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關(guān)于什么的作文

文明的作文

時(shí)間:2022-11-12 14:00:26 關(guān)于什么的作文 我要投稿

關(guān)于文明的作文(集錦15篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于文明的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于文明的作文(集錦15篇)

關(guān)于文明的作文1

  你想在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,充滿(mǎn)生機(jī)的校園學(xué)習(xí)嗎?你想在一個(gè)綠樹(shù)成蔭,四季如春的地方生活嗎?我想,每 人的答案都會(huì)是一樣的,想要在這樣優(yōu)美的環(huán)境下學(xué)習(xí)與生活最重要的一點(diǎn)是:營(yíng)造綠色環(huán)境,凈化生產(chǎn)空間空

  昨天,我們的園雖然說(shuō)不上寬敞卻讓人感到舒服。同學(xué)們都為能夠在這樣潔凈美麗的校園學(xué)習(xí)而感到自豪。因?yàn),我們的腳下是一片潔凈平坦的水泥地,在校園內(nèi)散步能夠看到的更多是翠綠欲滴的樹(shù)兒和嬌羞欲語(yǔ)的花兒;抬頭仰望就能看到蔚藍(lán),廣闊的天空。而今天,因?yàn)閷W(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,衛(wèi)生意識(shí)越來(lái)越弱導(dǎo)致我們學(xué)校這幅美麗的畫(huà)卷產(chǎn)生了許多欠美傷美的敗筆。校園里綠油油的綠化帶下卻是積累已久的垃圾。校園內(nèi)供學(xué)生在課間休息的小店前隨處可見(jiàn)同學(xué)們隨手丟下的食品包裝袋。校園內(nèi)明亮的教室里更多的是踩在同學(xué)腳下的垃圾。校園內(nèi)給同學(xué)們展現(xiàn)英勇雄姿的操場(chǎng)上也是垃圾滿(mǎn)滿(mǎn)。我們作為學(xué)校的一份子看到這些不和諧的音符難道就不會(huì)覺(jué)得愧疚嗎?想要在潔凈的環(huán)境下學(xué)習(xí)就需要我們做到:管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不隨意丟垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧

  我們不僅是一位學(xué)生,也是一名市民。衛(wèi)生文明城市同樣需要我們參與建設(shè)。

  昔日,惠東是一個(gè)比較貧窮落后的地方,人們的衛(wèi)生意識(shí)不夠強(qiáng)。以前的“不干不凈,吃了沒(méi)病”可以司空見(jiàn)慣;垃圾亂倒,亂貼亂掛可以習(xí)以為常。這些都是因?yàn)橐郧敖?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)所造成的。但是在二十一世紀(jì),經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天仍然存在一些讓人看了生厭的現(xiàn)象。比如:在環(huán)衛(wèi)工人剛打掃完的街上就可以看到人們隨手丟下的垃圾;常常可看到人們隨意焚燒垃圾與制鞋廢料;還有人們頻頻在河邊倒垃圾。現(xiàn)在,良好的人居環(huán)境已經(jīng)是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志之一。所以,為了我們的城市,為了我們自己,一定要重視衛(wèi)生環(huán)境。

  創(chuàng)建衛(wèi)生文明城市主要是為了改變城市衛(wèi)生,提高市民素質(zhì),提高城市品味,減低人們的生病率,提高人民的身體健康等。所以,我們要以主人翁的姿態(tài)創(chuàng)建衛(wèi)生的環(huán)境。

  “一滴水也能折射出太陽(yáng)的光輝”,只要我們眾志成城,積極行動(dòng)起來(lái),惠東一定會(huì)更加有魅力!

關(guān)于文明的作文2

  小餐桌,大文明,餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn),傳承著中華民族的優(yōu)秀文化和尊重勞 動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。有些人卻認(rèn)為做一個(gè)有文明的人很難,其實(shí),做一個(gè)有文明的人并不難,一個(gè)動(dòng)作、一句話……都能讓你做一個(gè)有文明的人。而有些人卻不知道文明在哪,其實(shí),哪里都有文明,學(xué)校、公交車(chē)、餐桌……餐桌上的文明是最容易被忽視的。

  古人云:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!边@句話告誡人們要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi)?涩F(xiàn)在很多人往往不知道珍惜,隨意浪費(fèi)食物。每當(dāng)在飯店吃飯時(shí),聽(tīng)到 “服務(wù)員,買(mǎi)單”,再看看餐桌上那大量飯菜,總覺(jué)得有一種壓抑在心里的憤怒像火一樣地噴發(fā)了出來(lái)。大家都顧及面子而不愿意打包,最終導(dǎo)致浪費(fèi)。

  你可知道,農(nóng)民伯伯們冒著嚴(yán)寒酷暑,在田間地頭辛勤地勞作;你可知道,詩(shī)人李坤寫(xiě)下的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”的感人詩(shī)句……或許你會(huì)說(shuō):“我當(dāng)然知道!笨墒嵌,很多人都沒(méi)有做到。糧食卻成為了人們想放就放,想丟就丟的普通之物。20xx年1月23日,有關(guān)報(bào)紙報(bào)道:“有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)20xx億元,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧!倍嗝大@人的一個(gè)數(shù)字。人們常說(shuō)“民以食為天”,我們的生命是食物支撐著的,沒(méi)有了食物,生命的橋梁豈不是就塌了嗎?

