百年孤獨讀后感(15篇)
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的百年孤獨讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
百年孤獨讀后感1
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結(jié)。”這是以這個家族的命運，來反映整個拉丁美洲的命運，他希望整個民族能夠團結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨可以使一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實際上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會，每個人都固守著自己的一份孤獨，而這樣的孤獨會使人走向冷漠，這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會是群體的，需要大家共同建設(shè)社會才會和諧。
《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂郁”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎；也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁，無可逃遁甚至無法減輕。
百年孤獨讀后感2
孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進步，沒有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子�！笨上У氖�，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的，因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨，討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里，科技發(fā)達，文明進步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn)，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進步，我們才會快樂。
百年孤獨讀后感3
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書。毫無疑問，《百年孤獨》即是。
“人生而孤獨�！睕]錯，每一個人都是一個孤獨的個體，他們無法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族，幾個世紀以來都重復(fù)地陷入孤獨之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著閱讀加深，我們會發(fā)現(xiàn)這個家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一，而書中的愛卻讓人難以接受，人物成也愛情，敗也愛情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內(nèi)心本就是孤獨又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實質(zhì)，也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨在我看來也是我們自己的百年孤獨，書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自己。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書故事性不是很強，于我而言，讀書只讀故事未免無聊，重要的是能讓我們思考，這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨到極致的快樂，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
百年孤獨讀后感4
《百年孤獨》是一本并不輕松閱讀的書籍，里邊的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，而且有些名字還是重復(fù)出現(xiàn)的，讀的不是很明白。
甚至我一邊讀，一邊懷疑自己，缺乏一定的拉丁美洲歷史知識和文學(xué)涵養(yǎng)，以致于很難把自身融入到作品中。
家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正在被螞蟻吃掉。開頭吸引人，結(jié)局很意外。
作者馬爾克斯通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進程，通過描寫一個家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)離奇、過程曲折，個人比較佩服作者本人的文筆以及清晰的思維。整篇小說都被一種異樣的孤獨所籠罩，讓人窒息。
書名是《百年孤獨》，書中“孤獨”這個詞出現(xiàn)的次數(shù)很少。讀的我過程中，我一直在尋找孤獨，想著怎么去理解這個”孤獨“。直到讀完，似乎也沒有很明白。
然后，我去百度了。
在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對孤獨的解釋似乎很意味深長：孤獨就是不團結(jié)。
那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團結(jié)起來，共同走向文明，開放與繁榮。
想到這里，我似乎也能明白作者為什么能獲得了諾貝爾文學(xué)獎，對他的另一部早有耳聞的著作《霍亂時期的愛情》也有了一些期待，有機會也去看一看。
“生命中有過的所有燦爛，終將要用寂寞來償還。人生終將是一場單人的旅行，孤獨之前是迷茫，，孤獨之后是成長�！边@是書中的原話。
其實，我們每一個人我們都是孤獨的。孤獨是陪伴一個人一生的。要學(xué)會與孤獨相處，有時間看看這本書，從書中能感受那些孤獨人的魯莽，也許，會激起我們?nèi)プ鰺o畏抗?fàn)幍挠職�。也許，我們能夠活得更熱烈一些，至少在別人眼中。這是這本書帶給我們的力量。
百年孤獨讀后感5
《百年孤獨》，是我用時最長，閱讀下載最仔細、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀下載時偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離，簡直令人嘆為觀止�？赡闳艨催M去，我保證你不想將目光移開，這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度，連我現(xiàn)在寫書評都是激動的。評論名副其實的存在，如果一生只看一本書，一定是《百年孤獨》;如果書架上只放一本書，一定是《百年孤獨》;一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨》。
