《穆斯林的葬禮》讀后感通用15篇
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，希望對大家有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
讀完這本《穆斯林的葬禮》，感觸很深。窺探這本書，能看到人性的弱點，能品到人生的無奈，更能悟到生命的價值。
讀完后，不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因為作者以她深刻的內涵塑造出的形象都是讓人充滿激情的。世俗的人們?yōu)槌墒炱粒幪幫嘎吨郧傻捻n新月和才華橫溢，富有職責感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但憤慨后，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權利為自己。梁冰玉應該是本書中最值得同情的人了，因為那個以前擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風燭殘年的老人，獨自漂泊他鄉(xiāng)。
在這本書里，你會找到兩條不一樣的人生道路，雖然他們最終歸結到了一齊，命運卻是如此的相似。
穆斯林，這個詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個字，往往流露著某種神秘。于是，人們對它的葬禮似乎更會產生一種神秘感。于是，作者從一開始就將讀者引入了他的圈套，一步步走近人生的哀歌。韓子奇從流浪而來，是一個虔誠的`穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央；新月也在流浪中誕生，是命運將她送別在一段動人的感情故事里；新月的母親也在結束流浪之后，才找尋到一點往昔的生活痕跡。而對于任何人來說，流浪本來就意味著哀愁。而流浪，最終以葬禮為終點，結束了它那鐵一樣的步伐。
仍舊是兩條人生路。一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就注定要為此而演繹一段糾結的故事。家恨與國寶聯(lián)系在一齊，即使在那些寶玉漂流國外，遭受二戰(zhàn)洗禮的時候，家，卻因距離產生了更多的恨。讀者同情新月，也同情韓子奇。有些東西是無法預料的，新月的誕生，也許從一開始就是一個錯誤。然而，新月卻又犯了一個致命的錯誤：那是一個狂亂的時代，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運面前似乎有些微不足道，而“葬禮”卻由此而來。我在韓子奇說要忍辱投向仇人的時候就聞見了“葬禮”的味道；而在新月臨死的時候，“葬禮”終于迎來了高潮。
讀完這本書，會發(fā)現(xiàn)胸中有股難以釋懷的悲痛。作者最終以一段冷清的描述讓新月的母親再次出場，這但只是讓所有人的心中更添幾分灰霾。許多事情已經過去，再找回來時卻是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了�！赌滤沽值脑岫Y》能給人留下的，不單單是悲戚的沖動和直擊心頭的顫抖，它能夠教會我們的，還有那一份純真的對于命運的卑微。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
就像冰心奶奶所說的，《穆斯林的葬禮》真的是一部奇書。用巧妙的方式將一個橫貫半個世紀的家族故事貫穿起來，從時間的兩端開始行進，最終匯聚成一個完整的圓。用一個玉器家族的幾代興衰，唱出一曲人生的詠嘆調。在中國博大精深的玉器文化長河中唱出一曲關于命運、關于人生的悲歌。 《穆斯林的葬禮》中的章節(jié)目錄的每一章的名字也很特別。全是兩個字，而且第一個字是用“月”、“玉”來互換。那兩個世界，一章章地輪番出現(xiàn)，其中一個世界是上一代的，是新月的爸爸那一代的世界，另一個世界時下一代的，是新月這一代的。剛剛在這一個世界發(fā)現(xiàn)動情處，這一章卻完了，輪到另一章中的`另一個世界，調整好自己的心情，深深地吸一口氣，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情讀，兩個世界就這樣相互交融，最終匯聚出故事的答案。 當然，每本小說中的人物都和美，但是那種美式小說中丑的形象來襯托出來的。
《穆斯林的葬禮》中大部分人物的美是很自然流露出來的。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專注很美；兩姐妹壁兒和玉兒拿著綠茸茸的盛著瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉，很美；易卜拉欣捧著清涼的滑膩的玉婉，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著凝神閱讀很美。 小說的主人公新月與一種別開生面的美，那是一種“不必特別地打扮自己，便有種天然去雕飾的樸素的美”，這種美含有簡愛的剛強。她自信：高考時，新月自信地只填了第一志愿那是破釜沉舟般的勇氣。新月憑著她的努力及自信考上了北大，當新月畢竟不成熟，她也有不自信的時候，面對對手會感到不安，擔心被打敗，同時又不甘心落后，這樣新月這個形象才豐滿，真實。這樣一個有血有肉的花季少女，卻又心臟病，但病魔帶來了愛情。我想，這就是《穆斯林的葬禮》一書中飽含的凄美，它埋葬的不僅僅是少女年輕的生命，還有悲傷的過往。開篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說的“寬恕我們這些人”中的“我們”是指全世界吧！穆斯林為著全世界祈福。讓存在著民族歧視的都埋葬了吧！這一場葬禮后，全世界的人沒有了障礙，天下一家親。在新月的葬禮上，不是有漢人（楚雁潮）參加了嗎？而且他還為新月試坑（試坑—穆斯林向亡人最好表達情感的一種方式），這一規(guī)定的打破，不正是作者心中的呼聲？ 故事的結尾似乎不是結束而是開始，那是“玉器梁”的又一代人，訴說這下一個新月，下一個希望…
《穆斯林的葬禮》讀后感3
人生是一場夢嗎?不,夢醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?
