故鄉(xiāng)讀后感14篇
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的故鄉(xiāng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
故鄉(xiāng)讀后感 篇1
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年務必要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，個性是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。
故鄉(xiāng)讀后感 篇2
最近拜讀了魯迅先生的著名小說《故鄉(xiāng)》。讀完之后感受甚多故寫下此文！
本文主要圍繞了三個人物來展開描寫，分別是進步的知識分子“我”，普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻�分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個性。
說“我”是一個進步的知識分子是因為我是一個對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當于一個植物人，他的思想會慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神！另外，我們應該對我們的生活有所希望，有所目標。但我們又不可把目標定在“月亮”上太不切實際，俗話說希望越大，失望也越大！所以我們要訂制合理的目標，在完成目標之后再繼續(xù)定制目標，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好！
潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當中找到希望，并有頑強的毅力，決不可隨波逐流。
故鄉(xiāng)讀后感 篇3
想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里，每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風景。
作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們知道，毛主席對他有很高的評價：文學家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。、
此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真有趣！但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺！……”我們就知道，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在這里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書使我印象深刻。
故鄉(xiāng)讀后感 篇4
在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當時農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強烈反差：一個是開朗、樂觀、健康的孩子，但是二十多年過去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來，臉上也變得灰黃有
皺紋，不在有兒時的開朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問。
是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實被苦得像一個木偶人。是當時腐朽的封建社會制度還有他內(nèi)心的階級差別。社會的冷漠無情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而
產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的階級差別，這差別，遙遠的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，一起拾貝殼……而現(xiàn)在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”，使
他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
故鄉(xiāng)讀后感 篇5
大馬哈魚的生命旅途是怎樣震撼人心啊！污染的江水，居然出自萬物之靈人類之手，與堅韌的大馬哈魚比，人類多么的丑陋��！《故鄉(xiāng)河》是楊紅櫻的作品，故事講的是：“小蛙人”為了看大馬哈魚怎樣回故鄉(xiāng)的，于是，就和大馬哈魚一起踏上了回鄉(xiāng)之旅。在途中，小蛙人與一條叫鮭鮭的大馬哈魚成了伙伴，鮭鮭告訴他，這是他的第一次回家鄉(xiāng)�？尚⊥苋酥�，這也是他最后一次回家。因為到許多地方后，因為人類污染，有多少魚死在水里，從遠處看，魚肚皮多得水都像一條白色的哈達，獻給那些不屈不撓，活下來的大馬哈魚。
大馬哈魚的生命旅途是怎樣震撼人心�。∥廴镜慕�，居然出自萬物之靈人類之手，與堅韌的大馬哈魚比，人類多么的丑陋無比��！
大馬哈魚思鄉(xiāng)之情是誰也比不了的，不管有多艱辛，不管有多困難，它們總會齊心協(xié)力的克服。我為這精神而感動，而贊嘆！
