【熱門(mén)】三國(guó)演義讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感，歡迎大家分享。
三國(guó)演義讀后感1
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，這本書(shū)中不但有真人真事，而且還有虛幻情節(jié)，深深的刻畫(huà)了200個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，講述了從東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一系列的精彩故事，讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。
在《三國(guó)演義》中，我比較喜歡的是蜀國(guó)的劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，在桃園中，他們?nèi)四乔f嚴(yán)的誓詞，兄弟之間堅(jiān)不可摧的深厚情意，是值得我們?nèi)コ缇春蛯W(xué)習(xí)的，他們?nèi)耸刮颐靼琢伺笥咽窃诶щy時(shí)給予幫助的人，是在傷心時(shí)給予鼓勵(lì)的人。在三兄弟中我比較欣賞的人物要數(shù)關(guān)羽了，關(guān)羽武功高強(qiáng)，待人忠誠(chéng)，對(duì)劉備忠心耿耿，曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己比較心愛(ài)的赤兔馬送給了關(guān)羽，但關(guān)羽并沒(méi)有接受，在一次與曹操的大戰(zhàn)中，關(guān)羽因?yàn)閹е�，所以才假裝投靠。正是有了關(guān)羽，張飛得幫助才使胸有大志，關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國(guó)鼎立的局面。
如果論三國(guó)里誰(shuí)比較有智謀，那首當(dāng)其沖的是諸葛亮，曹操，司馬懿和周瑜了，但曹操和司馬懿都有性格上致命的缺點(diǎn)：曹操生性多疑，司馬懿十分陰險(xiǎn)。諸葛亮那不僅有過(guò)人的機(jī)智，非常熟練兵陣步法，而且對(duì)劉備忠誠(chéng)不二，幫助劉備贏得了好幾次關(guān)鍵性的戰(zhàn)役。吳國(guó)的周瑜，少年得志，熟讀兵書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)上的布陣排兵，但他心胸過(guò)于狹窄，比較終還是敗在諸葛亮的智謀之下。
從《三國(guó)演義》這些人物中很容易看出人物的性格關(guān)系著成功與否，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該像關(guān)羽，諸葛亮這些人物一樣對(duì)朋友，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，要講誠(chéng)信，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？有了這些也是次要的，沒(méi)有誠(chéng)信，大家私底下對(duì)你的不誠(chéng)信行為指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？讀三國(guó)，只誠(chéng)信，讓我們從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人吧！
三國(guó)演義讀后感2
書(shū)像一條河，有的已經(jīng)隨著波浪漂流走了；有的已經(jīng)失去了昨日的光彩；但有一本書(shū)卻像刀子一樣深深地刻在我心里，那就是《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義》全書(shū)出現(xiàn)以前，中國(guó)各類(lèi)小說(shuō)一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書(shū)有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè)，說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿(mǎn)，最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳，最后得到輾轉(zhuǎn)加工，集合成書(shū)，成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這是一種了不起的集體創(chuàng)造，與由單一作者撰寫(xiě)完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同�！度龂�(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
