農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告1500字（精選6篇）
在我們平凡的日常里，需要使用報(bào)告的情況越來(lái)越多，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。寫起報(bào)告來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告1500字（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告1
當(dāng)前農(nóng)村教育的整體現(xiàn)狀是，師資隊(duì)伍建設(shè)低下、師風(fēng)不純、職業(yè)倦怠，教師成長(zhǎng)考評(píng)制度不合理、教師教學(xué)研究制度不完善，教師終身學(xué)習(xí)意識(shí)不濃，因此教學(xué)質(zhì)量不高，與城市教育差距越拉越。農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀與國(guó)家未來(lái)的發(fā)展總體已不相適應(yīng)。應(yīng)采取那些方法提升農(nóng)村教師的專業(yè)素質(zhì)呢？
一、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師隊(duì)伍質(zhì)量。
在教育飛速發(fā)展的今天，教師隊(duì)伍也在不斷壯，可隊(duì)伍質(zhì)量卻越來(lái)讓人擔(dān)憂。尤其在近幾年，國(guó)家為緩解學(xué)就業(yè)難的矛盾，批學(xué)生將教育當(dāng)成自己就業(yè)的跳板，而涌入教育陣營(yíng)，殊不知由于眾多學(xué)生所學(xué)專業(yè)不對(duì)口，不適合自己所從事的學(xué)科教學(xué)，學(xué)校所需專業(yè)的教師不能真正滿足，只求課時(shí)安排，不求教師的專業(yè)對(duì)應(yīng)。結(jié)果是，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量整體不高，學(xué)校優(yōu)生資源流失，社會(huì)、家長(zhǎng)不滿意，形成循環(huán)。學(xué)生人們的意識(shí)和觀念決定著人們的行為取向。在新的時(shí)期，面對(duì)教育發(fā)展繁重任務(wù)的要求，教師隊(duì)伍建設(shè)已事在必行，這就要求國(guó)家教育部作出教育用人調(diào)整，也需要上級(jí)主管部門結(jié)合農(nóng)村實(shí)際出臺(tái)農(nóng)村教師用人政策。各級(jí)部門要對(duì)已用教師進(jìn)行隊(duì)伍管理，隊(duì)伍培訓(xùn)，提升教師隊(duì)伍質(zhì)量。
二、強(qiáng)化師德師風(fēng)，樹(shù)立教師職業(yè)觀。
隨著教育的快速發(fā)展，師德內(nèi)涵也在不斷提升，因此，教育理念也需要不斷的更新。這就需要讓全體教師通過(guò)假期學(xué)習(xí)和平時(shí)的活動(dòng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)教育思想、理念，更新教育觀念，去學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，汲取身邊的閃光精神。再是要加強(qiáng)教師的心理健康教育，加強(qiáng)情感投資，提高師德信念，以引導(dǎo)教師樹(shù)立強(qiáng)烈的職業(yè)自豪感。弘揚(yáng)教師敬業(yè)愛(ài)崗精神，提高教師、經(jīng)濟(jì)待遇，助教師樹(shù)立強(qiáng)烈的職業(yè)自豪感，從而提升師德水準(zhǔn)。
三、建立教師專業(yè)成長(zhǎng)考評(píng)制度，促使教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)研究的習(xí)慣。
學(xué)校要經(jīng)建立教師成長(zhǎng)記錄袋，成長(zhǎng)記錄袋設(shè)置教師個(gè)人簡(jiǎn)歷、奮斗目標(biāo)、專業(yè)發(fā)展規(guī)劃、學(xué)習(xí)筆記、培訓(xùn)體會(huì)、教育科研、課件制作、學(xué)期總結(jié)、自我思、成果證書(shū)等項(xiàng)目。教師要按照要求來(lái)填充自己的成長(zhǎng)記錄袋，并把它作為自己考核的材料依據(jù)。教師要對(duì)個(gè)人記錄袋進(jìn)行分項(xiàng)，不要以偏概全，使自己的評(píng)價(jià)陷入片面化和絕對(duì)化，讓記錄袋真正成為激發(fā)教師教學(xué)實(shí)踐智慧，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的智囊袋。
四、建立學(xué)校教學(xué)研究制度，為教師專業(yè)成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。
一所沒(méi)有課題研究的學(xué)校不能算是一所好學(xué)校，同樣，一個(gè)不參加教學(xué)研究的教師不可能成為一個(gè)好老師。隨著新課改的不斷深入，原有的常規(guī)教學(xué)管理，已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要。因此，在常規(guī)管理制度的基礎(chǔ)上，要制定出以校為本的教學(xué)研究制度，用制度管理教師，為教師搭建好專業(yè)成長(zhǎng)的平臺(tái)，促進(jìn)教師健康成長(zhǎng)。
農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告2
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到早期教育對(duì)人的一生的巨作用，認(rèn)識(shí)到生命早期教育的特殊重要性，人們也越來(lái)越多地關(guān)注兒童的發(fā)展。讓每個(gè)兒童都接受良好的早期教育，為他們一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已經(jīng)成為全社會(huì)共同的責(zé)任。我國(guó)在《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中也明確提出：“實(shí)施素質(zhì)教育，要從幼兒階段抓起�！彪m然幼兒教育問(wèn)題得到改進(jìn)，但也存在許多問(wèn)題，尤其是農(nóng)村，幼兒教育問(wèn)題頗多。農(nóng)村學(xué)前教育成績(jī)和問(wèn)題同在，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。
一、農(nóng)村幼兒園教育的現(xiàn)狀分析
對(duì)于教學(xué)內(nèi)容方面：一是缺乏適宜于農(nóng)村幼兒園的教材。調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村幼兒學(xué)習(xí)的教材主要是立足于城鎮(zhèn)幼兒園，多內(nèi)容源自于那些具有現(xiàn)代氣息的城市課程資源，而農(nóng)村孩子身邊熟悉的、摸得著、看得見(jiàn)的、豐富的農(nóng)村自然與文化資源，卻極少在教材中體現(xiàn)。教師只能從教材到教材，照本宣科，幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況難以改變。課巢排不盡合理，教學(xué)內(nèi)容比較單一，主要是學(xué)習(xí)，而像繪畫(huà)、唱歌、進(jìn)行小制作等很少，不利于孩子興趣的培養(yǎng)，不利于其全面發(fā)展。某些學(xué)校迎合家長(zhǎng)的要求，教學(xué)內(nèi)容小學(xué)化，幼兒接受比較困難，影響學(xué)習(xí)興趣。60%的家長(zhǎng)認(rèn)為“學(xué)好課本知識(shí)，考試得高分”尤為重要，26%的家長(zhǎng)覺(jué)得養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣也很重要。二是村里一些幼兒園的課間較為單調(diào)，很少有幼師組織孩子做游戲，孩子門基本上都是自己玩自己的，學(xué)校若是有滑梯、秋千等設(shè)施還好，但是農(nóng)村學(xué)校的條件都比較差，不具備這些設(shè)施，幼兒們的課間并沒(méi)有我們想象中的豐富多彩。三是調(diào)查發(fā)現(xiàn)幼兒的作業(yè)負(fù)擔(dān)較輕，66%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)適中、負(fù)擔(dān)一般，27%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)太少，7%認(rèn)為孩子作業(yè)多、負(fù)擔(dān)重。
關(guān)于幼兒園收費(fèi)問(wèn)題，約有65%的家長(zhǎng)表示能接受，6%認(rèn)為不能接受，29%說(shuō)無(wú)所謂交多少，家里就一孩子�！澳愫⒆泳妥x的幼兒園是否存在亂收費(fèi)現(xiàn)象？”部分家長(zhǎng)并不明確知道是否存在亂收費(fèi)的現(xiàn)象。當(dāng)問(wèn)及“假如存在亂收費(fèi)，您會(huì)采取什么方式解決？”100%都選擇忍氣吞聲，“他們亂收費(fèi)沒(méi)，我們也不清楚，就算亂收費(fèi)了，我們也沒(méi)辦法，別人交，我們就交，為了孩子嘛！”
最后是幼兒的入園率不能達(dá)到百分百，少部分四五歲的小孩仍在家里玩耍。對(duì)于有校車接送的孩子基本都去上學(xué)了，但是還有一些家長(zhǎng)覺(jué)得幼兒園較遠(yuǎn)接送不方便又無(wú)校車接送，就讓孩子在家多呆些時(shí)間。
二、存在這些現(xiàn)象的原因
從幼兒園方面：幼兒園布局不合理，“入園難”的問(wèn)題在偏遠(yuǎn)農(nóng)村尤為突出。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)學(xué)前教育資源配置極不均衡，市區(qū)和城郊鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園密集，農(nóng)村幼兒園極少，導(dǎo)致不少家距市區(qū)較遠(yuǎn)的家長(zhǎng)，不得不進(jìn)城租房陪伴幼兒入園，不僅增加了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也影響了他們正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。幼兒園也都程度不同的存在著房屋簡(jiǎn)陋、場(chǎng)地狹小、設(shè)備陳舊等問(wèn)題。某些幼兒園對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、教師工資等的投入太少，由于工資待遇太低，致使農(nóng)村幼兒教師人心不安，流動(dòng)性；有一定專業(yè)水平的幼兒教師不愿在農(nóng)村幼兒園任教，造成農(nóng)村幼兒園師資質(zhì)量不高，特別是專業(yè)素質(zhì)與實(shí)際需要差距很。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的管理體制不順，沒(méi)有經(jīng)費(fèi)和人員保障。教育行政部門普遍映，學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)從未納入財(cái)政專項(xiàng)預(yù)算，一般是占用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)；幼兒教師沒(méi)有納入國(guó)家編制序列，多是在小學(xué)編制中調(diào)劑；對(duì)幼兒園管理乏力，服務(wù)不到位。從幼師了解到，學(xué)校從來(lái)沒(méi)有組織過(guò)對(duì)老師的專業(yè)培訓(xùn)。
從教師方面：幼師的受教育水平?jīng)]有完全達(dá)到要求，有的“幼師”是在學(xué)校“打工”的，并不是從幼教專業(yè)畢業(yè)的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的培訓(xùn)，職業(yè)技能水平較低。當(dāng)問(wèn)及對(duì)孩子的老師有何評(píng)價(jià)，多數(shù)覺(jué)得還行，責(zé)任心較強(qiáng)，有耐心；然而，也有的家長(zhǎng)說(shuō)老師對(duì)孩子的關(guān)心不夠，甚至有多學(xué)生體罰的現(xiàn)象。
從家長(zhǎng)方面：就拿收費(fèi)來(lái)說(shuō)，很少有家長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)校是否亂收費(fèi)了，要多少就交多少，就算有也寧愿忍氣吞聲，沒(méi)想過(guò)向教育局舉報(bào)等來(lái)維權(quán)。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求或期望也隨之變高，主要是希望孩子能學(xué)習(xí)好，讀書(shū)成才。但是有的家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子是學(xué)校老師的事，把孩子交到學(xué)校就行了，很少了解孩子的學(xué)習(xí)狀況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村出門在外的家長(zhǎng)似乎更關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，他們會(huì)打電話詢問(wèn)老師和抽空輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。