看著這些大馬哈魚，有些身在他鄉(xiāng)異國的人們，也會想起自己日日夜夜思念的故鄉(xiāng)吧？只要我們永不放棄，一定可以再回那美麗的家鄉(xiāng)。就像大馬哈魚一樣。勇往直前！
故鄉(xiāng)讀后感 篇6
這兩天，我讀完了《故鄉(xiāng)》這篇小說，這篇小說雖然不長，但很吸引我。
魯迅在這篇小說里描寫了兩個故鄉(xiāng)，一個是過去的故鄉(xiāng)，一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借這個充滿活力的質樸少年，寫出小時候他所神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一猹盡力地刺去……描寫了兒時故鄉(xiāng)的情景，寫了閏土小時的活潑可愛，聰明。同時寫了“豆腐西施”的變化，魯迅把他比喻為“圓規(guī)”，都寫了他們因為生活的重壓之下，變得衰老，拘謹可悲文章也表現(xiàn)了當封建社會的壓力，人們?yōu)榱松娑s了自己的靈魂的生活，因為時間的飛逝，因為生存的欲望，使他們從一個可愛，聰明的孩子變成一個衰老拘謹?shù)娜恕?/p>
故鄉(xiāng)讀后感 篇7
拋開課本很多年后，再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起，再劃進那個叫魯鎮(zhèn)的地方。
小時候對故鄉(xiāng)的印象總是特別的美好——親人，同齡的伙伴，最熟悉的地方和無憂無慮的時光。我從初中開始便在外地念書，只有假期才能回家，一般離假期還有一段日子，便開始焦切的倒計著時間。記得有一次放假，我和同行的同學為了去幾公里外的地方趕最早的班車回家，我們半夜起身，校門未開就爬上靠墻的白楊，然后翻墻躍下，步行至車站還有一個多小時才開車。每每想起那份迫切的心情還讓人激動。
年小的時候讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，也許無法完全理解一個中年人的感受，那時我也時常為村里一些外出的成年人而不解，不知他們?yōu)槭裁闯鋈ズ蠛芏嗄瓴换丶�，難道他們就真的不想家嗎？他們在遠方又過著怎樣的生活呢？
故鄉(xiāng)讀后感 篇8
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的一篇小說，在這篇小說中，最深刻的印象就是閏土。
一開始閏土是一個天真可愛的孩子，是魯迅小時候一個十分要好的朋友，沒有什么階級觀念，與魯迅是以哥弟相稱的，后來隨著時間的推移，他們都長大了，在當時社會下成長，越來越了解當時社會，當他們再次相遇也就是二十年后，閏土似乎變了一個人，沒有一點兒當時的活潑樂觀了，身上的穿著也變得破爛了，最可怕的是他稱呼魯迅為少年，他有了等級觀念，一種讓人厭惡的觀念，不過在當時就習以為常了，我想魯迅先生是想借此來批評當時的社會吧。
魯迅先生已經(jīng)逝去多年，可他依然活著，他活在我們心中�！皺M媚冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，沒錯，這就是魯迅一生的真實寫照。
提起故鄉(xiāng)，立即會想起了童年的諸多往事。無論故鄉(xiāng)發(fā)生了多少悲傷難過，回想起來總是讓人感嘆萬分。魯迅也是這樣，在《故鄉(xiāng)》一文中，魯迅多次寫了童年的歡樂。同樣的他也寫了長大后對當時封建社會的理解與厭惡。
它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無可理喻，然后再影響下一代，所幸這被魯迅給終結了。
《故鄉(xiāng)》不只是一篇小說，也是中國偉人——魯迅先生對擴大百姓的呼喊。
故鄉(xiāng)讀后感 篇9
故鄉(xiāng)，一個溫暖的家;故鄉(xiāng)，一個隨時可以回去的家;故鄉(xiāng)，一個親朋好友可以陪伴在你左右的家……
讀了顧老師的《故鄉(xiāng)的那一縷炊煙》我才明白，故鄉(xiāng)的“風景”是如此之美。在這本書里，我最喜歡的一段話是：從故鄉(xiāng)一路走來，從泥濘的坑坑洼洼的鄉(xiāng)間小路走來，走過大山走過鄉(xiāng)村，走過城鎮(zhèn)，一路磕磕絆絆，我終于帶著夢想走進了都市……
是呀，這句話說的沒錯。這個世界上的農(nóng)村人有多少不想去大都市的，有著許許多多的“都市夢”卻無法走出這連綿不斷的大山，只能在鄉(xiāng)下過著無聊乏味的日子�？梢娝麄兪嵌嗝纯释蠖际�，期望走出這個小山莊。去看看山外的世界，去看看那未知、美麗、夢幻、遙不可及快樂的世界。
走出去的人，也有著走出去的痛。那些從深山老林中走出去的人，也有著一些不為人知的苦。他們不是被欺負就是被刁難。要不是為了生活，他們也不想出來呢，要不是為了兒女，他們才不想出來呢……
是呀，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不要成天抱怨命運的不公。
故鄉(xiāng)讀后感 篇10
《故鄉(xiāng)》這本書寫了魯迅回到故鄉(xiāng)紹興準備搬家到北京。描繪了少年的時候朋友和鄰居的變化，從中體會到思念可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
少年時的閏土非常勇敢。幫著爸爸看西瓜地，經(jīng)常遇到獾，而獾的習性十分殘暴，全身上下都是刺，它還是雜食動物，很可能會咬人，可是小閏土不怕，勇敢地拿叉子與獾打斗，不怕刺傷，最后獾慌忙離開了，從此再也沒有來過。
少年時的閏土非常聰明，因為“我”與他聊天怎么捕鳥的時候，他迅速而流利地說出了捕鳥的方法 “要在下雪過后，掃出一塊空地，用短棒支起一大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。”
