《聊齋志異》讀后感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《聊齋志異》讀后感，希望對大家有所幫助。
《聊齋志異》讀后感1
今天，我讀了明末清初著名文學(xué)家蒲松齡爺爺創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的短篇小說合集——《聊齋志異》。
這本說講述的大多是神仙狐妖鬼怪的傳奇故事，故事里的人物形象生動(dòng)豐滿。其中《嶗山道士》、《畫皮》、《席方平》《促織》、《聶小倩》等故事在民間廣為流傳，為人們所津津樂道。
席方平是最精彩也是最感人的章節(jié)。它講述的是一個(gè)叫席方平的孝子，為了不讓父親在陰間受苦，魂魄到陰間去找閻王爺伸冤，受盡了閻王爺?shù)陌侔阏勰�，但他沒有放棄，最終他找到了正直的二郎神幫他伸了冤，壞閻王也得到了應(yīng)有的`懲罰。二郎神被席方平的孝心所感動(dòng)，決定給他父親三十六年的壽命，讓他們父子好好地生活……
讀了這個(gè)故事，我認(rèn)為我們要向席方平學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他不怕困難，堅(jiān)持不懈的精神，做一個(gè)孝敬父母，聽話懂事的好孩子。
《聊齋志異》讀后感2
圖書漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》，書中各篇短小精悍，描寫的各種人物生動(dòng)形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會(huì)。
作者通過對鞏仙的描寫，向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧，他想進(jìn)王府賞花，無奈看門人和太監(jiān)不放他進(jìn)去，他就略施小計(jì)，用銀兩疏通了看門人和太監(jiān)，就略施法術(shù)，可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān)，就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛憎分明的人。
他常年居住在尚秀才家中，很感激尚秀才對自己的幫助。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕螅褪┱狗ㄐg(shù)，幫助尚秀才與自己心愛的人，相親相愛，他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí)，他竟用自己的道袍把一個(gè)剛生下來滿身血污的嬰兒帶回來。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的`人。
當(dāng)他知道自己將要離開人世時(shí)，還不忘把自己的道袍留下，因?yàn)檫@個(gè)道袍可以救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無私奉獻(xiàn)的人。
這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡，濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!!
《聊齋志異》讀后感3
今年寒假，媽媽送了我一本厚厚的書，名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說，有不少人再看。里面經(jīng)常會(huì)講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情，嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗(yàn)和無限的智慧。
我最喜歡的'是《畫皮》和《花姑子》兩個(gè)相比較，《畫皮》恐怖些，更讓人深刻�！懂嬈ぁ分v的是一個(gè)狐妖，它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫忙，救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)當(dāng)不陌生，是安生和美麗的花姑子之間的故事，我也不多說了。
其實(shí)，《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，在康熙的中后期，貪污成性，贓官比皆是，清官能有幾個(gè)？作者生活好的不少，差的很多，然而作者未必去思考怎樣的懲處，大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴！在那里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。
最終，還是以作者的詩為結(jié)尾：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。
《聊齋志異》讀后感4
今天，我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說，它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過鬼、狐的故事，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。