從政府方面：政府對(duì)農(nóng)村幼兒園的政策不完善，出臺(tái)的支持幼兒園發(fā)展的政策較少，對(duì)幼兒園的經(jīng)費(fèi)投入不夠，幼兒園發(fā)展較為艱難，教育部門依法行政的力度不夠，缺乏規(guī)范化管理。一些地方對(duì)幼兒園違規(guī)行為查處不力。辦園以盈利為目的亂收費(fèi)等問(wèn)題得不到及時(shí)解決、未經(jīng)登記注冊(cè)非法辦園。
三、對(duì)于這些現(xiàn)狀應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手
對(duì)于幼兒園方面：在學(xué)校的信息公開(kāi)欄里公布收費(fèi)狀況，讓廣家長(zhǎng)心中有數(shù)，接受監(jiān)督。要堅(jiān)持幼兒園的公益性質(zhì)，合理收費(fèi)，實(shí)行評(píng)級(jí)分類，按類別等級(jí)和地域區(qū)別確定保育費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，資助農(nóng)村僻家庭子女入園。對(duì)現(xiàn)有公、民辦幼兒園教師實(shí)行必要的專業(yè)培訓(xùn)考核制度，對(duì)現(xiàn)有公、民辦幼兒園教師實(shí)行必要的專業(yè)培訓(xùn)考核制度。嚴(yán)格準(zhǔn)入制度，做到持證上崗，確保幼師的質(zhì)量。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為幼兒營(yíng)造快樂(lè)學(xué)習(xí)生活的環(huán)境。制定、完善農(nóng)村幼兒園教師工資待遇、社會(huì)保障制度和職稱評(píng)定制度，改善農(nóng)村幼兒園教師待遇，逐步做到民辦園教師與公辦園教師同工同酬，鼓勵(lì)和保護(hù)農(nóng)村幼兒教師安心從教，并吸引中師和中師以上學(xué)歷的畢業(yè)生到農(nóng)村幼兒園任教，以穩(wěn)定農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍。
對(duì)于家長(zhǎng)方面：糾正“教育是學(xué)校的事”的錯(cuò)誤觀念，加強(qiáng)同幼兒園的聯(lián)系，主動(dòng)關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，多與孩子交流，認(rèn)識(shí)到生命早期教育的特殊重要性，改變育兒觀念，孩子不僅僅是學(xué)好課本知識(shí)，更重要的是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)如何做人，這應(yīng)該是教育的最終目的吧。
對(duì)于政府方面：堅(jiān)持多種形式發(fā)展幼兒教育的方針，政府對(duì)幼兒教育予以充分關(guān)注，促進(jìn)教育的化發(fā)展。要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)幼兒教育的基礎(chǔ)性、普及性、公平性和福利性地位。加地方政府投資的力度，實(shí)現(xiàn)幼教經(jīng)費(fèi)的逐年增長(zhǎng)，逐步提高幼教經(jīng)費(fèi)在教育經(jīng)費(fèi)中的比例。擴(kuò)政府的資金使用范圍，逐漸使每個(gè)孩子都能享受到政府和社會(huì)的關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)早期教育公平。制定優(yōu)惠政策，加政府的隱性投資，鼓勵(lì)社會(huì)多種力量辦園。減輕幼兒園的負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)社會(huì)資金用于舉辦不同體制、不同形式的幼教機(jī)構(gòu)，發(fā)揮社會(huì)力量辦園的主體作用。加強(qiáng)對(duì)幼兒園的監(jiān)督與管理，重視安全的督查。
農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告3
農(nóng)村教育是當(dāng)代中國(guó)教育的重點(diǎn)，是占中國(guó)教育的絕大部分，其普及程度及教育水平，直接影響全國(guó)普及教育和基礎(chǔ)教育的實(shí)現(xiàn)程度，直接決定了提高人口素質(zhì)及人均文化水平的程度，大力發(fā)展農(nóng)村教育是教育發(fā)展的長(zhǎng)期長(zhǎng)遠(yuǎn)，作為農(nóng)村教育中的主體――教師，身上擔(dān)負(fù)著任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)。
然而，隨著時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大潮的洶涌澎湃，許許多多的教師對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生了一種“審美疲勞”，對(duì)自己的事也失去了應(yīng)該有的信心，盡管大多數(shù)人把自己從事的教育工作當(dāng)作自己的事業(yè)，可還是被種種現(xiàn)實(shí)境遇所困惑。教師也是人，有個(gè)人的家庭生活、情感，有跟其他人一樣的發(fā)展愿望，有追求美好生活的心愿，有自己的理想和潛能和表現(xiàn)欲。基于對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)心，我們最近我們對(duì)本鎮(zhèn)中小學(xué)，從農(nóng)村教育現(xiàn)狀和教師心態(tài)的角度，對(duì)各個(gè)學(xué)校的班主任、教師、學(xué)生以及社會(huì)群眾，進(jìn)行了為期一個(gè)月的調(diào)查走訪。在近一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，調(diào)查走訪了本鎮(zhèn)的16所中小學(xué)校，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、及群眾100余人進(jìn)行了交流訪談，帶回了300多頁(yè)的調(diào)查筆記。
一 基本情況
1 調(diào)查對(duì)象： 本次調(diào)研涉及的對(duì)象主要是全鎮(zhèn)16所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師。學(xué)生及社會(huì)各界人士。年紀(jì)從幾歲到60歲不等。
2 調(diào)查方式： 調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查為主、走訪座談、個(gè)案分析、資料分析為輔的方式，使調(diào)查具有代表性和真實(shí)性。調(diào)查的時(shí)間在2013年10月。
3 調(diào)查內(nèi)容： 教師的生活及家庭情況、教師的思想情況、教師的身體狀況以及生病遭受坎坷時(shí)的救助情況、教師的工作狀況、教師的子女生活現(xiàn)狀，教師的福利狀況、教師的心理反應(yīng)形成的心理疾病、教師遷移變化的動(dòng)機(jī)、農(nóng)村教師的現(xiàn)狀、對(duì)農(nóng)村教育的意見(jiàn)、社會(huì)各界對(duì)教師的看法及理解等。
二 農(nóng)村教育現(xiàn)狀及農(nóng)村教師心態(tài)的調(diào)查結(jié)果分析
1 問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果統(tǒng)計(jì)：
本次調(diào)查共下發(fā)問(wèn)卷50余份，回收31份。其中男性占57%；女性占32%；學(xué)生占11%，青年占26%，中年占58%，老年占16%；領(lǐng)導(dǎo)占25%，教師占62%，其他人士占13%；
2 農(nóng)村教育現(xiàn)狀的基本特征
（一）師資力量薄弱教師工作量大
調(diào)查中很多的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)表示學(xué)校的師資力量薄弱，沒(méi)有一個(gè)優(yōu)質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)，這直接影響到教師的工作量、和工作投入及態(tài)度，從而影響了教育的質(zhì)量。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查顯示，一周有20節(jié)以上的課的老師占65%，15節(jié)以上的只占23%剩下的12%就在10到15節(jié)之間。我們還發(fā)現(xiàn)。()75%以上的老師一般上的是2門課，有些學(xué)校教師要代三門以上的科目。在村級(jí)小學(xué)，有15%的老師還在上復(fù)式班。擔(dān)任班主任的老師。除了教學(xué)工作外。還有更多的班務(wù)工作需要處理，另外還要完成每學(xué)期教育局布置的相關(guān)校本研修和相關(guān)的心得體會(huì)等等。上課前得寫教案，詳細(xì)的備好課，上完課后得批改作業(yè)、研究學(xué)生、家訪，所有的工作都要做相關(guān)的記錄。繁重的工作不僅體現(xiàn)在這些具體的事務(wù)上，還有中小學(xué)在應(yīng)試教育的壓力下，思想的壓力甚至超過(guò)了身體的壓力。除作業(yè)外，還要對(duì)付各種名目繁多的考試。還要接受很多形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，教師繁重的教學(xué)任務(wù)還包括對(duì)學(xué)生的管理。復(fù)雜的學(xué)生問(wèn)題，讓許多教師心理勞累是不言而喻的。沉重的心理負(fù)擔(dān)在教師全天候的工作之外無(wú)形中延續(xù)著，這是其它任何一個(gè)職業(yè)所不具有的。繁重的教學(xué)任務(wù)，超負(fù)荷的工作量，讓許多教師身心疲憊，好的教師都想著調(diào)換環(huán)境，造成優(yōu)質(zhì)師資的流失，師資力量的薄弱造成教師工作量大，影響了工作熱情，進(jìn)而形成了一個(gè)惡性循環(huán)！
�。ǘ┯布O(shè)施投入不足
目前的農(nóng)村學(xué)校，教學(xué)軟件上的資源相對(duì)是平穩(wěn)的。然而，在硬件設(shè)施上，農(nóng)村學(xué)校和城區(qū)的學(xué)校不可相提并論。許多學(xué)校沒(méi)有多媒體設(shè)備，有的學(xué)校最多有幾臺(tái)錄音機(jī)，音樂(lè)課上沒(méi)有鋼琴、風(fēng)琴……教師上音樂(lè)課就用嗓子干吼，體育課沒(méi)有孩子玩的東西，上體育課就是學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)候。而且，由于師資力量的不足，很多教師代的是非專業(yè)的課程，有些科目就由班主任代上。硬件設(shè)施落后是目前農(nóng)村教育一個(gè)最普遍的現(xiàn)狀。
�。ㄈ傲羰嘏c學(xué)困兒童”現(xiàn)象
由于本鎮(zhèn)特殊的地理環(huán)境，外出務(wù)工人員很多，把孩子交給年邁的父母，這些跟隨爺爺奶奶一起生活的孩子被稱作“留守兒童”。農(nóng)村教育的對(duì)象大多數(shù)都是留守兒童，在我們的調(diào)查中，65%的學(xué)校反應(yīng)留守兒童現(xiàn)象嚴(yán)重。面對(duì)這個(gè)特殊的群體，教師有著無(wú)以言狀的苦衷。在對(duì)待孩子的教育問(wèn)題上，孩子的爺爺奶奶的教育觀點(diǎn)和方法與教師的教育觀念和方法很大的差別，很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己把孩子送到學(xué)校，一切責(zé)任就在學(xué)校了，根本不懂的配合學(xué)校和教師去教育孩子。他們不聞不管，一旦孩子有什么事，或者學(xué)習(xí)成績(jī)不好，他們就會(huì)抱怨學(xué)校和教師，管理上時(shí)常會(huì)引起家長(zhǎng)和學(xué)校教師的矛盾，甚至到校吵鬧。留守兒童由于長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)，性格孤僻、偏執(zhí)，難以溝通。目前，留守兒童現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)該引起廣泛的關(guān)注
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據(jù)我們的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)，待遇上覺(jué)得可以的只占13%，47%的老師認(rèn)為基本沒(méi)福利待遇，40%的老師覺(jué)得根本沒(méi)有；在我們的走訪中。90%的老師說(shuō)的最多的一個(gè)問(wèn)題就是福利問(wèn)題。調(diào)查了解，由于現(xiàn)在的管理政策，學(xué)校在教師節(jié)和元旦這兩個(gè)對(duì)于教師很重要的節(jié)日都沒(méi)有任何慰問(wèn)和福利了，在調(diào)查中75%的老師認(rèn)為付出與回報(bào)不成正比，作為農(nóng)村教師，繁重的教學(xué)任務(wù)和超負(fù)荷工作量也許都不是問(wèn)題的根本，更重要的是要獲得認(rèn)可和尊重。