長大后閏土身材增加了一倍，臉色灰黃，有著十分的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手提一個紙包和一支長煙管，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。他說話的時候吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，結結巴巴的，顯得讓人感到他十分的麻木，跟以前活潑勇敢的閏土完全不同了，這讓作者感到十分苦惱，非常傷心。
看到原先活潑開朗的少年閏土變成了麻木的閏土，真讓我失望，心情與著作者一樣，我真想現(xiàn)在的閏土變回原先活潑開朗的閏土呀！
故鄉(xiāng)讀后感 篇11
許多人曾把絢麗多彩的朝陽描繪成徐徐向我們走來的花枝招展的少女，更多的人也曾用五彩繽紛的語言描繪出火紅的夕陽西下之后，在這一派迷人的夜色之中，偶然捕捉到了星光的星光倩影……遠處閃爍著的圣潔的光，已分不清哪里是燈哪里是星了，這里是燈的海洋，這里是星的海洋，仰望空間，那天幕上競鑲嵌著無數(shù)晶瑩的'珠寶，就像那驟然揭開的灰色的貝殼，柔軟的里層競孕育著一層迷人的飽滿的珍珠，萬頭攢動。然而這里與之不同的是，天幕中閃爍的光是銀白色的，這，不禁使我又想起朱自清的《荷塘月色》中潔白的荷花！但我覺得，這里，難道不比那“剛出浴的美人”般的荷花還要醉人嗎？這竟使我的貪婪的私欲發(fā)作起來，伸開雙臂去捕捉它來盡情的玩賞。然而，那又是怎樣可笑的妄想��！它們是圣潔的，可遠觀而不可褻玩焉！當我微微動了一下，由于癡神仰望而有些酸痛的脖頸的時候，與我眼光平行的遠處，居然呈現(xiàn)出一片奇秘的海洋，海面上波光粼粼，但沒有洶涌的波濤，沒有吼叫的海風。然而這里并不是寂靜的，聽，那里有清脆的“嘀嘀嘀”的聲音，噢，還有兩顆閃亮的流星在后面緊緊追逐。啊，那故鄉(xiāng)的夜晚！那迷人的星光與萬家燈火！
故鄉(xiāng)讀后感 篇12
今天，我讀了故鄉(xiāng)的蘆葦，很受感動，故鄉(xiāng)的一草一木，一情一景奮動著作者的縷縷情思，文中作敘述的小河，野花，沒菜花，棉花。雖是略寫，但經(jīng)過作者飽蘸深情的筆，都顯現(xiàn)的非常美麗，迷人。作者博物館從它的作襯托，然后突出描寫蘆葦樸實而又蓬勃的生命和極其廣泛的用途，贊頌蘆葦樂于獻身的精神，思鄉(xiāng)之情由此得以升華。
然而，多年來尤其令我夢牽魂繞，永遠不能忘懷的，卻是故鄉(xiāng)的蘆葦。這段寫作者對故鄉(xiāng)的蘆葦不管什么時候都不能忘懷。
生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)啊，你給我留下多少夢幻般的，繽紛的記憶----這段寫作者在故鄉(xiāng)的，故鄉(xiāng)的蘆葦叢給了他很的回憶。這篇文章告訴我們，每一株花草樹木都有生命，所以我們愛護這些花草樹木。
我愛自己的家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)的一草一木，愛我身邊的每一件東西。我們一起行動吧！一定要愛護這些花草樹木和身邊的每件東西。
故鄉(xiāng)讀后感 篇13
國慶長假期間，我看了《同步閱讀》里‘故鄉(xiāng)的云’這篇文章，這篇文章不僅表達了作者懷念故鄉(xiāng)的云，還表達了作者對童年往事的思念之情。
這篇文章主要講了作者想起小時候，(.)望著天空看云。文章寫了二月和八月的云的想象，白云、火燒云、晚上的云。
同樣，我們也有自己的家鄉(xiāng)。無論是誰離開自己的家鄉(xiāng)很久時，都會思念自己的家鄉(xiāng)。作者就想起了故鄉(xiāng)的云，在作者心里，家鄉(xiāng)就是云，他不僅思念故鄉(xiāng)的云，還思念著自己的家鄉(xiāng)。
我想，每個人的家鄉(xiāng)肯定也有特色，也有你童年時最喜愛的地方，假如你遠離故鄉(xiāng)20年，你將會是怎樣？雖然，我沒有經(jīng)歷過，但我能感受得到，就如唐代詩人王維所言：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”像林海音，從小就在北京長大，最后因某種原因遷移到了臺灣。如果二十年后的今天，我也到了遠離家鄉(xiāng)的地方，我也會思念家鄉(xiāng)，因為家鄉(xiāng)有我的美好童年，有我喜愛的地方，有我的親人……
所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時光！
故鄉(xiāng)讀后感 篇14
《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉(xiāng)時與閏土見面的情景，向我們展示了年代由盛轉向衰敗的過程。
本文中魯迅的命運由此和整個近代中國人聯(lián)在了一起，而且，他不準備從一個“文化優(yōu)先”者的角度出發(fā)來展示自己思考到的一切。因之，這部故鄉(xiāng)就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢？因為閏土這個人物。魯迅最先發(fā)現(xiàn)，無可救藥的“國民”原來就是他一直以為活得會更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。
魯迅童年正是中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化走向末路的時期，百草園、三味書屋都不可能阻止帝制中國末代所遭遇的沖擊。在中國這次最深刻的轉型過程中，民眾的麻木性卻并沒有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先”階層之下，并沒有借此而覺悟，實在令人遺憾。
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