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《在人間》讀后感

時間:2022-11-15 19:16:09 讀后感大全 我要投稿

《在人間》讀后感合集15篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《在人間》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《在人間》讀后感合集15篇

《在人間》讀后感1

  這是19世紀(jì)的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。

  高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時,母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)。可是,外祖母卻很疼愛自己的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計較外祖父的“任性”。

  于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種dama與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。

  1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山,到了碦山才知道上大學(xué)對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

  在高爾基的一生中,我似乎隱隱約約地看到了什么,是堅持?是刻苦?這一切都是,至少,他還是個“大寫”的人;蛟S,我也應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么,如:像他一樣樂觀面對困苦的生活,對閱讀書籍的癡迷,對學(xué)習(xí)的渴望……

  面對現(xiàn)實生活,我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會……我們現(xiàn)在還小,也不能對社會,為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對曾經(jīng)為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報,便是:珍惜現(xiàn)在,好好學(xué)習(xí),天天向上。

《在人間》讀后感2

  書,是人類進(jìn)步的階梯——高爾基,這個耳熟能詳?shù)拿,充分體現(xiàn)了高爾基對書的重視,對知識的重視!锻.在人間.我的大學(xué)》這部高爾基的自傳體充分體現(xiàn)出了他對知識的渴望以及他孜孜不倦的求精神。

  《童年在人間我的大學(xué)》實為三本書,每一本《童年》主要寫的是主人公阿廖沙兒時在社會的所見所聞!对谌碎g》講述的則是阿廖沙在社會的艱苦環(huán)境下開始不斷求學(xué)并開始孜孜不倦的讀書以增加自己的知識!段业拇髮W(xué)》講述的是阿廖沙在“社會”這所大學(xué)里所懂得的知識?偟膩碚f,這三本書講述的就是阿廖沙在“社會”這所學(xué)校的所見所聞以及所學(xué)到的知識,阿廖沙那孜孜不倦的求學(xué)精神以及當(dāng)時俄國青年反抗沙皇統(tǒng)治的故事。

  看完這三本書,我被阿廖沙那孜孜不倦的求學(xué)精神,那廢寢忘食讀書的毅力給折服了。在《在人間》里有這樣一段:阿廖沙在主人家里發(fā)現(xiàn)了很多書,在經(jīng)過主人同意以后,他就天天在打工的空隙和夜晚看書。但是主人家里的人不準(zhǔn)他“浪費”蠟燭,因此,阿廖沙只好收集蠟油,然后點了來看書。但是蠟油點火以后會讓人眼睛感到很澀,會不斷流淚,而且光也很微弱。很難想象,就是在這樣的環(huán)境下,阿廖沙把主人家里堆積成山的書全部看完了,這是需要多么強大的毅力才能完成的啊!如果換做是我,我一定受不了這樣的環(huán)境。極度的困意加上白天的勞累以及微弱的光和十分澀的眼睛,這樣的樣子想想都讓人感到害怕,感到難受。但就是這樣,阿廖沙在這樣的環(huán)境下,讀完了一本又一本的書,是什么在支撐他的意志?是那孜孜不倦的求學(xué)精神吧,是那急切地想要獲得知識的心吧。也只有這兩樣?xùn)|西,才能讓那時的阿廖沙擁有頑強的毅力。

  《童年在人間我的大學(xué)》這三部高爾基的自傳體作品,充分的描寫了高爾基當(dāng)時那孜孜不倦的精神,也正因如此,才會有現(xiàn)在的高爾基,如果他當(dāng)時不想獲得知識,那么就會渾渾噩噩的度過一生,也就沒有我們現(xiàn)在所熟知的高爾基了,也就沒有“書,是人類進(jìn)步的階梯”的這句話了,更不會有《童年在人間我的大學(xué)》的自傳體三部曲了。高爾基用這自傳體三部曲告訴了我們:唯有孜孜不倦,才能獲得最大的成功。

《在人間》讀后感3

  作者在第一階段寫到,沒有必要把幸福當(dāng)成必須。

  如果我們一直追求幸福的話,那么我們只能成為幸福的奴隸。

  然而幸運的是,我感覺大部分時間在幸福中,也可能有不好的事情發(fā)生,我也很快就忘掉了,因為不好的事情畢竟是有數(shù).我感覺有些人只是把不幸福的事情放大了。