在這次的調(diào)查中了解到，各校為了搞好雙創(chuàng)和義務(wù)教育的很多工作，很多學(xué)校負(fù)債嚴(yán)重，使得學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)艱難；而義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)管理機(jī)制對(duì)于學(xué)校負(fù)債也沒(méi)有可行的解決政策，鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)教育的投入幾乎沒(méi)有，學(xué)校的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施及維修全靠學(xué)校承擔(dān)；社會(huì)救助、捐資辦學(xué)體系在農(nóng)村基本沒(méi)有。在這種情況下又怎么可能給老師發(fā)放福利待遇呢？
�。ㄎ澹┙處熅駢毫Υ笊眢w健康狀況堪憂
調(diào)查顯示，80%以上的老師覺(jué)得精神壓力大。通過(guò)調(diào)查有近12%的老師因?yàn)榫駢毫Χ鴮?dǎo)致身體的不健康！有11%的教師因?yàn)樯眢w原因長(zhǎng)期請(qǐng)假。精神壓力是很多教師精神狀態(tài)處于崩潰的邊緣，根本無(wú)法上好課。農(nóng)村教師的健康問(wèn)題成了社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。教師精神上的壓力主要來(lái)自于以下幾個(gè)方面
1 學(xué)生
學(xué)生是教育的主體，學(xué)生個(gè)體的素質(zhì)直接影響著老師的工作，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女和留守兒童，加上現(xiàn)在的物質(zhì)生活精神生活方式的影響，孩子們從小就接受了貪玩好逸惡勞，心理脆弱，意志力薄弱，這讓老師不知道如何去把握寬和嚴(yán)的尺度標(biāo)準(zhǔn)。越來(lái)越多的孩子動(dòng)不動(dòng)就鬧離家出走，一不留神就鬧自殺，一不順心就不讀書(shū)，處在這樣的環(huán)境中，教師怎么會(huì)沒(méi)有壓力呢？
2 家長(zhǎng)
家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家長(zhǎng)的一言一行直接影響著孩子的一生，很多的家長(zhǎng)本身文化素質(zhì)不高，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不夠深刻，認(rèn)為成績(jī)好一切都好，成績(jī)不好老師難辭其咎，特別是農(nóng)村的家長(zhǎng)，根本不會(huì)管你什么素質(zhì)教育，只要孩子成績(jī)好，其他的全都不重要，很多家長(zhǎng)沒(méi)有教育的理智，根本不愿接受教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)和嚴(yán)格教育，素質(zhì)教育這么多年，從某種角度上講，老師是沒(méi)有目標(biāo)的，怎么做不清楚，評(píng)價(jià)體系不到位。
3 學(xué)校和上級(jí)部門
來(lái)自于學(xué)校和上級(jí)部門的壓力對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也是很大的，每學(xué)期這樣那樣的檢查，名目繁多，這樣那樣的學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)應(yīng)接不暇，各種各樣的教研培訓(xùn)活動(dòng)、每個(gè)節(jié)日的慶祝活動(dòng)、會(huì)議記錄、安全問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、生源問(wèn)題等等，不僅讓老師覺(jué)得經(jīng)濟(jì)上吃不消、更多的是精神上吃不消。在我們的問(wèn)卷調(diào)查中80%的老師覺(jué)得精神緊張。擔(dān)心上級(jí)檢查不合格、年度考核不合格、學(xué)生成績(jī)不好、很多的老師長(zhǎng)期處于一種高度緊張的狀態(tài)。
4 社會(huì)
自古以來(lái)，教師在人們心目中都是神圣而偉大的，把教育事業(yè)比作辛勤的園丁。教師就是無(wú)私奉獻(xiàn)的，是辛辛苦苦的付出而不求回報(bào)的，是甘守清貧而無(wú)怨無(wú)悔的……然而，教師也是一個(gè)普通的人，特別是現(xiàn)今社會(huì)對(duì)教師職業(yè)更是有著多重的要求，既是學(xué)生群體的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，具有指導(dǎo)管理學(xué)生的權(quán)威，他們又在一定時(shí)間是學(xué)生家長(zhǎng)的代理人，要負(fù)責(zé)照顧學(xué)生，他們還是學(xué)生的朋友，需要與學(xué)生平等交流思想和情感。此外，還要協(xié)調(diào)與任課教師、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、自己家庭生活的多重關(guān)系，這種多元化的不同性質(zhì)的角色，很容易造成教師精神勞累和思想沖突，公眾卻認(rèn)為教師本該如此，他們大多認(rèn)為教室就是每天上一兩節(jié)課而已，玩的時(shí)間太多，每年還有寒暑假，是很多人無(wú)意之中產(chǎn)生對(duì)教師的心理上的討厭和憎恨，教師的正常工作往往得不到家長(zhǎng)和群眾的理解，有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就馬上絕對(duì)的認(rèn)為教師是完全的過(guò)錯(cuò)，這樣的社會(huì)環(huán)境和工作環(huán)境如何能給教師提供一個(gè)良好的工作舞臺(tái)，這樣農(nóng)村教師更迷茫了和無(wú)助。
三 、農(nóng)村教師的心態(tài)及其形成原因
根據(jù)以上幾種現(xiàn)狀，我們把農(nóng)村教師的心態(tài)歸納為以下幾種：
1、積極心態(tài)
�。ㄒ唬盁o(wú)私奉獻(xiàn)”的決心
自古以年來(lái)，教師在人們心目中都是神圣而偉大的“春蠶到死絲方盡，焟蚷成灰淚始干”，把教育事業(yè)視作太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)。教師就是無(wú)私奉獻(xiàn)的，是辛辛苦苦的付出而不求回報(bào)的，是甘守清貧而無(wú)怨無(wú)悔的……許許多多的老師就是帶著這樣的“無(wú)私奉獻(xiàn)”的決心在農(nóng)村的工作崗位上堅(jiān)守一生！這樣的心態(tài)占絕大多數(shù)。
（二）“回報(bào)社會(huì)”的感恩心
很多的老師，特別是六七十年代的老師，他們?cè)?jīng)艱苦生活的磨礪，知道珍惜這來(lái)自不易的安穩(wěn)生活，當(dāng)他們走進(jìn)課堂，他們就格外的珍惜自己曾經(jīng)失去的東西，他們懷著一顆感恩的心，把自己的一生都奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，不計(jì)較報(bào)酬，不受消極和不良情緒的影響，不追求回報(bào)，無(wú)怨無(wú)悔！
2、消極心態(tài)
�。ㄒ唬┪镉呐蛎洠竦臏S喪。社會(huì)價(jià)值觀的改變影響著教師的心態(tài)。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大多數(shù)的人通過(guò)各種途徑走上了讓人羨慕的工作崗位。這些人，工資待遇高，生活水平高，而且工作輕松，連許多文化水平不高的人似乎也淘到了金�；剡^(guò)頭看看我們的老師，固守于三尺講臺(tái)，一個(gè)月幾百元的收入，買不起名牌，衣服永遠(yuǎn)是最便宜的，生活是清貧的，不管買什么都是想了又想……終其一生，教師都是寒酸的。物質(zhì)上的清貧，但是工作卻是起早貪黑，嘔心瀝血，讓許多老師對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生了懷疑，消極的情緒由此而來(lái)，但是卻又不舍得放棄。久而久之，許多的老師就有了*日子的打算，失去工作的動(dòng)力和積極性。
�。ǘ└≡陼r(shí)代動(dòng)搖了很多老師“無(wú)私奉獻(xiàn)”的決心
許許多多的老師在三尺講臺(tái)上嘔心瀝血，鞠躬盡瘁一輩子，但是面對(duì)現(xiàn)在的孩子不知所措了。關(guān)心帶來(lái)誤解、認(rèn)真視為呆板，負(fù)責(zé)卻認(rèn)為多事。曾經(jīng)有一位朋友對(duì)我談起過(guò)這樣一件事，他說(shuō)讀書(shū)的時(shí)候，教師對(duì)他是恨鐵不成鋼，經(jīng)常對(duì)他冷潮熱諷，說(shuō)他只有賣氣力吃飯的份兒，他很恨這位教師，某一天，當(dāng)他與老師重逢的時(shí)候，恰好這位老師有求于他，他顯得很冷淡，雖然最終他幫了這個(gè)老師的忙，但他也對(duì)老師說(shuō)了這樣一句話：“當(dāng)年你說(shuō)我很笨，只有賣氣力的份，是這樣說(shuō)的嗎？”教師無(wú)語(yǔ)。聽(tīng)到這兒的時(shí)候，我為我們的教育者們感到心疼，覺(jué)得心寒，每一位教育工作者都希望自己的每一個(gè)學(xué)生能成才，恨鐵不成鋼，在教育方法上，或許有著許多的不同，但出發(fā)點(diǎn)都是希望學(xué)生好，然而，又有幾個(gè)學(xué)生能真正懂得教師的付出呢？辛辛苦苦的工作換來(lái)的卻是這樣的不被理解，難怪我們的教師灰心了。時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，這樣的例子更多，導(dǎo)致一向安于清貧“無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師開(kāi)始動(dòng)搖了！
�。ㄈ├硐肱c現(xiàn)實(shí)差距大
誠(chéng)然，許多的老師在剛走上講臺(tái)時(shí)也曾有過(guò)壯志宏圖，決心扎根農(nóng)村，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生，成為一代名師。但現(xiàn)實(shí)和理想差距太遠(yuǎn)了�，F(xiàn)實(shí)的具體體現(xiàn)在
�。�1）農(nóng)村教師被不公正待遇長(zhǎng)期困擾著
我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多的老師對(duì)于農(nóng)村學(xué)校和城區(qū)學(xué)校的福利待遇覺(jué)得很不公正，同樣的付出勞動(dòng)和心血，甚至農(nóng)村教師付出的還多得多，可是得到的回報(bào)卻大有出入，很多的人瞧不起農(nóng)村老師，社會(huì)、家長(zhǎng)在對(duì)待老師的問(wèn)題上，對(duì)城區(qū)學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校的老師的差別也是顯而易見(jiàn)的，教學(xué)環(huán)境的惡劣、家庭生活的`困難、教師的住房問(wèn)題等等長(zhǎng)期困擾著我們的農(nóng)村教師。
�。�2）農(nóng)村孩子素質(zhì)無(wú)法和城市孩子比
學(xué)習(xí)上，城里的孩子的學(xué)習(xí)家長(zhǎng)極為重視，家長(zhǎng)的素質(zhì)也很高可以給孩子很有效的輔導(dǎo)，很多家長(zhǎng)會(huì)從小就給孩子報(bào)很多補(bǔ)習(xí)班，而農(nóng)村孩子你就得花數(shù)倍努力，家長(zhǎng)也幫不上忙，所以城里學(xué)校的教學(xué)上更易出成績(jī)；家長(zhǎng)對(duì)待教育的觀念也有所不同，農(nóng)村的家長(zhǎng)越來(lái)越多的向孩子灌輸新的 “讀書(shū)無(wú)用論”、讀書(shū)沒(méi)前途，不如出去打工掙錢等等。而城市里的孩子卻更能明白只有依靠知識(shí)才能有未來(lái)的觀點(diǎn)。
3、觀望心態(tài)
這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，更大一部分老師對(duì)于目前的農(nóng)村教育其實(shí)是抱著很大的觀望心態(tài)的。具體表現(xiàn)在工作上出工不出力。這種心態(tài)形成的主要原因是一直以來(lái)，政府和社會(huì)都在呼吁“尊師重教”，相應(yīng)地也不斷出臺(tái)了相關(guān)改善教師待遇的政策，（包括一些光喊口號(hào)不落到實(shí)處的），特別是最近幾年。改善農(nóng)村教育條、改變農(nóng)村教育環(huán)境、提高農(nóng)村教師福利、已經(jīng)慢慢的落實(shí)到行動(dòng)上。這讓我們的農(nóng)村教師看到了很大的希望，但是這個(gè)時(shí)代社會(huì)發(fā)展太快，這邊條件還沒(méi)改善或者正在改善，生活成本早已超速前進(jìn)了一大截。許多的老師就抱著一種觀望的態(tài)度對(duì)待工作。完成自己該做的事。做到問(wèn)心無(wú)愧就算可以了。也很滿足目前的生活狀況。