  前幾天,我和家人去飯店吃飯。上菜了,看著滿(mǎn)桌美味可口的菜肴,真是誘人。經(jīng)過(guò)了我們的共同努力,滿(mǎn)桌的菜已經(jīng)被我們消滅了很多,我們準(zhǔn)備起身回家。

  “剩下的菜打包吧,一定要節(jié)約糧食,不能浪費(fèi)!”我對(duì)家人說(shuō)。家人都夸我。我向服務(wù)員阿姨要了幾個(gè)袋子,把剩下的飯菜都打包帶走了,連阿姨都連連夸贊我是一個(gè)節(jié)約用餐的孩子。

  小餐桌,大文明,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)條件日益豐富的今天,希望大家行動(dòng)起來(lái),從自身做起:不挑食,不偏食,多吃蔬菜,做到葷素搭配,合理飲食;在飯店吃飯時(shí),一定要根據(jù)自己的飲食情況合理用餐,吃多少點(diǎn)多少,如果飯菜吃不完了,要打包帶走,避免浪費(fèi)。

  文明用餐,從我做起,你做到了嗎?

關(guān)于文明的作文3

  文明,一個(gè)多么美好的字眼。社會(huì)因文明而美好,世界因文明而絢爛。在蒙昧?xí)r代,人類(lèi)還沒(méi)有那些所謂的文明,而且這一時(shí)期持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,早在300——350萬(wàn)年前,地球上就已出現(xiàn)了人類(lèi)。但是,直到大約公元前3500年左右,人類(lèi)最早的文明曙光才出現(xiàn)。我無(wú)法想象,多少年前的“野人”是怎樣從野蠻走向文明的,我們一定要珍惜祖先的這份努力,把文明當(dāng)成文化,傳承下去。

  最近看到一個(gè)新名詞,叫做“汽車(chē)?yán),顧名思義,這是與汽車(chē)有關(guān)的,我了解了一下,其實(shí)就是人們?cè)谄?chē)行駛時(shí),為了省事,隨手從車(chē)窗扔出來(lái)的垃圾。這是一個(gè)很微小的動(dòng)作,但看到下面的數(shù)字時(shí),你們可能會(huì)震驚。在武漢的一條公路上,一天所產(chǎn)生的“汽車(chē)?yán)边h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)萬(wàn)噸,而且大多數(shù)的垃圾都是不可回收的,如塑料袋、食品袋等。而且這不僅只關(guān)乎于環(huán)境問(wèn)題,更關(guān)乎于人們的安全問(wèn)題。據(jù)調(diào)查,在公路上清潔“汽車(chē)?yán)钡沫h(huán)衛(wèi)工人,每四天便會(huì)發(fā)生一起事故,但在這些事故發(fā)生后,環(huán)衛(wèi)工人被撞的.數(shù)量仍不在少數(shù)。所以,為了生命,請(qǐng)學(xué)會(huì)文明。

  還記得,在開(kāi)學(xué)之后的那幾天,總會(huì)有許多輔導(dǎo)班的人來(lái)發(fā)傳單,我們也不知都出于什么原因,也許就是想湊熱鬧吧,我們每個(gè)人都會(huì)去搶上一大把,然后又覺(jué)得無(wú)趣,再把那一大把色彩繽紛的傳單給撕掉,亂扔得到處都是。這時(shí),我身邊的一位同學(xué)捅了捅我,又指向另一處,示意讓我看一下,在那一刻,我突然意識(shí)到自己行為的惡劣。那是一位背部佝僂著的老人,他正在彎著腰撿那些廢紙,他拿著的編織袋里都已經(jīng)近半袋了。他的行為也感染了不少的學(xué)生,他們都主動(dòng)地把傳單放進(jìn)老人的編織袋里。我低頭看了看自己手里的碎片,朝老人走去。所以,為了尊老,請(qǐng)學(xué)會(huì)文明。

  文明,遠(yuǎn)在天邊,近在眼前。

關(guān)于文明的作文4

  古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立!蹦敲,禮儀是什么呢?禮儀就是禮節(jié)和儀式等道德規(guī)范。中國(guó)是數(shù)干年的“禮儀之邦”,《禮記》曰:“夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也!惫湃艘远Y待人的事例多如牛毛,而如今很多人認(rèn)為禮儀已經(jīng)不重要了,且漸漸被人們遺忘,現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)找不到了。但其實(shí)這只是他們不善于去發(fā)現(xiàn),去注意,今天這種講文明講禮儀的事例也不勝枚舉。

