學生的。
“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要堅持實施，有了目標就要不懈進取。今天的我將會以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及，耕耘不息！
讀書與實踐緊密結(jié)合這才是學以致用，才能真正成為學習的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，激勵自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現(xiàn)行的新課程改革結(jié)合起來，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻！！謝謝！！
《給教師的建議》讀后感6
記得這樣一件事：有一位女生有書法方面的特長，曾經(jīng)在班級的書法比賽中得了第一名，老師和同學都夸獎她，她也以此為榮。但是，她生來膽小，沒有張揚的個性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級里的書法冠軍。平時，她并不愛說話，當然上課時也不常舉手，只有在自己確定準確無誤的情況下才會舉起那只難得舉起的手。
兩年級時的一次語文課，老師請學生到黑板上去書寫新教的生字，這項任務(wù)太簡單了，學生們爭先恐后地舉手想得到這次機會，這個任務(wù)對于那位女生來說簡直易如反掌，因此，她也舉起了手。結(jié)果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學羨慕的目光中走上了講臺，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待著她能夠快速而漂亮地完成這項任務(wù)�？刹恢驗榫o張還是害怕，女生怎么也找不準寫字的位置，平時天天接觸的田字格一跑到黑板上就開始和她捉迷藏，四個小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來越暈，寫了半天，也沒能把字寫進格子里，這時的同學們已經(jīng)開始有了不耐煩的議論聲，女生多么希望老師能制止同學的議論，同時給她指點一下寫字的正確位置，可是這時卻傳來老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫了半天怎么還寫不好，算了算了，回去吧，時間都來不及了……”女生默默無語，低著頭紅著臉，全班同學的目光像利劍直刺她的心窩。
從此，本來不愛說話的她更沉默了。當然，課堂上要看到她舉起的手就更難了。
朋友，那位女生就是小學時候的我呀！現(xiàn)在，我自己也成了一名語文教師，學生時代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多么想對那位老師說：“老師，請愛護學生對你的信任，小心呵護學生的自信心和自尊感吧！”最近認真拜讀了蘇聯(lián)當代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛護兒童對你的信任》一篇中寫道：
“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！�
當了整整六年的班主任，我深深地體會到：
“只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在與讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷進取得進步的完美的人�！崩蠋煹�.任何一句不經(jīng)意的責備都在漸漸扼殺學生的自信心和自尊感。
每個班級中難免會有幾個問題生，對待問題生，我想很多老師都會和我一樣，一開始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺無能為力。我曾遇到過這樣一個問題生，從來都沒覺得自己那樣對待他有什么過錯，不過，自從學習了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，我才知道是自己潑滅了他對學習的燃燒的熱情。
他是三年級轉(zhuǎn)學到我班的，一開始談到的他的家庭環(huán)境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來幾次；母親在家照顧他，沒有工作，但是每天都混于娛樂場所早出晚歸。以至于孩子經(jīng)常一元錢買早點，方便面結(jié)束晚餐。由于沒有人監(jiān)督看管，很快，他的成績一落千丈，班級倒數(shù)第二，給他媽媽打電話，媽媽居然會因為在搓麻將而拒絕來學校，沒有約束的孩子更加變本加厲，發(fā)展到每天自己修改家庭作業(yè)，甚至不做，根本不背書，每天都拿不出任何作業(yè)，面對家長的無動于衷，我終于決定對他采取的特殊的處理手段：不再理會他的作業(yè)，放任自流，并且在全班同學面前批評了他。本以為這樣一個不愛學習的孩子根本就不會在乎我的幾句批評，本以為給了他這樣的教訓(xùn)，從此他就能按時完成作業(yè)了。但是結(jié)局并非如我所愿，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的話：
“而孩子是要以怨抱怨的，有時候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無意義的事來�！�
他非但沒有任何想改好的意思，而且漸漸地跟自己的命運妥協(xié)了，每天把他叫到辦公室，他毫無怨言，卻態(tài)度冷淡，準備好耐心地傾聽老師的諷刺和訓(xùn)斥，根本無動于衷。依然交不出任何作業(yè)，聽寫幾乎全錯，而且字寫得無法辨認。我的教育方法宣告失敗了……
回想自己小時候的故事，聯(lián)系現(xiàn)在所教的這位學生，我終于意識到是我吹滅了他渴求知識的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無助的，錯誤地認為兒童都是能頑強地克服困難的英雄，沒有鼓勵，只有同學的冷眼和老師的批評，他學習的自信心和自尊感又從何談起呢？我終于明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛護兒童對你的信任》這篇文章的真諦：
“促使兒童學習，激發(fā)他的學習興趣，使他刻苦頑強地用功學習的最大力量，是對自己的信心和自尊感�！�
《給教師的建議》讀后感7
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題�，F(xiàn)在學校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽�(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么就盡情地在學生面前表現(xiàn)你自己吧。當你表現(xiàn)自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美�！边@使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。“幽默”是一種優(yōu)美、健康的.品質(zhì)，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么？我又為學生做了什么？在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務(wù)”后，我深受啟發(fā)。
三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務(wù)”有感。
作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學教師，我應(yīng)該為我的學生童年時代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授，更要引導(dǎo)學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習、擅長學習的學生，要為他們創(chuàng)造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對于學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學習態(tài)度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學生我們?yōu)楹芜�要在學習上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ�。誠如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學會把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。
培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感8
《蘇霍姆林斯基的100個推薦》這本書里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒�？催@樣的書，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料，談?wù)勛约旱母惺埽喝说囊簧鷳?yīng)該這樣度過。
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動人難�！币簿褪钦f，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不一樣膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想，一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時刻。’……應(yīng)對著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅僅是正因要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的.非創(chuàng)造性勞動�！�
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文�！痹捯魟偮�，尸體應(yīng)聲而倒，再沒反應(yīng)。這當然只是一個虛構(gòu)的故事，但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出必須時刻，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二，為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯;第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業(yè)本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業(yè)。
前兩個方法是避免學生作業(yè)出現(xiàn)超多錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時刻。我覺得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時刻少了，等同于我們教師的生命就延長了。因此，能夠這樣說：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線。”后一個方法的提出，我覺得能夠稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴�！绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山�，那就不好等待‘別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法�！�?
比喻生動形象，很能發(fā)人深省。確實，此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想說：“克隆永遠到達不了藝術(shù)的高峰�！眲e人好的東西就應(yīng)吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學方法呢?我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還就應(yīng)有一個基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學方法。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達頂峰，而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個原則，才可事半功倍。