人生是一部書嗎?不,書成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?
人生從來沒有藍圖,度過了人生,才完成了人生.
一口氣讀完霍達的扛鼎之作《穆斯林的葬禮》,猛然在心中多了一份對生命的恐懼.死?生?就在那一剎那,就在你合上你曾經努力地睜著你的眼睛的時候,整個世界對于你來說都是黑暗,都是枉然!你曾經的理想,曾經的希望,曾經的追求,曾經的奮斗都不過是枉然!
唯物主義者認為：在真理面前人人平等.但,為什么任何人在病毒面前卻不能平等?在這個世界上,不凡尸位素餐的人,窮兇極惡的人,陰險偽善的人,醉生夢死的人,為什么病魔卻偏偏繞開他們,去加害一個純潔、善良而又柔弱的姑娘呢?新月,一個多么純潔,多么善良,對事業(yè),對學業(yè)又是多么的執(zhí)著的姑娘,這一切換會命運對她的可憐嗎?不,她不需要可憐,但為什么她不能擺脫悲慘的命運去實現(xiàn)她的生活愿望呢?她的一生,僅僅20歲的一生,充滿了坎坷與不幸。
兩歲,她就被迫與自己的生母分離,在一個并不愛她卻又勉強裝做受她的.母親的家庭里生活了二十年.在外人看來,她有一個幸福和諧的家庭,只有她知道自己的處境.她渴望母愛,渴望溫馨。可這一切韓太太能給她嗎?媽媽疼她,天星寵她,爸爸視她為掌上明珠,這一切可以填補她內心的空缺嗎?可以彌補她內心的那份孤獨嗎?她通過自己的努力考進了自己理想的學校且理想的專業(yè),似乎新月已走上了順途,但誰知道前面竟會有那么大 的絆腳石橫在路中。
在病重時,她遇到了一位慈母般的盧大夫,有天星,淑彥無微不至的照料.更重要的是有楚雁潮對她那份熱烈的執(zhí)著的愛,使她有信心與病魔爭斗.她得到了一生最真的東西,但是她的“母親”竟將這一切扼殺.就在那個夜晚,就在母親硬把天星和容桂芳拆散后,又要拆散她和楚雁潮,“母親”對他毫不留情的訓斥與辱罵將她徹底的擊倒了.當新月轉身向媽媽詢問她的身世時,姑媽卻閉眼西去了.她也再一次住進了醫(yī)院,再也沒回來,死了,走了,之剩下盡自己最大努力喊出的“楚……”.
為什么歷史無法重寫?如果歷史可以重寫,我有千百個理由讓死神卻步!
但是歷史卻實實在在無法重寫呀!不管它是牽動億萬人的命運的一切巨變,還是值不得寫在紙上的區(qū)區(qū)幾人的一段尋常經歷.
