關(guān)于教育的讀書筆記
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于教育的讀書筆記 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的讀書筆記 1
▲教師進行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。
——蘇霍姆林斯基
▲要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。
——愛彌爾
▲我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽，最好是學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫他。
——蔡元培
▲有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點來挑選方法。
——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
▲一點寬恕可能會讓別人感激一生，一點愛心可能會讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。
如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)。
如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗。
如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮。
如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞。
當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等 的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進學(xué)生還是抑制學(xué) 生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課 充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識點燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩 瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚帆起航……
——讀《書籍是長生果》
對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成 教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但 苦中處處有希望的曙光！——讀《文化苦旅》
看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也 讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍�！m然，這個世界充滿了灰色，讓人窒 息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的 信仰，對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》
我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人 的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此，對于一個民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師 一個問題提出時，學(xué)生無人舉手，這時教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大 家好嗎？相信你能行。
——讀《教師，課堂上運用好你的語言》
我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識，又可以增進歷史知識。但愿 “讀點文言也好”能成為更多人的觀點。
——讀《古代文言，必修之課》
這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨制，只是由一篇篇日記組合而 成，；另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完 3
的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似 乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……
——讀《愛》
前段時間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn) 在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作 者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的. 困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺。
——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是 新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬 的特殊任務(wù)。
——讀《淺談教師的職責(zé)》
這套書不遺余力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育 同等重要。如果一個人只是思想著的動物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也 是不健全的，因為我們在培養(yǎng)“完人”的意識中，更要考慮到個中元素對人的成長與 生存的各種影響。
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu) 秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想，那才有成為現(xiàn)實的可能性。
——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛 的東西活著，正是這種對教育事業(yè)的愛，對學(xué)生的熱愛，于老師在三十多年的小學(xué) 教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。
——讀《教海漫記》
我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己 必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。
——讀《榜樣的力量是無窮的》
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c 行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。
——瀏覽《增廣賢文》所想點滴
我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己 的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。
影響教師一生的好習(xí)慣(讀書筆記摘抄、感想)
耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進了，是因為以前的學(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當(dāng)然也需要一個時間。在快節(jié)奏工作的時代，對我們教師來說，耐心確實是一道考驗我們素質(zhì)的關(guān)卡。特別是對待后進生，我們更應(yīng)該沉下心來與他們共同對付需要解決的問題。這樣才有可能讓后進生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進而樹立起信心，轉(zhuǎn)化他們才有可能性。
耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。指導(dǎo)需要時間，所以對工作繁忙的我們來說又是一個挑戰(zhàn)。很多時候，說實話心有余而力不足。因為班額太大，需要我們照顧的學(xué)生太多，每天批閱、訂正、上課占去了很多時間，而真正花在后進生上的時間很少，多數(shù)時候，都是一帶而過。其實要讓后進生真正得到進步，必須要投入大量的時間給他們開小灶。所以今后我在輔導(dǎo)后進生的時間安排上一定要充分。
對學(xué)生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學(xué)生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化后進生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對后進生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個教師的工作不負(fù)責(zé)任，對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任，也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
學(xué)會尊重
教師尊重學(xué)生，讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識的營養(yǎng)、健康快樂地成長，這對于學(xué)生具有十分重要的意義。尊重學(xué)生，教師必須端正認(rèn)識，從我做起，必須著手實踐、立言立行，必須更新觀念、與時俱進，必須著眼發(fā)展、面向未來。
老師這個群體本身就生活在學(xué)生身邊，生活在學(xué)生心中，我們的一言一行都表露在學(xué)生的眼里，并會從學(xué)生的身心里折射出來。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩，且沒有把他們當(dāng)“人”。學(xué)會尊重學(xué)生，學(xué)會理解學(xué)生，以真情換真心。
不管是對待學(xué)生還是對待同事，教師都應(yīng)該做到以下四點：
一要學(xué)會欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了欣賞，就學(xué)會了尊重。
二要有“三人行，必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。在我們的周圍，在我們生活的集體中，不乏學(xué)習(xí)的楷模。
三要學(xué)會使用常用的文明用語。人是情感動物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞著情感。因此，我們要學(xué)會使用常用的文明用語，這樣能給人留下美好的印象。
四是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。別人在學(xué)習(xí)、工作和休息時，我們盡量做到不打擾，進屋先敲門，當(dāng)?shù)玫絼e人的允許后再進去，這些都是尊重別人的具體表現(xiàn)。
教師在對待學(xué)生時尤其要注意：
一、多用贊美之聲鼓勵，杜絕侮辱之聲，摒棄蔑視之聲，減少指責(zé)之聲，避免錯怪之聲，要克服逼迫之聲，多用商討之聲。
二、放一放架子，少一些居高臨下，多一些打成一片；少一些師道尊嚴(yán)，多一些平等相處；少一些絕對權(quán)威，多一些情感溝通。
三、多用包容之心待人，善于“寬容錯誤”，勇于“俯首稱臣”，敢于“當(dāng)面認(rèn)錯”。
四、把學(xué)生成長看重一些，把個人成績看輕一些；把育人職責(zé)看重一些，把榮譽職稱看輕一些；把能力威信看重一些，把表面威嚴(yán)看輕一些。
關(guān)于教育的讀書筆記 2
以前聽說過“新教育”，但沒看過；也聽說過朱xx這個人，但不了解他。這次南京學(xué)習(xí)，很慶幸導(dǎo)師給了我最新版《新教育》（修訂本），才讓我對“新教育”有了全面的認(rèn)識。
何謂新教育？新教育認(rèn)為，教育應(yīng)該面向未來，更應(yīng)該直面當(dāng)下，教育就是生活，是促進人們過美好的生活，因而但凡與教育發(fā)生、關(guān)系的人，都應(yīng)該過一種幸福完整的教育生活。試想，現(xiàn)在有多少莘莘學(xué)子深受應(yīng)試教育之害，身負(fù)沉沉的功課負(fù)擔(dān)，剝奪了他們的自由、時間，使教育變成了受苦；有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點，指揮學(xué)生機械地標(biāo)準(zhǔn)化操練，日復(fù)一日年復(fù)一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當(dāng)每接到升學(xué)指標(biāo)任務(wù)不由自主心驚膽跳，沒有歡樂，何來幸福！也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念，點燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡送。懷揣著理想上路，永遠(yuǎn)憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢想的生活，當(dāng)然才算得是幸福的生活。
新教育新在哪里？這種“新”不在全盤否認(rèn)舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進化，是順應(yīng)時代開展，不斷、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個根本特征：
一、是一種富有辯證法精神的教育。
二、是一種動態(tài)的、面向未來的教育。
新教育實驗主張回歸教育的原點，主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對話，強育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個美好的社會。是的，教育的首要任務(wù)是應(yīng)人的情感，人的價值，人性的完善。在現(xiàn)實生活中我們的校長、教師和家長常常的是學(xué)生學(xué)到多少知識、是否聽話、行為是否標(biāo)準(zhǔn)等等。無視心靈的成長，人性的引導(dǎo)，喪失教育的本質(zhì)。
新教育實驗如何促進教師開展？“學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)開展帶動學(xué)校的開展，影響學(xué)生的成長”。這是《新教育》反復(fù)陳述的觀點，它認(rèn)為：如果沒有教師的成長，那么永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的`成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。如果教師他不能充滿地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。確實，我認(rèn)為作為學(xué)校管理者就應(yīng)該全心全意地為教師效勞，把教師放在第一位，學(xué)生放在第二位；而教師的效勞對象是學(xué)生，學(xué)生在教師工作中的位置應(yīng)當(dāng)是第一位；者是通過教師管理學(xué)生，直接管理學(xué)生那就是越俎代庖，其實也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造的教育生態(tài)環(huán)境是者應(yīng)盡的職責(zé)，為學(xué)生提供的教育效勞是教師應(yīng)盡的職責(zé)。當(dāng)教師對職業(yè)認(rèn)同后，專業(yè)開展尤為關(guān)鍵，《新教育》認(rèn)為可以通過“三�！蹦Ｊ絹韺崿F(xiàn)：專業(yè)閱讀——站在的肩膀上前行；專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升；專業(yè)開展共同體——站在的肩膀上飛翔。
