關(guān)于話題優(yōu)秀作文合集五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的話題優(yōu)秀作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
話題優(yōu)秀作文 篇1
「美」是什么？許多人認(rèn)為美就是外表長(zhǎng)得好看，其實(shí)美是虛幻的，要用心看，用心聽，就會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都是美。赫塞先生說(shuō)：「你用錢買到的東西隨時(shí)都可以拿到手。遺憾的是，你必須知道，最善、最美、最可喜的東西不是用錢可以買到的，就像錢買不到美一樣。世界上最美、最可喜的東西，只有付出自己的心，才能得到。」
「美」在哪里？美就在世界的每個(gè)角落，每個(gè)地方。我們都會(huì)覺(jué)得人的長(zhǎng)相有漂亮的，也有丑的，但是，只要我們有一顆美麗的心，看到的人、事、地、物都會(huì)是美麗的。所以每個(gè)人都有每個(gè)人的特色，也都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果自己的心是美的，看到的，就是別人的優(yōu)點(diǎn)，相反的，如果自己的心是丑的，看到的便是別人的缺點(diǎn)，心情會(huì)不好，人緣也會(huì)不好，當(dāng)然，自己的人生也會(huì)過(guò)得很痛苦。
我覺(jué)得「樂(lè)觀」也是一種美，因?yàn)樗梢宰屛覀儞碛幸粋�(gè)「美的人生」。蓮娜瑪麗亞從小就沒(méi)有雙手，但是她很快樂(lè)，她覺(jué)得：自己雖然沒(méi)有雙手，但是只要自己肯努力學(xué)習(xí)，腳也可以代替手。她抱著這樣的信念，用腳煮飯、洗衣，甚至用腳吃飯，還贏得了游泳比賽的「冠軍」呢！我認(rèn)為她的人生是「美」的！
我們要懂得「觀察」。觀察生活中的美，要注入感情、融入想象，則處處都可以發(fā)現(xiàn)美，時(shí)時(shí)都能感應(yīng)美，人人皆能享受美。美不限在畫里，到處都有，隨手可得。每一棟建筑物，每一條河流，每一條魚兒，每一座山，每一朵花，每一根草，每一個(gè)人都是美的，只要擁有一顆美善的心，我們將能感受「美的人生」。
大部分的人覺(jué)得現(xiàn)在很紅的明星他們的人生一定是美的，但是并不盡然，因?yàn)樗麄兛康氖峭庑秃透杪�。但是人到一定的階段時(shí)，會(huì)逐漸老化，他們的長(zhǎng)相就再也不會(huì)討人喜愛(ài)，歌聲也會(huì)越來(lái)越沙啞。所以，外表的美，是短暫的，就像西伯利亞的春天一樣。
人都會(huì)老化，老了的人在年輕人的眼里便是一個(gè)「丑男」或是一個(gè)「丑女」，外表丑陋，是不討人喜愛(ài)的，心是丑的，會(huì)更令人厭惡。我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)住在鄉(xiāng)村中的老人，他每次看到他兒子做事不夠謹(jǐn)慎，就滿口臟話，還說(shuō)他兒子沒(méi)半點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，全是缺點(diǎn)。我想，他的心一定是丑的。年華老去是每個(gè)人必須經(jīng)歷的過(guò)程，所以，千萬(wàn)別笑老人長(zhǎng)得丑，皺紋是歲月刻畫的滄桑之美，用欣賞的眼光看待，更是一種智慧之美！
處處都是美，美散播在每一個(gè)地方，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，等著我們?nèi)プ穼�。美，是我們的目�?biāo)，只要我們有能力，一定要去達(dá)成。如本文第一段所述，「用心看、用心聽，就會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都是美」，如何才能『用心看、用心聽』呢？那就是「專注」，古人說(shuō)：「萬(wàn)物靜觀皆自得」，凡是心意專注，不要充滿太多欲望，從而忙于追逐欲望，則必能專注，自然可以領(lǐng)會(huì)到萬(wàn)物之美、人生之美；又「愛(ài)心」是讓人生更美好的促成因子，只要心中有愛(ài)，自然慷慨付出關(guān)懷與協(xié)助，使原本不美或不圓滿的一面，變成美好或圓滿的一面，以上兩者皆為締造「美的人生」不可或缺的修養(yǎng)。擁有一顆美麗的心，能讓我們擁有一個(gè)「美的人生」。
話題優(yōu)秀作文 篇2
我媽媽的眼睛圓圓的，還帶著一副眼鏡，神氣極了。媽媽的頭發(fā)彎彎的，笑起來(lái)總是那么甜。媽媽很愛(ài)看書，一到書城看書就要看一到兩個(gè)小時(shí)，媽媽說(shuō)要少看電視多看書。我愛(ài)我的媽媽！ 人間丑惡多如牛毛，但擁有美德的人也數(shù)不勝數(shù)。有些是達(dá)官貴人，有些是老師······其實(shí)每個(gè)人心里都有一顆叫美德的種子，如果受到了良好的熏陶，便會(huì)抽出淡綠的嫩芽，長(zhǎng)成參天大樹，結(jié)出果實(shí)，給你帶來(lái)好運(yùn)。
