關(guān)于古詩(shī)文作文合集8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的古詩(shī)文作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古詩(shī)文作文 篇1

　　“學(xué)國(guó)學(xué)，誦經(jīng)典“古詩(shī)文大賽在我校舉行了。

　　“開(kāi)始了！開(kāi)始了！”眼看就要開(kāi)始了。觀眾們都非常期待，而那些演員呢？又是那么緊張。

　　第一組是一年級(jí)的小朋友們演得是那樣可愛(ài)。第二組是二年級(jí)的.小朋友們唱得那么認(rèn)真。一個(gè)小時(shí)三十分鐘后，總算到我們了，我們班的同學(xué)們認(rèn)真歌唱著，如：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)……眼看快到了放學(xué)的時(shí)間了，大家在外面坐了一個(gè)下午，演出還在進(jìn)行，場(chǎng)上不斷傳來(lái)熱烈的掌聲。

　　這次演出讓我想起了一句話(huà)：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。

古詩(shī)文作文 篇2

　　古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”古典詩(shī)文蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯底蘊(yùn)，使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢？

　　1.妙引古詩(shī)文名句出彩

　　這是高考作文中最常見(jiàn)的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

　�。ㄒ唬┚植恳�用。就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句，如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

　　在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話(huà)題，而且表達(dá)得更有韻味；福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥(niǎo)”。

　　在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)。’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個(gè)開(kāi)頭由情景入手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話(huà)題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)，從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑�，時(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話(huà)：倚天照�；�無(wú)數(shù)，流水高山心自知。

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　�。ǘ�）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如：

　　“寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�

　　——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》

　　一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力，使底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿(mǎn)典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的，四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話(huà)題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓擁有了較高的文化品位。

　　2 巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法，每一首（篇）詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)，再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間，曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙�！杜�琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂(yōu)愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕（原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。

　　3、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

　　語(yǔ)言是的第--關(guān)口，高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話(huà)，不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言，用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫(xiě)的五言敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，其 語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫(xiě)得像模像樣。請(qǐng)看其開(kāi)頭：

　　“孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　‘五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè)呵呵！’好事人相承，傳遍南京城�！�

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上，顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的`古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì)，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。

　　4、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的，言簡(jiǎn)而意豐，能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然，改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯，而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對(duì)屈原的理解來(lái)改寫(xiě)，表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：

　　“漫漫長(zhǎng)路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動(dòng)，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。

　　精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來(lái)就無(wú)法擺脫這種宿命的折磨。難以寧?kù)o的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無(wú)盡的思緒，在跋涉的途中牽引著你我的方向。

　　漫漫長(zhǎng)路，終極的目標(biāo)始于腳下。

　　生的價(jià)值，死的分量，讓腳印去求索，讓過(guò)程去評(píng)判。”

　　這種寫(xiě)法既能忠實(shí)于原詩(shī)（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個(gè)性創(chuàng)造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語(yǔ)文素養(yǎng)較好的學(xué)生完全可以做到。例如筆者學(xué)生王詩(shī)紅所寫(xiě)的《千古心情》：

　　“千古心情，是慈母手中的針線(xiàn)，是游子身上的衣裳。夕陽(yáng)西下，枯藤老樹(shù)殘陽(yáng)斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥(niǎo)兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會(huì)魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿(mǎn)月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門(mén)前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線(xiàn)，是臨走時(shí)念念叨叨的叮嚀囑托；千古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深處無(wú)數(shù)次的魂?duì)繅?mèng)繞。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來(lái)的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……

　　千古的心情啊，這千年不變的永恒�！�

　　這個(gè)片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠(yuǎn)《天靜沙·秋思》的意境，將游子對(duì)故土和親情的思念表達(dá)得細(xì)膩深婉，典雅蘊(yùn)藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜，寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。

　　改寫(xiě)可以是化用意境，再現(xiàn)古詩(shī)文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如天津考生的《新六國(guó)論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》�！缎铝鶉�(guó)論》從蘇洵《六國(guó)論》“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國(guó)破滅是“由于六國(guó)國(guó)君缺乏誠(chéng)信”的觀點(diǎn)；然后緊扣“誠(chéng)信”剖析史實(shí)，論證觀點(diǎn)；最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨(dú)到，閃耀著個(gè)性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話(huà)題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”，體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

　　實(shí)際上，以上四法并非是截然分開(kāi)的，而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。