  我最不幸福的時光還是在學(xué)校,特別是高中!學(xué)校里的知識,可以說幾乎人人不愛好的東西,逼迫讓人學(xué)!到了社會有幾個會用到微積分,函數(shù),化學(xué)方程式的?現(xiàn)在說來就有氣,但反而增加了我現(xiàn)在的幸福感。如果你不信,你看看考試完畢有多少學(xué)生愿意再拿出試題來做的?

  如果有,也只是一個慣性!現(xiàn)在看來,無論你考上什么大學(xué)你只是“乾”卦的潛龍。能不能“利劍出刃”(乾卦第三爻和五爻。易經(jīng)學(xué)者請指正。,還靠很長的路要走。

  考上好大學(xué),只能說明:如果后天的努力,你會比別人成功快。最后“潛龍無用”的大有人在!

  然而后來的普通學(xué)校甚至落榜生,更有可能“飛龍在天”。所以如果你高考不理想,請不要氣餒,因為只要你有追求,你就無敵。我這個人幸福感強,不管因為能“將就”還是樂觀。總之我感覺擁有幸福感也是一種能力。

  作者在文中強調(diào)說:可以把欲望作為動力,努力奮斗并不是壞事。我與作者不同的觀點是:我從來沒有把欲望當(dāng)成動力。因為當(dāng)把欲望當(dāng)成動力的時候,工作非常痛苦!我只是感覺:興趣盎然。所以我很歡快的完成每天的工作。另外作者提出:幸福只是一種感覺,。所以一定要正確看待幸福,幸福并不是比較。如果你活在與別人的比較中,我們會自尋煩惱。

  改變別人,不如改變自己人生中總有許多事情不是按照自己的想法發(fā)生,讓我們感覺很痛苦。經(jīng)常會有人說:如果他對我好一點就好了!盀槭裁此偸悄菢幼?”總之人生不如意者,十之八九。

  為什么這么多煩惱?

《在人間》讀后感4

  葉藏從小生長在官員的家庭,生活條件優(yōu)渥,不懂得人間疾苦。但卻飽受精神上的折磨,面對家庭環(huán)境的壓抑,親情的冷漠,世人的虛偽,無奈且怯于改變。年幼時不得不接受違心的事物,通過扮演“小丑”來取悅他人保護自己。心靈上受困于此。年少時,在堀木的'蠱惑下了解酒和女人,逃避式的放縱使他的靈魂暫時得以休憩。但愈是放縱沉淪,愈是清楚地明白自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)世界的陰暗。孤獨的靈魂希望找到伴侶,不在乎其是否擁有精神上的共鳴,只要有契合的孤獨便可。但孤獨的靈魂不僅未得到慰藉和解脫反而受到傷害。為了生計無奈試圖妥協(xié),試圖像“世人”一樣的活著。良子的美好純真給了葉藏生的希望,但也正是良子信任的“背叛”徹底擊垮了葉藏,最終成了廢人。

  葉藏靈魂深處的美好與這個世界的悲涼是格格不入的。他的痛苦源于清楚的了解自我,厭惡社會。世俗的虛偽,自我的真實與懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。向往善良、正直、純潔、親情、自由,面對人的虛偽冷漠和欺騙既不想改變自己隨波逐流也沒有勇氣保有這份美好害怕獨立的存在,懦弱導(dǎo)致思想和行為的對立,最終喪失為人的資格。

  對于葉藏同情勝于可憐,共鳴勝于同情。生活在復(fù)雜的人類社會出生時的純真不可能不被世俗玷污。有哪個人不曾純潔無瑕?有誰不想將那份純潔由內(nèi)向外,由里及表毫無偽裝的表達(dá)。即使一開始受傷,也執(zhí)拗的不想改變不想迂回,想將美好的純真狠狠地撰在手心不放手。可是代價就是頭破血流,遍體鱗傷。所以為了使自己不受傷,他們摸索出了處事的方法-成年人的世界便有了圓滑。可即使他們深諳處世之道理也絕不會丟棄內(nèi)心的純真,圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已,將其靈魂隱藏在深處。一旦現(xiàn)實和內(nèi)心出現(xiàn)沖突,他們將勇敢誓死捍衛(wèi)內(nèi)心的堅守!生而為人,無奈妥協(xié)與勇敢堅守并存,并非非黑即白,葉藏式的靈魂告白可能是陶淵明筆下的桃花源。人間不值得!