四 思考與對(duì)策
“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，“人類靈魂工程師”，從古至今，教師這一職業(yè)一直被人們仰慕為崇高的職業(yè)。很多的人把教師看作只思奉獻(xiàn)不思回報(bào)的“神”，面對(duì)農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和農(nóng)村教師這么復(fù)雜的心態(tài)。如何改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀。端正農(nóng)村教師心態(tài)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注和重視的一大課題。 政府和社會(huì)應(yīng)該多從“教師也是人”的角度和從我國(guó)農(nóng)村教育現(xiàn)狀的實(shí)際出發(fā)，多思考行之有效的改善辦法，從軟、硬環(huán)境上給農(nóng)村教師和農(nóng)村教育一個(gè)公平的空間。改變農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)狀、改善教學(xué)設(shè)施、完善教學(xué)管理模式，提高農(nóng)村教師福利待遇，推動(dòng)農(nóng)村教育大力發(fā)展。
著名教育家陶行知先生說(shuō)：“要想完成鄉(xiāng)村教育的使命，屬于什么計(jì)劃方法都是次要的，那超過(guò)一切的條件是看同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童，真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處�！币胱龅叫男南嘤〉慕逃r(nóng)村教師們更需要整個(gè)社會(huì)的關(guān)注，我想只要教師在各方面都受到關(guān)注，不再有以上的矛盾和問(wèn)題，農(nóng)村教育是會(huì)有一個(gè)美好的明天的！
農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告4
摘要：現(xiàn)代化語(yǔ)境中的鄉(xiāng)村教育，設(shè)定了系統(tǒng)、時(shí)間、空間三個(gè)參照維度，由此框定了鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵、努力方向和推進(jìn)路徑�，F(xiàn)代化為鄉(xiāng)村教育發(fā)展創(chuàng)造了條件，也引發(fā)出一系列鄉(xiāng)村教育問(wèn)題，這些問(wèn)題涉及鄉(xiāng)村的家庭教育、社會(huì)教育及學(xué)校教育等。人們?cè)噲D通過(guò)鄉(xiāng)村教育自身的現(xiàn)代化來(lái)解決由現(xiàn)代化引發(fā)出來(lái)的問(wèn)題。然而，在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，專業(yè)化、外在化及非鄉(xiāng)村化的發(fā)展取向，不僅沒(méi)有解決鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化問(wèn)題，反而使當(dāng)下的努力陷入困境之中。鄉(xiāng)村教育走出現(xiàn)代化困境，需要以系統(tǒng)的和復(fù)雜性思維分析鄉(xiāng)村教育與現(xiàn)代化關(guān)系，現(xiàn)代化中的分化和整合關(guān)系，充分利用現(xiàn)代化的成果，重整家庭教育系統(tǒng)，切實(shí)提升鄉(xiāng)村學(xué)校的教育能力，并動(dòng)員鄉(xiāng)村學(xué)校參與建構(gòu)鄉(xiāng)村教育的社會(huì)支持系統(tǒng)。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村教育；現(xiàn)代化；學(xué)校教育；家庭教育；社會(huì)教育
現(xiàn)代化不全然是積極的和進(jìn)步的，同時(shí)也包含消極的和負(fù)面的因素，在增進(jìn)人類福利的同時(shí)，也給教育特別是鄉(xiāng)村教育帶來(lái)了許多負(fù)面影響。在全社會(huì)歡呼現(xiàn)代化、擁抱現(xiàn)代化的時(shí)候，特別是全社會(huì)將教育現(xiàn)代化的追求拓展為鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化追求時(shí)，我們需要分析現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村教育及其發(fā)展之間的關(guān)系，探討由現(xiàn)代化造成的鄉(xiāng)村教育問(wèn)題，并由此出發(fā)來(lái)思考鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化現(xiàn)有努力的缺陷，為推進(jìn)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的路徑選擇提供參考和依據(jù)。
一、現(xiàn)代化語(yǔ)境中的鄉(xiāng)村教育
可以從不同的意義上理解鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化。一是從教育的本質(zhì)和形態(tài)出發(fā)，在教育構(gòu)成的意義上來(lái)理解鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化。構(gòu)成意義上的鄉(xiāng)村教育，包括鄉(xiāng)村學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育，因而鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化涵蓋三種教育形態(tài)的現(xiàn)代化。這意味著，鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化是一個(gè)涉及鄉(xiāng)村教育不同方面的發(fā)展與進(jìn)步的過(guò)程。家庭教育和社會(huì)教育屬于非制度化非正規(guī)化的教育形態(tài)，這種非制度化非正規(guī)化的教育對(duì)于兒童的健康成長(zhǎng)卻有著極大的影響。在傳統(tǒng)的社會(huì)中，一個(gè)人的成長(zhǎng)主要是通過(guò)非制度化非正規(guī)的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在這個(gè)過(guò)程中，家庭教育和社會(huì)教育發(fā)揮著極為重要的作用。即便在日益現(xiàn)代化的今天，在學(xué)校教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展越來(lái)越重要的現(xiàn)代社會(huì)中，家庭教育和社會(huì)教育對(duì)兒童的發(fā)展也是不可或缺的。家庭教育為鄉(xiāng)村的學(xué)校教育提供必要的支持，社會(huì)教育亦可以為兒童的道德教化提供重要的補(bǔ)充。然而，在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，人們往往從國(guó)民教育體系的意義來(lái)理解鄉(xiāng)村教育，由此鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化亦成為狹隘意義上的鄉(xiāng)村學(xué)校教育現(xiàn)代化，沒(méi)有看到家庭教育和社會(huì)教育的現(xiàn)代化對(duì)于鄉(xiāng)村學(xué)校教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和支撐作用。構(gòu)成意義的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化，提示著鄉(xiāng)村教育未來(lái)努力方向及推進(jìn)路徑。
二是從鄉(xiāng)村的區(qū)域背景出發(fā)，將鄉(xiāng)村教育放在整個(gè)教育現(xiàn)代化的大背景下，放在與城市教育的比較中，從而在空間的意義上理解鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化�？臻g意義上的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化，意味著鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)（域外）的對(duì)立。當(dāng)鄉(xiāng)村教育成為一個(gè)具有普遍意涵的指稱時(shí)，這個(gè)凸顯的概念就不僅意味著鄉(xiāng)村的教育，更意味著與之相對(duì)應(yīng)的未出場(chǎng)卻又無(wú)時(shí)不在場(chǎng)的城鎮(zhèn)教育，從而顯示出該概念的某種區(qū)分或區(qū)隔。區(qū)分或區(qū)隔意味著另設(shè)一個(gè)參照系以對(duì)凸顯事物加以甄別和顯現(xiàn)。與政治話語(yǔ)中肯定表達(dá)的凸顯不同，政策話語(yǔ)中的凸顯往往是現(xiàn)實(shí)的否定表達(dá)。通過(guò)“鄉(xiāng)村教育”，自然和社會(huì)意義上的鄉(xiāng)村教育與整個(gè)教育系統(tǒng)，特別是與城鎮(zhèn)教育區(qū)分開(kāi)來(lái)，讓鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化獲得了一個(gè)以外在準(zhǔn)則作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的參照系。這其中隱含的前提是，現(xiàn)代化在不同的區(qū)域內(nèi)有著不同的發(fā)展階段和發(fā)展水平，中心區(qū)域的現(xiàn)代化往往是主導(dǎo)性的，而邊緣區(qū)域則成為中心區(qū)域的附庸。因此，空間意義上的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化是從屬性的。它從屬于現(xiàn)代化，從屬于先發(fā)區(qū)域的教育現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村教育與現(xiàn)代化的這種從屬關(guān)系，是國(guó)家立場(chǎng)上的要求與制控關(guān)系的體現(xiàn)與反映，并使得鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化具有了跟從性特征。空間意義上的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化，預(yù)示著區(qū)域比較的局限性及可能存在的問(wèn)題。
三是從教育的發(fā)展過(guò)程出發(fā)，在歷史的延續(xù)中，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，從而在時(shí)間的維度上來(lái)理解鄉(xiāng)村教育發(fā)展。時(shí)間意義上的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化意味著發(fā)展與進(jìn)步，即傳統(tǒng)向現(xiàn)代的不斷邁進(jìn)。就我國(guó)現(xiàn)代化所存在的區(qū)域差異及空間分割而言，時(shí)間意義上的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化又意味著時(shí)空的切割以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代在不同時(shí)空中的錯(cuò)位。其結(jié)果是，如吉登斯所描述的那樣：“使在場(chǎng)與缺場(chǎng)糾纏在一起，讓遠(yuǎn)距離的社會(huì)事件和社會(huì)關(guān)系與地方性場(chǎng)景交織在一起�！盵1]從鄉(xiāng)村的學(xué)校教育來(lái)看，鄉(xiāng)村社會(huì)既是在場(chǎng)的，同時(shí)也是缺場(chǎng)的——這種既在場(chǎng)又缺場(chǎng)同樣也是鄉(xiāng)村家庭教育的一個(gè)較為顯著的特點(diǎn)；而就受教育的兒童來(lái)說(shuō)，父母的外出務(wù)工使得時(shí)空分延得以實(shí)現(xiàn)，分離的空間以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)而實(shí)現(xiàn)的即時(shí)的在場(chǎng)，能夠讓兒童在短暫的時(shí)間里得以體驗(yàn)父母的愛(ài)和疼，卻又無(wú)法實(shí)現(xiàn)父母對(duì)孩子的教育關(guān)懷。即便是一個(gè)傳統(tǒng)意義上較為完整的家庭，家庭教育的隱性缺場(chǎng)也面臨同樣的問(wèn)題。時(shí)間意義的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化，顯示出未來(lái)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)制約性。
