《伊豆的舞女》讀后感5篇

　　讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《伊豆的舞女》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《伊豆的舞女》讀后感1

　　《伊豆的舞女》是川端康成的成名之作，也是其唯美文學(xué)的代表作之一。這部作品描寫了一個(gè)高中生在寂寞的旅途中和一位美麗動(dòng)人的賣藝舞女薰子在伊豆半島邂逅相遇的故事，表現(xiàn)了少男少女之間初戀的朦朧，純真的情愫，伊豆美麗的自然風(fēng)光和情竇初開(kāi)的年輕男女之間的戀情相互呼應(yīng)，讓人回味無(wú)窮。

　　故事中的女主人公——14歲的薰子給人耳目一新的感覺(jué)，與我了解的舞女形象大相徑庭。她純潔又熱情，對(duì)人真摯，讓男主人公感受到了與人相處的樂(lè)趣。作者通過(guò)細(xì)致入微，生動(dòng)傳神的筆法，從外貌，語(yǔ)言，行為動(dòng)作到情感變化等方面深入描寫，使舞女薰子近為真切的展現(xiàn)在我們面前。

　　首先，初見(jiàn)薰子，給人的第一印象是個(gè)情竇初開(kāi)的純真少女�！拔摇钡谝淮卧谏铰飞细�薰子說(shuō)話時(shí)，她有點(diǎn)慌張地小聲回答了，并且臉頰緋紅，薰子自幼與男性接觸少，因此面對(duì)“我”的追問(wèn)顯得十分羞澀。當(dāng)薰子端茶給“我”時(shí)，臉臊紅了，手抖得差點(diǎn)摔落茶碗，這里薰子表現(xiàn)得非常不自然，甚至有些失態(tài)。接下來(lái)在“我”和薰子下棋時(shí)，她的黑色秀發(fā)幾乎接觸到“我”的胸脯，“她的臉倏地緋紅了”。因?yàn)樗�和我的身體距離如此親密，然而這拉近的距離完全是無(wú)意之舉，所以薰子認(rèn)識(shí)到時(shí)，立刻羞澀的跑開(kāi)了。種種的這些無(wú)不體現(xiàn)了薰子雖身為舞女，卻潔身自愛(ài)，沒(méi)有半分輕浮之舉。這一連串嬌羞的`動(dòng)作是典型的純真至性的少女形象的真實(shí)描寫。

　　其次，在與“我”的日常相處中，一些小細(xì)節(jié)透露出薰子是個(gè)知書達(dá)理，有教養(yǎng)的女子。“我”剛從雨中跑進(jìn)茶館，薰子見(jiàn)了立馬讓出自己的坐墊。當(dāng)“我”開(kāi)始慌張地掏出香煙時(shí)，她又把隨行女子跟前的煙灰碟推到我面前。這兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了一個(gè)謙謙有禮的少女形象，在對(duì)待當(dāng)時(shí)還是陌生人的“我”都能如此的禮貌客氣。在“我”與她熟識(shí)之后，薰子還是會(huì)為“我”跪在地上撣去身上的灰塵，當(dāng)“我”離開(kāi)客棧時(shí)會(huì)替我擺好木屐。這幾處行為動(dòng)作，凸顯了她的細(xì)心和有教養(yǎng)。的確是一個(gè)令人倍感舒心的女孩，使“我”感受到了濃濃的暖意，消除了一個(gè)人旅途的種種孤獨(dú)之感，這或許是讓“我”對(duì)薰子萌生好感的主要原因。

　　在感情的微妙變化上薰子充分彰顯了日本傳統(tǒng)女性的含蓄和善良。在與“我”分離之時(shí)，薰子雖特地趕來(lái)送我，卻緊閉雙唇，“我”回頭看她時(shí)，薰子似乎想說(shuō)再見(jiàn)，卻又咽下，只是深深地點(diǎn)點(diǎn)頭。由此可見(jiàn)，小舞女薰子以沉默來(lái)掩飾對(duì)“我”和這段朦朧感情的不舍。在這個(gè)感傷，含蓄的氛圍中，一個(gè)惹人憐愛(ài)，富有古典美的女子躍然紙上。

　　小說(shuō)的結(jié)尾，“我”將與藝人告別，而這個(gè)結(jié)果在“我”腦中是固有的，想必薰子也早已意識(shí)到兩個(gè)人即使互相喜歡也無(wú)力考慮未來(lái)，最后的別離為這個(gè)純潔而美麗的感情萌上了一層淡淡的哀愁，同時(shí)，也使人感受到薰子身上溫柔的傷感，獨(dú)到的哀之美。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，薰子在“我”心中如此深刻地存在過(guò)，讓“我”感到“無(wú)論別人多么親切地對(duì)待我，我都可以非常自然地接受了”�？嘤诂F(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，旅途總有結(jié)束，伊人也將消逝，寧不知此生能否還會(huì)相遇，佳人難再得。惟愿，永記此刻。