《在人間》讀后感5

  中華文化博大精深,我個人對此比較感興趣。要說研究詞這一方面誰最有發(fā)言權(quán)我覺得應(yīng)該是王國維。于是在暑假里我閱讀了王先生的《人間詞話》。

  王國維對詞之境界尤為推崇,開篇就說“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句!边@是《人間詞話》的核心理論,詩家所說的境界包括物境、情境和意境三境。

  《人間詞話》中最為經(jīng)典的是提出了人生唯美三境界:古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!贝说谌骋病K萌酌枋鰫矍榈脑~,來對標(biāo)人生的態(tài)度。人生的第一個境界,是需要一個目標(biāo),一個方向;第二個境界,是確定目標(biāo)后為之付出的努力;第三個境界,當(dāng)你有了目標(biāo)和方向,并為之付出了努力,未必就一定能成功,那么請先緩緩,放松心態(tài),也許成功就在不遠(yuǎn)處。

  王國維說“古人為詞,寫有我之境者為多”。古人借詩詞是為了表達(dá)情感,書法心情。他們有的懷才不遇,有的感嘆世態(tài)炎涼,有的抨擊時政,還有的是表達(dá)離愁別緒,無不充滿了自己的性情。

  王國維又對無我之境表達(dá)了看法,人只有在靜中可以得到。因此無我之境優(yōu)美,有我之境宏壯。所謂一切景語皆情語大概也是說的是這個意思吧。

  當(dāng)詩人帶著強烈的情感,或喜悅,或憂傷,或惆悵,或悲憫,或思念,眼中的景物都帶有作者的主觀色彩。當(dāng)花瓣飄落的時候,憂傷的人會看到離別,思念的人會看到遠(yuǎn)房的情人,惆悵的人會感到人生短暫。這種帶有感情色彩的“有我之境”,是在由動到靜的過程中體會到的。

  讀完《人間詞話》我不禁為王國維對中國詩詞了解之深感到深深敬佩。讓我更加理解古代詩人或詞人表情達(dá)意時候的心境,在讀詩詞的時候也能更加有共鳴。王國維對詩詞的觀察通過短短數(shù)言就可以講的如此清楚,實在是佩服。

《在人間》讀后感6

  這個國慶假期,我讀了高爾基的《在人間》。《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。

  《在人間》是一本不一樣的小說,不是描述貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,出淤泥而不染。

  在這個困難的年代,依然有一些人,引導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、知識的道路,這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師:斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師,是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!但他一向堅持著讀書,永不放棄!

  在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應(yīng)對一個個好看的電視劇,一個個好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎樣還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會提高了,讓人類提高!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅持讀書,好讀書、讀好書,成為一名熱愛讀書的人。

《在人間》讀后感7

  今天剛看完了作家林清玄的《人間最美是清歡》,覺得他的書除了詼諧幽默外,更多的是簡約、睿智、深邃、又極富禪理的意境,讀他的書就好像感受了藍(lán)天白云、明月清風(fēng)那般清凈自在。

  讀到《從人生的最底層出發(fā)》這一章節(jié),我哈哈大笑,他是這樣說的:他小時候生長在一個幾乎沒有文化和文明的地方,也沒讀過什么好學(xué)校,學(xué)校里的老師經(jīng)驗都不足,英文老師受了幾個月短訓(xùn)就上崗了。然后這個老師就用漢字讓他們來記住英文單詞,“土堆”就是today,“也是土堆”是yesterday,而tomorrow就理所當(dāng)然地變成了“土馬路”。于是,他就記住了這些單詞,還明白了一個道理“今天是土堆沒關(guān)系,昨天是土堆也沒關(guān)系,只要明天成為了一條土馬路就行!弊x到這兒,我深有感觸,想到小時候我記英文單詞也是用這種方法,因為那個時候沒有學(xué)英標(biāo),所以記英文單詞很吃力,于是就在單詞上滿滿的寫上了白字,想來也是幼稚可笑。