一切都過去了,一切都留下了……
《穆斯林的葬禮》讀后感4
之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引，是因為它每一章回的名字。月夢、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書，沒想到一開始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細細看完了這本書，內心復雜，道不清是什么滋味。再啟卷，品之，掩卷，深思，心中才有了一絲了然。
這本書講述了北京的一個穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛情糾葛是故事的主線，而最后意料之中的悲劇，愛情、親情乃至整個家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插，時空的變換，游離在兩個年代之間，仿若身臨其境，讓人倍感驚喜。
初讀此書，對愛情的理解與認識還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍，才正視理解了韓子奇與冰玉的愛情，也不再那么盲目地去看待一個人。沒有絕對的好人，也沒有絕對的惡人。立場的不同讓他們走上了不同的路。沒有永遠的對，也沒有永遠的錯，只有永遠的愛。這大抵是我讀這本書最大的收獲。
玉，象征著財富、地位、身份。
月，象征著純潔、善良、明凈。
在中國的傳統(tǒng)文化中，玉是風雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。君子比德于玉就是這個寓意。玉，確實醉人。雖沒有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。
在我看來，玉和月也是代表著兩個時代。君璧、冰玉，兩個以玉為名的美麗女子，相互扶持姐妹情深的碧玉兩人，只因為時代不同，接受的教育不同，對愛情、對人生的態(tài)度竟也產生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息！而作為舊代婦女的代表，碧兒雖然有著舊時代女性的自強、能干、堅韌，但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨，以及對于愛情的盲目、束縛和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀的`姐妹的反目成仇，勾畫了先進與愚昧之間的鴻溝，是一個時代的悲哀。
書中凄美的愛情也為人所津津樂道。它雖美，卻透著無窮無盡的無奈與悲哀。韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋�假回族。他的一生，琢玉，賣玉，護玉，守玉，愛玉。視玉如命。我相信他對發(fā)妻是有感情的，但他真正的愛情是能夠和他產生共鳴的人，也就是冰玉。他們的愛情沒有錯，錯在他們的年代，錯在他們相愛的時間。這是一段苦緣，甚至還牽扯到了下一代，但他們是無辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛情而遠走高飛，現(xiàn)在看來，當初他們義無反顧的愛情真叫人覺得敬佩。
《穆斯林的葬禮》讀后感5
看了快一半了， 竟喜歡得不舍得看下去，這種不舍得在看三毛時常常體會到。有的書好看，讓你一口想把它吞下去，像是喝到姥姥自己釀的米酒一樣。但比這更好的是你覺得難得遇上的好書，不僅是看著讓你目不轉睛而且能勾起你內心的情感，和你的心貼在一起。這時你看的就不再是一個故事，一些文學了，你看的是生命。你可能會看到過去的自己和過去的環(huán)境，也可能會幻想到另一個時期另一個地方，更可能會把自己當作書中的角色，不知不覺誦讀起書里的臺詞�？粗粗椭蒙碛诠适吕锬莻�年代，感覺到那四合院中青色墻壁的陰涼；感覺到初進大學校門時那滿腔的激情；感覺到講臺上熱情授課和在校園中漫步的那個年輕老師在牽動著自己的心……
這樣的書能讓看上去已經顯得癡迷的讀者內心隨著書的情節(jié)快樂著，悲傷著，暗戀著或是傾訴著。故事被寫活了，這本書就是這樣。從那第一句開始“清晨，她走來了�！边@個故事就從皮影畫上走進了現(xiàn)實，著上了色彩，立體了，活動了。
我記起了另一本讓二十出頭的我沉迷于其中的小說，《沒有名字的身體》。感覺自己把那個女主角從還不知道什么是例假的青春時期演到了看著自己從那時起就不知不覺愛上的他在自己身邊死去，已是年過中年。這個過程，外界的，內心的，都讓我跟著體驗了一回。
我說不準是什么讓這些作家的文字變得這樣的生動。她們的語言很簡單，文字上并沒有驚人之處，但這些分開后普普通通的文字由她們排列組合在一起就活了�？此齻儗懩巧人暮显旱闹旒t大門，你就能看到門后那不算很亮也不算很大的蔭涼院落；看她們寫出現(xiàn)在女主人面前的一個大方正直的青年你便感覺到他們內心同時閃亮的那些火花；看她們寫大學宿舍中的木板床鋪你就能看到四個正是美好年華的女孩子揣著各自的心思在歡笑聊天……
不知道這更多該歸于她們文字的`靈氣還是因為我容易被她們筆下的環(huán)境和人物感動�！赌滤沽值脑岫Y》中描寫北大校園的段落尤為讓我心動。我雖未在國內上過大學但卻是從小在武漢大學校園里長大。那種特有的氛圍已經像溶進我血液里那樣熟悉和親切。
不過，總會從故事中走出來。再回到校園也不會有十八歲時的情懷，但只是片刻變會十八歲，用那時的心靈和眼睛感受初夏校園里的清新和靈韻也是難得的享受��！