古詩(shī)文作文 篇3

　　翻開(kāi)厚厚的資料包，欣賞著經(jīng)典的古詩(shī)詞，美在其中，暢游在其中，每一個(gè)驛站都會(huì)給你帶來(lái)不同的驚喜，不同的美感，不信隨我走來(lái)：

　　第一站——自然美

　　來(lái)到這里，天下美景盡顯其中，有“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的春柳之美，那樣的嬌嫩，那樣的柔美；有“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的遼闊之美，天地相接，一望無(wú)際；有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”江岸之美，春江水暖，群鴨嬉戲；有“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”山河之美，激流奔騰，紫煙繚繞；這一切美景怎不叫游者癡迷。

　　第二站——人格美

　　還沉浸在大自然的河流山川，樹(shù)木花草的美景之中，不覺(jué)間又走進(jìn)那“高風(fēng)亮節(jié)”里，有：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨之美，錚錚鐵骨，耿耿忠心；有“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的精神之美，共同勉勵(lì)，志向遠(yuǎn)大；有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的.樂(lè)觀之美，光明磊落，肝膽相照；有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的胸襟之美，不怕?tīng)奚�，純潔做人；這一切美景怎不叫游者贊嘆。

　　第三站——真情美

　　真情是世間永恒的主題，一道道美麗的風(fēng)景盡收眼底，那段段真情也如輕柔的春風(fēng)拂面而來(lái)，又如片片落葉傷感而逝，有：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的酒別之美，深情體貼，前路珍重；有：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的勸慰之美，精神抖擻，無(wú)需擔(dān)心；有；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的思鄉(xiāng)之美，皓月初上，思念家園；有：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的動(dòng)情之美，臨別不悲，豪情滿(mǎn)懷；這一切怎一個(gè)“情”字了得。

　　這一游，收獲多多，“江山如此多嬌”、“魚(yú)和熊掌兼得”，感受多多，“人恒過(guò)，然后能改”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。美哉悠哉！哉哉也！

古詩(shī)文作文 篇4

　　妙用古詩(shī)，巧鑄佳文

　　古詩(shī)名句是一座豐厚精彩的作文素材庫(kù)，巧用古詩(shī)名句入文能使文章文采斐然，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。

　　一、巧借名句擬題記

　　題記是指在文章標(biāo)題下和正文前揭示文章主旨的獨(dú)立段。引用古詩(shī)名句為題記，既可提挈全文、揭示主旨，又能增添文采。如20xx年高考重慶卷滿(mǎn)分作文《獨(dú)上高樓》的題記是：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。直接以晏殊《蝶戀花》中詩(shī)句為題記，獨(dú)上高樓形象概括出文中守護(hù)永恒的精神家園、守護(hù)歷史的期許的主旨，既照應(yīng)了題目，又概括了主旨，渲染了詩(shī)意氣氛，引人欲讀，可謂一舉多得。?

　　二、巧借名句擬題目

　　題目猶如文章的眼睛，新穎別致的文題是獻(xiàn)給閱卷教師的一張漂亮名片，能吸引住閱卷教師的眼睛。巧借古詩(shī)名句擬題是讓題目光彩奪目、一枝獨(dú)秀的方法之一。以詩(shī)句擬寫(xiě)文題有兩種方式：一是直接以詩(shī)句為文題。如20xx年高考滿(mǎn)分作文《橫看成嶺側(cè)成峰》直接以蘇軾《題西林壁》詩(shī)句為題，形象詮釋了答案是豐富多彩的話(huà)題的內(nèi)涵；20xx年高考滿(mǎn)分作文《一蓑煙雨任平生》直接以蘇軾《定風(fēng)波》中詞句為題，緊扣話(huà)題遭遇挫折和放大痛苦，揭示了以平和心態(tài)正視挫折方能減輕痛苦走向成功的中心論點(diǎn)；20xx年高考山東卷滿(mǎn)分作文《草色遙看近卻無(wú)》也是類(lèi)似的例子；二是化用名句擬文題，即將話(huà)題語(yǔ)巧妙嵌入到詩(shī)句中。如20xx年高考江蘇省滿(mǎn)分作文《衣帶漸寬終不悔，為誠(chéng)消得人憔悴》把話(huà)題誠(chéng)信的誠(chéng)字嵌入柳永《蝶戀花》詞句中；20xx年高考湖北省滿(mǎn)分作文《莫把情云遮慧眼》化用王安石《登飛來(lái)峰》中詩(shī)句，把話(huà)題感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知中的情字嵌入不畏浮云遮望眼；20xx年高考上海卷滿(mǎn)分作文《忙兮忙兮奈若何》化用項(xiàng)羽《垓下歌》中詩(shī)句，把話(huà)題忙字嵌入虞兮虞兮奈若何，將論述重心鎖定在奈何兩字上，揭示了人們各種忙的現(xiàn)象背后的精神生活的失落。由此可見(jiàn)，化用詩(shī)句的關(guān)鍵是將詩(shī)句與話(huà)題巧妙地結(jié)合在一起，使所擬的標(biāo)題能暗合或明點(diǎn)話(huà)題。

