活著讀后感3篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的活著讀后感，歡迎大家分享。
活著讀后感1
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�，同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲�？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話： 生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆＿@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化�；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已�！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了�！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
活著讀后感2
在神圣的黑夜中走遍大地，熱愛人類的痛苦和幸福，忍受那些須忍受的，歌唱那些應(yīng)該歌唱的�！Ｗ�
坐在窗口，看著群鳥一起飛向樹枝，又一起飛向藍(lán)天……他們想去哪兒就飛向哪兒，活著是一種蓬勃的生機(jī)。這種感覺真美好。但是我們呢？福貴呢？生命里難得的.溫情將會(huì)被一次次撕扯得粉碎。溫情末了只剩得老頭與一頭老牛在陽光下慢慢回憶。但他還是活了下來。我不止一次無止境的探求思考著到底是什么才讓能早該被折磨瘋了的人活下去？無數(shù)次地翻閱福貴的故事久久才終于醒悟。
我靜靜地聆聽這個(gè)靈魂的述說，想幫他吶喊命運(yùn)的不公，也想幫他對(duì)抗這不公的命運(yùn)。但是，我不行，也不能。
有種麻木的感覺，感覺自己好渺小，生活鞭撻我們。完全無法左右任何事，面對(duì)命運(yùn)，我們無能為力……我們只能看著這一切摧毀著人們悲慘的人生。厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p的無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他最后在貧困中醒悟，但殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。福貴的“活著”，明白了為什么說‘活著就是為了活著本身而活’，因?yàn)樵谀莻�(gè)畸形的年代能活下來就很好了，福貴也說了他只想平淡的活著，其實(shí)我們所有人又何嘗不是如此。
如果你去過黃土高原上極度貧困的地區(qū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的生活無比的規(guī)律。日出而作，日入而息，被寂靜籠罩的夜晚狗吠雞鳴都是固定的時(shí)間。人們的娛樂少得可憐，他們的語言卻是夸張又大膽，“天燒開了個(gè)大洞”“地球被煮開了”這些是黃土高原上的魔幻主義。生存孕育出的魔幻主義，而非浪漫。所有一切都只是為了活著，單純地活著。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”那活著到底是什么？古往今來我為什么而活？既要面對(duì)死亡我又為什么還得痛苦地活著？但為什么還要有好死不如賴活著這種說法？等等的一切都是未知。
未知苦處不信神佛，福貴的活著我們終不能理解�！翱茨亲詈笠荒钤鯓訙缃^怎樣被風(fēng)吹散”，極端的感情糾葛下顧城自殺；“面朝大海，春暖花開”在困頓的憂郁中海子臥了軌；“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢(shì)”，在喪夫的悲痛里三毛自縊了。在那本該平凡的活著中，為什么又有這么多人選擇永遠(yuǎn)離開？生命能否給我一個(gè)回應(yīng)？一路的坎坷，一路的艱辛，一路的執(zhí)著，為什么都越不過最后的那一道坎？生命是自然的賦予，卻為什么要將他不情愿的畫上句號(hào)？百般波折，春去秋來，綠葉哪怕是凋落的最后一刻還是用光合作用供給養(yǎng)料；蠟燭即使到了化成蠟油的前一秒也是發(fā)著燃著發(fā)著光。身邊的風(fēng)，花，云，霧哪個(gè)不是活著，他們活得平凡，他們也有盡頭，他們生命卻不曾被認(rèn)可。