《穆斯林的葬禮》讀后感6
初次邂逅這本書，應該是在高中，看著同班的一個女同學拿著一紅色封面的書，上面寫著“穆斯林的葬禮”，我當時有些納悶，怎么一本介紹少數(shù)民族葬禮的書怎么這么厚，而且她還讀得這么起勁�，F(xiàn)在想來，那時的范的望文生義的錯誤不少，在那種閱讀極度匱乏的中學時代，很多書大都只知道名字，很容易就按字面意思來解釋了。原來以為《簡愛》是教人如何“簡單戀愛”，《牛虻》是介紹一種叫“牛虻”的動物，以致于很長一段時間對它們敬而遠之。
不過讀完之后，才知道，為什么當年那個同學會這么著迷。其實很難說這本書有什么很奇特的地方，但是它有著矛盾文學獎的殊榮，至少得到了大部分人的認可。這本小說對我而言，很像是一曲很輕快安靜的牧歌，很清新，任何時候去讀，都可以喚起那種關于青春，關于奮斗，關于生活，關于家人，最干凈的記憶，即便是在我如今不再相信任何童話的年紀。
書里面的主角應該是韓子奇和韓新月父女，全書又分別以這兩個人為主線，兩頭并進，不同的兩個系列，交叉分布，讀者的時候，常有時空交錯之感。雖然這本書的`時間跨度，很大，而且歷史背景對于故事的演進有很大影響，文中濃墨重彩的一筆仍舊是美好的愛情，兩代人在不同時空下，截然不同的愛情。
韓子奇在一開始的時候娶了梁冰玉的姐姐，生下兒子天星，后來和梁冰玉在倫敦避難的時候，兩人之間也產生了愛情，最終有了女兒韓新月。當戰(zhàn)爭結束，一家人團聚的時候，梁冰玉把女兒留在家中，獨自出走。故事的另一部分就是韓新月的愛情，她和他年輕的大學班主任在彼此相處中，互生愛慕。幾乎所有凄美的愛情會遭遇的，他們都有，雙方父母的反對，反動的社會風俗，可惜的是這些愛情最終沒有一一個抗爭或者妥協(xié)的悲劇結束，十八歲正當豆蔻年華的新月，因為先天心臟病，未曾開放便已經凋謝。如果說，全書的高潮是新月離開的時候，我想作者達到了這個目的，看著一個曾經那么鮮活的的女孩，就這樣匆匆離去，沒有人會不動心。
韓新月這樣的女孩子，我想任何人都會喜歡的，她文靜、優(yōu)秀，聰明、勤奮，知書達理、渾身散發(fā)這一種蓬勃的青春朝氣，如果楚雁潮能執(zhí)子之手，與子偕老，無疑是世間最幸福事。世間事情多不湊巧，往往錯過的，人這一生，又豈止愛情�！坝行┦履贻p的時候我們不懂得，當我們懂得的時候，已不再年輕”，成長像是一個悖論，我們只有經歷過，失去過什么，才會發(fā)現(xiàn)我曾經多么看重那些東西，看是我們已經沒有機會帶著這種悔悟從頭來過。
《穆斯林的葬禮》讀后感7
剛剛看完小說《穆斯林的葬禮》，為作者真摯而豐厚的情感所打動，穆斯林的葬禮讀后感450字。讓我初步了解了中國穆斯林漫長而艱難的足跡。文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動著我的心靈。曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
我身邊也有幾個穆斯林的朋友，他（她）們有著棱角分明的面部形態(tài)，有著他（她）們民族中所具備的堅毅，有著他（她）們飲食中不可侵犯的獨特，有著他（她）們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他（她）們，因為他（她）們有信仰，有對自己的靈魂的約束。
第二天，我就參加了生活中的穆斯林的葬禮，也許是受小說的影響，第一次想親眼近距離的了解一下他們葬禮的一些禮節(jié)。事先知道，他們不希望其他民族的人出現(xiàn)在逝人入殮的時候，尊重他們的習俗，我沒有前往觀看。但是，我見識了一段誦經的場面，此景莊嚴而肅穆。
逝者的棺木擺在西方，阿訇手拿經書站在棺木前，讀后感《穆斯林的葬禮讀后感450字》。親屬們身穿潔白的孝服，依次面向西方逝者所在的方向跪拜，由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字，依次前往接經。被叫到名字的人，先接一下阿訇手中的經書，然后雙手敷臉一下，隨后，雙手置于眼前做看書狀，虔誠的'吟誦。誦經者不同的是，穆斯林中的女性接經后要跪誦。另外，沒有到場的親屬，要由在現(xiàn)場的親人代誦超度，可能是以示親人對逝者的懷念吧。穆斯林的團結精神是有目共睹的，同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動作，口中個個念念有詞�？吹酱饲榇司埃蛔@個民族的敬意油然而生。
雖然聽不懂他們在說什么，但是，由于剛看過小說，想到他們誦的大概是《》中的片段：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。
啊，安拉！在我們當中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中：你讓誰死，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來做試驗！
——穆斯林葬禮上的禱詞
親愛的穆斯林朋友們，不知道我猜的對不對。
穆斯林的葬禮上的情節(jié)還有很多很多，這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來。
目送靈車緩緩的駛向山上已經準備好的墓地，默默的用漢人的方式送上我對穆斯林朋友之母的哀悼吧：虔誠的低下頭，彎下腰，行一個禮，祈禱老人家，請一路走好！早登極樂！
《穆斯林的葬禮》讀后感8