不知怎么了，本書(shū)使我膽大了起來(lái)。以前，我一看到有人在放擦炮，我就捂著耳朵，跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地�？粗夼谟袥](méi)有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后，我不再害怕了。都不捂著耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。
我愛(ài)《三國(guó)演義》，它給了我信心，給了我優(yōu)美的語(yǔ)言，給了我，這本書(shū)任我百看不厭，我十分喜歡它。
三國(guó)演義讀后感3
這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過(guò)N次了。
它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國(guó)演義》開(kāi)頭以天下大勢(shì)，“魏蜀吳”三國(guó)展開(kāi)的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫(xiě)，隨著時(shí)光的流逝，三國(guó)也是人才輩出，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯?lèi)�；孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜，見(jiàn)他很有才華，請(qǐng)他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開(kāi)到了曹營(yíng)，曹操聽(tīng)到聲音，便派士兵放箭，萬(wàn)箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無(wú)縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書(shū)中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛(ài)惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
三國(guó)演義讀后感4
大家一定聽(tīng)家長(zhǎng)們說(shuō)起《三國(guó)演義》，可能家長(zhǎng)們說(shuō)得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了！
我從其中體會(huì)到不少的人物情感。大概內(nèi)容是：諸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以決定派一位有能力的人去鎮(zhèn)守街亭，馬謖請(qǐng)命前往，諸葛亮很不放心，但看到他的誠(chéng)懇，加上子龍老將軍的應(yīng)允，于是諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守，但諸葛亮還是非常謹(jǐn)慎，做好了萬(wàn)全之策，以防街亭失守而撤退有難。再說(shuō)馬謖，到了街亭，竟把營(yíng)帳安在一座孤山上，司馬懿來(lái)查看后，下令圍而不攻，待其糧草殆盡，士氣全無(wú)是攻其不備，于是馬謖自然而然地失去了街亭，還是好不容易殺出才撿了條命。
馬謖狼狽的回來(lái)了，諸葛亮理所當(dāng)然的拉出去斬了，在斬時(shí)，諸葛亮流下了眼淚，有人說(shuō)馬謖死有余辜，你流什么淚，諸葛亮道：“先帝曾說(shuō)，馬謖言過(guò)其實(shí)，不堪重用！”我卻一意孤行，導(dǎo)致北伐失敗，是他向劉禪上表自己的過(guò)失，并自降三級(jí)。
由此可見(jiàn)，看人是需要多么謹(jǐn)慎呀！諸葛亮平生謹(jǐn)慎之極，沒(méi)犯過(guò)什么錯(cuò)，卻在這次用錯(cuò)了人，還是在劉備提醒之后，這算不算對(duì)自己徒弟過(guò)分信任呢？他可能會(huì)想，自己交出來(lái)的徒弟怎么會(huì)做出這樣的事來(lái)呢？現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)迷了！從這個(gè)故事我們可以感受到，我們一定要學(xué)會(huì)看人和用人，這是非常重要的連諸葛亮都會(huì)在這里失策，更別說(shuō)我們這些小學(xué)生了！而且不僅要知道這一類(lèi)，想如何交友都包括在內(nèi)呢，你叫的這個(gè)朋友好不好，值不值得去交，有沒(méi)有其他秘密……