《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎“唯一沒有爭議的獲獎?wù)摺贝_是實至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個糅合了現(xiàn)實與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多，一個家族，七代人，一個世紀的風(fēng)云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰(zhàn)爭、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書，最大滿足了好奇、探險的閱讀下載體驗，并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨，還功不可沒捋順了所有人的人生。
曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過《百年孤獨》，可只幾個章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了，聽書無論如何沒有閱讀下載過癮，許多時候連反應(yīng)、品味、咂摸的時間都沒有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》，是極棒的，自然而然在書堆里會繼續(xù)拿起他的《百年孤獨》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄，讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨》，因為只這一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨的人生……
百年孤獨讀后感6
家族的長子是何塞·阿爾卡蒂奧，這個固執(zhí)任性的孩子獨自一人離鄉(xiāng)多年，后返家鄉(xiāng)，卻又執(zhí)意迎娶妹妹麗貝卡。最后離家而居，終未團聚。
奧里亞諾·布恩迪亞上校和他的兄弟毫無相通之處，就像是兩個染色體不同的物種。他繼承了家族的傳統(tǒng)，專注，堅持，有著狂熱的追求精神與堅不可摧的意志。他參加過內(nèi)戰(zhàn)，有卓越的功勛。但結(jié)局，卻是緊鎖門窗， 與世隔絕，不停的將被自己融化的小金魚煉成另一條小金魚。
阿瑪蘭妲是第一代兄弟的妹妹，另一位是麗貝卡。阿瑪蘭妲愛上了不愛自己的男人，害死了自己不恨的姐妹，逼死了深愛自己的愛人。她悔恨終身，燒傷胳膊，企圖在緊緊殘繞的黑紗布里掙扎著活下去，再未嫁人。后來 ，她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
麗貝卡是誤打誤撞進入這個家庭的，她面容陽光，內(nèi)心卻似布滿苔蘚般潮濕。她愛上了姐姐中意的音樂家，音樂家也為她沉迷。那陣子她似雪花飄舞，喜不自禁。被姐姐從中阻撓萬般不得，心灰意冷，雪花揮發(fā)，寒氣逼 人。后嫁給何塞·阿爾卡蒂奧，再未出門，直至尸骨腐爛，仍孑然一身。
出生就被一群螞蟻吃掉。而當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。
“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉�！痹瓉恚@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。
在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。
百年孤獨讀后感7
偶然得知，我手上的這本書，是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過的《百年孤獨》，都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
說的是孤獨，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。不不不，你們都搞錯了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨，更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨。
這種孤獨，是一個根深蒂固，天生性格的人，非一般外物所能改變。是一種追求理想過后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹上至死。
最奇怪的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨，他們盲目的追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——歷史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務(wù)實勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家；阿瑪蘭坦熱衷于刺繡；蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答，正是對馬孔多的孤獨的解釋。
百年孤獨讀后感8
《百年孤獨》是我非常喜歡的的一本外國小說，從捧起這本書的那一刻開始我就深深地被其語言的魔力所吸引——“多年以后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午�！闭沁@別具一格的開頭方式吸引我好好的把這本書看下去，從而獲得了一次美妙的閱讀體驗。
《百年孤獨》的作者是哥倫比亞著名作家，諾貝爾文學(xué)獎得主加西亞·馬爾克斯，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品中的代表作，也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的美洲文學(xué)作品�！栋倌旯陋殹访鑼懥瞬级鞯賮喖易迤叽说拿\和小鎮(zhèn)馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農(nóng)村的縮影，也是整個拉丁美洲的縮影。
從布恩蒂亞家族的第一代人來到馬孔多，經(jīng)過幾代人的努力將家族發(fā)揚光大，最終還是難逃衰敗的命運。布恩蒂亞家族的最后一人，長著豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉，布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨的，他們各自擁有一個屬于自己的世界，盡管他們的心靈備受孤獨的折磨，但他們內(nèi)心深處同時又享受著孤獨。孤獨讓家族的成員之間缺乏了溝通，關(guān)系變得冷漠而僵硬，一個無法同心協(xié)力的家族注定會走向滅亡。
孤獨是什么？是羞于啟齒的秘密？是不愿告知別人的想法?還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)？孤獨是永遠也無法消除的，也永遠無法窺探到底的，它存在于我們每一個人的內(nèi)心深處，與我們的靈魂纏繞在一起。