是的活著是無形的，活著在我們中國道德語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。它本不應(yīng)該作為任意一種詞性存在，因?yàn)榛钪椭皇巧g性的體現(xiàn)罷了……
21歲的霍金患上肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥，全身癱瘓不能言語，生命的韌性支持他艱難的活著，最終他在天文與物理上的造就無人能及，這便是生命的韌性，這就是活著。我曾看著被踩踏的蝶艱難地爬起，揮動(dòng)殘缺的翅。不是為了什么，就是為了活著。是的，不只是只有我們，想在這個(gè)世界活著。
“少年去游蕩中年想掘藏老年做和尚”這種韌性最終讓福貴老時(shí)以一種超然的、怡然自得的、平靜的態(tài)度面對(duì)生活，難道不是在告訴世人，如此凄慘的福貴，尚且能夠平靜地認(rèn)真地活著，既然無法改變活著的事實(shí)，但可以改變活著的態(tài)度即生命的韌性，只要活著就會(huì)有希望，無論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾努力奮斗過，始終堅(jiān)持不氣餒，不抱怨，坦然面對(duì)這一切。做到活得袒胸露背去迎萬箭攢頭，仍能舉頭對(duì)蒼天一笑。
活著只是活著，只是生命的韌性和世間的對(duì)抗。靜靜地活著，強(qiáng)烈而又無聲，像泥濘里的玫瑰，悲慘而又高貴。世界有壓迫，命運(yùn)會(huì)捉弄我，可我要緊緊扼住他的咽喉。我們不都是這樣嗎？一次次失望一次次爬起一次次攀登一次次一次次……活著我從不后悔，就像葉子從痛苦的蜷縮中奮力舒展開一樣，我的韌性不止于此。這種韌性與我個(gè)人而言才是真正的活著，圖南未可料，變化有鯤鵬。身在泥潭里的人也會(huì)仰望星空，心系鯤鵬，則能見九萬里天地。
我似乎真的明白到底什么是活著，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著……形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里死去，這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。
是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責(zé)任和使命。
人總說，時(shí)間會(huì)掩蓋一切…可那一切像是春風(fēng)吹又生的枯草，總是在人們的心中放映著�！盎钪�，那個(gè)黑暗的時(shí)代亦像是逝去了又像是仍舊鮮活著；那兒悲慘的人們亦像是死去了又像是活著的。
活著讀后感3
這部書描寫了作者聽到的一個(gè)名叫福貴的老人一生的故事，而講述這個(gè)故事的正式這個(gè)老人。從地主家的闊少爺，到別人家的佃戶，到被國民黨抓了壯丁，再到解放后一個(gè)普普通通的農(nóng)民，最后到一個(gè)孤零零的老人，福貴的一生大悲大喜，大起大落，幾種身份的交織，注定他普通卻不平凡的一輩子。從解放前到文革后，福貴的經(jīng)歷幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)中國所有的底層人的身份，去過的最繁華的地方不過是縣城，最高的身份，不過地主家的少爺，進(jìn)城還需要把自己打扮辦成有錢人的樣子。青年時(shí)敗光家產(chǎn)，父母先后去世，打仗時(shí)失去了戰(zhàn)友，中年失去了兒子，文革時(shí)失去了兄弟，到老了又先后失去了女兒，妻子，女婿和外孫，最后和一頭買來的與他同樣年邁的牛過著面朝黃土背朝天的日子。就是這樣一個(gè)人，經(jīng)歷了底層人幾乎所有的苦難，與其說他是那一代人的象征，倒不如說他就是那個(gè)時(shí)代。