  記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨,我正走在街上,就看到這樣一幕感人肺腑的事:馬路上,綠燈亮起,等待過(guò)馬路的人們開(kāi)始前行,人群中有一位年過(guò)古稀,白發(fā)蒼蒼的老奶奶特別引人注目,她雖然被一位中年女子攙扶著,但動(dòng)作遲鈍,行動(dòng)緩慢,時(shí)間流逝,綠燈向紅燈倒數(shù):5、4、3、2、1……行人道的紅燈亮起,此時(shí)的斑馬線上只留下她們兩人。老人停住腳步,慢慢地抬起頭,似乎在等待前行的車(chē)流從她們身旁穿行而過(guò),但她卻發(fā)現(xiàn)車(chē)輛并沒(méi)有呼嘯而來(lái)。的哥在車(chē)內(nèi)微笑著用手勢(shì)示意她們繼續(xù)前行,沒(méi)有絲毫不耐煩。老人點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示謝意,走了過(guò)去。

  其實(shí)禮儀很簡(jiǎn)單,很平常。時(shí)代在改變,如今的我們隨著生活節(jié)奏的加快,很多繁重的禮儀儀式已經(jīng)被一再的簡(jiǎn)化,但這并不表示禮儀已經(jīng)不存在了,它其實(shí)已經(jīng)深入我們的骨髓,體現(xiàn)在我們平時(shí)的舉止行為中。禮儀是溫暖的陽(yáng)光,給人無(wú)盡的溫暖;禮儀是新出的綠葉,襯托花的美麗,禮儀是高大的樹(shù)木,讓人感到?jīng)鏊?禮儀是一股力量,會(huì)給人無(wú)窮的魄力。禮儀是多么的重要!文明禮儀我們身邊無(wú)處不在,讓我們從身邊的一件件小事情做起,常常使用“請(qǐng)”、“你好”、“沒(méi)關(guān)系”等一些有禮貌的日常用語(yǔ)。讓每個(gè)人彼此之間都用誠(chéng)懇、友好的態(tài)度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對(duì)待他人……讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!讓祖國(guó)越來(lái)越昌盛,越來(lái)越偉大啊!

關(guān)于文明的作文5

  我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教人教求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

  可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

  為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

  那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常?吹皆诜胖弥安粶(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

  同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!

關(guān)于文明的作文6

  廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特一位游客開(kāi)設(shè)刻字林,表面上可以有效疏導(dǎo)亂刻亂畫(huà)的不文明行為,但實(shí)際上則是在縱容游客胡亂涂鴉,因此我認(rèn)為應(yīng)該取消克志林,禁止游客在旅游景點(diǎn)亂涂亂畫(huà),大力宣傳文明旅游。

  是否文明旅游體現(xiàn)著一個(gè)人的素養(yǎng)高低,一個(gè)素養(yǎng)高的人絕不允許自己做出破壞旅游景點(diǎn)的行為,柯志林的設(shè)立也在試探著每個(gè)人的素養(yǎng),素養(yǎng)高的人不會(huì)去破壞生長(zhǎng)的如此筆直美麗的竹子,而克制林才開(kāi)放兩天就有100多根竹子被刻上字了,這不恰恰體現(xiàn)了古人的個(gè)人素質(zhì)低下嗎?刻字聯(lián)的設(shè)立對(duì)游客的刻畫(huà)行為沒(méi)了約束,豈不是在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣嗎?

  是否文明旅游還關(guān)系到國(guó)家榮譽(yù),前幾年某中國(guó)學(xué)生到埃及旅游,并在景點(diǎn)刻下某某到此一游這一刻,客商的不只是個(gè)人的臉面,更是國(guó)家的臉面,這不是證明了中國(guó)國(guó)人素質(zhì)低下嗎?這不僅損害了中國(guó)人在世界面前的形象,有些外國(guó)人甚至抵制中國(guó)人到外國(guó)旅游,就像NBA火箭隊(duì)員鮑比和他的隊(duì)友來(lái)長(zhǎng)城游覽時(shí),在長(zhǎng)城上刻下了自己的名字和球衣號(hào)碼一樣,這不但損害了他自己的聲譽(yù),也損害了NBA火箭隊(duì)的聲譽(yù),甚至于破壞了外國(guó)人對(duì)于美國(guó)每個(gè)人素質(zhì)都較高的形象。

  如果刻字靈的出現(xiàn),真的是為了疏導(dǎo)游客的不文明行為,那么他的目的最終是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的,在竹子上刻字不僅破壞了竹子的美觀,也在對(duì)竹子造成障礙,竹子自古以來(lái)就被稱(chēng)為高級(jí)堅(jiān)韌不拔的精神象征,在他身上刻字就是在中國(guó)崇高精神上下,課下不文明,因此刻字林應(yīng)該堅(jiān)決取消。

  我認(rèn)為類(lèi)似刻字林的事情不應(yīng)該再次發(fā)生,面對(duì)國(guó)人的不文明行為應(yīng)該嚴(yán)厲禁止,特別是對(duì)古代文明產(chǎn)物,古代文明遺址等地區(qū)應(yīng)該加大力度保護(hù)起來(lái),對(duì)亂刻畫(huà)的游客作出相應(yīng)的處罰,例如罰款,為旅游景區(qū)服務(wù)的,切不可有下不為例,但最重要的是加大文明旅游的宣傳,增強(qiáng)人們的旅游自覺(jué)性,幫助人們樹(shù)立文明旅游的正確價(jià)值觀念只有人們自覺(jué)遵守文明旅游的規(guī)則,才能保護(hù)好這些美麗的景觀,才能保護(hù)好中國(guó)的聲譽(yù),才能把中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓旅游變得更加文明,更加的有意義。