由此，現(xiàn)代化進(jìn)程的鄉(xiāng)村教育，預(yù)設(shè)了三個(gè)參照維度：絕對(duì)意義上的教育、空間意義上的教育和歷史意義上的教育。它們分別對(duì)應(yīng)“教育”、“鄉(xiāng)村”和“現(xiàn)代化”。鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化理解的三維預(yù)設(shè)擁有一個(gè)共同的觀念，即鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化是一個(gè)從某種狀態(tài)變化而進(jìn)入到另外一種狀態(tài)的過(guò)程，一個(gè)發(fā)展的過(guò)程——這與那、這里與那里、傳統(tǒng)與現(xiàn)在。鄉(xiāng)村教育內(nèi)部構(gòu)成關(guān)系、鄉(xiāng)村作為后發(fā)的教育現(xiàn)代化而形成的域內(nèi)外關(guān)系、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)空錯(cuò)位關(guān)系，由鄉(xiāng)村教育與現(xiàn)代化的本質(zhì)關(guān)系所決定。由于鄉(xiāng)村教育與現(xiàn)代化之間存在著復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系，因而鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化所面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)超人們的想象。
二、由現(xiàn)代化引發(fā)的鄉(xiāng)村教育問(wèn)題
亨廷頓指出，現(xiàn)代化作為一個(gè)進(jìn)步的過(guò)程，“所造成的創(chuàng)傷是多方面的，也是很明顯的，……所要付出的代價(jià)和造成的痛苦是很多的”。[2]現(xiàn)代化給鄉(xiāng)村教育發(fā)展創(chuàng)造了許多便利的條件并提出了發(fā)展的要求，同時(shí)也給鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化制造了許多麻煩，帶來(lái)了許多問(wèn)題。由此在鄉(xiāng)村教育和現(xiàn)代化之間形成了一個(gè)頗為矛盾而又相互糾纏的現(xiàn)象。
�。ㄒ唬┈F(xiàn)代化弱化了家庭教育職能，鄉(xiāng)村學(xué)校失去家庭支撐
現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)典型特征，是教育責(zé)任由家庭轉(zhuǎn)移給專門的教育機(jī)構(gòu)�！吧鐣�(huì)生活復(fù)雜之后，分工更細(xì)，知識(shí)更精確，技術(shù)更專門，有一部分撫育作用不能不從家庭里移出來(lái)，交給特設(shè)的教育機(jī)關(guān)了。這種教育機(jī)關(guān)起初不過(guò)是補(bǔ)充性質(zhì)，可是日漸發(fā)達(dá)，時(shí)常會(huì)有取父母的責(zé)任而代之的趨勢(shì)。”最后“撫育作用已經(jīng)逐漸由家庭責(zé)任轉(zhuǎn)變到社會(huì)責(zé)任”。[3]費(fèi)孝通先生的論述指出了現(xiàn)代化過(guò)程中家庭教育職責(zé)轉(zhuǎn)移的一個(gè)普遍的過(guò)程，兒童教育不得不依賴專門的教育機(jī)構(gòu)或如吉登斯所說(shuō)的“專家系統(tǒng)”。[1]與家庭教育責(zé)任轉(zhuǎn)移相伴的，則是家庭教育的弱化。這種弱化主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
第一，鄉(xiāng)村教育日益脫離家庭而成為社會(huì)和政府的責(zé)任，非正規(guī)的教育活動(dòng)讓渡給專門化的教育活動(dòng)，家庭教育系統(tǒng)讓渡給專家系統(tǒng)，家長(zhǎng)的教育職責(zé)讓渡給學(xué)校和教師。在這里人們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，隨著政府對(duì)鄉(xiāng)村教育發(fā)展投入的加大，家庭教育職能的弱化也就愈加突出，鄉(xiāng)村的學(xué)校教育愈現(xiàn)代化，家庭就愈加放棄其自己的教育職能，教育的事務(wù)就愈加轉(zhuǎn)移給學(xué)校和教師，從而形成鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的異化現(xiàn)象。鄉(xiāng)村教育的加強(qiáng)與家庭的教育的弱化同步展開(kāi)，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的“反比”關(guān)系，一方愈強(qiáng)，則另一方愈弱。這與城市社會(huì)有很大的不同。在城市，家庭教育和學(xué)校教育有一個(gè)相互加強(qiáng)的良性發(fā)展過(guò)程。家長(zhǎng)的高教育期望以及對(duì)孩子教育的高度重視，對(duì)學(xué)校和教師都形成了一種外在的壓力，迫使學(xué)校和教師不斷努力以應(yīng)對(duì)來(lái)自于家庭和社會(huì)的輿論壓力；反過(guò)來(lái)教師在承受家長(zhǎng)壓力的同時(shí)又以多種方式將教育的壓力反饋并轉(zhuǎn)移給家長(zhǎng)。而在鄉(xiāng)村，我們很難看到家校之間的雙向互動(dòng)的合作關(guān)系。
第二，因家庭撕裂（這其中包括家庭關(guān)系的破裂）而來(lái)的家庭教育的殘缺。鄉(xiāng)村社會(huì)與鄉(xiāng)村教育一樣，雖然是現(xiàn)代化最后觸及的地域，卻往往是現(xiàn)代化的消極后果所最先顯現(xiàn)的區(qū)域。在傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，盡管家庭教育職責(zé)轉(zhuǎn)移帶來(lái)了家庭教育的弱化，但至少對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，家庭是在場(chǎng)的，家庭教育亦是能夠提供學(xué)校所需要的支持的。但是隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，特別是由工業(yè)化和市場(chǎng)化帶來(lái)的鄉(xiāng)村社會(huì)的卷入，個(gè)體日益陷入時(shí)空分延的流動(dòng)性之中，家庭開(kāi)始逐漸缺場(chǎng)，家庭教育亦逐漸缺失。這是現(xiàn)代化給鄉(xiāng)村教育帶來(lái)的最大問(wèn)題。家庭在學(xué)校教育中的缺場(chǎng)，并不是因?yàn)榧彝サ膯适�，而是因“流�?dòng)性”[4]而來(lái)的家庭“破碎”。這就是現(xiàn)代化所造成的“家庭撕裂”現(xiàn)象——父母和子女的長(zhǎng)時(shí)段分離和短暫的團(tuán)聚。父母外出務(wù)工所造成的家庭教育的缺失，給鄉(xiāng)村兒童教育帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。父母與子女的分離使得家庭不得不將教育的責(zé)任完全托付給學(xué)校，從而造成家庭教育活動(dòng)完全為專門化的學(xué)校教育活動(dòng)所取代，同時(shí)也使得鄉(xiāng)村學(xué)校失去家庭教育的支撐。
�。ǘ┈F(xiàn)代化引發(fā)“意義過(guò)�！保l(xiāng)村學(xué)校失去社會(huì)支撐
作為現(xiàn)代化重要內(nèi)容的技術(shù)發(fā)展，特別是信息技術(shù)的發(fā)展，不僅豐富了人們?nèi)粘５木裆�，同時(shí)也引發(fā)出“意義過(guò)�！眴�(wèn)題。法布爾指出，“我們之所以不能解決我們的身份問(wèn)題、承認(rèn)問(wèn)題或其他問(wèn)題，恰恰意味著我們完全淹沒(méi)在意義之中。我們的不適來(lái)自某種意義的過(guò)剩而非意義的缺失�！盵5]當(dāng)兒童不僅廣泛接觸鄉(xiāng)村社會(huì)事物而且亦借助于媒體或自媒體接觸域外事物的時(shí)候，當(dāng)各種域外事物無(wú)遮蔽地呈現(xiàn)在兒童眼前而未作任何擇取的時(shí)候，當(dāng)每一種社會(huì)事物都擁有一定意義并由此而影響兒童的身心發(fā)展時(shí)，則鄉(xiāng)村社會(huì)兒童就會(huì)面臨一個(gè)成長(zhǎng)的“意義過(guò)�！眴�(wèn)題。
“意義過(guò)�！睂�(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)中的兒童教育來(lái)說(shuō)，是一個(gè)巨大的威脅。這其中，網(wǎng)絡(luò)成為鄉(xiāng)村社會(huì)“意義過(guò)�！钡淖钪饕母础｀l(xiāng)村社會(huì)作為現(xiàn)代化滲透的領(lǐng)域，其負(fù)面的影響首先于此表現(xiàn)出來(lái)。網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用不僅發(fā)生在成年人身上，而且也開(kāi)始進(jìn)行到鄉(xiāng)村的未成年人的世界。手機(jī)、電腦等既是各種信息的平臺(tái)，同時(shí)也是人們（包括兒童）休閑時(shí)間的娛樂(lè)工具。[6]①對(duì)于正在接受學(xué)校教育的兒童來(lái)說(shuō)，最有意義的事情應(yīng)該莫過(guò)于認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，在這個(gè)“意義過(guò)�！编l(xiāng)村社會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)對(duì)于鄉(xiāng)村兒童已經(jīng)成為“沒(méi)有意思的事情”，相反游戲倒成為“生活的意義”所在。在兒童成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境中，家長(zhǎng)與教師的同時(shí)缺場(chǎng)，使得兒童成為“意義過(guò)剩”的奴役，而鄉(xiāng)村社會(huì)又不能提供更具有教育意義的可供選擇的事情來(lái)做。當(dāng)留守兒童對(duì)父母愛(ài)的渴求以及孤單的心境而不得不通過(guò)游戲來(lái)尋求安慰的時(shí)候，鄉(xiāng)村社會(huì)卻缺乏應(yīng)有的支持系統(tǒng)來(lái)對(duì)那些有害的“意義過(guò)�！边M(jìn)行屏蔽，鄉(xiāng)村兒童的社會(huì)教化因此而喪失。沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，沒(méi)有社會(huì)的組織和機(jī)構(gòu)對(duì)鄉(xiāng)村兒童在節(jié)假日和課余生活進(jìn)行引導(dǎo)并安排有教育意義的活動(dòng)，則對(duì)學(xué)業(yè)的厭倦必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)手游的沉迷，而對(duì)手游的沉迷又反過(guò)來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)業(yè)的厭倦。
�。ㄈ┈F(xiàn)代化引發(fā)鄉(xiāng)村教育的功能性沖突，鄉(xiāng)村學(xué)校失去鄉(xiāng)村支撐
國(guó)家意志層面的鄉(xiāng)村教育，關(guān)注通過(guò)教育使人應(yīng)該成為什么樣的人。鄉(xiāng)村教育的國(guó)家意志在鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化中亦得到了充分的體現(xiàn)。在現(xiàn)代化語(yǔ)境中，“應(yīng)該成為什么樣的人”同樣是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的動(dòng)因所在。然而，學(xué)校教育不僅執(zhí)行并體現(xiàn)國(guó)家意志，同時(shí)亦承擔(dān)起現(xiàn)代社會(huì)人們的社會(huì)地位分配的工具。人們?cè)谏鐣?huì)生活中所擁有的一定的社會(huì)地位，是“功能性分配”的結(jié)果，如匈牙利哲學(xué)家赫勒（AngnesHeller）所說(shuō)“人們實(shí)際執(zhí)行的功能使他們層級(jí)化”。[7]這就是說(shuō)，對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的人們來(lái)說(shuō)，“應(yīng)該做什么”成為比“應(yīng)該成為什么樣的人”更為重要的問(wèn)題，并且成為個(gè)體教育決策時(shí)首先要思考的問(wèn)題。當(dāng)個(gè)體實(shí)際所受教育與其日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際社會(huì)地位相對(duì)應(yīng)時(shí)，當(dāng)鄉(xiāng)村社會(huì)中受過(guò)教育的人們實(shí)際所處社會(huì)遠(yuǎn)不如鄉(xiāng)村社會(huì)人們的期望時(shí)，鄉(xiāng)村學(xué)校教育就會(huì)成為人們拒斥的事物，并進(jìn)而影響到鄉(xiāng)村兒童的自我教育期待和角色期待。由此，鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的首要問(wèn)題——“應(yīng)該成為什么樣的人”，就會(huì)被人們視為無(wú)意義的問(wèn)題，并誘發(fā)出鄉(xiāng)村“讀書(shū)無(wú)用論”的意識(shí)。這種意識(shí)會(huì)通過(guò)直接或間接的方式傳導(dǎo)給在學(xué)校接受教育的兒童，從而影響到他們的學(xué)術(shù)性表現(xiàn)和社會(huì)性表現(xiàn)。鄉(xiāng)村教育的功能性沖突使得鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化面臨巨大的現(xiàn)實(shí)張力。