《給教師的建議》讀后感9
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，我走過三重境遇。第一重“看山是山，不知山有別樣”;第二重“看山不是山，山中只見云霧”;第三重“看山，依舊是山”。“走近”蘇霍姆林斯基的教育人生，好像“走進”了教育界的“百科全說”。炎炎夏日，手捧此書，思考、閱讀、寫作，這是我從事教育工作后的第三次重讀。
第一次讀：看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書，是在參加工作后的第2年，學校教導(dǎo)主任送來此書。那時的我，初入教師行業(yè)，黃毛丫頭不知事，不能完全領(lǐng)會書中的涵義。但不能忘記的是，作者在書中描繪的種種美好的教育場景：在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季，作者帶著孩子們?nèi)ソ纪馓で啵c孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡，呼吸青草的氣息，感受泥土的溫潤，撫摸泛青的樹皮;在漫雪飛舞、玉樹銀花的冬季，作者帶著孩子們在自己修筑的土屋中朗讀詩歌，排練劇本，大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺告訴我，這是一名睿智的教育者，這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活，質(zhì)樸、簡單，看山是山。只是那時的我，能力和見識都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀：看山不是山
第二次讀《給教師的建議》，大概是在工作后的第7年了。記得當時在一個月光柔和的夜晚，趁著月色，洋洋灑灑寫下了3000多字，只為紀念重讀的意義�！盃幦W生熱愛你的學科”“讓每一個學生都有最喜歡做的事”“教會兒童利用自由支配的時間”“用勞動的愛好來教育學生”“閱讀是對‘學習困難的學生’進行智育的重要手段”“教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心”“要思考，不要死記”“要敢于鼓勵學生‘超大綱’”“教師，要愛護兒童對你的信任”……這無數(shù)提綱挈領(lǐng)的話語，無不縈繞耳邊，時時激起我對教育更深的理解�！翱瓷讲皇巧健�，教育的本質(zhì)不是教和育，而是“看見”和“啟發(fā)”�？匆娚�，尊重生命最初的樣子;啟發(fā)生命，啟發(fā)生命從不完善走向完善，從不自由走向自由，從不美好走向美好。
第三次讀：看山，依舊是山
第三次讀《給教師的建議》是今天。對于一個有著11年教齡的教師，重讀是一堂課。第三次讀，讀到的不是話語，不是理解，不是方式，是偉大的愛。我稱之為“熱愛”。蘇霍姆林斯基的.“熱愛”是我從教以來，感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的，似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無關(guān)宏旨，卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無以言表，唯有摘錄，附上收獲。
蘇霍姆林斯基說：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西。對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說‘三分’就是了不起的成就�！边@讓我明白：不必苛求每一個學生達到同一標準。學校不是工廠，班級不是車間，學生不是產(chǎn)品，不需要用“工程化”“模式化”去對待每一個鮮活的、個性不同的生命。因材施教，因人而異，不應(yīng)成為教育的口號。
蘇霍姆林斯基說：“教育工作的最后結(jié)果如何，不是今天或明天就能看到，而是需要經(jīng)過很長時間分曉。你所做的、所說的和使兒童接受的一切，有時要過五年、十年才能顯示出來�！边@讓我明白：教育不可急功近利，不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過程。教育是“種植花木，不問花開”的優(yōu)雅藝術(shù)。教育應(yīng)為每一個生命質(zhì)量負責，而不為一時顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說：“教師的創(chuàng)造性的最重要特征之一是他工作的對象是兒童。兒童經(jīng)常在變化，永遠是新的，今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔負著一種無可比擬的特殊責任�！边@讓我明白：教育面對的個體是生命，是有著創(chuàng)造、有著發(fā)展、有著無窮希望和未來的人的生命;教育者應(yīng)該看到人性，為了人性的更美好，生命更有意義，活著更快樂而存在。教師應(yīng)永葆童心，方可做小學教育。
蘇霍姆林斯基說：“在任何情況下都要按照最初的內(nèi)心沖動所要求的去做。這種沖動總是最崇高的。但同時，教師還應(yīng)當會用理智來控制自己的內(nèi)心沖動，不要屈服于自發(fā)的情緒。在對你的學生的錯誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時候，這一點尤為重要�！边@讓我明白：在教育生活中，先控制情緒，后處理事情�？刂魄榫w需要艱難的掙扎，但滅掉憤怒之火的永遠不是火，而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說：“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷地補充他們的知識的大海�！边@讓我明白：教師不可以不讀書。教師不讀書，不可引導(dǎo)學生增長見識;教師不讀書，不可開拓學生的思維;教師不讀書，不可陶冶學生情操，不可引導(dǎo)學生感受人間真善美。教師不讀書，豈能要求學生讀書？因為沒有閱讀的教育不是教育。