  讓我們一起來(lái)保護(hù)這個(gè)美麗的世界吧,景區(qū)不是給我們?nèi)鲆暗牡胤,不讓自己的不文明行為影響了中?guó)甚至全世界的人民,因?yàn)檫@個(gè)風(fēng)景的美,是供全世界看的。

關(guān)于文明的作文7

  中國(guó)自古有“禮儀之邦”之稱(chēng),而做為一名中國(guó)人更應(yīng)對(duì)得起這個(gè)偉大莊嚴(yán)的稱(chēng)號(hào)。在我們的日常生活中,講文明用語(yǔ),做文明之事,是我們大家一直呼吁、提倡和發(fā)揚(yáng)的口號(hào)。作為一名小學(xué)生,文明行為習(xí)慣更應(yīng)該從小抓起,從小學(xué)起,從點(diǎn)滴做起。

  在學(xué)校里,在班級(jí)里,處處可以看到文明用語(yǔ)的宣傳口號(hào)。老師經(jīng)常教育我們要爭(zhēng)做文明禮貌的小學(xué)生,不打架、不講臟話、不亂丟垃圾、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不在墻上亂涂亂畫(huà)、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等。在家里,父母教育我們尊老愛(ài)幼、節(jié)約水電、知恩圖報(bào)、助人為樂(lè)等等。許許多多的文明禮貌語(yǔ)言和行為一直牢記在我的心中。

  在電視上,我看到這樣一個(gè)廣告片:一位年邁的老奶奶上了公交車(chē),當(dāng)時(shí)沒(méi)有空位,她提著東西搖搖晃晃地站著,讓人看著很擔(dān)心。坐在她周?chē)膸讉(gè)年輕人,你看看我,我看看你,沒(méi)有一個(gè)主動(dòng)讓座的……這時(shí),一位好心的叔叔從后邊座位跑上前來(lái),拉著老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。當(dāng)我第一次看到這個(gè)畫(huà)面時(shí),心里便不由自主地想對(duì)這位叔叔說(shuō):“叔叔你真好,我一定會(huì)向你學(xué)習(xí)!”所以,以后每次我和媽媽做公交車(chē)時(shí),我都會(huì)第一時(shí)間把座位讓給老人和抱孩子的婦女。每當(dāng)我做這樣的事時(shí),媽媽都會(huì)摸摸我的頭,給我一個(gè)美麗的微笑。雖然只是一件小事,但是我的心里美滋滋的。

  還有一則公益廣告,也給我留下了深刻的印象。一位晨練的大哥哥,在跑步鍛煉身體的路上,遇到一群小學(xué)生不小心將球拋到了樹(shù)上,大哥哥很輕松的一躍將球取了下來(lái),這群小學(xué)生面帶微笑,眼神充滿(mǎn)敬意地和大哥哥告別。還有一位蹬三輪車(chē)費(fèi)力上坡的老人,大哥哥伸出有力的大手幫助老人順利上坡。他還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱里。早晨跑了一路,好事做了一路,方便了別人也快樂(lè)了自己。大哥哥那陽(yáng)光的笑容,矯健的身姿,深深地印刻在我的腦海,難以磨滅。我在想,在我成長(zhǎng)的路上,我也要做一些力所能及的事情,幫助那些需要幫助的人們。

  媽媽曾經(jīng)告訴過(guò)我一句話:送人玫瑰,手留余香。我要做一個(gè)送人玫瑰的好人!做一個(gè)新時(shí)代優(yōu)秀的接班人!

關(guān)于文明的作文8

  現(xiàn)在,有許多人在大街小巷隨地吐痰、亂貼小廣告、酒后駕駛、亂闖紅燈……

  但文明其實(shí)離我們并不遠(yuǎn),它就在我們的身邊,比如:在公共汽車(chē)上給老弱病殘?jiān)凶寕(gè)座,不亂扔?xùn)|西、不講臟話,不做破壞公共設(shè)施的事,不給別人增加煩惱,那么在我們身邊的不文明行為就會(huì)慢慢消失。講文明,是體現(xiàn)一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。