比如《畫皮》就講了一個(gè)人貪色，找了一個(gè)猙獰的`瘦鬼，渾身長著黑毛，牙齒如鋸子，指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走，一個(gè)紅臉道士說：“王大郎身上有妖氣�！笨伤怀姓J(rèn)錯(cuò)誤�；丶液�，王大郎就開始懷疑那個(gè)人，自己爬窗戶上一看才知道，這個(gè)女九牛二虎之力是一個(gè)瘦鬼。頓時(shí)嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了，妻子為了救他費(fèi)了千辛萬苦找到了紅臉道士。紅臉道士說有個(gè)人可以幫她。一看，竟然是個(gè)瘋子，瘋子讓妻子吃了自己的唾沫，高高興興的跑了。妻子回到家，唾沫變成了一顆心臟，救活了王大郎。
通過這個(gè)故事我們知道了，要分清善惡是非，不能光看一個(gè)人的表面妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神！
《聊齋志異》讀后感5
這本書的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡�！傲凝S”是他書屋的名字，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。在這本書中有許多好看的故事，我最喜歡的是《種犁》這個(gè)故事，講的是：一位賣梨的人，因?yàn)槔婧芎茫词故莾r(jià)錢貴了一些，但還是很多人去買，有人就跟賣梨的討價(jià)還價(jià)，賣梨的人很生氣的說，沒錢買就走開，別耽誤我生意。
這時(shí)候有個(gè)道士來到賣梨的跟前，請他施舍一個(gè)梨，賣梨的'不給，還大罵道士，這時(shí)有個(gè)小伙計(jì)看不過去，就用自己微薄的工錢，給道士買了個(gè)梨。道士吃完后，就把梨核埋在了地下，交了水，不一會(huì)兒就長出參天大樹，還結(jié)滿了梨。道士把樹上的梨分給了大家一起吃，賣梨人都看傻了，等他回過神一看，自己的梨全沒了，原來分掉的是自己的梨呀，他連忙去追那個(gè)道士，最后也沒追上。
看完這個(gè)故事，我覺人一定要有同情心，不能只顧自己，對于有困難的人要盡自己的能力去幫助，這樣這個(gè)世界才能更美好！
《聊齋志異》讀后感6
這幾天，我讀了一本新書——《聊齋志異》。里面寫的是關(guān)于鬼狐仙怪、花妖樹精的故事，又稱《鬼狐傳》。這本書是清代小說家蒲松齡的著作，也是我國古典小說的巔峰之作。
這本書借狐鬼仙怪介紹蕓蕓眾生和世間百態(tài)，讀起來耐人尋味，曲折而巧妙的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上爭斗矛盾。這本書，表面看上去只是狐鬼精怪的故事，但是故事里卻包含著一層又一層的.意思，有些反對當(dāng)時(shí)官場的腐敗，爾虞我詐；有些是贊美誠實(shí)守信，吃苦耐勞，知恩圖報(bào)。
《聊齋》這本書在刻畫人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至幾百字，就把人物刻畫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。比如小翠的天真爛漫，嬰寧的純潔、愛笑，酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。
這本書給我的感觸太多，趕過任何一本書給我的感觸，雖然恐怖，可是又充滿了悲傷，雖然悲傷，卻又充滿了人情味。
這本書給了我許多啟示，它讓我懂得了好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)的道理，有時(shí)間我就拿出來讀讀，激勵(lì)自己，多多奉獻(xiàn)讓這個(gè)世界更美好更和諧！
《聊齋志異》讀后感7
這個(gè)暑假，我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特，我只看了一點(diǎn)，就徹底迷在里面，不由自拔了。這本書，是我國清代文學(xué)巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個(gè)鬼怪故事，是一部花費(fèi)蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。
此書分為四大板塊，第一，作者懷著對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣情緒，揭露并嘲諷了貪財(cái)官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒，筆鋒處處刺向封建政治制度；第二，揭露了科舉制度的黑幕，剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘；第三，對人間堅(jiān)貞純潔的感情，及為了這種感情的底層?jì)D女、窮書生以衷心的`贊美；第四，有些短片是闡述倫理道德的寓意故事，故事帶有蒲松齡生活的那個(gè)時(shí)代的正統(tǒng)教育意義。
剛才那些部分，都不發(fā)進(jìn)取的浪漫主義情結(jié)。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景，沖破了現(xiàn)實(shí)的束縛用以推動(dòng)情節(jié)，解決現(xiàn)實(shí)空間無法解決的矛盾。