……
看山，依舊是山。智者的教育，始終是“大道至簡”，無法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，可讀十余次，或是多少教齡，讀多少次。我之所以能滿懷激情地站在講臺上，愛我的職業(yè)，愛我的學生，要感謝這本書，感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細流，漫漫教育路，總有新鮮的血液。也許我窮盡一生，無法抵達教育的盡頭，但我會警醒自己：慢慢走，靜靜愛。選擇愛，將愛進行到底;選擇教育，為最初的愛。
《給教師的建議》讀后感10
蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說：“學習別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的`事，是一種創(chuàng)造。要知道，學習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習，應(yīng)當取得某種信念。”也就是說，我們在學習別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況和自己學生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學的理解。
一、在聽課中積累經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學習方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風格，或提高自己的課堂教學技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學習他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝逃胰~瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此�。
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學的能力將日益形成。所以我們只有通過教學反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗，提升自己
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�。〈_實，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、處理學生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學生來？書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的�！蔽覀兊膶W生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學習，積累經(jīng)驗，為學生的成長“澆水、施肥”。
《給教師的建議》讀后感11
春夏秋冬悠然輪回，不知不覺中我們在學習蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的熱潮中已經(jīng)度過了一年多的時間。我還記得初次見到這本書，就被它深深的吸引了。我喜歡在閑暇的時候捧著它，細細揣摩，仔細研讀，把自己的所作所為進行對照和反思。
我喜歡讀文學方面的書，總覺得教育方面的書不外乎是高深的理論和空洞的說教，但自從見到這本《給教師的建議》后，我就迷上了這本書。這本書讓我激動、興奮、震撼，同時也引發(fā)了深深的共鳴。我想，如果我從踏上講臺的那一天起，就能以蘇霍姆林斯基的教育思想為指導(dǎo)，那么我會少走多少彎路呀。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
有人從這部書中讀出了教師要讀書，也有人從這本書讀出了教師要快樂教育，但給我感受最深的還是充盈于字里行間的——愛。包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育——讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這本書撥動我心弦的還要數(shù)第75條建議——教師，要愛護兒童對你的信任。他說：請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。學校里的學習不是毫無熱情的`把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。
每一個孩子，不管他來自何方，出身尊貴，也不管他的穿戴與長相千差萬別，他都是懷著一顆對未來充滿希望和憧憬的美好愿望來到學校的。我們的每一個眼神，每一句話可能都會給孩子的心靈造成很大的影響。
課堂上那個性格內(nèi)向的男孩在鼓足勇氣后舉起怯怯的小手，老師叫他起來回答問題，可他一言不發(fā)，同學們哄堂大笑。老師嚴厲的說想好了再回答。從此他再也不敢舉手。同樣的事情發(fā)生在新課改的課堂上，那個男孩在老師的親切的鼓勵下，勇敢的發(fā)表了自己的見解，老師和同學都為他祝賀。我們呵護孩子的心靈正是源自與對教育事業(yè)的愛，我們沒有理由不愛自己的工作，沒有理由不愛我們的孩子。我們給弱小以強大，給愚昧以文明，給懦弱以力量。
每天我們走進教室我都會對自己說：我愛教室里的每雙眼睛，從調(diào)皮搗亂的宇到老實憨厚的晶，從胖乎乎的健到只得7分的超，哪個孩子都有讓我喜歡的理由。古代大教育家夏沔尊說，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育�！鄙畛恋膼�，是學生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內(nèi)涵在于塑造兒童美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，同樣沒有兩個完全相同的學生，每個學生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關(guān)心和愛護。