　　三、巧借名句寫(xiě)開(kāi)頭

　　開(kāi)篇就引用與主題密切相關(guān)的古詩(shī)名句，往往能先聲奪人。20xx年高考湖南卷滿(mǎn)分作文《談意氣》的開(kāi)頭：

　　千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌：不愛(ài)沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼：仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。意氣，生命的支撐，成功的基石。

　　將三聯(lián)名句嵌入一組排比句中，多角度透視了話(huà)題意氣的要義，水到渠成引出中心論點(diǎn)意氣，生命的支撐，成功的基石，詩(shī)化排比句將思維的張力、激昂的情感、磅礴的氣勢(shì)、華美的文采融于一體，充分渲染了文意，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

　　四、巧引名句當(dāng)論據(jù)

　　舉文學(xué)家事例時(shí)可鏈接其詩(shī)詞名句，從而化枯燥無(wú)味的語(yǔ)言為詩(shī)化雋永的語(yǔ)言，能增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)，提升其文學(xué)品位。如20xx年以留下一點(diǎn)空白為話(huà)題的福建高考滿(mǎn)分作文《拒絕空白》中一段：

　　我有理想，我愿盡我所能為人類(lèi)社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到仁者愛(ài)人、仁者無(wú)不愛(ài)、泛愛(ài)眾的博愛(ài)。我愿如長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱的屈平；我愿如憑軒涕泗流，安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山的杜子美；我愿如先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹；我愿如茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕窮則獨(dú)善其身。我有毅力，有孟子苦其心志，勞其筋骨的堅(jiān)毅，有任爾東西南北風(fēng)的堅(jiān)強(qiáng)，有路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的堅(jiān)持，有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。

　　作者對(duì)話(huà)題作反向思維，將空白理解為生命中的盲點(diǎn)。拒絕空白就是追求奮發(fā)有為的人生，本段引用六位文人的名句，來(lái)抒發(fā)自己的昂揚(yáng)向上的情懷，情感熾熱，強(qiáng)化了主題。

　　除直接引用詩(shī)句（明引）做論據(jù)外，還可間接引用詩(shī)句（暗引），即將詩(shī)句妙合無(wú)痕地熔鑄在事例中，如20xx年高考滿(mǎn)分作文《選擇永恒》中一段：

　　站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然遭讒去職放逐流浪，也不隨污流揚(yáng)而波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕自食，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

　　這段列舉了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶淵明三位人物的事跡，分別論述選擇永恒就是選擇執(zhí)著、豪壯和高雅。作者巧妙化用他們各自的詩(shī)句來(lái)概括其事跡，楚大夫九死不悔暗引了《離騷》中亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔的詩(shī)句，魏武帝壯心不已明引了《龜雖壽》中詩(shī)句，陶淵明悠然南山，飲酒采菊，暗引了《飲酒》中采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山詩(shī)句。由于將原詩(shī)句壓縮成四字格形式化用到文句中，因此言簡(jiǎn)意豐，鏗鏘有力。

　　五、妙用名句寫(xiě)結(jié)尾

　　引用與主題密切相關(guān)的詩(shī)句作結(jié)能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化主題的作用。如20xx年以入乎其內(nèi)，出乎其外為話(huà)題的湖北高考優(yōu)秀作文《一雙童鞋》的.結(jié)尾：?

　　是��！會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，不就昭示著豪邁的超然般的幸福？采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，不就闡述著閑適超然般的幸福？我本楚狂人，鳳歌笑孔丘，不就演繹著狂傲超然般的幸福？啊，一雙童鞋，超然一點(diǎn)，幸福多多。

　　在敘述完一雙童鞋的故事后，引用名句揭示該故事暗含的生活哲理——要有超然的生活態(tài)度，三聯(lián)名句組成的排比段強(qiáng)化了超然一點(diǎn)，幸福多多的文章主旨。?