“過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，一切以往的春天都一去不復(fù)存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實�！泵總�人的孤獨只有他自己能懂，其他人無法體會更無法真正明白。
雖然孤獨無法避免，但我們無需擔(dān)憂，我們要做的就是多與人交流，走出自己的世界這個小小的空間，孤獨便不再孤獨。
百年孤獨讀后感9
在高中的時候就接觸到《百年孤獨》這本書里面的一個章節(jié)，當(dāng)時泛讀了一遍，并沒有覺得有什么特別的。四年后，經(jīng)歷了一些世事兒，越發(fā)喜歡這本書了，就覺得這個書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三參加夏令營的那個暑假里。
重復(fù)的名字，不同的孤獨演繹出一場波瀾壯闊的孤獨史，更準(zhǔn)確的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭，到最后卻沒有留下半點痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點。就像中國近代一樣，充滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國近代的的國民是麻木，是魯迅筆下的看客；而拉丁美洲國民是孤獨，一個人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不愿意相互交流。中國麻木的國民似乎還可以找到一群“志同道合”的人，當(dāng)侵略者的屠刀舉行同胞的時候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨神情是那個時代民族的符號，馬爾克斯入木三分刻畫出時代的悲哀。在這場波瀾壯闊恢弘的史詩中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨，仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密，就當(dāng)羊皮卷破解時，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動人心弦。然而，當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開之時，布恩迪亞家族最后一代人被拖進了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過的作品中，沒有哪一本給我如此的震撼。《百年孤獨》讓我深刻的體會到孤獨的本質(zhì)含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場心靈的旅行讓我與現(xiàn)實脫開又回歸現(xiàn)實，審視著這個世界�，F(xiàn)代人的孤獨感有來自與何處？人類越來越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時不覺得感到空虛�？萍紟Ыo了我們財富，也帶給我們孤獨。
人類何時會逃脫孤獨的枷鎖呢？或許科技的發(fā)展，人類用于不會了。只會越陷越深了。
百年孤獨讀后感10
《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
獨創(chuàng)新穎倒敘手法
“許多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”
這是全書的第一句話，短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來，給人一種驚人之感。
魔幻現(xiàn)實主義
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
作品的預(yù)見性
作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。
手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉�！痹瓉�，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。
百年孤獨讀后感11
到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過依舊做不到很清楚，好歹是個大眾評價極其高的名著，總該需要留給自己一點此刻的感受方好。
也是因為機緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書，不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書，不管他是怎么說的吧，我也懶得去查，不就是一個人說的話嘛，沒必要讓我如此執(zhí)著！就是這本百年孤獨了。既然有緣，我也接受，這本書起初其實并不令我喜歡，沒什么感覺，人名字老長，感覺遠古開荒一樣，直到快到中程時方進入狀態(tài)，才知道他寫了個啥，這老馬也怪有意思的.��！
總體感受是這個人真的如同哪個書友說的，真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌！他的形容詞用法，比喻，比擬，通感等等大量描述方法，讓人看的眼花繚亂，酣暢淋漓！他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實立體，栩栩如生，似乎我感覺這個世上沒有什么事物，感覺是他不能給你描述出來的，當(dāng)然我可能我讀書少！也有別的比這牛逼的？
對于什么百年，孤獨啥的評價，書友們一針見血，長篇大論得多了去了，我沒那個才能，也就懶得說這個了！說點別的感覺，讀這本書，在這里讀，最好的就是有這么多書友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答，討論，他們又會看見了反過來回答，討論！這是我自己的實體書所不能達到的效果，進益收獲良多，在此感謝書友們！
本來個人的看書速度很快的，沒想到這么一本書讀的如此之慢，只是因為駐足查看書友們的評論，并對感興趣的加上自己的一點淺見，和他們互動一下，哈哈，有趣！
百年孤獨讀后感12
我對所有事情都有興趣，所以我經(jīng)常上當(dāng)，在一個冷漠的社會里，你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊�，你為興趣活，你覺得你這樣很開心，他們覺得你很無聊;你覺得你很真誠，他們覺得你在標(biāo)榜自己。所以，我現(xiàn)在即使有興趣也會裝做“平常心”的樣子，只是為了滿足大多數(shù)人的思維方式，因為只有這樣，他們才覺得我這個人比較可靠。激情永遠不能放在口頭上，放在口頭上就是悶騷--馬上就給你扣帽子。你必須“一個巴掌上去，給人看到五根手指頭”，他們才覺得你和他們一樣。一樣了，接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng)，培養(yǎng)不出，就是你領(lǐng)不清--人生除了物欲和強迫之外，幾乎一無所有。即便如此，還要相互誤讀、有時夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過《百年孤獨》這樣的小說之后，竟會流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會縫殮衣，也不會做小金魚，更不會升天。殺掉三千多人對我來說也只是一個數(shù)字而已，我是多么渴望生活呀，但生活卻連看也不看我一眼，我被禁錮在羊皮紙里，因為我很孤獨;因為我很孤獨，所以我只能去那個地方……