那么作為教師必須熱愛每個學生，假如你厭惡學生，那么當你工作剛開始，就已結(jié)束了。教育――這首先是教師跟孩子精神上的經(jīng)常交流。作為一名教師，如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心靈的通道將會永遠堵死。既然我已經(jīng)選擇把整個心靈獻給孩子，我愿意永遠保持與擁有一顆永遠童真的心。
一個偉大的教育家，當初不過是一個鄉(xiāng)村小學的教師、鄉(xiāng)村初中的校長，和你我一樣，也是一個普通的教育一線的工作者。他沒有取得過很高的學位，不是莫測高深的理論家，是勤奮忘我的精神、熱愛教育的品質(zhì)、對孩子的深深的愛，使他獲得了事業(yè)上的成功。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
同時，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時時提醒自己，我們的教育對象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達，也能夠讓孩子更喜歡你。做一個有心人，細心的人，孩子的知心朋友，將孩子培養(yǎng)成具有鮮明個性，全面發(fā)展的真正的人。這是最高尚的師愛。
正如孟子所云："得天下英才而教育之，至樂也。"這種美妙的感覺驅(qū)使著我一直眷戀教育事業(yè)。在這里，你會生出一種無名的神圣與莊嚴；在這里，你會有一種擺脫世俗喧鬧的踏實與坦然；在這里，你會有一種自我升華的愉悅；在這里，融進的是辛勞，是陶醉；融進的是師德，是師魂。別用異樣的目光看著我，就讓我“捧著一顆心來，不帶半根草去”，走進孩子們吧，就讓我一如既往的呵護孩子得心靈！
《給教師的建議》讀后感12
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
鄭杰校長一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生
教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學活動前，教師應(yīng)該精心設(shè)計教學過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、繼續(xù)學習，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續(xù)學習，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展，更是為了使學生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段并應(yīng)用到教學中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學會贊揚
正所謂“金無足赤，人無完人�！薄皟�(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當你以欣賞的'態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的教育指導(dǎo)。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈，久而久之，學生習慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！�
作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進生一點關(guān)愛，他們就會感到教師真正地關(guān)心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學。
《給教師的建議》讀后感13
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人終身受益的蘇霍姆林斯基的學術(shù)著作《給教師的建議》就是一本這樣的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。他的的每一個教育觀念都深入我們教師的心靈，引領(lǐng)我們前進。
第一點，允許孩子之間有差距，做一位有寬容心的老師。
作者認為，在學校里，教師不應(yīng)該一視同仁，尤其是在腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。記得這個形象的比喻嗎？讓所有剛剛?cè)雽W的孩子都完成同一種體力勞動。例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，甚至自信心。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁感慨，我們所有教師都知道個體是有差異的，不同的學生他的特質(zhì)是不一樣的，所有的學生不可能做到同樣好，但往往我們還是用同樣的標準去衡量所有的學生，不容許有學生離開這個標準太遠�，F(xiàn)在我知道，我們應(yīng)該容許孩子之間有差距，但這不意味著我們要放棄那些學生，相反我們要盡所能縮短這種差距。首先，我要告訴這些孩子：你們行。要為他們找回自信；其次，我要給他們更多的關(guān)愛。讓他們快樂的學習，健康地成長；最后，我要時刻提醒自己做一位因材施教的老師。
第二點，允許孩子有缺點，做一位有耐心的老師。
平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學。我們一定要告訴自己：信賴能創(chuàng)造美好的境界。要為后進生創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，要讓孩子對學習充滿好奇與熱情。正如蘇霍姆林斯基告誡教師們的那樣：請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
第三點，學會站在孩子后面，做一位有愛心的老師。
當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。學生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。而當學生產(chǎn)生什么事都來做的想法時，當學生學會認識簡譜時；當學生作業(yè)得優(yōu)時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應(yīng)該由衷地肯定學生的行為。發(fā)自內(nèi)心地告訴他：你做得很好，我為你的行為感到驕傲。