  大家都知道“紅燈停,綠燈行”這句話是交通常規(guī),可是又有多少人能遵守交通規(guī)則呢?就連我也一樣。周六,我要去家教學(xué)英語(yǔ),因?yàn)槌燥埻砹,眼看就要遲到了,我便飛快地往家教那跑?晌萋┯址赀B夜陰雨,偏偏又碰上了紅燈,我心想:糟了,今天是這學(xué)期最后一堂課,老師說(shuō)過(guò)不能遲到,可已經(jīng)晚了20分鐘了,再等一會(huì),我就要被批評(píng)了。我看看四周,太好了,沒(méi)有人,我飛快地跑了過(guò)去?烧(dāng)我停下時(shí),一位小女孩攔住了我,她問(wèn)道:“大姐姐,老師說(shuō)過(guò)不能闖紅燈,你為什么要闖。俊蔽也荒蜔┑卣f(shuō):“上學(xué)要遲到了,哪里還來(lái)得及看紅燈還是綠燈!薄霸瓉(lái)你念過(guò)書(shū)啊,我還以為你沒(méi)有念過(guò)書(shū),老師沒(méi)有教過(guò)你交通規(guī)則呢!”我生氣極了:“小朋友,說(shuō)話不要這么傷人,誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有念過(guò)書(shū),誰(shuí)說(shuō)老師沒(méi)有教過(guò)我要遵守交通規(guī)則的,只是今天有點(diǎn)急而已!薄按蠼憬,老師說(shuō)過(guò)‘少年富,則國(guó)富,少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步’,像你這樣過(guò)馬路,都成為中國(guó)式的過(guò)馬路了,你可不要讓我們國(guó)家抹黑哦。”從她稚嫩的語(yǔ)言中,我頓時(shí)覺(jué)得很慚愧:是呀,一個(gè)孩子都懂這么多,我為什么不能呢!我蹲下來(lái),拉著她的手說(shuō):“小妹妹,謝謝你,姐姐以后不會(huì)這么做了,我一定做個(gè)懂禮貌,守道德的人,好嗎?”“姐姐,你真是一個(gè)知錯(cuò)就改的好姐姐。”糟了,我遲到了!

  這次雖然遲到了一堂課的時(shí)間,可我也上了人生寶貴的一課,那一天,那個(gè)下午,那個(gè)小女孩,教會(huì)了我怎樣去做個(gè)文明守紀(jì)的人。

  讓我們共同努力,攜手共同建造一個(gè)文明徐州吧!

關(guān)于文明的作文9

  人的一生中會(huì)遇到很多人,其中總會(huì)遇到一些人一些事受到啟發(fā)。其中發(fā)生的一件事讓我記憶猶新。

  記得去年夏天,天氣異常悶熱,窗外知了叫個(gè)不停,葉子都被曬得打了卷,一出門(mén)就像進(jìn)了大火爐。本來(lái)這個(gè)時(shí)候呆在家里吹著空調(diào)看著電視是件多愜意的事,但是身為學(xué)生必須要頂著烈日去上課。太陽(yáng)曬得我無(wú)精打采的,正當(dāng)我慢悠悠的走在上學(xué)路上時(shí),我看見(jiàn)一位清潔工阿姨彎著腰不知在干什么,我走近一看,只見(jiàn)她頭發(fā)蓬亂,細(xì)小無(wú)神的眼睛,癟塌的鼻子上冒著點(diǎn)點(diǎn)的汗珠,臉龐也因風(fēng)吹日曬而長(zhǎng)滿(mǎn)了皺紋,身上穿著橘色的短褂,下身是件洗的發(fā)白的褲子。汗水浸濕了她的衣服,但她還在清理垃圾并把垃圾分類(lèi),炎熱的天氣使有些垃圾都發(fā)出了陣陣難聞的氣味,但她還是義無(wú)返顧的低下頭認(rèn)真清理。我不禁為從前亂扔垃圾的行為感到慚愧,沒(méi)有體會(huì)到這些勞動(dòng)人民的艱辛。

  走到十字路口,忍不住回頭向那位清潔工望去,卻看到了這樣的一幕:一個(gè)年輕的小伙把吃的垃圾喝完的飲料瓶滿(mǎn)地亂扔,明明前面就是垃圾桶,他卻偏偏隨手丟垃圾,要知道那位清潔工阿姨剛剛打掃完衛(wèi)生,頓時(shí)我覺(jué)得很氣憤,剛想上前制止他,這時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)那位清潔工阿姨說(shuō):“小伙子,我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境,以后不要亂扔垃圾!蹦莻(gè)年輕人非但不聽(tīng)勸告,還理直氣壯的說(shuō):“你是清潔工本來(lái)就該打掃衛(wèi)生,我扔垃圾是我的自由,你管得著我嗎?”這時(shí),清潔工阿姨什么也沒(méi)說(shuō),默默彎下腰繼續(xù)打掃。

  看到這些我多想沖上去跟他理論,同時(shí)我又不禁想:在有些人眼中清潔工的工作十分卑微,他們對(duì)清潔工不尊重也是理所當(dāng)然的的,然而我覺(jué)得清潔工和老師、醫(yī)生、工人一樣都是崇高的,受人尊重的,他們默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn),即使遭到欺負(fù),遭受白眼也毫無(wú)怨言。清潔工每天天不亮都要打掃街道衛(wèi)生,一天下來(lái)辛苦不言而喻,但有的人還不珍惜他們的勞動(dòng)成果,偏偏制造垃圾,又給他們?cè)龃罅斯ぷ髁俊?/p>

  城市是我們的家,愛(ài)護(hù)環(huán)境需要每個(gè)人的參與,清潔工是這個(gè)城市的美化者,是他們讓我學(xué)會(huì)感謝,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)尊重。讓我們向城市中的所有勞動(dòng)人民致敬。說(shuō)聲真誠(chéng)的感謝!

