高二蒲松齡話題作文
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高二蒲松齡話題作文1
《聊齋志異》突出地提出了幾個重大的社會問題。首先，它揭露了當時的黑暗政治。在蒲松齡筆下，官吏都是一些狼心狗肺的東西，他們無孔不入地刮地皮，為了金錢散盡天良。席方平的父親被富豪楊某害死，因為羊某賄賂了冥府的上上下下，席方平的父親反而被拘押。為他申冤的席方平遭到下油鍋、鋸解的酷刑。陰司里面從上到下，都是一些“人面獸心”的官吏，使他們貪得無厭，徇私枉法，胡作非為，這陰司，不過是現(xiàn)實世界的虛幻手法而已。蒲松齡尖銳地指出，那官吏本身，便是為非作歹的強盜：“官吏半強寇，不操矛弧者耶？”（《成仙》）“天下官府而吏狼者，比比也�！保ā秹衾恰罚�
其次，蒲松齡辛辣地諷刺了科舉制度，對科舉制下的民風士習、畸形社會加以真實細致的刻畫。蒲松齡十九歲時中秀才，但一生郁郁不得其志，長期靠設(shè)館授徒為生，所以他對于科舉制度有切膚之痛，看穿了這是一種坑害知識分子、埋沒人才的制度。
《聊齋志異》寫了許多人鬼狐妖的愛情故事。其中有的謳歌生死想從的愛情，有的描述閨房嬉戲、夫婦恩愛。在一定程度上突破了封建禮教，流露出婦女解放的思想，但也常雜糅封建倫理綱常的說教。耐人尋味的是，蒲松齡筆下的女主角，常常是些異類，是狐、鬼、仙魅。她們純潔、善良、癡情，為了愛情，她們寧為玉碎，不為瓦全。她們的愛情不受金錢地位的影響，也從不屈服惡勢力。蒲松齡在她們身上寄托了美好理想。
《聊齋志異》還是一部世情小說，他對于那些偽君子，勢利眼、市儈、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的諷刺鞭打。特別是《嶗山道士》、《戲縊》、《堪輿》《雨錢》、《罵鴨》等篇，描寫了封建“盛世”道德的淪喪，譏諷那些見錢眼開、阿諛奉承、好逸惡勞之徒。在這類作品中，《佟客》尤為幽默、深沉�？犊载摰亩龅絼ο少】蜁r，以忠臣孝子自詡，實際上卻是一個銀樣蠟槍頭。佟客為了剝下董生華麗的外衣，把茅草點化成強盜�！皬姳I”深夜入宅，抓住了董生的父親。而這個自封的“孝子”卻連老父親也不去救。平時“談吐豪邁”，一遇危險便退避三舍，這是對一切裝腔作勢者的嘲諷。
高二蒲松齡話題作文2
《聊齋志異》是蒲松齡最著名的一部短篇小說集。傳說，蒲松齡曾在一棵大柳樹下設(shè)下茶桌，過路的人只要給他講一個奇異的故事，他就可以免費提過茶水�？墒囚斞刚f，這很值得懷疑。我想也是，蒲松齡自從跟兄弟們分家后，他只得到農(nóng)場的老屋三間，甚至連門都沒有；其他的，他只分到二十畝薄田，二百四十斤糧食。并且蒲松齡一生在外漂泊，哪有金錢和時間讓他這么悠閑地搜集民間奇異故事。不過，他搜集奇異故事并加工成《聊齋志異》里的文人式的故事卻是實有其事。據(jù)說，他曾在一個姓畢的同鄉(xiāng)那里作私塾老師，白天教書，晚上就把聽到的故事整理。