三、應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村教育問(wèn)題的現(xiàn)代化缺陷
面對(duì)由現(xiàn)代化引發(fā)的鄉(xiāng)村教育問(wèn)題，人們期望通過(guò)鄉(xiāng)村教育自身的現(xiàn)代化方案來(lái)解決并克服之。然而，由于沒(méi)有將鄉(xiāng)村教育問(wèn)題放在現(xiàn)代化的視域中來(lái)考察和分析，也沒(méi)有認(rèn)真分析現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村教育之間的復(fù)雜關(guān)系，因而鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的舉措和推進(jìn)路徑存在不同程度的缺陷，使得現(xiàn)有努力難以從根本上解決由現(xiàn)代化引發(fā)的鄉(xiāng)村教育問(wèn)題。
�。ㄒ唬┏掷m(xù)分化基礎(chǔ)上的專業(yè)化努力
分析鄉(xiāng)村教育發(fā)展現(xiàn)象可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化努力的一個(gè)基本特征，即持續(xù)分化基礎(chǔ)上的專業(yè)化，鄉(xiāng)村教育系統(tǒng)內(nèi)部卻缺乏應(yīng)有整合。持續(xù)分化基礎(chǔ)上的專業(yè)化著力于鄉(xiāng)村學(xué)校教育專業(yè)化水平提升，卻忽略了鄉(xiāng)村教育與家庭教育、社會(huì)教育的系統(tǒng)整合。鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化，本質(zhì)是個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的現(xiàn)代化。教育作為社會(huì)-人口層面的現(xiàn)代化工具，起著社會(huì)動(dòng)員的作用，即起著促進(jìn)人的現(xiàn)代化的作用。教育試圖在促進(jìn)人的現(xiàn)代化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)其自身的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。單純的鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化并不是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的終極目標(biāo)，通過(guò)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化來(lái)促進(jìn)人的發(fā)展的現(xiàn)代化，才是最高的宗旨和目標(biāo)。從這個(gè)角度來(lái)看，鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化現(xiàn)有努力的缺陷在于，只是將現(xiàn)代化局限于鄉(xiāng)村的學(xué)校教育，其結(jié)果是，有關(guān)鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化努力與預(yù)期的結(jié)果總有很大差距，如均衡發(fā)展、鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)、鄉(xiāng)村學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、教師培訓(xùn)等。聚集于鄉(xiāng)村學(xué)校教育的現(xiàn)代化努力有意無(wú)意地排斥構(gòu)成性意義上的鄉(xiāng)村教育概念。而現(xiàn)代化的消極后果之一，恰恰是鄉(xiāng)村學(xué)校教育構(gòu)成性支撐性條件的崩潰和喪失，包括家庭教育的弱化和社會(huì)教育的消解，兩者相互作用又造成學(xué)校教育不適。由此在鄉(xiāng)村教育系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)成之間形成的矛盾和沖突，抵消了指向?qū)W校教育的現(xiàn)代化努力——學(xué)校教育失去相關(guān)支撐的虛泛無(wú)力及對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的無(wú)可奈何。鄉(xiāng)村留守兒童中的“問(wèn)題學(xué)生”不僅是學(xué)校教育的結(jié)果，亦是鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化努力中的系統(tǒng)整合之缺失的結(jié)果。
�。ǘ┈F(xiàn)代化意識(shí)支配下的鄉(xiāng)村教育“外在化”發(fā)展
鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化深受現(xiàn)代化意識(shí)的影響�，F(xiàn)代化意識(shí)，一種不同于傳統(tǒng)的現(xiàn)代意識(shí)，支配著人們觀察鄉(xiāng)村教育的視角和立場(chǎng)。在鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化過(guò)程中，有兩個(gè)意識(shí)影響至為深遠(yuǎn)。一是與先發(fā)現(xiàn)代化相關(guān)的域外意識(shí)，二是與未來(lái)理想樣態(tài)相關(guān)的未來(lái)意識(shí)。受域外意識(shí)支配，先發(fā)現(xiàn)代化的域外教育，構(gòu)成了鄉(xiāng)村教育的空間參照系統(tǒng)；受未來(lái)意識(shí)支配，人們?cè)诶砟钪薪?gòu)的并可能會(huì)在未來(lái)實(shí)現(xiàn)的教育樣態(tài)，構(gòu)成了鄉(xiāng)村教育的時(shí)間參照系統(tǒng)。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村教育就處于空間序列中的落后區(qū)域及時(shí)間序列中的過(guò)去時(shí)態(tài)，從而與域外樣態(tài)及未來(lái)樣態(tài)形成了鮮明的對(duì)比。支配鄉(xiāng)村教育發(fā)展的域外意識(shí)和未來(lái)意識(shí)，形成了鄉(xiāng)村教育發(fā)展的外在化傾向�！巴庠谛浴笔乾F(xiàn)代化的一個(gè)突出的特征，[2]其表現(xiàn)就是，城鎮(zhèn)化，即人口向城鎮(zhèn)集中、資源向城鎮(zhèn)聚集。作為現(xiàn)代化的一個(gè)領(lǐng)域，鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化亦同樣具有現(xiàn)代化的外在性特征。與現(xiàn)代化的外在性表現(xiàn)不同，鄉(xiāng)村教育發(fā)展的外在化主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是鄉(xiāng)村教育的外在化生態(tài)。鄉(xiāng)村教育在促成社會(huì)流動(dòng)的同時(shí)，也促成兒童的就學(xué)流動(dòng)——向優(yōu)質(zhì)的城鎮(zhèn)學(xué)校聚集，這意味著鄉(xiāng)村也在同時(shí)進(jìn)行著自我消亡的工作，鄉(xiāng)村教育日漸萎縮，以至于因?yàn)樯吹臏p少而不得不在布局調(diào)整中撤銷建制。二是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的外在化政策。一個(gè)突出的表現(xiàn)就是，借助于國(guó)家的教育意志，教育精英試圖以城市的教育經(jīng)驗(yàn)來(lái)改造鄉(xiāng)村教育，從而造成政策目標(biāo)的確定性與現(xiàn)代化的流動(dòng)性與不確定性之間的矛盾與沖突。這種矛盾在鄉(xiāng)村學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)中表現(xiàn)得尤為突出。由于受生源流動(dòng)性影響，鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校往往成為“空心化”學(xué)校，造成有限資源的無(wú)限浪費(fèi)。
�。ㄈ┼l(xiāng)村教育發(fā)展的非鄉(xiāng)村化傾向
教育并不能孤立地居于世界之中。一定社會(huì)的教育總是要與相應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其生活方式相匹配。從鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村教育存在于特定的農(nóng)業(yè)社會(huì)，適合于農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活與生產(chǎn)，適應(yīng)時(shí)代的社會(huì)狀況。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村教育對(duì)社會(huì)秩序的建構(gòu)與穩(wěn)定，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)系統(tǒng)的再生產(chǎn)都發(fā)揮了較大的作用。然而，在整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中，鄉(xiāng)村社會(huì)亦處在轉(zhuǎn)型中。鄉(xiāng)村社會(huì)一方面表現(xiàn)出典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)的特征，另一方面又呈現(xiàn)出現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的一些特征，由此形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代相共生的鄉(xiāng)村社會(huì)形態(tài)。然而，鄉(xiāng)村教育卻并非立足于鄉(xiāng)村社會(huì)的基本形態(tài)，而是按照城市教育的樣態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)和發(fā)展，引發(fā)鄉(xiāng)村教育的非鄉(xiāng)村化即城市取向問(wèn)題，表現(xiàn)為用城市教育理念和模式來(lái)經(jīng)辦鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村學(xué)校，將適合城市教育的政策與規(guī)范推及到鄉(xiāng)村學(xué)校。其結(jié)果是，鄉(xiāng)村的學(xué)校教育，盡管其硬件設(shè)施和辦學(xué)條件等都發(fā)生了根本性的變化，但鄉(xiāng)村的學(xué)校教育在教育的理念和模式上，并不適應(yīng)鄉(xiāng)村社會(huì)的人們對(duì)教育的多樣化需求。面對(duì)留守兒童所表現(xiàn)出來(lái)的偏離常規(guī)的行為，教師往往并不能夠準(zhǔn)確地理解其中所表達(dá)出來(lái)的意義，因而也就難以理解在教育教學(xué)中師生之間所確立起來(lái)的教育關(guān)系之意義，對(duì)留守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題往往束手無(wú)策。此外，主要立足于解決城市教育問(wèn)題的某些教育政策束縛了鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化發(fā)展。例如，指向城市兒童的減負(fù)政策在學(xué)校落實(shí)后，對(duì)鄉(xiāng)村教育及兒童發(fā)展產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。當(dāng)城鎮(zhèn)兒童每天下午早早離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入各種輔導(dǎo)班時(shí)，鄉(xiāng)村兒童則成為無(wú)人管束、到處游蕩的“自主性”個(gè)體，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村兒童過(guò)早地“個(gè)體化”（由于政策限定，鄉(xiāng)村學(xué)校通常下午三點(diǎn)半后即放學(xué)，由此而形成的鄉(xiāng)村學(xué)�！叭c(diǎn)半后”現(xiàn)象令人擔(dān)憂）。鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的“外在性”生態(tài)表現(xiàn)與鄉(xiāng)村教育非鄉(xiāng)村化發(fā)展傾向相互作用，導(dǎo)致鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校大量存在。