　　在文章開(kāi)頭和結(jié)尾引用詩(shī)句能起到首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)縝密、突出主題的作用。如20xx年湖北高考滿(mǎn)分作文《菊花人生》的開(kāi)頭和結(jié)尾：

　　簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山間清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還……他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明

　　在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對(duì)人生、對(duì)自然的真愛(ài)，這真愛(ài)是他對(duì)超越平常的人生的與眾不同的詮釋。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花出入的人生！?開(kāi)篇勾勒出一幅陶淵明沉醉幽菊的素描，引用《飲酒》詩(shī)中名句刻意描摹其坦然歸隱山林的出世形象。結(jié)尾又引用《飲酒》詩(shī)中名句描繪其與幽幽香菊為伴，表現(xiàn)其與眾不同的清閑與曠達(dá)。首尾圓合，讓人拍案叫絕。

　　以詩(shī)為文既創(chuàng)造了詩(shī)情畫(huà)意般的美，提高了作文的文化品位和藝術(shù)魅力，又給閱卷教師腹有詩(shī)書(shū)氣自華的良好印象，讓讀者一見(jiàn)鐘情，進(jìn)而獲得高分。

古詩(shī)文作文 篇5

　　我很不喜歡古詩(shī)文，什么雎鳩呀，荇菜呀，我根本搞不懂在寫(xiě)什么。這還不算什么，更惱人的是那些長(zhǎng)篇的古詩(shī)，不知道那些作者干嘛要把那么多深?yuàn)W的文字湊在一起，是為了顯示自己的文學(xué)才華嗎？更搞不懂為什么有那么多人肯定他們的成就。寫(xiě)一些我們看不懂的文章有能算什么水平高呢？不過(guò)這是以前的事，如今的我對(duì)于古詩(shī)文可是情有獨(dú)鐘。這還得從一件小時(shí)說(shuō)起……

　　那一次，我家來(lái)了許多客人，大家圍在一起看電視。電視里正在放一則廣告。是什么廣告我忘了，只記得有一句廣告詞：明月幾時(shí)有……這首詩(shī)我可是背的滾瓜爛熟的。二年級(jí)時(shí)，老師讓我們背這首詩(shī)，我雖極不喜歡，可我是“乖學(xué)生”，哪敢違抗老師的命令？我可是花了比背課文多五倍的時(shí)間，把它死記了下來(lái)。如今看著電視，心情輕松，一時(shí)興起，我竟把整首詩(shī)脫口背了下來(lái)。那天客人特多，他們對(duì)我目瞪口呆，紛紛夸贊：“婷婷可真聰明，這么小就能背誦這么長(zhǎng)的'古詩(shī)！”那些與我年紀(jì)相仿的小客人更是向我投來(lái)驚羨的目光。媽媽樂(lè)開(kāi)了花，而我更是嘗到了前所未有的榮光。一時(shí)之間，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)古詩(shī)竟是這么有魅力！

　　打那以后，我對(duì)古詩(shī)文的態(tài)度發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)彎。只要一有空，我就會(huì)去讀背古詩(shī)文。一旦遇到不懂的，我會(huì)先背出，然后有機(jī)會(huì)查資料。背的多了，寫(xiě)作文時(shí)，我就會(huì)不由自主的把它引用到文章中。每每這時(shí)，我的作文都會(huì)得到老師的好評(píng)，并在班上朗讀，夸我把古詩(shī)句引用借鑒得十分巧妙。這一次又一次的表?yè)P(yáng)使我嘗到了更大的甜頭，我更喜歡讀古詩(shī)文了！

　　古詩(shī)文能讓我知識(shí)更充實(shí)，語(yǔ)言更豐富，我愛(ài)古詩(shī)文！

古詩(shī)文作文 篇6

　　古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯文章底蘊(yùn)．使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?

　　一、妙引古詩(shī)文名句出彩

　　這是高考作文中最常見(jiàn)的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

　　1．局部引用

　　就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。

　　在文章標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示文章題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫�？芍^“一石雙鳥(niǎo)”。

　　在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’�？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物�；�作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個(gè)開(kāi)頭由情景人手．化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話(huà)題的內(nèi)涵。這樣處理，使文章在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理

　　可能會(huì)有的干巴枯燥。

　　在文章收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)．奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！�流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去．也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話(huà)：倚天照�；�無(wú)數(shù)．流水高山心自知．”

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文章文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　　2．全篇引用

　　既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：

　　“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的`情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問(wèn)月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�

　　一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為文章情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力．使文章底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿(mǎn)典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話(huà)題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立文章主旨：然后緊承首段。