  可即使再這樣艱苦的條件下,林清玄還是成為了一名很有聲望的名作家。他17歲就開始發(fā)表作品;20歲出版第一本書;30歲入山修行后寫成的“身心安頓系列”,是20世紀(jì)90年代最暢銷的作品;40歲完成“菩提系列”,暢銷數(shù)百萬冊。文章曾多次入選大陸、中國香港和新加坡中小學(xué)華語教材及大學(xué)國文選等等。他寫的書有一百七十多本,疊起來比他的人還要高,而這些成就跟他從小艱辛努力和明確的奮斗目標(biāo)是分不開的。

  他說他堅持寫作,希望能成為一名作家,在他那個地方幾百年都沒出過一名作家,所以一定要比別人更勤快。從小學(xué)三年級時開始,規(guī)定自己要每天些五百個字,不管刮風(fēng)下雨,心情好壞;到了中學(xué),每天寫一千字的文章;到了大學(xué),每天寫兩千字的文章;大學(xué)畢業(yè)以后每天寫三千字的文章;到現(xiàn)在已經(jīng)四十年了,林清玄還每天寫三千字的文章。而且他還有個習(xí)慣,就是絕不廢話,能寫三千字寫完的,絕不會寫成五千字,能寫五百字的絕不會變成一千字。

  從這些數(shù)據(jù)表明,他今天的成就靠得就是堅持不懈。一個人即使從人生的最底層出發(fā),只要你夠努力,加上一點點的幸運,你就會成為一個有成就的人。

《在人間》讀后感8

  汪老先生那一篇《胡同文化》是北京人的生活寫照,那么樸實的語言,卻留下無窮韻味。是感慨?是懷舊?深深的文化氣息彌漫在圖書館一隅。

  離開浩如煙海的小說區(qū),在散文專區(qū)的架子上搜尋。

  終于,這個灼熱的夏日,我還有幸品讀了他的《人間草木》。

  余秋雨的散文多少有了商業(yè)的氣息,易中天的三國只品出自己的味道,韓寒郭敬明忙碌著展現(xiàn)80后個性。俗世匆匆,讀書,本應(yīng)該是一種享受。

  汪老先生這本集子,并不是一本純粹的花草鎖記,細(xì)品,他的筆墨下描繪的一草一木帶著盎然詩意,真可謂悠悠人間草木情!

  他的散文已臻化境,其文字技巧用爐火純青來形容并不為過。他的散文沒有空泛的好為人師的大道理,也少有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。

  其中的一篇《昆明的雨》詠道:

  “蓮花池外少行人,

  野店苔痕一寸深。

  濁酒一杯天過午,

  木香花濕雨沉沉!

  最后一句是我的摯愛。

  抹著溫潤光澤的修長葉子,沁著花香的連珠花朵,木香花在絲絲細(xì)雨中柔情纏綿。纏綿中又不覺嬌柔,品茗,或斟酒,人間的閑逸之情淋漓盡致。

  又如《花園》中寫道,

  “在任何情形之下,那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動人處不是,至少不僅在于這點。每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的!

  魯迅的《百草園》意趣豐富,汪老先生這篇則是鄉(xiāng)情四溢,咂摸幾遍更是意韻無限……

  “巴根草,綠茵茵,唱個唱,把狗聽。”鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來,展現(xiàn)的淳樸魅力并非在紙上褪了色。

  再如《夏天》中“牽;ǘ堂。早晨沾露才開,午時即已萎謝。秋葵也命薄。瓣淡黃,白心,心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣,楚楚可憐!