關(guān)于文明的作文10

  我家住在群山環(huán)繞,風(fēng)景優(yōu)美的五蓮縣,從小我就深深?lèi)?ài)著這個(gè)地方。

  可是,無(wú)論多美的地方都有一些不文明之處,有些人隨地吐痰、亂貼小廣告、酒后駕駛、亂闖紅燈……

  生活在美麗的山城,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的家園里煙霧繚繞,怎么能在公眾面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶?zhuān)趺纯梢詠y闖紅燈,全然不顧人身安危呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到他人眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢責(zé)備?美麗的家園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  “文明與我們同行,我們與文明同行……”文明在滲透我們的山城、滲透我們的建設(shè)的同時(shí),也正滲透進(jìn)我們的生活,并漸漸融入我們的心靈,融入我們的血脈!

  說(shuō)到文明,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不就是文明禮儀的體現(xiàn)么?

  文明其實(shí)離我們并不遠(yuǎn),它就在我們的身邊,比如:在公共汽車(chē)上給老弱幼病殘?jiān)凶寕(gè)坐,不亂扔垃圾,不講臟話,不做破壞公共財(cái)務(wù)的事,遇到朋友打個(gè)招呼,幫助有困難的人等等,只要我們平時(shí)處處做好自己的事情,盡量多做好事,不給別人增加煩惱,那么在我們身邊的不文明的行為就會(huì)慢慢消失。講文明,是體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)。提升自己的素質(zhì),提高自身的修養(yǎng),為建設(shè)文明山城貢獻(xiàn)自己的力量。

  讓我們攜手共同建設(shè)一個(gè)文明五蓮,打造魅力山城吧!

關(guān)于文明的作文11

  人們口口聲聲說(shuō)的“文明”,說(shuō)起來(lái)是挺好聽(tīng),做起來(lái)“文明”就像是一句空話。文明說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)也很簡(jiǎn)單。父母也常常教育兒女要做一個(gè)講文明的人,可是他們自己做到了嗎?把地下的垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶里,這是文明;不要隨地吐痰、亂扔垃圾、不要隨地大小便,這也是文明。小小的文明卻給社會(huì)帶來(lái)了很大的幫助。

  有兩個(gè)小孩子的文明給社會(huì)帶來(lái)了很大的幫助,看看是誰(shuí)先做的對(duì)?后來(lái)那個(gè)不文明的小孩子改正錯(cuò)誤了嗎?一天,兩個(gè)小朋友在放學(xué)回家的路上看見(jiàn)垃圾桶旁有一堆垃圾。

  小女孩說(shuō):“哎呀!這是誰(shuí)扔的垃圾呀,我們把它打掃干凈吧!”

  小男孩有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我們還是回家吧!這些垃圾又不是我們?nèi)拥,干嘛要撿啊!?/p>

  小女孩用教導(dǎo)的口氣說(shuō):“怎么能這樣說(shuō)呢,如果這些垃圾沒(méi)有人打掃,那世界上不就全是垃圾了嗎?”

  小男孩插話說(shuō):“不是有清潔工嗎?”

  “那就更要打掃了,不僅能環(huán)保還能給清潔工減輕壓力!毙∨⒁贿叴驋咭贿呎f(shuō),“再說(shuō)了,我們把它打掃干凈,世界上不是有減少了一處垃圾了嗎?我們要做文明的小孩子呀!”

  小男孩知道自己錯(cuò)了,立刻改正了過(guò)來(lái)。他也像做一位文明的小朋友,想幫小女孩打掃垃圾。

  “嗯!我有一個(gè)好主意!毙∧泻㈤_(kāi)心地說(shuō)道。他拿出了一張紙和一支筆,他要干什么呢?

  小女孩把最后一堆垃圾捧在她那嬌小的手中,把垃圾扔進(jìn)了垃圾桶。“嗨,終于打掃完了,世界上又多了一塊干凈的地方!毙∨⒄f(shuō)!靶∨⑥D(zhuǎn)過(guò)頭說(shuō):“你在干嘛呀?”小男孩接著說(shuō):“一會(huì)兒,你就知道了。”

  “好了!毙∧泻褜(xiě)好的紙條貼在垃圾桶上。“文明——只差一步!彼麄z異口同聲地說(shuō)。小女孩豎起了大拇指表示稱(chēng)贊。他們都快快樂(lè)樂(lè)地回家去了。我相信——這張紙條,不光是小男孩守文明的標(biāo)語(yǔ),也是讓更多人守文明時(shí)的根源。