諸葛亮一失足成千古恨，北伐都快成功了，被馬謖一折騰，斷了糧道，只能撤回去了，在此我要提醒大家一點(diǎn)，注意交友，長(zhǎng)大后注意用人，一定要當(dāng)一名好的公民！都不要犯像諸葛亮那樣的錯(cuò)誤！其實(shí)你可以從許多地方去留意你的朋友或?qū)?lái)的下屬，或被人提醒的人，一定要經(jīng)多方考察下結(jié)論，但也不要錯(cuò)怪別人，觀察他的日常行為舉動(dòng)，判斷它是否有不好的習(xí)慣……這都很重要！
我可不希望自己一失足成千古恨呢！
三國(guó)演義讀后感5
今又讀《三國(guó)演義》，不覺(jué)感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比，連聰慧的司馬懿也稱(chēng)絕
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門(mén)閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感6
久遠(yuǎn)的三國(guó)，慷慨激昂。人才輩出的大時(shí)代——義蓋云天的劉備、耍弄權(quán)術(shù)的曹操、預(yù)謀天機(jī)的諸葛孔明，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即便是千百年后的今天，依舊令人悠然神往。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”北宋大文學(xué)家蘇東坡的一首《念奴嬌。赤壁》用百字便再現(xiàn)了火燒赤壁的悲壯慘烈，波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將。
三國(guó)時(shí)期曾涌現(xiàn)出一大批文臣謀士。其中以諸葛亮為稱(chēng)最為顯著。從三顧茅廬到草船借箭到七擒孟獲再到空城退敵。無(wú)不體現(xiàn)出他的智慧超群，神機(jī)妙算。當(dāng)年，劉備三顧茅蘆，最終以真誠(chéng)打動(dòng)孔明，孔明發(fā)誓愿效犬馬一勞，他讓小童取出一幅地圖，掛起來(lái)，指點(diǎn)說(shuō)“這是西川五十四洲的地圖。將軍想稱(chēng)霸，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，您可占人和。先取荊州為家，再取西州建基業(yè)，與曹、孫成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原。”孔明的一番話(huà)，使劉備如拔云見(jiàn)青天，使劉備連忙敗謝。這就是未出茅廬，三分天下。
除了三分天下外，還有諸葛亮的空城計(jì)也是古今流傳。諸葛亮可謂是才智第一人。
諸葛亮除了才智以外，還有一個(gè)值得后人贊嘆的品質(zhì)—忠心。他以當(dāng)年立下誓要跟隨劉備后，便一直效力在劉備身邊，盡心盡力，至死也不忘吩咐姜維、蔣琬等人治理好蜀國(guó)。他臨死前，還設(shè)下了退敵之計(jì)，立蔣琬接任丞相，并長(zhǎng)嘆道：“我再不能討賊了！蒼天�。槭裁磳�(duì)我這樣無(wú)情！”，可見(jiàn)其精忠報(bào)國(guó)之心。
諸葛亮聰穎靈敏，才智過(guò)人，令人驚嘆，但更讓人欽佩的是他的忠誠(chéng)。有些人活著，他已經(jīng)死了，有些人死了，他依然活著。諸葛亮代表的正是機(jī)智、忠心、正義這一永不毀滅的精神。
一個(gè)人的價(jià)值，不在于本身，而在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的多少。只有精忠報(bào)國(guó)，把一身的才華精力都放在貢獻(xiàn)上，才可做到人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
悠悠三國(guó)，浪淘盡。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
三國(guó)演義讀后感7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”……每每看到這些詩(shī)詞，我就會(huì)想起讓我百讀不厭的《三國(guó)演義》這部名著。