如何施行新教育？真理是在實踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認(rèn)為：先有行動才有知識，再用知識去指導(dǎo)行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪回，才有成長開展壯大。《新教育》不是行動的矮子，它提出六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。這些行動，任何學(xué)校都可以做，都可以去實踐。當(dāng)然，能否創(chuàng)造性地實踐六大行動，決定于對其要義的真正理解，但《新教育》的行動論認(rèn)為：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。特別是新教育實驗倡導(dǎo)的“新教育共同體”行動，更是創(chuàng)造了教師團隊性開展的奇跡。
新教育以其富有的人文性、情感性，激發(fā)人們對理想教育追求的熱情；以其獨特的行動性、實踐性、可行性，促使新世紀(jì)的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣闊的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂與幸福。
關(guān)于教育的讀書筆記 3
朱永新說：“人要會做夢。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義�！�
每個人都有自己的夢想與心愿，每個人都有自己的希冀與要求，但是由于種種原因使得很多人的心愿化為泡影，有的人甚至認(rèn)為夢想只能成為夢想！然而，不管你有著怎樣的夢想，也不管你的夢想在你的心中沉淀了多少年，只要我們細(xì)心經(jīng)營，予以陽光，相信總有一天夢想終會實現(xiàn)的。教育也因為有夢而更精彩！
從圖書室借了由袁衛(wèi)星老師主編的《教育有夢》一書，這本書記錄了“新教育實驗”中一些老師的教育教學(xué)生活，在散發(fā)著馨香的紙頁間，我讀到了一種更豐盈、更完善、更令人向往的夢，那就是新教育之夢——閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢！
這本書，作者對他心中理想的師生關(guān)系、理想的課堂、理想的學(xué)生等六方面作了概述，以教師、教育研究者專業(yè)的眼光，為我們描繪了一幅幅理想教育圖景：比如在《理想的師生關(guān)系》中向我們講述了教師可以和學(xué)生這樣靠近；在《理想的課堂》中向我們展現(xiàn)了這樣的課堂才富有生命氣息；在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述著理想的教師就是有夢想的教師……
在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺。我們每一位教師都能從教育理想中尋找到差距和動力，尋找到職業(yè)的.魅力和尊嚴(yán)！而站在建設(shè)與批判的交點上實踐并書寫自己的教育理想！
朱永新老師說過：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”用心是什么？就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛每一個學(xué)生，既要愛在心中，也要讓他們看得見，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來傳遞著對孩子們的關(guān)愛，顯示著對他們的信任，表達著對他們的理解！
而我們的學(xué)生，他們應(yīng)該快樂地生活、學(xué)習(xí)，在充滿愛與信任的目光中快樂地成長。他們自信、自強、自立，臉上應(yīng)是洋溢著陽光般燦爛無比的笑容，應(yīng)懂得什么叫堅韌不拔，什么叫永不言敗和怎樣才能坦然面對。他們能夠自己學(xué)習(xí)，利用手中的可以利用的一切資源，去看，去想，去問，去查，去討論，去寫，通過自己的能力學(xué)習(xí)知識，掌握知識。新奇的思維，巧妙的點子，大膽的創(chuàng)舉，能在他們身上層出不窮，如不竭的源頭。他們對待長輩有理有節(jié)，對待誤解平心靜氣，以寬容之心對待一切。
《教育有夢》讓我看到了夢開始的方向，那里有我們師生共同實現(xiàn)的夢。我們要邁開步伐向那前進，前進……
關(guān)于教育的讀書筆記 4
有人說教師是人類靈魂的工程師，有人說教師是園丁，有人說教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師是一個不同于其他工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。 新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。我通過《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，將努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。 在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，做到高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不把學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生。
當(dāng)然，法律的實效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的.收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在于權(quán)利意識的覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之，我將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻給社會主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
關(guān)于教育的讀書筆記 5
《做不抱怨的教師》讀書筆記摘抄
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開始看到書名，心里想著，哪有老師會不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安�！彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽話怎樣那么坐不住怎樣那么難教怎樣那么不愛學(xué)習(xí)家長怎樣也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械腵同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對自己的期望呢，還是苦著應(yīng)對自己的期望呢笑著應(yīng)對期望，期望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!
生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，持續(xù)快樂的情緒，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!這樣才能生活的簡單而充實。
關(guān)于教育的讀書筆記 6
一、好詞
毫無辦法飛奔而去和睦相處笑瞇瞇與眾不同熱鬧非凡躡手躡腳睡眼惺忪疲憊不堪不同尋常一竅不通和顏悅色鞠躬盡瘁堅持不懈不屈不撓英明神武富有智謀手足無措驚叫不止興沖沖心曠神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方淚如雨下
二、好句
1、這位老師名叫考諦，是個身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說話聲音像開大炮。
2、從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!