  真的是婉約唯美,頗有深情。

  《山丹丹》、《枸杞》、《槐花》那幾篇,生活中淳樸的細(xì)節(jié)被藝術(shù)之筆披上了美的華衣。

  讀一本好書當(dāng)然需要幽雅的氛圍,且聽風(fēng)吟,且聞雨露,且潤甘霖。

  悠悠人間草木情,恰似一杯清茗賞沉浮,道盡世間滄桑幾多愁。

《在人間》讀后感9

  《人間游戲:傷痕》是鐘宇根據(jù)現(xiàn)實案例改編而成的犯罪懸疑小說。雖然沒有看過第一部,但基本不影響對第二部的觀看感受,案件相對獨立卻也離不開前一部的羈絆,所以還會想去翻翻第一本書。故事講述了從一具懸掛在窗戶上的半截尸體開啟,這樣血腥和奇特的殺人模式打破了海城市清晨的寧靜,接二連三的案件涌現(xiàn),成了駭人聽聞的連環(huán)殺人案,案件的背后卻又牽扯出了第一部的主角姚沫和20多年前他母親莫莉的殺夫案。

  鐘宇,暢銷書作家,國家二級心理咨詢師。而這部小說也是根據(jù)現(xiàn)實案例改編,這些頭銜足以讓人對這本書有很高的期待,但通讀下來還會有些小小的失望。書中作者對于心理學(xué)的描述很專業(yè),這點無可挑剔,而整個案件的發(fā)展過程不知道是由于現(xiàn)實如此還是作者不太善于布局有些不盡如人意,尤其是在出現(xiàn)了三個被害人,確定其之間的關(guān)系后,警方也未能采取相應(yīng)措施這一點很讓人費解,作為一部小說而言,這部分設(shè)計的不太合理。

  從其他方面來看,小說人物描寫很豐滿,初出茅廬的富二代警官張鐵、終身未娶的老鎖匠、人性扭曲的姚沫、精神失常的林瓏、為愛付出一切的長歌……每個人物都有著各自的秘密,心中都有著一座城,默默的在城中忍受著生活的悲傷與磨難,造就了如今的局面,也讓故事更加精彩。一個時隔多年的復(fù)仇,一個因為愛與守護的犯罪,一個被埋藏多年的秘密。書中涉及的心理學(xué)內(nèi)容還比較多,也有特定的名詞解釋,這本書給人印象深刻的是關(guān)于圍墻和樹洞的內(nèi)容,很多人都活在自己的城里,無處宣泄的痛苦是一種折磨,有些秘密卻不可能藏在心里一輩子,所以才會有樹洞的出現(xiàn)。這樣看來,姚沫心理的變化離不開家庭、繼父的多重原因,他成了別人的樹洞,可誰能是他的樹洞呢?只有他自己為自己寬慰,于是有了第二人格,甚至最后出現(xiàn)的樹洞人格。

  有些人殺戮是為了掩蓋事實,而有些人殺戮只為守護一個人,塵封多年的秘密,終有一日會浮出水面。當(dāng)真相被揭穿,有人解脫,也有人陷入更深的沼澤,這個故事的結(jié)束也預(yù)示著下一個故事的開啟。這個系列雖然沒看過第一部,但從這一部也能看出故事的連接性、人物的貫穿性都比較大,總覺得為愛不顧一切的長歌很可疑,很好奇他心中有著怎樣的一座城,第三部應(yīng)該會更精彩,期待吧。

《在人間》讀后感10

  世界上最美的感情,一半是愛,另一半源于愛!}記

  觀看感恩教育,是我最感動的一位人物是劉盛蘭。

  劉盛蘭,他只是一個普普通通的人,卻作出了一樁樁感觸人心的事;他,只是一位90多歲的老人,他現(xiàn)在理應(yīng)在家好好養(yǎng)老,而他不那樣,他依舊工作著。

  劉盛蘭,他的家境不好,是村里低保戶之一。他起先在城里工作,他勤勞、踏實。每隔幾個月都會給山區(qū)孩子捐款,每次捐的不多,但很勤。從那以后,他就更勤了,大約一個月去捐一次,每次捐的是300元、100元、50元、30元,不管多少都會捐。