多種版本的《三國(guó)演義》我大都讀過(guò)，對(duì)小說(shuō)中塑造的栩栩如生的英雄人物形象幾乎爛熟于心，智勇雙全的趙子龍，運(yùn)籌帷幄的諸葛孔明，忠義善戰(zhàn)的關(guān)云長(zhǎng)，大智若愚的魯子敬……在眾多英雄人物中，要說(shuō)武官將才的話(huà)，我最喜歡趙子龍。他不顧自己的生命安危，單槍匹馬沖入曹軍大營(yíng)，殺了個(gè)天昏地暗，救回后主劉禪，并把他安全送到劉備那里。他不是莽撞，也不是逞匹夫之勇，而是對(duì)自己救劉禪有十足的把握，才有了單騎救主的佳話(huà)。當(dāng)然，他的智勇不是一般人能敵的！最終，一代豪杰因病而亡，將星隕落，讓我悲嘆不已。但他的英雄形象永遠(yuǎn)留在我的心中，他智勇精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我。要說(shuō)文官謀士的話(huà)，我還是喜歡諸葛亮，最讓我印象深刻的是他大擺空城計(jì)的故事。諸葛亮錯(cuò)用馬謖，街亭失守，被迫后退。因?yàn)橹T葛亮知道，只要街亭一失守，死守城池也沒(méi)有用了，只能去西城搬運(yùn)糧草，退守漢中。可剛到西城不久，司馬懿的十五萬(wàn)大軍壓境，兵臨城下，情況十分緊急。而現(xiàn)在的西城僅有五千兵馬，還有一半的精兵都去搬運(yùn)糧草了，剩下守城的都是些老弱病殘，正面交戰(zhàn)必定一敗涂地，于是諸葛亮急中生智，擺下空城計(jì)。諸葛亮鎮(zhèn)定地在城頭上優(yōu)雅地彈著琴，城門(mén)大開(kāi)，城內(nèi)士兵扮著百姓清掃街道……司馬懿一見(jiàn)，恐城內(nèi)有重兵駐守，立馬下令撤兵，跑了。因?yàn)樗抉R懿深知諸葛亮一向做事小心謹(jǐn)慎，決不肯冒險(xiǎn)。諸葛亮不費(fèi)一兵一卒擊退十五萬(wàn)大軍，妙哉！諸葛亮的智慧謀略，讓我佩服得五體投地。
讀了這本書(shū)，每每想起這些英雄人物，我內(nèi)心就有一種無(wú)形的力量升起，趙子龍的智勇，讓我無(wú)懼困難，遇到難題，想盡辦法解決；諸葛亮的智謀，讓我喜歡學(xué)習(xí)，鞭策我博覽群書(shū)，爭(zhēng)做一個(gè)有智慧的人。
三國(guó)演義讀后感8
劉備（劉玄德）：性格謙遜，一心善良，漢室后人。造福百姓，順應(yīng)民心。
關(guān)羽（關(guān)長(zhǎng)生后改為關(guān)云長(zhǎng)）：性格豪邁，丹鳳眼，臥蠶眉（人稱(chēng)“美髯公”）為人厚重，也有“戰(zhàn)神”之稱(chēng)。手持青龍偃月刀。
張飛（張翼德):性格粗暴，魯莽，有勇無(wú)謀，手持仗八蛇矛，驍勇善戰(zhàn)。
這是一個(gè)烽火連天的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的世界，這是一段笑談飛灰的歷史。
那就是羅貫中筆下的《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩離析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操，劉備，孫權(quán)三方割據(jù)。形成魏蜀吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，也造就了許多獨(dú)具特色的人物。
大浪淘沙，數(shù)風(fēng)流人物中，我個(gè)人認(rèn)為張飛性子急，不易成事，但他英勇善戰(zhàn)、豪邁自信，曾三聲嚇退夏侯?lèi)曇粽鸬蒙奖赖亓�，好飲酒。其不得與他談?wù)撎煜麓笫隆６P(guān)云長(zhǎng)被譽(yù)為“戰(zhàn)神”，討伐了甚多地帶，斬了華雄�？傻胶竺嬉蝌湴�，兵敗，失荊州也，當(dāng)然，當(dāng)時(shí)敵多我寡，臥龍先生出策遺算—“東和孫權(quán)，北拒曹操。”而那時(shí)荊州屬孫權(quán)，曹操兵力強(qiáng)勢(shì)，不宜攻破。痛失荊州。劉玄德可成大器也，下有關(guān)云長(zhǎng)，張翼德二弟，英勇善戰(zhàn)，德高望重。為人厚道，謙遜，很容易治理國(guó)家。有雄宏大志，集中人才，惜—“爛泥扶不上墻的阿斗�！睕](méi)繼承他父君一點(diǎn)好。
但說(shuō)要論起曹孟德，在軍事方面一把看家好手，最后也成就了霸業(yè)�？捎钟卸嗌儆⑿酆脻h為他犧牲，冤死。不僅殺了華佗，又除了與父結(jié)義的好友伯奢。人心狡猾。但論起董卓來(lái)又不同，棄了漢少帝封陳留帝為皇，且殺了唐妃及皇母。其行為頗誤。曹操忠于皇帝一來(lái)得皇上重用，二來(lái)得官臣心服，其卓也行討官臣所惡，不利朝廷。再論起呂布有眼不識(shí)珠，其董卓養(yǎng)子，若趁早殺了董卓，便可獨(dú)立天下。再說(shuō)以董卓之性何會(huì)給他頗大的利益呢？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！比粲猩蓮�(fù)回古代，便是“橙紅桔綠時(shí)”。
三國(guó)演義讀后感9
《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu)，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉？”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
三國(guó)演義讀后感10
我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)一直有著深深的畏懼感，因?yàn)樗鼘?shí)在是太厚了。我只看一下就打算放棄這本書(shū)了。所以直到學(xué)期末我才讀了沒(méi)多少。