3、她的臉色紅潤，每次笑起來的時候臉上還有兩個酒窩。
4、他今天穿著一件藍色上衣，上面綴著金紐扣，仰起金發(fā)的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風(fēng)采，真令人羨慕。
5、從窗外的吹來的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀ⅲ屓瞬挥傻孟肫鹪卩l(xiāng)下漫步的情景來。
6、天氣很好，陽光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。
三、好段
1、學(xué)期又開始了，三個月的時間真快，像做夢似的，感覺一覺睡醒就上學(xué)了似的。早晨媽媽送我去學(xué)校去，一路上，我還回味想著在鄉(xiāng)間的情形哩。一路上見到的全是學(xué)生，鬧鬧嚷嚷的，買筆記本、買書袋。校門口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。
2、終于挨到了放學(xué)，教室里一片歡呼聲，大家都迅速收拾好書包，飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪團，不管是不是認(rèn)識的同學(xué)，http://i1766.com就丟過去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丟向其它人。還有的在雪地里跑來跑去，整個學(xué)校熱鬧非凡。
3、早上，空氣很清爽，溫暖的陽光從窗口照進教室里，大家的心情都變得舒暢起來。趴在窗口，就能看見碧藍的天空，還能看見家家敝開的窗欄邊、陽臺上，擺著已經(jīng)泛綠花盆。
4、今天早晨，我更深刻的`體會到了，我們的老師是多么愛我們。當(dāng)別的老師向我們提問的時候，他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確，他就會跟著著急，如果的我們回答的非常得體，他的臉上就非常欣慰。
關(guān)于教育的讀書筆記 7
“只要人人都獻出一點愛，這個世界將變成美好的人間�！笔前�，愛在我們之間無所不在，父母對你們的愛，親朋好友對你的關(guān)懷……讓我們在愛中幸福成長。可當(dāng)我讀了《愛的教育》之后對它又有新的感觸。
在《愛的教育》里一篇篇動人的故事開始了。在《愛的教育》中，卡洛斐和他的同學(xué)出來，在馬路上打起了雪仗，忽然不遠(yuǎn)處傳來一聲慘叫，只見一位老人雙手捂著眼睛慢慢倒下了。“有人受傷了，快救人哪!”他旁邊的一個男孩叫著，四面八方的人涌過來，見到這種情景，玩雪球的孩子嚇得立刻四散奔逃。這時老人已經(jīng)圍了許多人。警察也來了。人們紛紛問：“是誰傷了他?”此時，卡洛斐正站在卡隆旁邊，只見他臉色蒼白，渾身發(fā)抖。這時，卡隆過來了，小聲地推卡洛斐說：“快去承認(rèn)吧，不要做一個膽怯的懦夫!”“我并不是故意的.，可是你還是承擔(dān)責(zé)任的，是你打傷了他。”卡隆說。
“我……我不敢去�！薄安灰ε拢瑏砦覀円黄鹑��！笨∫贿呎f，一邊拽卡洛斐，走到老人面前，“我不是故意的請原諒�！笨屐秤玫偷脦缀趼牭降穆曇粽f道。
這時一雙大手從后面抱住了卡洛斐，原來是校長，他說：“諸位，這個孩子已經(jīng)承認(rèn)了錯誤了，不應(yīng)該再這樣了”，然后，他轉(zhuǎn)過身對卡洛斐說：“趕快道歉!”
看了這篇故事，我的心靈被震撼了，校長對卡洛斐是一種師生之愛;同學(xué)卡隆讓卡洛斐主動認(rèn)錯，這是一種同學(xué)之愛;而老人原諒了卡洛斐，這是一種社會之愛。歸根結(jié)底，不就是“愛”嗎?愛是上蒼賜于人間最珍貴的禮物，愛無處不在。
只要人人都獻出一點愛，這世界將變成美好的人間!