四、分化與整合并重推進(jìn)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化
鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的總體趨勢(shì)，在這個(gè)趨勢(shì)下，鄉(xiāng)村兒童發(fā)展，特別是兒童個(gè)體潛能的激發(fā)，個(gè)體的生命價(jià)值和生命意義的顯現(xiàn)，都與鄉(xiāng)村教育發(fā)展的優(yōu)劣密切相關(guān)。鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化，終極的目標(biāo)是通過(guò)教育“讓每一個(gè)孩子都對(duì)自己有信心、對(duì)未來(lái)有希望”。[8]基于存在的問(wèn)題及未來(lái)目標(biāo)，推進(jìn)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化需要立足于以下幾個(gè)方面的持續(xù)努力。
�。ㄒ唬┨幚砗绵l(xiāng)村教育現(xiàn)代化中的分化與整合關(guān)系
鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化應(yīng)立足于分化基礎(chǔ)上的整合發(fā)展。立足于鄉(xiāng)村教育的結(jié)構(gòu)分化及專業(yè)化，是鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的重要方面，但僅僅立足于鄉(xiāng)村教育的分化工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。需要在分化的基礎(chǔ)上做鄉(xiāng)村教育的整合工作。分化基礎(chǔ)上的整合是現(xiàn)代化一個(gè)顯著的特征�，F(xiàn)代化意味著專業(yè)化、組織化、制度化和自主化，意味著一種分化的發(fā)展趨勢(shì)，如艾森斯塔德所說(shuō)的“持續(xù)的結(jié)構(gòu)分化”，這種持續(xù)的結(jié)構(gòu)分化同樣也表現(xiàn)在教育上，表現(xiàn)為“教育事業(yè)在供給方面也出現(xiàn)了極大的分化和多樣化”。[2]由現(xiàn)代化而來(lái)的持續(xù)的結(jié)構(gòu)分化在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育專業(yè)化的同時(shí)，也在改變著鄉(xiāng)村教育的構(gòu)成。然而，人的教育是多方面影響因素的合成。因此，當(dāng)分化成為人們所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，亦必須要同時(shí)關(guān)注相反的發(fā)展方向，關(guān)注“對(duì)分化了的活動(dòng)的整合”。分化基礎(chǔ)上的整合源自于發(fā)展自身的邏輯，即“發(fā)展是作為結(jié)構(gòu)分化（已確立的社會(huì)的分裂）和整合（在新的基礎(chǔ)上聯(lián)合分化了的結(jié)構(gòu)）之間對(duì)立的相互作用而前進(jìn)的�！盵2]這涉及現(xiàn)代化語(yǔ)境下鄉(xiāng)村教育未來(lái)發(fā)展方向問(wèn)題�？偟脑瓌t是，一方面要持續(xù)沿著分化的方向來(lái)考慮鄉(xiāng)村教育的未來(lái)發(fā)展及其現(xiàn)代化；另一方面還需要在結(jié)構(gòu)分化的基礎(chǔ)上，認(rèn)真對(duì)待并解決鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的整合問(wèn)題：家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的整合，鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的整合，鄉(xiāng)村教育與城鎮(zhèn)教育的整合，鄉(xiāng)村民眾教育訴求與國(guó)家的教育訴求整合。
�。ǘ├矛F(xiàn)代化成果重振家庭教育
家庭教育具有學(xué)校教育所不可替代的作用，對(duì)于兒童的健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是不可或缺的。我國(guó)古代教育家顏之推就說(shuō)過(guò)，“同言而信，信其所親，同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師、友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之斗鬩，則堯、舜之道，不如寡妻之誨諭�！盵9]迄今以來(lái)，家庭作為社會(huì)的最基本的組織單位，一直承擔(dān)著教育孩子的功能，所謂“養(yǎng)育子女”。費(fèi)孝通先生在《雙系撫育》一文中也指出，“父母是撫育孩子的中心人物�！盵3]個(gè)體降生于家庭，生長(zhǎng)于家庭，也成長(zhǎng)于家庭�！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)”，《三字經(jīng)》簡(jiǎn)潔明了地指出了家庭對(duì)于孩子的教育責(zé)任。西方學(xué)者亦極為重視家庭教育的作用。薩瓦斯從服務(wù)提供的角度指出，“作為一個(gè)自我服務(wù)單位，家庭是人們?cè)谧》俊⒔】�、教育、福利和人力資源等方面最古老也最有效率的服務(wù)部門，它為其成員提供了廣泛而重要的服務(wù)�！盵10]家庭對(duì)孩子教育參與的意義，無(wú)論如何過(guò)高估計(jì)都不為過(guò)。從家庭教育和學(xué)校教育的關(guān)系來(lái)看，家庭對(duì)學(xué)校教育的參與，同樣具有很重要的作用；從公共服務(wù)的角度來(lái)看，學(xué)校教育作為公共服務(wù)，亦如所有的服務(wù)一樣，需要服務(wù)的消極者的積極參與。奧斯特羅姆等就指出，如果學(xué)生不積極參與其自己的教育，那么教育投入的資源對(duì)實(shí)現(xiàn)的結(jié)果就沒(méi)有什么效果。[11]并由此而得出結(jié)論：“學(xué)生是教育的重要的協(xié)作生產(chǎn)者�！盵12]而學(xué)生參與教育活動(dòng)，有賴于家庭教育的支撐。換言之，家庭也是學(xué)校教育的重要的協(xié)作生產(chǎn)者。沒(méi)有來(lái)自家庭的支持，則學(xué)校教育的結(jié)果便會(huì)出現(xiàn)諸多的變數(shù)。
家庭教育之于兒童健康成長(zhǎng)的重要意義表明，家庭教育現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的重要組成部分。重整家庭教育是教育現(xiàn)代化的重要前提。盡管面臨多種困難和障礙，然而這并不意味著重整家庭之不可能。一個(gè)重要的可能性條件就是，盡管現(xiàn)代化分裂了家庭教育，卻也為家庭教育系統(tǒng)重構(gòu)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了技術(shù)支撐。因此，政府需要在整體上思考家庭教育問(wèn)題，通過(guò)廣泛的社會(huì)動(dòng)員以及技術(shù)資源和教育資源的整合和合理利用，利用新近發(fā)展出來(lái)的移動(dòng)媒體及平面媒體，建立面向家長(zhǎng)的家庭教育及培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，確保學(xué)校教育過(guò)程中的家庭教育在場(chǎng)并以現(xiàn)代教育理念和方法教育兒童。重振家庭教育包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是充分利用現(xiàn)代化的成果，特別是借助現(xiàn)代信息技術(shù)重構(gòu)家庭教育系統(tǒng)，解決時(shí)空分離帶來(lái)的家庭教育缺失問(wèn)題，以重新強(qiáng)化并補(bǔ)償現(xiàn)代化所造成的家庭教育職能弱化；二是借助網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)實(shí)施家長(zhǎng)教育，轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村社會(huì)家長(zhǎng)的教育觀念，樹(shù)立教育理念，實(shí)現(xiàn)家庭現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化，不僅要關(guān)注學(xué)校教育現(xiàn)代化，更要關(guān)注家庭教育的現(xiàn)代化。
�。ㄈ┲μ嵘l(xiāng)村學(xué)校教育能力
在一些鄉(xiāng)村教師看來(lái)，鄉(xiāng)村社會(huì)部分留守兒童教育的失敗，深深地植根于他們所生活的家庭與社會(huì)環(huán)境之中，例如父母教育的缺失。源自于實(shí)踐者的這一認(rèn)識(shí)有其現(xiàn)實(shí)的合理性，卻無(wú)視問(wèn)題的另外一面，即原本歸屬于家庭職責(zé)的教育缺失，恰恰對(duì)學(xué)校的教育能力提出了更高的要求，或者說(shuō)目前的鄉(xiāng)村學(xué)校在教育留守兒童的問(wèn)題上還存在不同的程度教育能力不足問(wèn)題。因此，鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化，核心是鄉(xiāng)村學(xué)校的教育能力提升，一種利用給定條件和資源促進(jìn)個(gè)體身心健康全面發(fā)展的能力。為此，鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化需要從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村學(xué)校教育能力建設(shè)，以切實(shí)解決兒童教育的異質(zhì)性問(wèn)題。鄉(xiāng)村社會(huì)中的兒童，因?yàn)榧彝�、鄉(xiāng)村社會(huì)等諸多方面的原因，所面臨的問(wèn)題以及在教育教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題，往往是異質(zhì)性的，每一個(gè)兒童都是一個(gè)復(fù)雜的有著情感和生活體驗(yàn)的個(gè)體，因而每一個(gè)問(wèn)題都是獨(dú)特的，需要根據(jù)兒童的生活體驗(yàn)和精神世界而采取獨(dú)特的方法。它需要教育者同情性的理解以及對(duì)兒童內(nèi)心世界敏銳的洞察，“知道在教育情境中，在仔細(xì)的啟發(fā)性思考的基礎(chǔ)上如何采取機(jī)敏的行動(dòng)”“去理解在此時(shí)此刻什么對(duì)這個(gè)孩子才是最恰當(dāng)?shù)摹盵13]現(xiàn)有的有關(guān)學(xué)校教育能力建設(shè)，特別是與教育能力有關(guān)的教師培訓(xùn)，呈現(xiàn)出日益官僚主義傾向以及教育研究中的實(shí)證化和技術(shù)化傾向，使得教育者對(duì)兒童理解越來(lái)越膚淺并陷入“行為主義”的泥沼之中，需要作較大的改進(jìn)。
�。ㄋ模﹦�(dòng)員學(xué)校參與建構(gòu)鄉(xiāng)村教育的社會(huì)支持系統(tǒng)
社會(huì)支持系統(tǒng)可以為鄉(xiāng)村兒童的健康成長(zhǎng)及鄉(xiāng)村教育提供良好的社會(huì)環(huán)境。關(guān)鍵是，需要進(jìn)行教育體制的再改革，以使鄉(xiāng)村學(xué)校能夠參與到鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)，特別是鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)。這是鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化推進(jìn)中的一個(gè)刻不容緩的問(wèn)題。動(dòng)員鄉(xiāng)村學(xué)校參與鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，一是能夠發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校在整合鄉(xiāng)村可能擁有的教育資源的作用，為兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)環(huán)境。二是利用寒暑假期對(duì)兒童展開(kāi)社會(huì)教育，引導(dǎo)兒童從無(wú)序的生活狀態(tài)走向有意義的學(xué)習(xí)狀態(tài)。三是由鄉(xiāng)村學(xué)校參與的鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)型社區(qū)平臺(tái)，作為鄉(xiāng)村成人教育的一部分，亦將能夠充分地開(kāi)展家長(zhǎng)教育，助力家庭教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告5