寒假來(lái)臨了，我有了許多空余時(shí)間，在一天我突然從電腦桌旁翻出了這本久違的書(shū)籍。剛開(kāi)始只不過(guò)是隨意的翻看一下而已，但是由于實(shí)在是閑來(lái)無(wú)事，所以也就那么從頭看了起來(lái)。這本書(shū)不愧被稱(chēng)為名著，即使我剛開(kāi)始的那些早就已經(jīng)看過(guò)了，但是從頭再看一遍的的時(shí)候并沒(méi)有多少的感到枯燥乏味。
它生動(dòng)的刻畫(huà)了1000多位人物，雖然其中有些只是一些在如今可以說(shuō)是龍?zhí)椎慕巧�，譬如說(shuō)華雄。他在剛出場(chǎng)沒(méi)多久就被關(guān)羽所斬殺，出場(chǎng)時(shí)間短暫，但是卻有許多人記住了他。因?yàn)樗潜晃涫リP(guān)羽所斬殺，但更多的還是由于作者渲染的十分好，用一個(gè)這樣的角色來(lái)襯托關(guān)羽的武功高強(qiáng)。
《三國(guó)演義》中有許多我們耳熟能詳?shù)墓适�，比如說(shuō)關(guān)羽千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操，趙云單騎救主等。這些故事描述了一個(gè)個(gè)英雄人物。有狡詐無(wú)比的亂世梟雄曹操，以德服人的劉備，謀略過(guò)人的諸葛亮，古之惡來(lái)典韋，武圣關(guān)羽等人。
不過(guò)值得一提的是《三國(guó)演義》的作者羅貫中是帶著有色眼鏡來(lái)寫(xiě)這一本書(shū)的，所以有些部分與歷史有所差異，無(wú)法與事實(shí)接軌。只能把它當(dāng)作一本小說(shuō)來(lái)看待，不能夠過(guò)分深究。作者著重渲染了劉備的仁德，但是卻由于這一點(diǎn)寫(xiě)出了一些與仁德有些差異的故事來(lái)襯托百姓對(duì)其的愛(ài)戴之情。比如說(shuō)獵戶(hù)劉安殺他的妻子給劉備吃這一故事就有違仁德這一點(diǎn)，反而與之背道而馳。
《三國(guó)演義》中的故事跌宕起伏，十分吸引人去閱讀。我對(duì)著諸多的英雄人物中最喜愛(ài)的還是諸葛亮。他十分忠于劉備，鞠躬盡瘁死而后已。在《三國(guó)演義》終又是智慧的化身，雖然這本書(shū)對(duì)諸葛亮的才能可能過(guò)分的夸大了一些，但是他還是一個(gè)十分智慧的人。但是提到諸葛亮就不得不提到周瑜了，他在《三國(guó)演義》中也是一位十分具有智慧的人但是卻被諸葛亮氣死了，這個(gè)故事大家都知道。還有2人就是郭嘉和龐統(tǒng)但奈何都英年早逝。話(huà)說(shuō)回來(lái)我對(duì)曹操也是十分喜愛(ài)，他實(shí)乃一代梟雄。而且在歷也是一代名人。
讀《三國(guó)演義》體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄與快意恩仇，使人流連忘返。
三國(guó)演義讀后感11
《三國(guó)演義》是四大名著之一，出于明朝的`羅貫中先生之手。小的時(shí)候，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但并不了解這本書(shū)，只知道書(shū)里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個(gè)人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書(shū)后，我對(duì)此書(shū)又有了更進(jìn)一步的了解。
初讀《三國(guó)演義》時(shí)，我翻開(kāi)書(shū)本目錄看到了許多故事，如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計(jì)”等，我就會(huì)想“桃園三結(jié)義”里誰(shuí)和誰(shuí)結(jié)義？為何而結(jié)？發(fā)生了什么事？“王允巧使美人計(jì)”里誰(shuí)又是王允？又為何要使美人計(jì)？又發(fā)生了什么事呢？之后便帶著滿(mǎn)心好奇與疑問(wèn)開(kāi)啟了此書(shū)的閱讀之旅。
讀完這本書(shū)之后，我知道了此書(shū)不僅只有劉備等人，還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國(guó)演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”！“七擒孟獲”里主要講了蜀國(guó)民族屢次犯界，諸葛亮點(diǎn)兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服，起誓，以后將決不再謀反。