但它如果受到害蟲的侵害，便會(huì)枯萎。你的內(nèi)心就會(huì)被黑暗籠罩，心靈變得陰險(xiǎn)，除非你或他人及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并找到另一顆種子，才不會(huì)掉進(jìn)黑暗的深淵。但許多人沒(méi)能成功，大多都是沉迷太深，已無(wú)法回頭，走上了不法之路。也可能是沒(méi)有找到另一顆種子，從而只能被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬。所以你一定要保護(hù)好自己的種子，小心翼翼的呵護(hù)它，別讓自己沾上邪惡的東西。
善良是美德的根基，沒(méi)有它，美德就無(wú)法汲取營(yíng)養(yǎng)，不能茁壯成長(zhǎng)。善良乃美德之本。善良為萬(wàn)美之源。在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的�！ㄓⅲ┝_素
謙虛是美德的枝干，它起著主要作用。如果一個(gè)人不謙虛，那他擁有再多的美德也沒(méi)用，因?yàn)轵湴涟衙赖氯o掩蓋了，而且驕傲的人一般不會(huì)有太多的美德。勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多�！鸷�
誠(chéng)實(shí)守信是美德的葉，沒(méi)有它，美德就會(huì)被烈日曬傷。誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。 ——艾琳·卡瑟
尊重是美德的綠色素，有了它，美德就變的蒼翠欲滴。而且你覺(jué)得別人不尊重你自己，首先先看看自己尊不尊重別人，但切記：在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人！
知錯(cuò)就改是美德的水分。知錯(cuò)就改是一種補(bǔ)救方法，當(dāng)你做錯(cuò)了事，最好趕快想辦法補(bǔ)救或道歉，千萬(wàn)別隱瞞，紙包不住火，等被發(fā)現(xiàn)了，就不只是道歉那么簡(jiǎn)單了。人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，只要改正，一切都是好的。
寬容是果實(shí)中的一種。寬容對(duì)人們來(lái)說(shuō)多簡(jiǎn)單啊，但為什么沒(méi)幾個(gè)人做到呢？因?yàn)樗麄儦饬啃�，無(wú)法容忍別人的錯(cuò)誤，但請(qǐng)把這種情緒放到自己身上，不要容忍自己錯(cuò)誤，對(duì)別人寬容點(diǎn)。 不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——（俄羅斯）屠格涅夫
······
其實(shí)在人格心理學(xué)內(nèi)，美德的概念是指：凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西，包括攻擊，力量，勇氣，自信等。在社會(huì)潛意識(shí)里，美德是一種大眾所推崇的高尚道德行為，它主要表現(xiàn)在一個(gè)人的德，智，體，美的發(fā)展上。道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。道德的最大秘密就是愛(ài)，或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人的思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候，你就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。
話題優(yōu)秀作文 篇3
盛夏的一天，太陽(yáng)毫不留情地炙烤著大地，整座城市像一個(gè)巨大的蒸籠。
天氣說(shuō)變就變，剛剛還是晴空萬(wàn)里，轉(zhuǎn)眼間就陰云密布。突然，天空中閃過(guò)一道白光，接著，它們一聲巨響，天空下起了淅淅瀝瀝的小雨。雷公爺爺好像發(fā)怒了，雷聲“轟轟轟”地響著，但雨絲毫不怕這雷聲，反而越下越大，從綿綿細(xì)雨變成了傾盆大雨。植物被太陽(yáng)曬得都蔫了。雨點(diǎn)像是它們的救命稻草，讓它們重新恢復(fù)健康。植物很喜歡下雨。可人們卻不喜歡下雨。曬被子的人家急忙把被子收回去，看看有沒(méi)有被淋到，擺攤的阿姨連忙把攤子收到三輪車上，邊收還邊報(bào)怨：“這雨早不下，晚不下，偏偏在生意火得時(shí)候下，下得也太不是時(shí)候了”。說(shuō)完便穿上雨衣，騎著三輪車走了。賣雨傘的人可不是這么想的，天氣晴朗的時(shí)候，雨傘總是賣不掉，現(xiàn)在下雨了，正好趁這個(gè)時(shí)間好好賺一筆。他們大聲吆喝道：“雨傘十元一把，快來(lái)買呀！”來(lái)街上買東西沒(méi)帶雨傘的，剛下班的，把自己的購(gòu)物袋、公文包放在頭上，跑去買一把傘或跑到汽車旁邊，坐進(jìn)汽車?yán)锶ァ?/p>