這本書有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等，但語言卻很質(zhì)樸，而且直接涉及到了每個人的日常生活，所以，它才有如此震撼人心的力量。人，這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨，一無所有。甚至連哭泣的時候，也沒有眼淚。心里想的還是最實際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了，一切都是注定的悲劇，再往后人們會稱呼這樣作品叫“偉大”--僅此而已。
百年孤獨讀后感13
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
我第一次接觸這本書是在一個專業(yè)老師那里看的。當(dāng)時看著這個題目就覺得有種脫離現(xiàn)實的魔幻般的感覺，而我對這本書的作者并不了解。在人文課上，老師也講過這個小說。
小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰，又由衰轉(zhuǎn)盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因為怕近親結(jié)婚擔(dān)心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因，家族的命運一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。
這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子，同時，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照，在此向?qū)?yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連。
往往魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
百年孤獨讀后感14
放佛他們都在堅持著自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
他們都活在自己的世界中，都在堅持著所謂的理想�；蛟S是因為上帝不想讓人們過于幸福；所以，當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后，又會讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說的那樣，布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切：街上的女人會使人流血，家里的女人會生下長豬尾巴的孩子，斗雞會讓男人喪命、終身內(nèi)疚，槍彈一沾手便會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭，冒失的事業(yè)只會將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預(yù)知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么？
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心�；蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
唉！人生百種滋味，還需慢慢體會。
百年孤獨讀后感15
“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具。”這句話是最后那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。
今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章，其實早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經(jīng)開始不安了，雖說之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè)，可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。
作者以平直的語言講著看似與他無關(guān)的故事，語氣里沒有表情，可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個人孤獨的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個家里是由女人來支撐的，所以孤獨就顯得風(fēng)情和動人了。
然而，他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死；環(huán)球漂泊見多識廣的最終還是回到這里離奇而死；一心操守家業(yè)，默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死；參與戰(zhàn)爭、起義和游行活動的因?qū)Χ窢幍目謶侄�；純真的升仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗?fàn)幹�，全部被意識卷走，剩下干扁腐化的軀殼。
最后得知墨爾基阿德斯為這個家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書，我仿佛看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個家族以看不到的程式緩緩地進行。每個布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風(fēng)。
我們在看著，仿佛自己成了最后的奧雷良諾，閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子，在鏡中是否看見自己與周圍不斷的執(zhí)拗著，孓然一身。我們按照作者設(shè)定好的路線笑著小說中人物的愚蠢，笑著不同民族的無聊，笑著舊時人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達？我們的本性就是旁觀者，卻沒法旁觀自己，這部書終于反射出作為旁觀者的卑劣。
我們被同情地嘲笑了，不過我們還好有這面鏡子，看看自己僵硬的表情。
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