于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來(lái)，想要一個(gè)人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要��！
的確，人心十分重要。就如這一次的疫情來(lái)看，我們便可知道人心到底有多重要！在這次疫情中，我國(guó)之所以能有現(xiàn)在如此太平的時(shí)期，一半靠的是人心。
如果，在疫情來(lái)臨的時(shí)候，我國(guó)政府不安撫百姓，警察不守崗，醫(yī)生不救人，熱心人士不捐獻(xiàn)資源，百姓各自逃散，人心四散，那還會(huì)有這個(gè)太平的時(shí)期嗎？
在疫情面前，我國(guó)并沒(méi)有表示退縮，警察守崗封城，醫(yī)生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)，盡力做好防護(hù)措施，人心齊齊，才會(huì)有如今的太平時(shí)期，如今的抗疫勝算。
人心代表了一切，只要心不散，就不會(huì)有什么難事做不成。我國(guó)上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統(tǒng)天下，靠的除了心計(jì)、兵法、用人、還有什么？還有人心。秦朝之后又為何會(huì)被天下推翻？因?yàn)閲?guó)君無(wú)能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。
一個(gè)人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結(jié)束了。
三國(guó)演義讀后感12
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难�，你過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
三國(guó)演義讀后感13
暑假里，我讀了許多書(shū)，可是唯有《三國(guó)演義》最令我愛(ài)不釋手，至今耐人尋味。
開(kāi)端讀《三國(guó)演義》的時(shí)分，我覺(jué)得這本書(shū)十分無(wú)聊，讀著讀著，我忽然被小說(shuō)跌宕起伏的故工作節(jié)，繪聲繪色的人物深深地招引住了，讓我刻不容緩地讀完整部小說(shuō)。
這部小說(shuō)首要敘述了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的故事。通過(guò)這部小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)了奸刁的曹操，仁慈的劉備，忠實(shí)的關(guān)羽，驍勇的張飛，小氣的周瑜，才智過(guò)人的諸葛亮……其間，我最賞識(shí)諸葛亮了。他上知地輿，下知地輿，并且錦囊妙計(jì)，連前史上的管仲、樂(lè)毅都比不上他，只可惜最終輔佐了一個(gè)軟弱無(wú)能的劉禪皇帝，終身煞費(fèi)苦心，積勞成疾，到了54歲就病故了。
在《三國(guó)演義》這部小說(shuō)中我最喜歡的一篇是《諸葛亮草船借箭》。由于諸葛亮才智過(guò)人，聰明博學(xué)，周瑜十分吃醋諸葛亮的才華，想除去諸葛亮。所以，周瑜便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬(wàn)只箭，這么巨大的使命在其時(shí)條件下是底子完不成的。可是諸葛亮提出了3天之內(nèi)就能完結(jié)，假如完不成，甘心受罰。為了完結(jié)造箭使命，諸葛亮向魯肅借了許多船舶、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮約請(qǐng)魯肅伴隨他去取箭，這天江面上大霧充滿(mǎn)，曹操看見(jiàn)有許多船舶迎面而來(lái)，以為是敵軍前來(lái)進(jìn)攻，就讓軍士們射箭，不一會(huì)兒，船的兩頭都插滿(mǎn)了箭，當(dāng)曹操覺(jué)悟過(guò)來(lái)的時(shí)分，諸葛亮的船現(xiàn)已駛出20多里了。諸葛亮準(zhǔn)時(shí)完結(jié)了周瑜交給的使命。當(dāng)周瑜聽(tīng)了諸葛亮草船借箭的通過(guò)，長(zhǎng)嘆一聲：諸葛亮錦囊妙計(jì)，我真不如他！
咱們不要像周瑜那樣，小雞肚腸、胸懷狹窄，一次又一次地栽贓他人。在學(xué)習(xí)中，當(dāng)他人的成果超過(guò)了自己，咱們應(yīng)該仔細(xì)剖析一下自己讓步的原因，虛心向成果好的同學(xué)學(xué)習(xí)，補(bǔ)償自己的缺乏。一同，咱們還應(yīng)該虛心聽(tīng)取父母的勸說(shuō)，不應(yīng)該由于考試失利就精神萎頓，失掉決心。吃醋他人，這是多么愚昧無(wú)知的體現(xiàn)啊！咱們應(yīng)該向諸葛亮相同，胸懷寬廣，斤斤計(jì)較，以敞開(kāi)的心態(tài)面臨日子的應(yīng)戰(zhàn)。