“鬼狐有性格，笑罵成文章�！逼渲形易钕矚g的故事是“書癡”，里面講述了一個(gè)書生在書里找出了個(gè)名為“顏如玉”的女人，并與她度過的奇緣故事。
這本能讓讀者們笑、哭、感動(dòng)的書，我必須會(huì)好好珍惜。
《聊齋志異》讀后感8
我四年級時(shí)，去圖書館看書，我翻來覆去地查找有沒有我喜歡的書。終于，我在一個(gè)書架邊看到了《聊齋志異》。
這本書非常有趣，可我也看不完，所以我就挑了幾篇看。
《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作�！读凝S志異》篇篇講的鬼，狐，仙，怪。其實(shí)字字都是人，情，世，態(tài)。字里行間，無不包含作者對人生的豐富體會(huì)。
《畫皮》我們都應(yīng)該讀過，看過。很久以前，有個(gè)姓王的書生。有一天，他在小山丘上見到一個(gè)美如天仙的姑娘，王書生對那位姑娘產(chǎn)生愛意。有一天，王書生出去了，回來想給姑娘一個(gè)驚喜。結(jié)果，發(fā)現(xiàn)這個(gè)姑娘是個(gè)妖怪，帶著一張美麗畫皮的'妖怪。妖怪發(fā)現(xiàn)了王書生，于是把他的心吃了。這時(shí)，道士趕到，及時(shí)把這個(gè)妖怪收服了。王書生的妻子知道了，很傷心。于是就抱著王書生大哭，祈求自己的丈夫活過來，奇跡出現(xiàn)了，丈夫又重新?lián)碛辛艘活w心，王書生又復(fù)活了。
這件事告訴我們不要以貌取人，外表雖然重要，但擁有一顆純凈的心更重要，那個(gè)妖怪，外表好看，內(nèi)心邪惡，是沒有好下場的。
《聊齋志異》讀后感9
看著、看著，不知不覺，我打起了冷顫。“��！好可怕！”我的臉?biāo)⒌囊幌拢兊蒙n白�！肮�！”我又捧腹大笑。是什么書讓我一會(huì)兒恐怖懼怕，一會(huì)兒又開心自如呢？原來是《聊齋志異》這篇小說��！
作者蒲松齡把書里的故事寫得出神入化，讓我身臨其境。在那個(gè)世界，花妖鬼狐、草木鳥獸都具備了靈性，它們不僅有超凡的本領(lǐng)，還可以出入塵世，也學(xué)會(huì)騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇，老虎竟能聽懂人說話。我看得越來越起勁，發(fā)現(xiàn)這本書并不是單純的講故事，而是在講道理：我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人，要是有錯(cuò)誤思想的人獸，我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的'道路。每一篇雖長短不一，但各有其趣，就像詩一樣，含有無限意。
相信我們雖然不會(huì)法術(shù)，但是我們的善良、真誠，還是能把現(xiàn)在社會(huì)上的邪惡打敗的！
《聊齋志異》讀后感10
書，是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴，它能給我們帶來知識，也能給我們帶來快樂。
最近，我看了一本書《聊齋志異》，這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪，這里面有很多個(gè)故事，其中令我印象最深的是《畫皮》。
大家一定很想知道這個(gè)故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!
一天，一個(gè)在讀書的公子看見一個(gè)很美麗的姑娘，就把這個(gè)姑娘帶回了家。他碰到一個(gè)道士，道士說這個(gè)姑娘有妖氣，公子不信，就沒有理會(huì)道士。
一天晚上，公子走到姑娘的房前，看到一個(gè)很恐怖的妖怪，旁邊有張人皮，只見妖怪貼上人皮，又變回到了那個(gè)美麗動(dòng)人的'姑娘。公子害怕極了，連忙去找那個(gè)道士，道士給了他一個(gè)拂塵，可是，公子不忍心殺姑娘，最終，公子的心臟被妖怪掏走了。最后，公子的妻子不顧一切代價(jià)把公子救活了。
我覺得公子的妻子很善良，盡管她的丈夫背叛了她，但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。
我也要做一個(gè)善良的人！
《聊齋志異》讀后感11
蒲松齡，清人，別號柳泉居士，世以其齋號稱聊齋先生，山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓，前程渺渺。世人重權(quán)位，天下輕儒生，聊齋先生困守老村舊屋，做幕賓，做私塾先生。一生著作等身，以《聊齋志異》名世。
《聊齋》一書，記狐鬼妖魅之事，承繼的是《山海經(jīng)》，六朝志怪，唐傳奇的路子�！读凝S志異》的'問世有特殊的意義。其一，狐鬼之說，自唐后，在中國“子不語，怪力論神”的風(fēng)氣之下，已成末路。若山間小流，時(shí)續(xù)時(shí)斷，偶呈面目。然至蒲松齡，突然異軍突起，溪流變得水闊濤急，出山后浩浩蕩蕩，奔流到海，一路裹挾沙石無數(shù)。浩浩無涯，滔滔響澈。其二，文言文小說，在《三國演義》，《水滸傳》，《西游記》等白話古典小說沖擊之下，已成頹勢。蒲松齡以一己之力，竟然力挽文言之衰�！读凝S志異》一經(jīng)流傳，廣受歡迎。數(shù)百年來，備受珍愛，是床頭案牘常備之作。