  幾年后,他所在城市工作的工廠倒閉了,他沒有地方可去,就在那里拾荒,每撿的瓶子什么的都賣出去,賣下的錢除過自己的生活費,剩下的都捐給學(xué)生們。有一次意外,他住的地方因易燃品過多不小心著火了。這次意外,使他沒有落腳的地方,他只好回自己的老家,在老家,他依然拾荒,家鄉(xiāng)的自然沒有城市的多,他有時沒有飯吃就到地里挖一些野菜,到垃圾堆里撿拾一些有用的東西,以此填飽肚子。

  他的家里到處都是照片,大都是受他幫助的學(xué)生寫感謝信時送來的照片。他每時每刻都在想著為山區(qū)學(xué)生捐一些錢,有時他還從自己的養(yǎng)老金里拿出一些錢捐出去。

  受他幫助的學(xué)生不知劉爺爺?shù)纳矸,還稱他為劉奶奶、劉伯伯等等。當(dāng)他們知道劉爺爺?shù)恼鎸嵣矸輹r,都紛紛去看望劉爺爺。劉爺爺病倒了,由于過度疲勞暈倒了,在醫(yī)院養(yǎng)病,但他在住院期間還一直想著捐款給貧困學(xué)生們。

  劉爺爺,你真?zhèn)ゴ;劉爺爺,你把你現(xiàn)有的一切都給了學(xué)生;你把你的整個心都給了學(xué)生,真心希望他們好好學(xué)習(xí),長大成為有用之材。

  劉爺爺,看了你的捐款生涯,我真的很感動,我也同為一名學(xué)生,我的學(xué)習(xí)環(huán)境、衣食住行都要比那些貧困學(xué)生要好得多,我真心感到愧于所有人。

  同學(xué)們,我們一樣同為一名學(xué)生,我們比他們好得多,因此,我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),同學(xué)們,讓我們一起加油吧。

《在人間》讀后感11

  經(jīng)典,是時間淘洗后的精品,它們是人性的畫像,人性的注解,經(jīng)典的意義是常讀常新,而它們依然是書架上不變的一處亮麗,而此書,就是一經(jīng)典。四月,是人間最美的時節(jié),到處都會孕育希望,孕育愛,而林徽因,她的才華,她的魅力,她的一切,早已化為了一代傳奇,而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。

  世界上,有這樣完美的女人,她時常身著青衫,走過北平的晨煙,穿過康橋的夜霧,與徐志摩不期而遇,走進(jìn)金岳霖的內(nèi)心,最后她選擇陪梁思成走過大江南北,欣賞大千世界的美麗。

  而對于金岳霖來說,她就是他漫長人生中那美麗的人間四月天。如果說徐志摩的愛那樣轟轟烈烈,那么金岳霖卻是那樣脈脈深情。林徽因曾對梁思成說過“我苦惱極了,因為我同時愛上了兩個人,不知道怎么辦才好?”確實,林徽因的美麗,讓那么多人沉迷,而林徽因,也因此擁有了知音,俗話說”千金易得,知音難求“,所以林徽因格外珍惜這份與金岳霖來之不易的情誼。

  “一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”這是學(xué)界泰斗金岳霖先生對她的贊美。有道,人間最美的是愛情,人間最苦的莫過于愛情,而金岳霖為林徽因終身未娶,他一輩子都站在離林微因不遠(yuǎn)的地方,默默關(guān)注她的塵世滄桑,苦苦相隨她的生命悲喜。

  在書中,我們感同身受,她的愛情,她的親情,她的友情……她的一生,都在為祖國,也許,提到她,人們只會想到她的文學(xué)經(jīng)典,卻忘記了她的真實身份,她,是杰出的建筑學(xué)家,世界上的名勝古跡幾乎都是她與丈夫梁思成一起保存的,以及整理這些相關(guān)資料,使中國的古典藝術(shù)得到保留。

  很多人都說,林徽因與徐志摩才是金童玉女,但我不這樣看,林徽因與梁思成,那才是天作之合。如果梁思成是堅實的基礎(chǔ)與梁柱,那么林徽因就是靈巧的琉璃瓦片與朱紅房檐,還有鏤空的門窗,他們的搭配那樣協(xié)調(diào),他們的愛情讓人沉醉。

  ”你是一樹一樹的花開,是燕,在梁間呢喃,--你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!“林徽因,她是一個才華橫溢的詩人,一個卓越的建筑學(xué)家,亦或是一個百年難遇的知音……

  林徽因是為藝術(shù)而生,她追求自由的享受,永不遺忘的執(zhí)念,她就是歷史上那不變的”人間四月天“!