雨終于停了，放學(xué)回來(lái)的學(xué)生脫下鞋子，卷起褲腿，在水洼里嬉戲打鬧。雨就像一位魔術(shù)師，讓小草變綠了，花兒變美了，空氣變清新了。
雨，是滋潤(rùn)萬(wàn)物的，是奇妙的。
話題優(yōu)秀作文 篇4
這個(gè)世界的人孤獨(dú)得不得了，許多人蓄意保持距離，卻希望別人先行靠近；許多人預(yù)計(jì)是否能夠收獲，再酌量付出；許多人渴望被人理解，卻又將溝通束之高閣；許多人想要被愛(ài)卻又不肯主動(dòng)去愛(ài)，仿佛愛(ài)已經(jīng)成了不合時(shí)代的事……
你呢？是不是已經(jīng)很久沒(méi)有同朋友聯(lián)系了？反正我是，而且還總是習(xí)慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫，不舍晝夜，其結(jié)果自然是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，‘朋友’一去兮不復(fù)還”了。我曾寄希望于自己的人際關(guān)系永遠(yuǎn)保持“牛勢(shì)”，如今看來(lái)，可能只能算是覬覦了。
我曾做過(guò)無(wú)數(shù)的夢(mèng)，我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)層巒疊嶂中裊裊騰騰的烽火狼煙，我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花，我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)一個(gè)身影，借著昏暗的燭光，小心翼翼地展開一封飄洋而來(lái)的瓶中信。當(dāng)然，我也夢(mèng)到過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的自己，在虛與委蛇的應(yīng)酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的雜糅中，在燈紅酒綠的觥籌交錯(cuò)間……
也許是我落伍，跟不上時(shí)代，才感覺(jué)生活中的人越來(lái)越多，他們自由進(jìn)出各種國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的速度遠(yuǎn)要比中國(guó)加人世貿(mào)組織（WTO）的速度“奔騰”多了，據(jù)說(shuō)其中不少人還成了線上的.“獵情高手”。然而問(wèn)網(wǎng)上情為何物？真叫我渾身麻木。因?yàn)橄胍谀抢镔嵢∫痪湔鎸?shí)性超過(guò) 70 ％的話可能比減肥更讓人痛苦。于是面對(duì)爾虞我詐的網(wǎng)絡(luò)天空，我也只好抱持一種“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”的態(tài)度了。
長(zhǎng)期以來(lái)，我一直迷戀作水粉畫，究其原因，竟是因?yàn)殇坦P，因?yàn)槊棵靠吹綆追N單調(diào)的顏色在杯中與水調(diào)和幻化成另一種顏色，我都感到欣喜。同時(shí)這又讓我想到了我們?nèi)吮旧�，其�?shí)也只是代表一種顏色罷了，然而通過(guò)溝通與交融又可以創(chuàng)造出許多奇妙的組合，豐富我們生活中的色彩。
我讀過(guò)一篇名為《沙漠里的愛(ài)情》的小說(shuō)，講的是一個(gè)置身沙漠孤立無(wú)援的法國(guó)士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在巖洞里，待他醒來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的身邊，原來(lái)是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對(duì)他并無(wú)惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨后又改變了主意，用溫柔多情的動(dòng)作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同游戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠(yuǎn)，豹子趕了上來(lái)，這時(shí)他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領(lǐng)，把他救了出來(lái)。文中最后，士兵殺死豹子也純粹出于偶然，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，使用匕首刺進(jìn)了野獸的脖子，花豹掙扎時(shí)居然毫無(wú)惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經(jīng)歷時(shí)講到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里沒(méi)有人，只有上帝”。的確是這樣，他在人類社會(huì)感受不到的東西，在沙漠里感受到了。