第四點，與時間賽跑，做一位有恒心的老師。
教師的`時間從哪里來？一晝夜只有24小時。每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，很少有時間看書，更別說提升理論水平了。很多時候想寫有理論支撐的反思，交友心得等，卻無從下手，總是覺得看的書太少，每月規(guī)定自己必讀的書也都因為沒有時間等借口而錯過。每次提到的都是空感嘆。書中提到了這樣一個例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的老師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您，您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？那位歷史教師說：對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。
看完這個例子，我被震撼了，用一輩子去準備每一節(jié)課。年輕的我應(yīng)該以此為榜樣，留意身邊的一切，花大量的時間去備課，把教育事業(yè)當作一種永恒。時間就像海綿里的水，我要為自己汲取讀書進步的時間。唯有讀書，才能充實自己，才能提高教育技巧，教學才會得心應(yīng)手，才能享受教育的樂趣，我們的學生才能崇拜你，才會激發(fā)熱情，才會樂于學習。
讀書，讀書，再讀書，唯有讀書，我們知識的小溪才會生生不息，潺潺不斷，我們的教育技巧才會不斷提高，我們的教學才會得心應(yīng)手，我們才會享受教育的樂趣，我們的孩子才會樂于學習！
除了上述所感，書中還有很多值得我深思與學習的觀點。在以后的教學中我會秉承教育方法，教育原則，努力提高自己的教育水平。
《給教師的建議》真的是一本好書，一遍遍的閱讀，一次次的感受，感受蘇霍姆林斯基的智慧，感受教育的真諦，感受方法的重要！
《給教師的建議》讀后感14
站在這神圣的三尺講臺上已有八年有余，工作中遇到種種問題有些可以很快解決，但有些卻因著心的浮躁被遺棄在塵埃里了。生活的擠壓、人心的躁動、社會的評價，讀書似春雨般珍貴。而立之年的我慢慢的學會自我調(diào)整，安靜的看書是最好的心靈慰藉。
蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長列出的書目中的一個，曾經(jīng)的初讀沒有給我留下深刻的印象。再次拜讀，醍醐灌頂。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。
現(xiàn)將自己感受最深的整理如下：
1、“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�！�
是啊，沒人可以否認教師工作時間安排的緊張，早7晚7點，老師也是人，需要自己的家庭生活，一直以來，我也曾為此困惑煩惱，可文中那位歷史老師的話會讓我受益終生，“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的。不對，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！弊x書，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。只有用書籍填滿人生的長河，累積的人生厚度和深度才不致被時代淹沒。過眼的永遠是云煙，沉淀的才是經(jīng)典和真理。
2、一個好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是費盡心機地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學生實現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學生“攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學生尋找供他們進行思考和概括的食物。
高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。
現(xiàn)在整個中學教育界都在呼吁教學要向課堂要質(zhì)量，實現(xiàn)高效課堂，廢除滿堂灌，實現(xiàn)學生之主體地位，老師是學生學習的幫助者，引導(dǎo)者。素質(zhì)教育的雷聲隆隆，但很多教師唯恐“放手”會導(dǎo)致教學質(zhì)量和升學率的降低，不愿也不敢“放手”
就語文教學而言，我不敢妄言，個人認為語文課上重視思維過程，重視學法指導(dǎo)是相當重要的。教學目標的安排要重視思維訓(xùn)練，能體現(xiàn)學生由不會到會，由做得不好到好的學習過程。要加強學習方法的指導(dǎo)，注重在教學過程中滲透學習方法。教是為了達到最終不用教，我們要通過課堂教學，讓學生掌握基本的學習方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學習。
那么該如何提高教學質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基的話對我們今天的教學具有著指導(dǎo)意義。期待著你和我一樣受到啟發(fā)。
一，教師要有豐富的知識。
二，課堂上創(chuàng)造各種機會讓學生探究和思考。
三，課堂上不能讓學生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學生思考。
四，讓學生運用知識，經(jīng)常完成一些實踐性的作業(yè)。
五，個別布置作業(yè)，讓學生各盡所能。
六，不讓任何學生做一切缺乏動腦的勞動。
七，讓學生深刻理解教材。
八，把知識和技能有機地結(jié)合在一起。
讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什？科爾恰克的話：“指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴�！敝挥性谄渲袃A注了自己的智慧，自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的.方法。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實提高我們的教育教學質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。讀后才能體會到思索的快樂；知道了寬容學也是一種精神；懂得了因材施教的重要……更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！