  文明——只差一步。你能做到,我也能做到。從我做起,從每個(gè)家庭做起,從身邊的小事做起。

關(guān)于文明的作文12

  文明是一條無(wú)形的線,悄悄地連起你我的心;文明是含苞欲放的花蕾,不經(jīng)意間為你綻出絢麗多彩的花朵;文明是初升的旭日,照亮每個(gè)人柔軟的心房;文明是象征和平的白鴿,無(wú)拘無(wú)束的翱翔藍(lán)天。 杰弗遜說(shuō)的好:"文明是后天造就的好脾氣,它彌補(bǔ)了天性之不足,最后演變成一種近似真美德的習(xí)慣。"或許你一個(gè)微不足道的動(dòng)作,或許你還不曾察覺(jué)到,文明之都已因你而筑起。當(dāng)你隨手將紙仍到一塵不染的大馬路上時(shí),你是否想過(guò)這是清潔工的勞動(dòng)成果?當(dāng)你在公共場(chǎng)所大聲喧嘩時(shí),你是否意識(shí)到自己的粗魯?港城,可以因你而美麗富饒,同樣可以因你而變得骯臟不堪。既然你舉手之勞,就足以使自己的家圓變的更加美麗,那你又何樂(lè)而不為呢?

  曾記得四年級(jí)時(shí)聽(tīng)田老師講過(guò)這樣一個(gè)故事:

  美國(guó)亨利先生是一個(gè)很獨(dú)特的人,不僅中國(guó)人這么認(rèn)為,美國(guó)人也這么認(rèn)為。

  他很富有,又很貧窮;他很慷慨,又很吝嗇。他擁有一幢價(jià)值36萬(wàn)美元的兩層花園洋房,十幾萬(wàn)美元的股票,25美元的汽車(chē)。退休前的他是電子工程師,收入很高。退休后他每月拿退休金,還時(shí)不時(shí)地賺些外快。他無(wú)女無(wú)子,獨(dú)自一人。所有這一切都顯示他是一個(gè)富有的美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)人士。

  但是,讓我們來(lái)看一下他的生活:大多數(shù)食物都是超級(jí)市場(chǎng)的降價(jià)食品;新鮮橙汁舍不得買(mǎi),只買(mǎi)聽(tīng)裝,濃縮橙汁,回來(lái)兌水。 他一出門(mén),就開(kāi)始撿起了垃圾。路邊的廢紙屑、果皮、飲料杯,他都一一撿起扔進(jìn)垃圾桶里。別人家的報(bào)紙散落在地上,他去一一整理好,放在門(mén)前。有時(shí)一些廢紙果皮正好在骯臟的水坑里,他也毫不在乎地?fù)炱鹑赃M(jìn)垃圾桶。

  這個(gè)故事我至今難忘,它也驗(yàn)證了岡察爾的一句名人名言"文明是最容易做到的事,也是最難做到的".難道不是嗎?

  "鄭和七下西洋"這個(gè)歷史故事大家并不陌生吧?鄭和正是和每個(gè)國(guó)家都表示文明交往才促使了我國(guó)亞非許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)。

  文明從你我做起吧。

  社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)文明,只有當(dāng)文明之風(fēng)蔓延世界各個(gè)角落時(shí),中國(guó)才算是一個(gè)友好的國(guó)家。

關(guān)于文明的作文13

  文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑;文明是與人相處時(shí)的親切寬容;文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)。其實(shí),文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。

  我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó),禮儀大邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”,將禮義廉恥作為立國(guó)之本。所以我們更不能丟失了這一美德。

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就準(zhǔn)備退回去讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?

  其實(shí)由文明體現(xiàn)出來(lái)的行為在日常生活中處處可見(jiàn)。見(jiàn)面微笑打招呼,需要幫助用“請(qǐng)”字,麻煩別人說(shuō)“打擾”。這些小事、敬語(yǔ)都是文明的表現(xiàn)。文明并不只是偉人、名人才需具備,如果我們錯(cuò)誤理解,就覺(jué)得無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,還需要一群有道德的民眾。

  公共文明是文明的一種體現(xiàn),而它建立在個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)和素質(zhì)之上。試想一下,如果一個(gè)人不注重談吐不得體,他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!因?yàn)檎f(shuō)話是一個(gè)人文明與否的最好表現(xiàn)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明?蛇是聽(tīng)見(jiàn)某些同學(xué)口中吐出的臟話,這怎能不令人痛心疾首!難道我們只會(huì)空談,不會(huì)實(shí)干?難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”?不,我們要用行動(dòng)證明我們是文明人。不能空說(shuō),而要用實(shí)際證明。