多年來(lái)，我一直被這個(gè)故事感動(dòng)著，它向人們轉(zhuǎn)述了溝通的無(wú)限可能性，即使在人與獸之間，并且讓我們對(duì)于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判�。同時(shí)，它又影射了人類社會(huì)中一個(gè)公式化的現(xiàn)象——因?yàn)闇贤ㄗ叩揭黄�，再因猜忌彼此分離，又習(xí)慣將事件本身固于一種僵持的回憶狀態(tài)。
社會(huì)是一張網(wǎng)，個(gè)人只是網(wǎng)上的點(diǎn)，其實(shí)不管你做什么，你都在以某種方式與別人產(chǎn)生聯(lián)系。松下幸之助曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的成功也是他人際關(guān)系的成功，與人協(xié)作也就是認(rèn)識(shí)別人的價(jià)值，借用別人的價(jià)值，哪怕是在最純粹的理論研究領(lǐng)域，這一點(diǎn)也是很重要的。
因此，我覺(jué)得人生更像拼圖，從生下來(lái)就在找尋所需要的那些部分，拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨(dú)的拼圖或許都是殘缺的，而它的每一次結(jié)合又都是令人歡愉的。并且，在這一次又一次的拼合過(guò)程中，人們變得深刻，變得理智，變得成熟；同時(shí)，在這里，人們心靈中的四季也永遠(yuǎn)是綠色！
話題優(yōu)秀作文 篇5
每個(gè)人都是雕塑家，每個(gè)人都在雕塑著自我。雕塑自我是創(chuàng)作者對(duì)生命價(jià)值的個(gè)人理解，是對(duì)人性的探索追求。
雕塑獨(dú)特的自我是我孜孜以求、意猶未盡的目標(biāo)�！傲愣⊙罄飮@零丁”，雕塑獨(dú)特的自我是自甘寂寞的過(guò)程。立于蕓蕓眾生，誰(shuí)想千人一面？誰(shuí)不想脫穎而出？當(dāng)“我”的雛形不同于他者，我應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)。沒(méi)有人是我的模特，沒(méi)有人做我導(dǎo)師。我要獨(dú)立、專注地握住刻刀。當(dāng)畫壇風(fēng)行“一筆畫蟹”時(shí)，白石老人覺(jué)得畫出之物形似神異，于是閉門十年，拒絕會(huì)客、潛心鉆研，終于在八十三歲時(shí)摸索出三筆畫蟹法。時(shí)至今日，“一筆蟹”、“三筆蟹”把畫家分成兩類——齊白石和其他人。齊白石在自甘寂寞的十年中雕塑了一個(gè)獨(dú)特的自我。耐得住寂寞就不寂寞，耐不住寂寞就偏寂寞。寧做黃山崖壁一株迎客松，不做花園叢里一朵紅牡丹，因?yàn)槲乙褜W(xué)會(huì)直面寂寞�！耙聨u寬終不悔”，雕塑獨(dú)特的自我注定有得有失。保留美貌得舍棄時(shí)間，保留博學(xué)得舍棄花花世界，保留倔強(qiáng)得舍棄官場(chǎng)，保留清高得舍棄金錢。居里夫人削去了青春美貌，她將自己雕塑成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，雕塑成物理學(xué)的一個(gè)新計(jì)量單位“居里”，雕塑成一條條科學(xué)定理，雕塑成科學(xué)史上一座永遠(yuǎn)的里程碑。
“自其不變者而觀之”，她將區(qū)別于其他女性的自我雕塑成永恒。好比你若把自己雕成一個(gè)球，舍棄了棱角，注定會(huì)在塵世官場(chǎng)中相時(shí)而動(dòng)，到處翻滾，得到遍體污垢。但你若保留棱角，將自己雕塑成正方體，“任你東西南北風(fēng)”，你都堅(jiān)守原則，雖“不識(shí)時(shí)務(wù)”，但換得周身的潔凈。寧做烏江畔的霸王，不做方孔中的高官。因?yàn)槲夷苌羁汤斫狻蔼?dú)特”要學(xué)會(huì)取甚留甚�！胺凵硭楣菧啿慌隆�，雕塑獨(dú)特的自我需要正當(dāng)?shù)挠職�。也許要遭冷嘲熱諷，也許要與世界格格不入。沒(méi)有敢于與死神屢次擦肩的文天祥，就不會(huì)有那忠誠(chéng)的磁針石；沒(méi)有“敢于正視淋漓的鮮血”的魯迅，就不會(huì)有那位“橫眉冷對(duì)千夫指”的“真的勇士”；沒(méi)有敢于奔赴浙江沙場(chǎng)的方大中，就不會(huì)有今天人人緬懷的戰(zhàn)地記者。寧做涅磐的鳳凰，不做聒噪的燕鵲。
因?yàn)槲乙阱N煉中得到永生。在歷史的雕塑館中，我的雕像要留等來(lái)者評(píng)說(shuō)，不期盼褒獎(jiǎng)，只求回眸一笑，便是肯定了我的獨(dú)特便是對(duì)我這個(gè)雕塑家的莫大榮譽(yù)。雕塑獨(dú)特的自我，你握好手中的刻刀了嗎？
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