這本書里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動良久的悲楚？命運無情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字，這無盡的愛。梁冰玉、韓子奇，上一代的愛情沒有幸福，有誰能體會看著小新月可愛而安詳?shù)哪橗嫸鴶嗳浑x去的冰玉的心情呢？更有誰想感受當她重回故居為了女兒卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲痛呢？正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢？正義站在了新月身邊，但同時死神也同時降臨。正義，有時候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的悲劇，一個宿命，又輪回到下一代身上，時代的.悲哀已將一切掩埋，沒有人能理解這樣的家庭。曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂在呻吟：到底是人拯救了人，還是人毀滅了人？逃離戰(zhàn)火，梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn)：比戰(zhàn)爭更可怖的是人與人之間的隔閡！一個穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。
人生仇恨何能免？銷魂獨我情無限……人生從來沒有藍圖，度過了人生，才完成了人生。正如歷史，它是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史！生命的挽歌，在逝去之時唱響……易卜拉欣的流浪，至后來的韓子奇，流浪，本身就是一種哀傷，女兒的早逝，正如那含苞待放的花朵，花還未開，花枝已先折了，永遠不能彌合。葬禮，是一切的終點，也是一切的起點，沒有人知道，葬禮的哀歌，究竟為誰而唱，為誰而息？
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運捉弄！新月與子奇，父女間有著無盡的愛，但這也無法改變既定的事實，或許，新月從一開始，便是一個錯誤。韓新月與楚雁潮，更是一個錯誤，在那戰(zhàn)火紛爭的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內，未名湖畔！她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無力，即使有楚老師深情的召喚，點燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實，冷酷的“母親”！韓子奇投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊？
雁歸有時，潮來有訊，唯獨明月不再升起。天上，新月朦朧；地上，琴聲縹渺，楚雁潮用琴聲祭奠這個心愛的學生，那聲音，如清泉淙淙，如絮語喃喃，如清泉吐絲，如孤雁盤旋……一曲《梁�！返辣M滄桑。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
時代在進步，社會在發(fā)展，各式各樣的電子產品的出現(xiàn)豐富、娛樂了人們的生活，卻使人們忘卻了那些底蘊深厚的書，遠離了那些真誠質樸的文字。其實，在安靜的午后，喝點好茶，捧一本書，細細讀，慢慢品，何嘗不是一件樂事?原先的我亦是無法體會這種樂趣的，直至讀了《穆斯林的葬禮》，是這本書，帶我乘上斑駁的輕舟，徜徉書海，體味樂趣。
書中的真摯情感，豐富容量，深刻內涵，作者均以冷峻的文筆展現(xiàn)，寫了六十年間的興盛衰敗，三代人命運的沉與浮，交錯糾葛的愛情故事，個性鮮明的人物角以及凄美動人的愛情悲劇，皆使我銘心刻骨。但我最有感觸的，是書中每個人的信仰。書中人物，個性分明，但都有他們自己的信仰，或是對于宗教，或是對于玉，或是對于愛情，又或是對于理想……
韓子奇，他對玉有著深深的信仰。他的一生，琢玉、賣玉、護玉、守玉、愛玉，視玉如命。而他的妻子，梁君璧，則是一個真真正正信仰的'穆斯林，每天都很虔誠的禱告著，老實寬厚、仁愛、簡樸便是她的所信所仰。可君璧的妹妹，冰玉不似他姐姐那般腐朽。她向往純真的愛情，相信相濡以沫才是真。
然而，韓子奇與冰玉的女兒——新月，和她的媽媽一樣，充滿對愛情的向往，信仰最真誠的感情。韓新月是書中令我最心疼，也是令我最難忘的，她與楚雁潮的凄婉愛情實實令人惋惜，在他二人心里，皆有對于愛情與理想的信仰。
正當花樣年華的新月，在大學開學之初錯把教師楚雁潮當做了同學，兩人相遇、相識，相知，漸漸互生情愫。但是，他們的愛情卻是阻隔重重。楚系漢族，梁家自是反對，但他二人卻愈加熾熱。只可惜，天也不遂人愿。紅顏薄命，新月患有心臟病，不久人世，在人生最后旅途里，楚雁潮陪著她一起走過，給予了她溫暖，滿足了她心中的信仰。最終，新月病逝，從此二人，陰陽相隔。
是對于真誠的向往，是對于信仰的執(zhí)著，才使他們擁有了這段銘心又刻骨的愛情和溫暖又美好的回憶，就如歌中所唱：“愛是一種信仰，把你帶回我的身旁。”
信仰，即心中所相信的，是精神的寄托。它是存在你心中的一把尺，一桿秤，更是一盞明燈，給你做事做人的準則，給你無窮的力量，給你堅定的信念，為你指明方向。作為高中生的我們，每個人的內心也應有自己的信仰，這樣才能勇敢、執(zhí)著，才能不懼任何困難，直達理想的彼岸。
心有信仰，人生美麗。向著心中的信仰，奔跑，追趕去吧!