《在人間》讀后感12

  三十六歲的古倉惠子,從小缺乏共情能力,至今未婚,大學(xué)畢業(yè)后沒有就業(yè),選擇在便利店打工,一做就是十八年。大家都覺得不可思議,只有惠子知道,只有在便利店,她才能變得和正常人一樣。

  從小惠子就明白她和別人不一樣,她也明白這個世界的規(guī)則,正常的世界是非常強硬的,它會靜靜地排除掉異類,不夠正經(jīng)的人都會被處理掉。為了不給父母制造麻煩,她從小盡量保持沉默,必要時就模仿別人的言行做出反應(yīng),她對自己的人生沒有太多感知,直到她偶然進(jìn)入一家新開業(yè)的便利店,成為了一名店員,她第一次強烈感受到自己的存在,感覺自己和正常人一樣,變成了普通的店員,任何事情都可以在店員手冊上找到指引,她在便利店得心應(yīng)手。

  直到年歲漸長,未婚以及一直在便利店兼職,讓她再度成為別人眼中的異類,她也嘗試過改變,甚至圈養(yǎng)消極懶惰、毫無作為、怨天尤人的白羽,甚至辭掉干了十八年的便利店兼職,準(zhǔn)備去找工作,可是最終她明白只有便利店才是最適應(yīng)她的土壤。

  古倉惠子的非正常特質(zhì)是因為她缺乏共情能力,無法感知世俗人情,而白羽是純粹懶惰無為、一事無成的社會蛀蟲,白羽對惠子說,把他藏起來,躲過所有認(rèn)識的人,他甚至還說,他沒給任何人添過麻煩,但所有人都滿不在乎地干涉他的人生。真的沒給任何人添過麻煩嗎?不去工作就沒錢交房租,房租還是弟媳墊付的。吃的全仰仗惠子投喂,就這樣他還看不上惠子。殊不知,他只不過是惠子扮演正常人掩人耳目的工具而已;葑雍么踹抗?fàn)庍^、努力過,白羽這種人不知道生存在這個世界上有什么意義?

  曾經(jīng)惠子也想過,老到不能在便利店工作怎么辦?但她想不了那么長遠(yuǎn),她只是為了避免這種情況,確保身體健康。她也曾問過妹妹:“只要你給我一個指示,我怎么做都無所謂的,你清清楚楚地告訴我呀!彼妹没卮鸩怀鰜恚@個世界也無法告訴她應(yīng)該怎么去做,人生不像便利店有手冊指引,更何況是“異類”的人生,更加沒有案例可以借鑒。

  最終惠子決定去找一家新的便利店,之前所有想變成或假裝正常人的努力都不復(fù)存在,她明白當(dāng)下她只想成為一個為便利店而生的人。

《在人間》讀后感13

  看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無盡鄉(xiāng)思。

  他說:“莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞死人。”小時,上學(xué)前,放學(xué)后,就愛在亂草叢中鉆,有時會不小心,沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻,粘在衣服上怎么也揮掃不去,有時竟就帶著那身臭氣進(jìn)學(xué)堂,好在那時有幾個孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢,倒也沒覺得與眾不同。

  他說捉天牛,他們也以為天牛頭上的觸須有一節(jié)就有一歲。想其小時,捉到天牛,用繩子系在觸須上,我們也是數(shù)它的觸須有幾節(jié)就認(rèn)為它是幾歲,如果剛好是十節(jié)的話,那是很高興的事情,我們會很隆重的給它過生日,用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時期的好伙伴呢。