同《許三觀賣血記》一樣，書中鮮有關(guān)于時(shí)間節(jié)點(diǎn)的描寫，所有的變遷和重大歷史事件都是用主人公的經(jīng)歷表現(xiàn)出來的。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他進(jìn)城請(qǐng)郎中被國民黨抓了壯丁，被解放軍俘虜后選擇回家；回家后趕上了土改，原來的地主被槍斃，而他因?yàn)閿」饬思耶a(chǎn)免了一死；人民公社時(shí)，家里的地歸了公社，大家一起到公社的食堂吃飯，家里的鍋被砸了拿去煉鋼，村里居然想用煮肉的方法來煮鋼鐵；公社食堂解散，村里開始記工分，三年自然災(zāi)害讓妻子的病越來越重，兒子也沒了；文革開始，女兒出嫁，村長被拉進(jìn)縣城挨了三天打，女兒難產(chǎn)死了，妻子也跟著沒了，外孫四歲的時(shí)候女婿也被水泥板夾死了；包產(chǎn)到戶后，祖孫倆一起干活，外孫生病，福貴心疼煮了半鍋豆子給他吃，沒想到外孫被豆子活活撐死。就這樣，經(jīng)歷了所有的重大變革后，家里只剩下了福貴一個(gè)人，反而到了此時(shí)，生活歸于平靜，用福貴自己的話說這輩子想起了也是跟快就過來了，過得平平常常。
有人說時(shí)代讓福貴最后變得麻木、茍且偷生，我倒是覺得時(shí)代讓他活的更加明白。垂暮之年的福貴沒有自暴自棄，混吃等死，而是存夠錢買了一頭老牛，繼續(xù)在田里耕作，對(duì)于過往經(jīng)歷，福貴也從來沒有逃避過，相反，他樂于向別人講述并且是繪聲繪色地講述自己的故事。他在耕作的間隙對(duì)別人說做人不能忘記四條：話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)可是回看他的一生，這四樣他那樣沒有錯(cuò)過？到老卻可以用一個(gè)旁觀者的姿態(tài)來看待。正如作者對(duì)他的描述同事那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。一輩子走過來，回頭看時(shí)能把自己的腳步看的如此清晰，一個(gè)細(xì)節(jié)都不放過，這需要何等勇氣。
書名活著，作者沒有用生活、生命、福貴的一生這類字眼，用的是最常見，最殘酷的兩個(gè)字。經(jīng)歷了各種苦難的福貴不止一次想死，輸光了家產(chǎn)的時(shí)候想死，在軍隊(duì)被包圍沒吃沒喝的時(shí)候想死，可是正所謂臨事方知一死難，每次都艱難的活了下來，他娘勸他只要人活得高興，就不怕窮。他的戰(zhàn)友老全勸他只要想著自己不死，就死不了。心里想著自己的妻子那兒女，福貴活了下來，可是他爹娘死了，勸他的老全也死了，他最牽掛的妻子和兒女都死了，可他還得活下去。讀書之前，活著這個(gè)詞太過于稀松平常，可讀完之后再看封面上的這兩個(gè)字，好像掙扎一般想從書上逃出來卻無可奈何的被鎖住。
相比于故事本身，我同樣也驚嘆余華的語言，寥寥幾句，可能是一個(gè)通俗易懂的比喻，可能最后就是一個(gè)反轉(zhuǎn)，可能把一兩個(gè)人的神態(tài)心理表現(xiàn)的淋漓盡致，可能發(fā)人深省。比如在寫他原來的家境我爹和我，是遠(yuǎn)近聞名的闊老爺和闊少爺，我們走路時(shí)鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。我女人家珍，是城里米行老板的女兒，她也是有錢人家出來的。有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來，錢在錢上面嘩嘩地流，這樣的聲音我有四十年沒有聽到了。前面一大段說他們家如何有錢，他丈人家如何有錢，語言通俗的像一個(gè)沒文化的暴發(fā)戶，最后話鋒一轉(zhuǎn)，與其說在炫耀，倒更像是吹牛。福貴進(jìn)城時(shí)候的打扮我穿著白色的絲綢衣衫，頭發(fā)抹的光滑透亮，往鏡子前一站，我看到自己滿腦袋的黑油漆，一副有錢人的樣子。最后一句話很有意思，一副有錢人的樣子，他本來就是個(gè)闊少爺，為何要還要打扮成有錢人的樣子？恐怕對(duì)于城里人來說，他不過是一個(gè)鄉(xiāng)下有點(diǎn)錢的土包子而已，上不得臺(tái)面。這些精彩的，引人深思的描寫書中比比皆是，每一個(gè)人物性格、特點(diǎn)都是如此清晰，了然于胸。
當(dāng)下我們常常會(huì)說被生活所累，每天努力工作為的是將來能過上自己想要的生活，福貴的一生卻是被活著所累，每天晚上他想的是明天如何活下去，對(duì)于他、他的家人、同村的人來說，有塊田種，有口飯吃，就已經(jīng)是美好的生活，而我們把這叫做活著。
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