關(guān)于教育的讀書筆記 8
盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名卻染上偷竊的惡習(xí)，當(dāng)請求盤圭禪師趕走這名偷竊的.時，盤圭禪師卻把眾召來對他們說：“你們都是明智的人，知道什么是對什么是不對，只要你們愿意，到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰來教他？”這番飽含深情的話語溫暖了偷竊者的，也滌凈了他的心靈。從此偷竊的沖動如煙消散。
讀了這那么故事，我們不禁被盤圭禪師大慈悲的胸懷所感動。教育從本質(zhì)上來說是一種以人為本的情懷，是一個生命對另一個生命的關(guān)心。在現(xiàn)實中，不管教育表現(xiàn)形式多么紛繁復(fù)雜，但“愛”應(yīng)該是它的核心。教育不能沒有愛，可我們現(xiàn)在的教育由于種種原因，卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛的回歸，需要一個充滿愛的心靈去震撼另一個心靈。盤圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個真理，同時也用它的結(jié)局證實了———愛，是一種無聲的教育。
關(guān)于教育的讀書筆記 9
時間過得飛快，也體會到了作為教師的酸甜苦辣。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感慨其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
古人云：知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能發(fā)覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué)，對于教師和學(xué)生來說才是一種和享受。反思過去，作為教師，自己的責(zé)任心很強真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子，對他們嚴(yán)格要求，關(guān)愛有加；可是今天想來，自己對他們又了解多少呢？又有多少時間讓學(xué)生說出自己的'想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈？
在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，對那些上課認(rèn)真聽講，下課也不淘氣搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡，也自然給他們的時機多一些；而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的開展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，淘氣的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷開展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是人文性，也在不斷提倡“人性化效勞”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
關(guān)于教育的讀書筆記 10
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事�！皭邸�，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的.是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親抱歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯抱歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的，讓他的也變成一個關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的，原因是克洛西被人侮辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處分，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處分他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個以經(jīng)濟利益為主的社會上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸冷淡，在社會加強的精神建設(shè)的同時，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作那么，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
關(guān)于教育的讀書筆記 11
第一個預(yù)防法：禁于未發(fā)之謂“豫”。這一條最重要，它是根本。這是說要在孩子的情欲未生發(fā)之前，就要禁止他，讓他不發(fā)，這個方法叫做“豫”。為什么“大學(xué)之法”第一是這個？青少年男的十五歲前，女的十二歲半前，“情欲未發(fā)”能夠用意專一，學(xué)業(yè)易入。教學(xué)之道，應(yīng)當(dāng)逆著孩子生發(fā)情欲的趨勢，預(yù)防使之不發(fā)，在未發(fā)前教之圣賢的學(xué)問。祖先太有智慧了，我們胎生的人類，情欲這個欲望最強，這欲望一生，很難教他了�！鞍偕菩橄取毕乱痪洹叭f惡淫為首”，古人傳下來的做人道理最重要之事，一定要認(rèn)真對待�，F(xiàn)在我們學(xué)校教育對這一條沒有擺放位置，所以孩子不出問題才怪。所以古人智慧，從前都是男女分校。如今我們還在催發(fā)，到處都是裸露廣告，從小就看那些愛情電視劇，吃激素食物……這一條擺在“大學(xué)之法”第一條啊，這就是我們?nèi)祟惖母尽?/p>
第二個及時法：當(dāng)其可之謂“時”。這是說到適當(dāng)時，及時教應(yīng)該教的，時機很重要。
第三個順才法：不陵節(jié)而施之謂“孫”。這是說他是怎樣的根器我們就教他什么。教人的'方法應(yīng)當(dāng)隨他的年才，若年長而聰明要教以大事，多教；若年幼又頑鈍，就教他做小事，教得少。這就是順其年才，因材施教。
第四個觀摩法：相觀而善之謂“摩”。這是指大家互相學(xué)習(xí)，同學(xué)間互相切磋觀摩后了解所學(xué)內(nèi)容。
關(guān)于教育的讀書筆記 12
一個人最大的幸福是熱愛自我的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自我的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的歡樂。作為一名教師，如何做到熱愛自我的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一向在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新提議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”鄭杰在《給教師的一百條新提議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)當(dāng)有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