《聊齋》之后，有《耳食錄》，《諧鐸》，《螢窗異草》，《夜譚隨錄》，《新齊諧》，《閱微草堂筆記》，然影響至少，幾乎湮沒不聞�！读凝S》書成，即成絕響，無后來者。
《聊齋志異》讀后感12
今天，我讀了《聊齋志異》這本書，其中有五十多個(gè)故事，每一個(gè)故事都與鬼怪有關(guān)，但讀起來并不像讀《鬼故事》那樣恐怖，反而增添了迷信色彩，我讀了它。我最喜歡的一個(gè)故事是：《畫皮》它的主要內(nèi)容是：
有一個(gè)人叫王生，他不愛學(xué)習(xí)，好美色，一天見一個(gè)漂亮的女人在山間趕路，他湊上前，最后，他把她迎娶進(jìn)了門，一個(gè)道士說他家有妖怪，去降服，妖怪把王生的心挖走了，王生死了，王生的妻子把一個(gè)叫花子的痰吃了，變成了一顆心，正好吐在王生的胸膛里，王生活了過來，他對妻子道了歉，從此，兩人快樂的生活著。
我的'收獲是：讀了這本書，我明白了，想要寫好文章，不在華麗的語言，而在于質(zhì)樸的言語。
我的啟發(fā)是：生活中，要大膽，就像陳氏一樣，才能贏得勝利。
文章蘊(yùn)含的深意是：世上無鬼怪，作者以本書揭露了當(dāng)時(shí)官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕！
《聊齋志異》讀后感13
這個(gè)暑假，我在家里看了蒲松齡寫的聊齋志異。聊齋志異寫的是鬼神之間的故事，是神話故事，又帶著一點(diǎn)民間故事的感覺。因?yàn)�，它是由神話的方式來聲張民間的正義。
如其中的一篇，叫做《種梨》。寫的是：一個(gè)老鄉(xiāng)在街上賣梨，有一個(gè)道士走了過來，懇求他給自己一個(gè)梨，老鄉(xiāng)非但不給，還罵那道士。旁人看不下去，便用自己的錢買了一個(gè)給道士。道士大口吃完梨，將梨核丟入挖好的一個(gè)坑，澆了些水，轉(zhuǎn)眼間，梨樹長成了參天大樹，結(jié)了許多又大又甜的梨子。道士將梨分給人們，把梨樹砍了，背在背上，從容不迫地走了。老鄉(xiāng)看呆了，好不容易回過神，發(fā)現(xiàn)自己的梨不見了,車把手也斷了根,忽然明白了,那車把手就是梨樹,而樹上的梨,就是自己車?yán)锏睦姘?老鄉(xiāng)去找道士,可他早就不見蹤影了,老鄉(xiāng)追悔莫及,他垂頭喪氣的模樣讓人們都笑了起來。我對這個(gè)故事的感受是：你不對別人善良，別人不會(huì)對你善良，你對別人斤斤計(jì)較，你就會(huì)損失更多。
還有《嶗山道士》、《姊妹易嫁》、《罵鴨》……都講述了不同的`道理，有的講的是不能愛慕虛榮，有的講的是不能以財(cái)取人，還有的講的是不能起壞心……
《聊齋志異》讀后感14
這學(xué)期，在開學(xué)典禮大會(huì)上，學(xué)校給每個(gè)班級都發(fā)了中國古典文學(xué)連環(huán)畫，我們班發(fā)的是發(fā)的《聊齋志異》。這本書我沒看過，但我特別喜歡看過電視劇。這次看的連環(huán)畫以后，我知道了《聊齋志異》揭露的是古代科舉制度的弊端，批判了古代的科舉制度。我讀了《考弊司》《葉生》《王子安》等。在《王子安》一書中，作者寫了王子安因?qū)γ摰目释ダ碇�，自以為中了進(jìn)士翰林，大擺進(jìn)士翰林的架子，鬧出了許多悲劇性的笑話。《考弊司》則寫了陰間考試的事情，凡考生初次去到那個(gè)地方，都要先割一塊脾肉孝敬司主，而賄賂豐富者可以不用割肉了。可是他在堂上懸掛的楹聯(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”，讀后感《古典文學(xué)讀后感《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》》。這正是對人間黑暗的'考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。作品通過對知識分子變態(tài)心理的描寫，告訴人們古代科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。當(dāng)然我不知道現(xiàn)在和考試制度又是怎樣的。
《聊齋志異》讀后感15
“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋，本書由此得名，書中數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的私情、雖說這本書都是談情說愛，但是、書中的490多篇，每個(gè)篇章都有不同的寓意和道理。
其中的“畫壁”令我記憶猶新、畫壁大概在某年出了電影、恰巧我又看過，主要講了孟龍?zhí)对谝凰聫R里看見了兩壁畫、畫中人物栩栩如生、突然、畫中一名女子走了出來……之所以記憶深刻是因?yàn)槲壹瓤催^電影又看過文章，看的`時(shí)候里面的人物、語句我都記得清清楚楚。
其中的《嶗山道士》主要講了：富家子弟王七游手好閑、羨慕道家法術(shù)、于是就去嶗山訪仙學(xué)道、在回家的前一天、他學(xué)會(huì)了“穿墻術(shù)”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否則則會(huì)失敗。結(jié)果王七回到家向妻子炫耀、卻不靈了、頭上還撞了個(gè)大包呢。告訴了我們：無論做什么事都要付出辛勤的勞動(dòng)、如果你不勞而獲、不能吃苦、就不能成功。
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