  日常生活中多說(shuō)些文明敬語(yǔ),多做文明事,告別不文明的行為,讓文明伴我們行吧

關(guān)于文明的作文14

  從古到今,人們一直都在不斷地更新`改進(jìn)信息傳遞的方式,直達(dá)1984年,第一臺(tái)多媒體記算機(jī)誕生了,網(wǎng)絡(luò)也隨既產(chǎn)生,對(duì)于網(wǎng)絡(luò),我是這樣理解的;網(wǎng)絡(luò)像一把雙刃劍,用得好會(huì)使你有重大收獲,如果用得不恰當(dāng),就會(huì)被它變成奴隸。在我們小時(shí)刻,有的經(jīng)常迷戀那手掌大小的'小霸王'游戲把,現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,信息量飛快增大,網(wǎng)絡(luò)也越來(lái)越擴(kuò)大,網(wǎng)絡(luò)游戲也隨處可見(jiàn),QQ游戲;魔獸世界;摩爾莊園;到處可見(jiàn),小學(xué)生,中學(xué)生都有些沉醉于游戲中,一旦上癮,不可自拔,成績(jī)一落千丈,不但荒廢學(xué)業(yè),而且跟不上學(xué)習(xí)潮流,四天五夜都躲藏網(wǎng)吧里,雙腳應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間坐冷板凳不動(dòng),導(dǎo)致雙腳發(fā)麻腫大而不能行走,長(zhǎng)時(shí)間能使眼睛近視嚴(yán)重下降,甚至視網(wǎng)膜脫落致雙目失明,當(dāng)你在與電腦刀光見(jiàn)影時(shí),你是否想到在家焦急等待著你的父母親,當(dāng)你正玩物喪志的時(shí)候,你是否想到過(guò)曾經(jīng)為你的學(xué)業(yè)奔勞的勤勞的老師,難道你不愧對(duì)于送你上學(xué)的父母,不愧對(duì)于教你知識(shí)的老師嗎

  當(dāng)你坐在電腦前,手握鼠標(biāo)時(shí),請(qǐng)調(diào)整自己的心態(tài),要正確利用網(wǎng)絡(luò)資源,不能被控制,所奴役,切記,不能讓網(wǎng)絡(luò)這張大網(wǎng)所捕住,埋葬自己的花樣年華,吞噬自己的光明前途,束縛自己的心靈,不要被網(wǎng)吧中看不見(jiàn)的陷阱所迷惑,保護(hù)我們的快樂(lè)童年,保衛(wèi)我們的美好未來(lái),而未來(lái)掌握在我們自己手中,需要我們自己來(lái)控制。

  '良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行'網(wǎng)絡(luò)既能造就人才,又能毀壞人們,希望大家警惕電自殺手,希望沉醉于網(wǎng)絡(luò)游戲的朋友們,醒目吧,睜開(kāi)眼睛看清楚網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)δ愕耐{利誘,遠(yuǎn)隔網(wǎng)絡(luò)游戲,告別黑網(wǎng)吧,把握自己,就是把握自己的人生航向,把握自己,就是給予自己一片蔚藍(lán)的晴空。

  讓我們大家告終網(wǎng)吧,遠(yuǎn)離'網(wǎng)毒',驅(qū)除'網(wǎng)魔',回到可愛(ài)的校園,回到溫馨的家庭,'莫等閑,白了少年頭,空悲切',把握眼前的一點(diǎn)一滴,學(xué)好每分知識(shí),干好每一份事情,同創(chuàng)一片光明的前途,創(chuàng)立美好的未來(lái)………

關(guān)于文明的作文15

  中國(guó)—“皇糧國(guó)稅,自古有之”;美國(guó)—“只有稅收和死亡不可避免的!笔堑,在我們的生活當(dāng)中,稅收的的確確是不可避免的···

  稅收是國(guó)家為滿(mǎn)足社會(huì)公共需要,憑借公共權(quán)力,按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序,參與國(guó)民收入分配,強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種方式。所以,對(duì)于“稅收”這個(gè)詞也并不會(huì)陌生的。

  我們作為中小學(xué)生,必須要認(rèn)清“稅收”的涵義,將來(lái)才能為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。有人非常討厭交稅,也會(huì)漏稅,偷稅,不想繳稅,那完全是因?yàn)槿藗冞沒(méi)有認(rèn)清稅收的真正含義導(dǎo)致的。那現(xiàn)在,我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下稅收。

  稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照法律規(guī)定,通過(guò)稅收工具強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)卣鲄⑴c國(guó)名收入和社會(huì)產(chǎn)品的分配和再分配取得財(cái)政收入的一種形式。取得財(cái)政收入的手段有多種多樣,如稅收、發(fā)行貨幣、發(fā)行國(guó)債、收費(fèi)、罰沒(méi)等等,而稅收則由政府征收,取自于民、用之于民。稅收具有無(wú)償性、強(qiáng)制性和固定性的形式特征。稅收三性是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,它們相輔相成、缺一不可。

  調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是最主要的作用。政府憑借國(guó)家強(qiáng)制力參與社會(huì)分配,必然會(huì)改變社會(huì)各集團(tuán)及其成員在國(guó)民收入分配中占有的份額,減少了他們可支配的收入,但是這種減少不是均等的,這種利益得失將影響納稅人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能力和行為,進(jìn)而對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。政府正好利用這種影響,有目的的對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo),從而合理調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我們呢,如果將來(lái)要做生意,就必須要交稅,稅是屬于社會(huì)的,對(duì)社會(huì)有幫助,想擁有好的生活環(huán)境,繳稅,是必然的。

  像我國(guó)建設(shè)的鳥(niǎo)巢.水立方等建筑,都是人們交稅,才能建起的,不然就沒(méi)錢(qián)建的。所以,沒(méi)有稅收,就沒(méi)有今天的奧運(yùn)會(huì),就沒(méi)有今天的成功!

  稅收·國(guó)家·文明是統(tǒng)一的,我們必須為了我們國(guó)家的將來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地交稅。

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