  他說:“我每天醒在鳥聲里。我從夢里就聽到鳥叫,直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個固定的枝頭!蔽矣泻螄L不是呢,清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢里醒來,聽著熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲,喜鵲的嘰嘰喳喳聲,其它鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲,一天就從此明快起來。尤其是早春時節(jié),當(dāng)幾天連綿的冷雨后,一清早能聽見窗外婉轉(zhuǎn)清脆的鳥鳴,就知道窗外肯定是一個陽光的明媚,心情一掃幾天的陰霾,仿佛所有的好心情都是鳥鳴所賜,聽著就是那般的喜悅。

  他說:“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下!彼坪蹙褪俏倚r逗弄含羞草的一幅白描,舅公家在陽臺上養(yǎng)的一盆含羞草,每次去時,就會粘住不走,一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉,看她含羞的低頭,不勝的嬌羞,竟怔怔。

  他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長得極肥大的仙人掌,倒垂著披掛下來,肥綠的掌葉,猝然開出極燦爛極艷麗的黃花,很遠(yuǎn)的地方就能看到那一片明黃,給游子一種熨貼的溫暖。

  俗話說不當(dāng)家不知,柴米油鹽醬醋茶來之不易。細(xì)一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴,這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。

《在人間》讀后感14

  《在人間》是高爾基自傳體小說。三部戲曲中的第二部。他是俄國的著名作家,同感用細(xì)致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描寫自己少年時代的親身經(jīng)歷,并在社會上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時俄國底層人民困苦,陰暗的生活。

  這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖母和外祖父你撫養(yǎng)長大,由于家境貧窮,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪畫師的土地,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他,嘲笑他,就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗,愛吵架,見識淺陋的小世民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與低俗,向往著一種純潔美好的生活。因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天空,書也是他窮困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

  我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書當(dāng)做自己的朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識。他擁有著頑強的毅力和恒心,在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。

  本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實寫照,讓我目睹了舊時期,舊社會時人與人的不平等和當(dāng)時沙皇

  的暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好! 書籍始終是人類最寶貴的財富,因此它是人類文明進(jìn)步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會給予你無窮無盡的知識和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;只有書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗,他不僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好,好讀書,讀好書!

《在人間》讀后感15

  最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把,起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節(jié)目的一些截圖,節(jié)目中林洙對林徽因進(jìn)行了一些“輕描淡寫”的貶低。“林徽因基本不做飯的”“林徽因的家事都是有阿姨、保姆完成的”?吹竭@樣的言論我不禁冷笑。一位為建筑,文學(xué)和國家做過杰出貢獻(xiàn)的才女,就這么被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》,一直被誤解為這首詩是寫給詩人徐志摩。事實上,這首詩和徐志摩毫無關(guān)系。因為這是當(dāng)年林徽因?qū)懡o自己剛出生不久的兒子的。

  如果你覺得有爭議,其實可以仔細(xì)分析下詩歌的內(nèi)容,就拿大家最喜歡的兩句“你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃。你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天”來說吧,花開、燕子呢喃、希望,怎么都不像是寫一個30多歲的男人的,而是像寫一個新生命。只有小孩發(fā)出的聲音才會像“呢喃”,才會像花開,才會是林徽因的希望。大家覺得是不是呢?

  另外,林徽因?qū)戇@首詩的時間是1934年,這時候,徐志摩早已離世。她不可能把一個已故的人寫成一樹樹的花,還把他視為希望吧?

  其實,關(guān)于這首詩到底是寫給誰的,林徽因的兒子梁從誡也曾親自辟謠過,他說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對我說起過這件事!

  林徽因的性情是溫和的,她沒有張愛玲的凌厲,沒有三毛的放逐,不管她的生活受到多少人的贊美與不解,她依然樂觀執(zhí)著,所以她的生命不驚心也不張揚,她柔婉又堅忍,詩意又真實,她淡定優(yōu)雅,端莊嫻舒,可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章,令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護一生,都說文如其人,讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意,既不華麗,也不冷峻,但卻輕柔綿軟,清新溫暖。又好似她如蓮的一生,純凈,柔美,典雅,讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫!

  在這鮮花盛開,星光燦爛的夜晚,內(nèi)心充斥著溫暖和感動,站在窗前,依欄遠(yuǎn)望星空,任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲,彷佛看到一位清麗秀美的女子,攜帶著花的芬芳,微笑著站在廣袤的夜空中,我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。

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