《穆斯林的葬禮》讀后感10
《穆斯林的葬禮》老早以前就聽老媽說好看，可那時的我根本不喜歡看書因為我比較好動看書似乎太不適合我的脾性了。所以這書名就留在了我的記憶中了。前段時間還有人讓我推薦書給他我好不猶豫的就說出了《穆斯林的葬禮》但我確實是沒有看過。感謝靜姐了讓我有機會看到這書讓我這星期過的也比較充實。
書我看完了太傷感了，書中的每個人物都讓人覺得？？痛。不知道霍達寫的人物在現(xiàn)實中有沒有原型我希望沒有。
韓子奇一個出奇的人物創(chuàng)造了玉界了奇跡，前半生在北京奮斗著享受著自己的安逸的生活有妻子、有兒子也有輝煌的事業(yè)一切是多么的完美啊！可事實造人戰(zhàn)爭的來臨他為了自己的玉拋妻棄子遠離家鄉(xiāng)漂流到海外十年當然走的時候他沒有想到戰(zhàn)爭的煙火會波及到海外吧，在海外的戰(zhàn)爭中他得到了愛情其實事業(yè)上也還好吧，十年夫妻共風雨其實也是幸福的也有美好的回憶啊！可是當這兩種幸福碰撞他的人生又開始有質的變化了，他選擇了留下選擇了逃避因此他開始了后半生懊悔，對不起心愛戀人對不起他的原配妻子他的兒子也對不起自己的女兒，他在家時低著頭過日子的一切都在愧疚中度過。可到頭來他什么都沒有了愛人愛女以及他的玉也遠離他了世上沒有任何動西可以撫慰他的.心了……
碧兒一位標準的中國式婦女有著完美的家庭風光的地位，以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹，也選定兒媳一切是那樣的完美�？烧煞蛐牟辉谒抢锪糇〉闹皇强諝ぃ鴥鹤犹煨鞘チ藧矍橛肋h的記恨她留下的只有對妻子的責任。
玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯對象離開愛人和女兒獲取自由了吧！她開始了海外孤寂的生活每天在思念中度過，在花甲之年得知與親人永別的消息大概她以后的日子更加的難熬吧。
新月一個命苦的孩子每時都懷念著照片中母親，有著出色的語言天賦的她上了自己喜歡的大學見到了心愛的人似乎是美麗人生的開始，可她卻從此時與美好的未來遠離，愛情讓她的生命走的更遠了一些可并沒有改變死忘最終的到來，她帶著父親的寄托、母親的希望、哥哥的呵護、楚雁潮的愛走了，是那樣的無奈與不舍。
每個人的結局是這樣的讓人揪心，可每個人似乎都是沒過錯的只是在事情的排列組合過程中發(fā)生了化學反應吧。
書的結局有了，可我們的生活還在繼續(xù)愿我生命中的人們每天開心快樂，人人能排列組合一個心想的人生！
《穆斯林的葬禮》讀后感11
一鉤新月，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，永遠在天空中閃耀，而你，卻早早地離開了人世�！赌滤沽值脑岫Y》是我在初中時讀的一本書。當我看到書名時，我就覺得這本書里是一個清冷的故事，好像新月一般。閱讀過程中，我慢慢地被新月這個人物所吸引。
重檐淡月渾如水，浸寒香一片小窗里。并不是出生在聲名顯赫的家族，只是在一個家境略好的家庭生長，也許由于父親職業(yè)的原因，使新月有宛如玉盤一樣的臉龐。長相清秀，成績優(yōu)異，家境優(yōu)越，把她培養(yǎng)成了宛如明月一樣皎潔，梅花一樣高傲的人。她是全家人的掌中寶，她是眾人贊嘆的天之驕女，在別人眼中，她就是幸運的代表。好像所有的幸運都集中在她一人身上，不給自己留退路的她是值得敬佩的。
謝卻荼蘼，一片明月如水。她的幸運仿佛為后來的悲傷奠定了基礎，仿佛她之前經受了太多的好運，而今，所有的不公都向她砸來。疾病的困擾，學業(yè)的中斷，母親的冷言，使她感到恍惚，又使她感到迷茫。幸好還有來自楚老師、哥哥及嫂子的關懷，還有她的父親、姑媽，唯有那份最珍貴的母愛卻遲遲不能到達。可以說，新月在這段時期成長了，心智更加成熟，但她經歷過“擁透簾殘月”的孤寂，來自虛無的疼痛，或許自己獨自用被子拭去兩行清淚，獨自承受的酸楚，怎不教清淚不長流，空自凝噎呢？或許正是因為她有著丁香一樣的幽愁，才吸引了楚雁潮對她的思戀。
她默默的走近走近又投出太息一般的眼光
她飄過像夢一般地像夢一般地凄婉迷茫
像夢中飄過一枝丁香地我身旁飄過這個女郎
她默默地遠了遠了到了頹圮的籬墻盡這雨巷
春情只到梨花薄，片片催零落。最終，她走了，帶著剛揭開的.事實走了，帶著不舍和遺憾。一直以來都沒有享受過母愛的她，一直以來都都生活在謊言下的她，剛接觸到愛情又馬上破滅的她，一開始的幸運好像注定了最后的悲劇，一聲聲的痛哭包含著親人對她的思念和不舍。楚雁潮最后的瘋狂舉動詮釋了什么是愛，從來沒有這種情感的韓太太愣在了一旁�！捌鄾鰟e后兩應同，最是不勝清怨明月中”。這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤�！巴粱ㄔ鞠娑瘅�，鉛淚難消”。最凄美的愛情在這里產生，卻以一個生命的終結和一個人的心死為代價，短暫地終結了。
或許應該把倉央嘉措的這幾句詩送給這兩代人，畢竟他們都有一段不該開始的愛情故事：
如果今生未曾相見，我們就不會新生愛戀
如果今生未曾相知，我們就不會彼此相思
如果今生未曾相伴，我們就不會彼此相欠
如果今生未曾相愛，我們就不會彼此拋棄
《穆斯林的葬禮》讀后感12
《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容而又扭曲的愛情悲劇。一個是玉，一個是月，作者運用了穿插的寫作手法，為我們展現(xiàn)一個穆斯林家族的風俗特色和戲劇人生。