基礎(chǔ)教育，就是人們?cè)诔砷L(zhǎng)中為了獲取更多學(xué)問(wèn)而在先期要掌握的知識(shí)�；A(chǔ)教育，作為造就人才和提高國(guó)民素質(zhì)的奠基工程，在世界各國(guó)面向21世紀(jì)的教育改革中占有重要地位。中國(guó)的基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育。本報(bào)告的研究范圍主要是有關(guān)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀。
調(diào)研目的
1、通過(guò)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和網(wǎng)上搜集農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀的信息和資料。
2、分析農(nóng)村基礎(chǔ)教育所存在的問(wèn)題，并找出出現(xiàn)問(wèn)題的原因。
3、通過(guò)分析具體農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀的案例，切實(shí)掌握農(nóng)村基礎(chǔ)教育問(wèn)題出現(xiàn)的原因和解決的途徑。
4、對(duì)本地區(qū)的農(nóng)村基礎(chǔ)教育問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研，掌握第一手資料。
5、探索解決農(nóng)村基礎(chǔ)教育問(wèn)題的途徑，探究建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的方法。
中國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀分析
自1986年國(guó)家義務(wù)教育法出臺(tái)以來(lái)，特別是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》實(shí)施以來(lái)，我國(guó)的農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)有了很大發(fā)展。但由于農(nóng)村教育先天不足，再加上后天失調(diào)，所以農(nóng)村教育狀況并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，依然存在諸多問(wèn)題。
(一)政府投入有限，農(nóng)村基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，辦學(xué)條件差。
教育的發(fā)展離不開(kāi)一定的財(cái)政支持。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，農(nóng)村財(cái)政緊張，各種經(jīng)費(fèi)特別是義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校的持續(xù)發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，義務(wù)教育階段農(nóng)村在校生占全國(guó)在校生的絕大多數(shù)。目前，義務(wù)教育階段在校生合計(jì)約1.93億人，按農(nóng)村人口占總?cè)丝诘谋壤?0%算，農(nóng)村在校生約1.3億人。
然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)總投入中義務(wù)教育階段所占比例過(guò)低，義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入占總投入的比例始終低于60%，而農(nóng)村義務(wù)教育投入占總投入的比重近年還不足30%。而且，在農(nóng)村義務(wù)教育總投人中，公共財(cái)政撥款所占比例也不高。盡管近年中央教育財(cái)政轉(zhuǎn)移支付向農(nóng)村義務(wù)教育傾斜有所增加，但最高也只達(dá)到64.9%。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心“縣鄉(xiāng)財(cái)政與農(nóng)民負(fù)擔(dān)”課題組XX年發(fā)表的調(diào)查報(bào)告顯示，在農(nóng)村義務(wù)教育的投人中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的負(fù)擔(dān)竟高達(dá)78%左右，縣財(cái)政負(fù)擔(dān)約9%，省地負(fù)擔(dān)約11%，中央財(cái)政只負(fù)擔(dān)了2%。而在國(guó)外，中央政府是義務(wù)教育資金來(lái)源的主渠道，有的國(guó)家中央政府投入占整個(gè)基礎(chǔ)教育投入的比重高達(dá)80%。
長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村義務(wù)教育主要以農(nóng)民投入為主。尤其是農(nóng)村稅費(fèi)改革以前，農(nóng)村義務(wù)教育事實(shí)上主要由農(nóng)民承擔(dān)。稅費(fèi)改革后，農(nóng)村基礎(chǔ)教育的經(jīng)費(fèi)來(lái)源基本是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政撥款為主，輔之以農(nóng)村教育費(fèi)附加以及收取學(xué)雜費(fèi)、教育集資等。鄉(xiāng)級(jí)財(cái)政在農(nóng)村義務(wù)教育中承擔(dān)了全部責(zé)任。農(nóng)民的“合理”負(fù)擔(dān)成為農(nóng)村義務(wù)教育的重要支柱。農(nóng)村稅費(fèi)改革之后，在農(nóng)民減負(fù)的同時(shí)，教育也大幅度減收，一些地方農(nóng)村義務(wù)教育財(cái)政狀況供需矛盾更加突出。
由于經(jīng)費(fèi)不足，農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)設(shè)施十分落后，一些中小學(xué)的基本辦學(xué)條件得不到保障。XX年，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)危房比例仍然較高，全國(guó)小學(xué)和初中共有4542.3萬(wàn)平方米的d級(jí)危房。此外，每年新增危房約1750萬(wàn)平方米，因自然災(zāi)害受損的校舍約200萬(wàn)平方米，小學(xué)和初中校舍危房率分別為5.6%和3.7%。雖然XX年，國(guó)家實(shí)行了九年義務(wù)教育新的保障機(jī)制，許多學(xué)校新修了教學(xué)樓、辦公樓、學(xué)生宿舍，但在教學(xué)儀器、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、圖書(shū)資料、現(xiàn)代化的教學(xué)手段等方面，農(nóng)村中小學(xué)與城市相比都有很大差距，其教育信息化和教育技術(shù)水平更低，從而最終導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生流失。
(二)師資力量嚴(yán)重不足，教師教學(xué)水平低，教學(xué)質(zhì)量堪憂。
教師隊(duì)伍的建設(shè)，在整個(gè)教育環(huán)節(jié)中至關(guān)重要。師資力量的好壞，直接關(guān)系到學(xué)校的教育質(zhì)量。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀不盡如人意。
農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告6
摘要：新時(shí)期的農(nóng)村教育面臨著大的社會(huì)轉(zhuǎn)型以及自身內(nèi)部諸多生存困境。這就需要深入推進(jìn)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，以尋求農(nóng)村教育更好的發(fā)展出路。
關(guān)鍵詞：新時(shí)期農(nóng)村教育生存困境出路
一、新時(shí)期農(nóng)村教育的生存困境
�。ㄒ唬┖暧^領(lǐng)域：大的社會(huì)背景
眾所周知，我國(guó)由于城鄉(xiāng)分割政策，形成了硬性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)（戶籍制度、城鄉(xiāng)流動(dòng)）和軟性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)（收入差距、教育差距）的格局，我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。當(dāng)前，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)在悄然發(fā)生改變。城鄉(xiāng)一體化步伐加快、農(nóng)村城鎮(zhèn)化趨勢(shì)加強(qiáng)，大批的青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村大多只剩下年邁的老人和尚幼的孩童，傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)正在逐步走向“解體”，由此產(chǎn)生了大量的“留守兒童”和“流動(dòng)兒童”，農(nóng)村教育面臨著重大的轉(zhuǎn)變與挑戰(zhàn)。
�。ǘ┪⒂^領(lǐng)域：農(nóng)村教育自身內(nèi)部所面臨的生存困境
1.農(nóng)村教師的流失問(wèn)題
對(duì)于農(nóng)村學(xué)校而言，每學(xué)年可能或多或少都會(huì)面臨一部分優(yōu)秀教師的流動(dòng)和流失，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件以及生存發(fā)展空間對(duì)教師缺乏吸引力，造成了眾多優(yōu)秀教師在使盡“渾身解數(shù)”創(chuàng)造一切可能條件流向城市，由此導(dǎo)致了農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教師資源的流失和匱乏。
2.教師對(duì)農(nóng)村教育情感投入方面的問(wèn)題
近幾年，隨著農(nóng)民外出務(wù)工，其生活水平得到了很大的改善，而農(nóng)村教師的生活質(zhì)量提升相對(duì)較慢，加之他們的工作并沒(méi)有得到社會(huì)廣泛的認(rèn)可和尊重，由此，他們內(nèi)心一直處于矛盾的邊緣，面臨著外界的物質(zhì)誘惑與內(nèi)心情感堅(jiān)守之間的兩難選擇，這在很大程度上影響著他們從事教育的積極性與熱情。
二、新時(shí)期農(nóng)村教育的出路
深入推進(jìn)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)：我們夢(mèng)想著實(shí)現(xiàn)教育公平、建立一個(gè)和諧的新農(nóng)村，這需要一大批有志扎根于農(nóng)村又能成功勝任教學(xué)的農(nóng)村教師，這些普通的鄉(xiāng)村教師是擔(dān)負(fù)著中國(guó)農(nóng)村教育重任的“脊梁”。我認(rèn)為可以通過(guò)以下三種手段來(lái)加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)：
1.培訓(xùn)
通過(guò)培訓(xùn)，可有效提高教師專業(yè)化水平，它是教師專業(yè)發(fā)展不可或缺的手段。在培訓(xùn)過(guò)程中，我們要明確“教師并不是不適應(yīng)、不合格才需要培訓(xùn)，而是教師要學(xué)習(xí)、要成長(zhǎng)、要發(fā)展才需要培訓(xùn)”；通過(guò)培訓(xùn)，要觸動(dòng)教師的思想，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)有“思”的教師培訓(xùn)，讓教師真正成為學(xué)習(xí)者。
2.外來(lái)支援
可以通過(guò)“城鄉(xiāng)教師結(jié)對(duì)”“農(nóng)村教師特設(shè)崗位”等形式作為“新鮮血液”注入到農(nóng)村教師隊(duì)伍中，以提高其整體專業(yè)水平。
3.提高教師待遇，改善工作和生活環(huán)境
不置可否，受物質(zhì)環(huán)境的誘惑，有許多農(nóng)村教師會(huì)因?yàn)榇�、工作環(huán)境較差等問(wèn)題，獻(xiàn)身農(nóng)村教育的熱情大打折扣。提高教師待遇，改善工作和生活環(huán)境，可以有效遏制農(nóng)村優(yōu)秀教師的流失問(wèn)題，加強(qiáng)他們?cè)r(nóng)村教育、獻(xiàn)身農(nóng)村教育的積極性和熱情，穩(wěn)定農(nóng)村教師隊(duì)伍。
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