鄭杰校長一百條提議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)當(dāng)成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學(xué)活動前，教師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學(xué)生自我去尋求知識，探究知識的構(gòu)成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)儉生命……教師應(yīng)當(dāng)是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自我的事業(yè)做好。
三、繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不可是為了使自我的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自我就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)能夠到達：更新教育教學(xué)理念，做到與時俱進；學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
僅有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了必須的知識積淀，在課堂上的`教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，僅有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學(xué)會贊揚
正所謂“金無足赤，人無完人。”“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們進行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你應(yīng)對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時，一旦出了點問題，我們總是習(xí)慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的教育指導(dǎo)。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈，久而久之，學(xué)生習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位教師：“那些異常的孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有期望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”
作為教師，我們的職責(zé)不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實踐告訴我們，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進生一點關(guān)愛，他們就會感到教師真正地關(guān)心他，愛護他，就會理解教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求提高的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時代的要求。
《給教師的一百條新提議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
關(guān)于教育的讀書筆記 13
《守望教育》是一本關(guān)于教育理想的著作。在書中，劉鐵芳教授把對教育生活提問的權(quán)利交還于實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問：究竟什么是教育？什么是好的教育？書中對道德教育的闡述，是劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解惑。從書中，我們可以看到了劉教授想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。與一般的高校教育學(xué)者相比，劉教授更加中小學(xué)教育，熟悉中小學(xué)教育，對中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。
《守望教育》共有六輯，本書充分展現(xiàn)了在當(dāng)今一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。”我非常欣賞這一段話。是的，在平時的教育教學(xué)中，我不是教學(xué)的先鋒者和勇士，但是并不代表我不銳意進取，我堅持每節(jié)課都做教學(xué)反思，不斷反思自己我班級教育管理，盡量讓自己的教育教學(xué)工作做得讓學(xué)校放心、讓家長放心、讓學(xué)生滿意。
印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進生的問題，劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的`工作水平。這一認(rèn)識應(yīng)該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。雖說在教學(xué)中教師對后進生確實也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，說實話，大局部教師做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心，而他身上所表達出的反復(fù)，足以考驗天底下最有耐心的人。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的表達。作為教師，能夠保持高尚的人道主義情懷不僅有利于我們教師的成長，而且有利于我們書香的建設(shè)。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢想吧。
關(guān)于教育的讀書筆記 14
同學(xué)們，第十屆書香班級為我們開啟了“名著閱讀之旅”。名著就是“具有推崇價值的有名的作品”，這些經(jīng)典名著的價值在于精彩的語言，在于動人的故事，在于豐富的人物，在于深刻的主題。這些名著往往能扣動我們的心扉，獲得心靈的滋潤。今天，我要向大家介紹一本已經(jīng)出版一個多世紀(jì)，被翻譯成一百多種文字，在世界各國廣為流傳的名著——《愛的教育》。
【內(nèi)容簡介】
《愛的教育》是一部獻給九歲到十三歲小學(xué)生的書，由亞米契斯嘔心瀝血耗時近XX年完成的。在這部作品中作者以一個四年級小學(xué)生的名義，通過日記體的形勢，講述了很多發(fā)生在學(xué)校、班級和家庭里的小故事。
【閱讀建議】
閱讀這本書，你首先被書中曲折的故事情節(jié)所吸引，你不妨潛心體味書中蘊含著的豐富的`思想感情和人生經(jīng)驗。