古都京華老字號玉器行奇珍齋的主人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個女兒，長女君璧長于心計，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長者帶著一名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當學徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節(jié)完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠齋當了學徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇擔心玉器品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉(xiāng)與韓子奇相愛，并生下女兒新月。
戰(zhàn)后一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大，楚楚動人，才華橫溢。上學后與班主任楚雁潮產生愛情。因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過錯，哥哥，嫂子挑起了家里的擔子。后來韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切早已物是人非……
讀完這本書，我內心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的`兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情，深深地感動了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下？一想到新月那無盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘懷�；叵肫鹞乙虬l(fā)燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒合眼，眼睛紅紅的。當我醒來的時候，看見媽媽那憔悴的臉龐，聽到噓寒問暖的話語，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的溫暖無私。
這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩篇，一個平凡而閃光的心靈世界。作文
《穆斯林的葬禮》讀后感13
當我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書乳白色的封皮時，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻也有一種別樣的美感。
一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代有著不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛情悲劇，就這樣生動地呈現(xiàn)在我們面前。讀完，我卻不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的人物。作者霍達用她柔婉細膩的筆調和深刻的內涵，創(chuàng)造出一個又一個血肉豐滿的人物。有時，我甚至在想，是不是在二十世紀三四十年代和五六十年代，真的有這么一群人，經歷著書中所記敘的種種？
我對玉所知尚少，卻也能深刻地感受到小說中“玉王”韓子奇對玉的熱愛。玉，濃郁，深沉，厚重，也正是韓子奇一生的寫照。頭頂著世人贊譽的'光環(huán)，背負著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒有磨銳他醇厚的內心。他的人生路是彷徨的，有過快樂幸福，也有過悲傷失措。臨終前，韓子奇的內心仍然在因為女兒的死、古玉被毀等等而自責后悔，愧疚悲戚。他的生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對自己生命的一個反省與感慨呢？
我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇感到深深的惋惜。韓新月，雖然純真，善良，但命運卻沒有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著，但她全然不知，對未名湖仍然充滿期望，對生活仍然充滿希望，對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版�？峙乱舱沁@種儒雅而堅強的氣息，才吸引了新月吧。俗話說患難見真情，在新月重病時，楚雁潮仍然對她不離不棄，給予她莫大的鼓勵和支持。與老師楚雁潮真摯的愛情，看似遙遠，卻給了她堅持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”( )
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負青天！”
多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時候，再給新月“起死”，讓她再重新生活一次，不負曾經有過的遺憾。
很厚的一本書，捧在手上，感覺沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場葬禮，更是一種新生。無論一生圓不圓滿，無論一生有沒有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？
穆斯林的葬禮，一場偉大而又凄美的悲劇。
《穆斯林的葬禮》讀后感14