蒲松齡是個天才，他19歲時參加縣府的考試，縣、府、道試均奪得第一名，取中秀才。然而他在之后科舉場中極不得志，滿腹實學，鄉(xiāng)試屢不中舉，只有在46歲時被補為廩膳生，到了71歲時，才被補為貢生而已�？梢哉f，他一生不得志。后人便因此又根據(jù)他的《聊齋志異》中盡是狐妖純潔的故事，想當然地認為他在書中抒發(fā)了自己對世事的不滿。筆者認為，事情不是這樣的。
蒲松齡一生熱愛小說。王士禎曾表示愿意出五百兩黃金購買《聊齋志異》的手稿，但蒲松齡拒絕了，并告誡子孫誰也不準賣自己的手稿。并且，《聊齋志異》也并未在作者生前付梓，只是以手抄本的形式在朋友之間傳閱。朋友們也曾勸他為了科舉暫且放棄小說的寫作，可是他由拒絕了。這樣說來，他是個真正的小說藝術(shù)家。藝術(shù)家更關(guān)注的.自己的內(nèi)心世界，所以這部《聊齋志異》更是一部反映作者純美的精神世界的著作�！按淌馈钡闹黝}并非是他的原意，只是他的小說題材在某一定程度上迎合了這種心理罷了，并不能因為這一主題而抬高他的價值。更主要的應(yīng)該是他的小說的藝術(shù)。我想這也應(yīng)該是蒲松齡最終想要得到的吧。
高二蒲松齡話題作文3
躺在病床上的柳泉老人，奄奄一息，渾濁的雙眼瞅著掛在墻上的自己的畫像————身著官服，正襟危坐，抑郁的目光正視著前方。黝黯的油燈旁放著自己病前校閱過多遍的《聊齋志異》文稿，那可是自己平生心血所系呀。他閉目微嘆一聲，“寄托如此，亦足悲矣”。
想當初，我天資聰穎，跟隨墅師博覽群書，十七八歲時，下筆千言，倚馬可待�！爸戮龍蛩瓷�，再使風俗淳”，老杜壯志我也有過的，風華正茂的我早就設(shè)計好了我的宏偉藍圖，金榜題名跨入仕途，伴君左右共商國策。初入考場，三戰(zhàn)三捷，華文妙章得到學道施閏璋老先生交口稱贊，文名一時不脛而走�！皶斄杞^頂，一覽眾山小”，“少年心事當拿云”我蒲某人有的是才氣，靠幾篇文章博取一官半職，又有何難？到那時，取舍行藏在我，上可報效國家，下可安撫黎民，光宗耀祖，家族門楣生光，讀書人心事莫過于此。所以，我對科舉近乎癡狂，參加科舉應(yīng)試那就是我整個的天地。
孰料謀事在人，成事在天，此后數(shù)十年，文運不暢，科場蹭蹬，昔日才子卻在孫山之后，蟾宮折桂化為泡影。三十余年，我困頓場屋，科考之余，舌耕糊口，人生滄桑，世態(tài)炎涼，耳濡目染，觸我衷腸。閑來命筆，鬼狐花魅，亦真亦幻，嬉笑怒罵，皆成文章。所積日多，遂整理成集，名之曰《聊齋志異》。對科舉癡迷以致近乎瘋狂的我死去了，冷坐蕭齋，青影孤燈，矢志不渝以著孤忿之書的我被激活了。
入仕無望，古人所謂“立德立功立言”三者已失其一，隨波逐流，誠所不愿，所可安慰者，身后幾卷破書而已。除《聊齋志異》之外，詩文，俚曲，農(nóng)諺，皆是些不入流的玩意兒，后總匯入《聊齋文集》。當年一紙聊齋，風行海內(nèi)，幾令紀曉嵐大學士《閱微草堂筆記》減價，也算聊補立言之憾了。
72歲那年，我花錢捐了個貢生，了卻了我多年之夙愿——我骨頭里還是希望做官的。一頂烏紗，數(shù)卷殘書，孰輕孰重，我已懶得再想，留與后人評說吧。
我累了，又一次瞇上眼，幾行清淚潸然而下……
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