親愛的老師們，熱愛你的學生吧，把無限的信任和贊美毫無保留的給予他們吧。讓他們認識自己，了解自己。自我肯定是自我教育之母。記住亨利？海涅的話：“每一個人就是一個世界，這個世界是隨他而生，隨他而滅的。每一個墓碑下面，都躺著一部整個世界的歷史�！�
熱愛生活，熱愛讀書，熱愛學生。
《給教師的建議》讀后感15
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，從中我學到了很多有利于教學的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書和勞動。下面我想結(jié)合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談?wù)勎易约簩ψx書和勞動的一些粗淺想法。
一、對于教師來說，“閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閑時間，要使備課不成為單調(diào)乏味地坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教的那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本；要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理；到這個時候，備課就無須花幾小時了。
在平時教學中，我總要花上至少兩個小時去備一節(jié)課，往往花費了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學效果。特別是要上公開課時，不知道該從哪著手，沒有自己的主見，總以為他人的意見就是對的。這種問題的出現(xiàn)，主要是由于平時的知識積累太少了。因此我覺得平時應(yīng)該多閱讀一些與教學有關(guān)的書籍，充實自己的知識海洋，也可以多學習別人的一些成功教學經(jīng)驗，使自己在教學中盡量少走彎路。
二、對于教師來說，“要進行教育，首先要關(guān)切地、深思熟慮地、謹慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門藝術(shù)，應(yīng)多讀書和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出：你的科學知識每年都應(yīng)加以充實，你在教學工作滿10年時,應(yīng)覺得教科書像識字課本一樣簡單，只有這樣你才能說，你一輩子都在為教好書而備課，只有經(jīng)常不斷地充實自己的科學知識，你才能在講述教材的過程中看到學生的腦力勞動，這時，你的注意力不是集中在考慮授課的`內(nèi)容，而是在考慮學生的思維。
作為一名教師，不但要教給學生豐富的知識，更要教會學生如何生活。因此，除了要研究教學，還要更多地研究學生的心理，真正了解學生的心理，理解學生的一切活動思維，幫助學生解決除學習以外的困難，而不是盲目地將知識直接灌輸給他們，應(yīng)使自己成為教育工作的真正能手。
三、對于學生來說，“智力發(fā)展取決于是否會很好地閱讀”。
蘇霍姆林斯基提出：會邊讀邊想的學生，比起那些不會快速閱讀的人來，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學生，他在學習中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書；閱讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。
只有引導(dǎo)學生多閱讀，他才會對知識產(chǎn)生興趣，只有學生能越出教科書的范圍，才能對知識有持久的興趣。在平時教學中，總會出現(xiàn)一些困難生，他們之所以學習暫時存在困難，是由于他們沒有很好的閱讀能力，理解能力也相應(yīng)地差一些。要讓學生擺脫成績不良的狀態(tài)，只有多閱讀。
閱讀是要有針對性的，能幫助學生智力發(fā)展的。此時，教師要善于激發(fā)學生的閱讀興趣，引導(dǎo)學生閱讀一些對自己發(fā)展有用的知識。
同時，只有教師在書的世界里享有豐富而充實的生活時，才能影響學生的思想，讓每個學生成為讀書迷。
四、對學生來說，“只有通過汗水、有老繭和有疲乏的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力”。
蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動納入家庭經(jīng)濟物質(zhì)生活，使它成為其中不可缺少的有機組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神圣義務(wù)，這一點是有極其重大意義的；只有當勞動對于一個人不是抽象的教育練習，而是缺少它就沒有飯吃、沒有衣穿的事情時，他才能成為真正的勞動者，成為真正的人。
勞動的快樂、勞動的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)自己的才能，只有在勞動中個性得以發(fā)揮時才能實現(xiàn)。然而，現(xiàn)在的孩子，衣食無憂，除了學習很少參加實踐勞動，由于沒有勞動體驗，他們便不懂得珍惜他人的勞動果實，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長就明確對我說：“我不需要孩子參加什么勞動，只希望他能把學習學好就可以了�！比欢@位家長卻不知道，勞動能為學習提供更豐富的生活經(jīng)驗，促進學習進步，同時學習也是為更好地勞動和生活而服務(wù)的。這樣的家長大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學習，別的都不用管”，結(jié)果導(dǎo)致孩子認為學習是為家長而學，跟他們自己沒有任何瓜葛。成績好的孩子家長便慶幸自己的付出是值得的，成績不好的孩子家長則只能怪小孩沒出息。
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