這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景，講訴琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事，章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。
我讀這本書，一開始是被封面上僅小于題目字號的“最具生命力的茅盾文學獎經典作品”所吸引的，而“穆斯林的葬禮”這幾個字又讓我很有一探究竟的欲望，是死了多少人呢？是多么壯觀的葬禮呢？當我身臨其境時，才發(fā)現(xiàn)每一場葬禮，都是對讀者心靈上的一次凌遲。
讀《穆斯林的葬禮》，我欣賞它獨特的敘述方式，章節(jié)交錯，從“月夢”“玉魔”“月冷”“玉殤”到最后的“玉魂”“月別”，以月象征純潔善良的韓新月，以玉影射視玉如命的韓子奇。而層層推進的'章節(jié)標題更彰顯了故事伏筆重重，跌宕起伏的敘事風格。讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)當你讀的越深入、越細致，就越能感受到作者于細微之處不易察覺卻又精心的布置。就像在品一杯好茶，殘留著舌尖上的甘醇越往后越濃烈。
讀《穆斯林的葬禮》，我最欣賞它在人物方面精細深微的刻畫。沒有一個角色應當是完美的，你無法用“好人”“壞人”去界定，他們是你邊恨得牙癢癢，又邊憐惜的鮮活的存在。
韓子奇，在愛與責任的較量下，他毫無懸念的選擇了后者，然而卻終究無法擺脫愛情的魔障。深受民主自由思想熏陶的梁冰玉與智慧擔當?shù)捻n子奇十多年的朝夕相處中從未動過情念，然而當沖出束縛的牢籠，在異國他鄉(xiāng)戰(zhàn)亂流離的三年，他們卻毫無保留地相愛了。也許，愛便是在對的時間與你在一起。
可那又怎樣呢？愛有多么深刻，痛就有多么深刻。抗戰(zhàn)八年，作為韓子奇的妻子，梁君壁卻獨自一人帶著年幼的兒子撐起整個家。試想一下，一個女人，她要有多么強大的內心才能在國難當頭時每天懼怕著丈夫、妹妹與兒子、自己的死亡熬過八年光陰？而八年后，攜“夫”帶子回家的梁冰玉卻在親姐姐面前喊著人格尊嚴，這又是何等的殘忍？梁冰玉毅然決然地帶著自己的人格獨自離去，她是堅強的。韓子奇為著責任留下，幼小的韓新月卻從小失了親娘，受盡“新”娘的冷漠。
韓新月，似一彎清清的小溪潺潺地流動，滌凈了每個人的心田，似一陣春風吹綠了枝椏與春天，似天邊一彎皎潔明凈的新月。她的美，她的善，她與自己老師真誠純潔的愛，讓這本悲劇的書有了明快的樂調。
然而，正因為有樂，才襯得最后的葬禮多么悲傷。她死了，連天上的月亮都好像要隕落了。
她長眠于地下，穆斯林的葬禮落幕了……
《穆斯林的葬禮》讀后感15
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。
不知道為什么，在我看來，新月并不是主角，反而是他的父親和兩位母親。
我并不喜歡玉兒，我覺得她自私，雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭背景下結合的，但她后來確實太不顧自己姐姐的感受，
明知道自己姐姐是個沒學識，沒事業(yè)追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感，沒有一個為君壁說話的，
也許在別人眼里她是個愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干系，如果不是冰玉給君壁那么大的打擊，君壁未必會那么反對新月和天星的愛情。
我總覺得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。
哪怕放到今天，又有誰可以接受呢?
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，
但那是以前了，現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的.，但那個年代，
被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢?娶人家的時候不說沒感情了，
既然娶了就付責任啊!當初結婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!
下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!
過分強調自由了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!
但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯，當初她父親不讓她讀書，她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她，
她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。
在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對人生竟也產生了天壤之別。
玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，
以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
最后，小號鯊魚大大的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道后果還一意孤行。
我不知道冰玉回國到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!
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