　　引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。

　　二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂(yōu)愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏．讀來(lái)自有別樣的韻味。

　　三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

　　語(yǔ)言是文章的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話(huà)．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。

　　四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)．來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。

　　改寫(xiě)可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話(huà)題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

　　實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。

古詩(shī)文作文 篇7

　　每天早晨，我們都有一個(gè)固定的活動(dòng)安排——那就是誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞。我們誦讀的內(nèi)容來(lái)自于《小學(xué)生必背古詩(shī)詞75首》。每天早上的“黃金時(shí)間”我們都會(huì)在同學(xué)的引領(lǐng)下誦讀其中的'古詩(shī)，于是我積累了好多詩(shī)，如《望天門(mén)山》、《別董大》……

　　這本《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》書(shū)里面還有對(duì)每首詩(shī)的注解，當(dāng)我不懂詩(shī)意時(shí)，背詩(shī)困難時(shí)，我就開(kāi)始注意詩(shī)詞后面的注解，這樣在理解的情況下，好多長(zhǎng)詩(shī)我也能背下來(lái)了，我也從注解里面讀懂了更多的含義，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的道理。

　　從“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”中，我明白了父母的恩情是多么偉大：比山高，比海深，我們做子女的根本無(wú)法報(bào)答得了。所以，在明白了這些道理之后，我明白了做子女要孝順父母。于是在平常的生活中，我學(xué)會(huì)體諒父母，孝順父母。

　　從“鋤禾日當(dāng)午，粒粒皆辛苦”中，我明白了農(nóng)民伯伯的辛苦，知道每一粒糧食都是來(lái)之不易的。所以，從此我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，不浪費(fèi)一粒糧食，并珍惜自己所擁有的一切。

　　從“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”中，我看到了蜜蜂無(wú)私奉獻(xiàn)，將蜂蜜留給他人的高尚情操。所以，從今天往后，我也會(huì)向蜜蜂學(xué)習(xí)，做一個(gè)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的人。

　　從“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中，我看到了一株野草都有十分頑強(qiáng)的生命力，這讓我明白了作為比它更強(qiáng)大的人類(lèi)，我應(yīng)該具有比它還要堅(jiān)韌的生命力和頑強(qiáng)的精神，不被任何苦難打倒。所以從此以后，遇到困難我再也不會(huì)退縮了，而是勇敢去挑戰(zhàn)。

　　每一首古詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口，每一首詩(shī)讓我懂得了一個(gè)做人的道理。我愛(ài)讀古詩(shī)了，我要多讀些古詩(shī)，這樣自己才會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野，學(xué)會(huì)做人。

古詩(shī)文作文 篇8

　　古詩(shī)文大賽

　　吃著清涼爽口的西瓜，享受著陽(yáng)光的照耀，享受著微風(fēng)的撫慰，它們正微笑著對(duì)我說(shuō)：“你看，夏天是多么美好，夏姑娘是多么美麗呀！”我們是剛發(fā)芽的小苗，正在著燦爛的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。

　　今天，我們學(xué)校檢查每個(gè)班級(jí)的古詩(shī)文背誦情況。上午，老師利用一節(jié)語(yǔ)文課的時(shí)間，看著我們練習(xí)了兩三遍。后來(lái)老師聽(tīng)說(shuō)別的.班都排了隊(duì)伍，效果比較好，就慌慌忙忙地給我們也排了隊(duì)。啊，領(lǐng)導(dǎo)到我們班來(lái)了，同學(xué)們?nèi)缜嗨砂愎P直地站立著。在兩位主持人的帶領(lǐng)下，我們用響亮高昂的聲音背誦著。會(huì)背的同學(xué)都抬著頭挺著胸，深情的微笑著背誦著；而其他一些不會(huì)背或背的不熟的同學(xué)，也小聲地跟著對(duì)嘴形。我們用了七八分鐘的時(shí)間，完成了這次誦讀比賽。領(lǐng)導(dǎo)笑了，那是對(duì)我們的夸贊；老師笑了，那是對(duì)我們表現(xiàn)的滿(mǎn)意；累得氣喘吁吁的我們也笑了，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)真努力的做好了一件事。

　　努力就會(huì)有勝利，相信我們的成績(jī)不會(huì)差的。我們不再是嬌嫩的幼苗，我們已在陽(yáng)光雨露中長(zhǎng)大，努力讓自己變?yōu)橐豢蒙n天大樹(shù)！

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