三國(guó)演義讀后感14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”每次聽(tīng)到這首歌，我就心潮澎湃。《三國(guó)演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事，還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。
說(shuō)起趙云，也就是常山趙子龍，大家肯定很耳熟。從“單騎救主”、“截江救阿斗”足可以看出他對(duì)劉備的忠心耿耿。再加上他具有武藝高強(qiáng)、正義凜然的英雄本色，難怪劉備說(shuō)他“渾身是膽”“乃真丈夫也”。他實(shí)在是一個(gè)有情有義的硬漢子！
再說(shuō)關(guān)羽，此人在《三國(guó)演義》中是一個(gè)典型的忠勇人物。因?yàn)樗装l(fā)長(zhǎng)二尺，一副相貌堂堂、威風(fēng)凜凜的樣子，所以被人們譽(yù)為“美髯公”。他不僅是個(gè)美男子，還是劉備集團(tuán)的得力干將。不管是“身在曹營(yíng)心在漢”，還是“千里走單騎”，都能反映出他對(duì)劉備的赤膽忠心。他真是個(gè)頂天立地的男子漢！
提到劉備，在作者眼里，他是個(gè)“亂世梟雄”，但在我眼里，他只不過(guò)是個(gè)“膽小怕事”的人。雖說(shuō)在“青梅煮酒論英雄”中體現(xiàn)了他的遇事老練，工于心計(jì)，但他為了一個(gè)“義”字，不聽(tīng)眾將的忠告，竟大動(dòng)干戈，率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍，草率伐吳，最后被陸遜用火攻破，最終蜀軍全軍覆沒(méi)。讀到這里，我真為他的這種行為感到惋惜！
談起諸葛亮，他可謂是書(shū)中光彩的英雄人物。他憑借自己的絕頂聰明，成功運(yùn)用了“借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計(jì)、七星燈”等一系列妙計(jì)。為了報(bào)答劉備的知遇之恩和托孤之重，他安居平五路，七擒孟獲，六出祁山，雖說(shuō)他滅魏吞吳統(tǒng)一天下的雄心沒(méi)有成功，但是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神已經(jīng)流芳百世。他永遠(yuǎn)是后人敬仰并崇拜的偉丈夫！
反復(fù)品讀《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)，不但豐富了我的歷史文化知識(shí)，而且提高了我的個(gè)人道德修養(yǎng)，更重要的是，從書(shū)中的眾多英雄身上，我懂得了“英雄”的真正含義———為人誠(chéng)信、機(jī)智勇敢、胸懷天下、無(wú)私奉獻(xiàn)。
三國(guó)演義讀后感15
在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書(shū)的作者是羅貫中，別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起并起，爭(zhēng)霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線(xiàn)，描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱(chēng)霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一。全書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面，集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎與向背，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
《 三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱(chēng)臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人，后被劉備請(qǐng)出，成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō)；'讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了'。于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明，不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。
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