1.精彩的故事情節(jié)
這本書中的日記以安利柯的學(xué)習(xí)和生活為主要內(nèi)容，在學(xué)校有可愛的老師和同學(xué)，在家中有親切的父母和姐妹，安利柯的生活中每天發(fā)生著許許多多、大大小小的事情，所不同的是安利柯有著一顆純真質(zhì)樸、樂于助人的美好心靈，他的描述為我們展現(xiàn)了一個溫馨動人的世界。
其次，安利柯每個月收到的一、兩篇父親或母親的留言，他們糾正安利柯的過失教導(dǎo)安利柯要惜福感恩，如：“我在窗口望著你，你碰到一位婦人�！鲆娎先嘶蚱蜇ぃе『⒌膵D人，……一定要親切地讓路給他們。”要幫助他人：“有一個抱著瘦小蒼白的小孩的女乞丐向你討錢，而你卻什么都沒給他就走開了。”要尊敬師長：“老師的名字是世界上最珍貴、最值得懷慕的名字。”還有一篇姐姐雪兒寫給安利柯的信。許多優(yōu)秀的品德就是在這些生活的旁枝末節(jié)上建立起來的，這些促使安利柯不斷的反思自己的言行，也使我們這些讀者反觀自己，心生慚愧。
而每月故事是本書的另一個重點，每個月老師講一篇杰出少年的故事，由大家記錄下來作為榜樣。《愛國少年者》講述了流浪少年即使窮途潦倒，也不肯收受說自己國家壞話者的施舍。《少年筆耕》描寫了懂事的貧苦少年敘利亞為了幫父親多賺點錢，瞞著父親在半夜爬起來抄寫文件，以至成績退步令父親失望個人遭到斥責(zé)，雖有委屈但不抱怨的令人無比感動的故事�！傲в⒗飳つ浮敝v述了熱那亞少年瑪爾可歷盡千辛萬苦尋找到國外打工的母親，由于它的矢志不渝才救活了危病中的母親。這些故事篇篇都是令人熱淚盈眶的精彩人生，是我們學(xué)習(xí)的典范。
2.豐富的人物形象
�、挪煌慕處熜蜗�。這本書以學(xué)校教育為背景，因此，介紹了學(xué)校各種不同形象的老師。安利柯最難忘的是一、二年級的女老師，她全心全意地、毫無保留地教導(dǎo)學(xué)生，就連假日也總是帶學(xué)生參觀展覽，但終因操勞過度而病逝，令人感動。他也非常懷念三年級慈祥又和藹的紅發(fā)老師。升入四年級之后，他慢慢發(fā)現(xiàn)新老師嚴(yán)肅的背后是一如關(guān)心與責(zé)任。而高大和善又威儀的校長呢，留著白須、穿著黑袍，他每天最早到校，最后才離開，他的兒子不幸在戰(zhàn)斗中死亡，但他默默忍受了喪子之痛，把整個身心都投入到了管理學(xué)校和教育學(xué)生的工作中……
⑵親密的同窗好友
在學(xué)校安利柯最親近的是他的同學(xué)們，他的同學(xué)遍布各種不同的社會階層，每個人都有著各種不同的個性與人格。舍己救人卻不幸被車子壓傷變成跛子的洛佩蒂；身材高大的卡隆,是正義的代言人，總是行俠仗義、保護弱�。豢荚嚳偪嫉谝幻�，學(xué)習(xí)刻苦勤奮的代洛西；樂觀進取的可萊蒂，服侍生病的母親，毫無怨言；父親因犯案進了牢獄，家境極為不幸、非常窮苦的克洛西；經(jīng)常被酒醉的鐵匠父親打傷，卻從不抱怨的潑來可西……
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《愛的教育》這本書，主題就表現(xiàn)在一個“愛”字上。書中每一個章節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)的真切動人，淋漓盡致，大至對國家、對社會、對民族的“大我”之愛，小至親子情、朋友情……純真無邪的“小我”之愛，處處扣人心弦，時時引人入勝，感人肺腑。它教會我們用一顆寬容的、真誠的、進取的、善良的心去愛國、愛家長、愛老師、愛同學(xué)、愛弱小。讓我們用心閱讀，在愛中受到了教育吧，相信只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！
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本書向我們幼兒教師介紹了傾聽兒童，與兒童進行言語互動所需的一系列知識技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對話時機、創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境的策略以及促進、收集、解讀和應(yīng)用對話的支能與技巧。全書深入淺出，實例豐富，有助于我們幼兒教師更好的了解兒童，反思師幼互動存在的問題。糾正自己的不適宜言行，從而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
書中談到孩子的自發(fā)型對話。自發(fā)型對話可以在任何時間發(fā)生，只要你給孩子時間去談話，讀到這里我深有體會，想到自己在日常教學(xué)中的一個小事例。一次在課上，發(fā)現(xiàn)朱振濤和陳浩在悄悄講話，朱振濤講的'很投入，甚至忘記觀察老師。陳浩聽的很認(rèn)真，還不時的一起說幾句。課后我將兩個孩子叫到身邊，問起了課堂中他們聊的話題。原來朱振濤在介紹自己昨晚新買的奧特曼玩具，并說下次帶來給他一起玩。這是孩子們在交流自己的生活趣事，忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時間太少了呢。每天各個活動安排很緊湊，每個活動都有一定的常規(guī)紀(jì)律，也許真該找個時間讓孩子想說什么就說什么，真正去自主交流。于是我靈機一動，在課前擠出三分鐘給孩子自由交談，漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了，孩子們的關(guān)系密切了，交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者，盡量不去打擾到孩子們的談話，孩子們會在這種自發(fā)型的談話中成長。
另外讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問，孩子在這個提問中是被動的�；叵胱约旱慕虒W(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題，有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善的。當(dāng)一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生，一個是老師終止了他的回答，另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實這兩種情況都會讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心�，F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達的空間，提問也多提發(fā)散性的問題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
讀完整本書還是思緒萬千，一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識世界的呢?怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長的世界呢?怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢?這么多的問題圍繞著我，我想答案其實也很簡單，那就是傾聽與支持，讓孩子獲得積極的自我價值感與情緒情感。我想說：親愛的孩子，老師會聽你說，聽你說你的故事，你的夢想，你的成長......
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