《伊豆的舞女》讀后感2

　　喜歡一個(gè)作家并一直愛(ài)他，是難以乞求的境界。捧讀川端康成小說(shuō)才是去年開(kāi)始的事情。在學(xué)生時(shí)代，沒(méi)有人給我介紹優(yōu)秀的文學(xué)作品，那時(shí)閱讀的小說(shuō)大部分來(lái)自歐洲或者前蘇聯(lián)，真正讓我從內(nèi)心喜歡的很少。

　　那時(shí)讀書非常幼稚，感覺(jué)某作品無(wú)味，總是懷疑自己的欣賞能力，卻不敢對(duì)名著有絲毫“不敬”。事實(shí)上，許多名著讀起來(lái)確實(shí)非常為難普通讀者的。

　　但是讀川端康成小說(shuō)，我?guī)缀跏且灰?jiàn)鐘情的。因?yàn)槲淖炙鶑浡�出�?lái)的情緒，讓我感到非常親切，讀之品之，恍然大悟——我的青春曾經(jīng)有過(guò)這樣的情緒，只是生活淹沒(méi)了它，時(shí)間洗刷了它，讓它變得越來(lái)越淡。

　　川端康成喚醒我的青春情緒。

　　川端康成是個(gè)怎么樣的作家？作為一個(gè)不尋常的日本文學(xué)大師，他是用文學(xué)來(lái)思考生命的，在悲哀、感傷、抒情的文字之中融化自己，也融化所有有幸讀之的讀者。因?yàn)槲膶W(xué)，他把自己推向人生的頂峰，愈加寂寞孤獨(dú)，于是他站在高峰之巔，俯視齊齊眾生、迷離人間之時(shí)，竟然如此厭倦這個(gè)世界。最后，他結(jié)束了自己，畫上絢爛的最后一筆。

　　在《伊豆的舞女》這部川端康成的成名小說(shuō)中，不難嗅到川端康成的感傷和抒情，這種感傷和抒情，來(lái)自作者的人生經(jīng)歷，不是來(lái)自賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的庸人自擾。

　　只要我們回顧川端康成的一生就知道。兩歲時(shí)候，父親病逝，一年之后，母親隨去。祖父母隔絕外界撫養(yǎng)孫兒，無(wú)限疼愛(ài)，養(yǎng)成川端康成敏感孤僻封閉的性格。7歲，祖母病逝，10歲，姐姐病故。16歲，最后一個(gè)相依為命的祖父去世。這樣的經(jīng)歷，使得他的一生無(wú)法擺脫孤兒心結(jié)。

　　川端康成何其孤獨(dú)，常常一個(gè)人關(guān)在房子里，或者逃到無(wú)人地方枯坐，沒(méi)有人和他談話，他只好和文學(xué)談心。我總覺(jué)得，文學(xué)大師都是這樣——和這個(gè)世界無(wú)法交談，就回到自己的心靈，自己和自己說(shuō)話來(lái)解除孤獨(dú)。

　　川端康成正是如此。

　　多年以來(lái)，川端康成只身漂泊，內(nèi)心無(wú)限渴望人間的溫情乃至愛(ài)情，但是總不能如愿得到，這使得川端康成的感情世界迷離而荒涼。

　　試想，對(duì)于這樣一個(gè)極其感性的人，遇到一個(gè)純潔、美麗、善良的舞女，舞女對(duì)他有著淡淡的愛(ài)戀或傾慕，怎么不使得長(zhǎng)久以來(lái)情感無(wú)所寄托的他，內(nèi)心誕生非常的感激和愛(ài)慕？

　　伊豆的舞女，伊豆的舞女！在日本的傳統(tǒng)社會(huì)里，舞女只是男人玩物，社會(huì)地位非常底下的，這由小說(shuō)中的`一句話可知。小說(shuō)中言——途中，每個(gè)村莊的入口都豎立著一塊牌子：“乞丐、巡回演出的藝人禁止進(jìn)村�！�

　　可是正是舞女給予川端康成無(wú)比的溫暖，舞女覺(jué)得他是好人，平等又溫柔地對(duì)待他，這使得以往常覺(jué)得自己被世界拋棄的川端康成感到溫暖。小說(shuō)最后，川端康成就為這樣的情感而快樂(lè)流淚，心靈感到澄清，淚水掏空了頭腦，使得他感到一種虛空又美好的情緒。

　　川端康成和舞女之間的感情是朦朧，這樣的朦朧的體驗(yàn)，誰(shuí)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)？可是在川端康成的筆下，如此美麗溫暖動(dòng)人純潔�？墒牵�不管戀情如何美好，終究飄零無(wú)寄，那只是一朵浮云和另朵浮云的相遇，飄落一場(chǎng)細(xì)雨。那是一個(gè)青春和另個(gè)青春的相望，譜寫一曲戀情。

　　在我們的人生之中，事實(shí)上，也存在過(guò)一些美好的邂逅。那些邂逅，情感微妙，最后化為心底一聲長(zhǎng)嘆，我們的長(zhǎng)嘆只有自己能聽(tīng)見(jiàn)。而川端康成的一聲長(zhǎng)嘆卻穿越了時(shí)空，回響在每個(gè)讀者的心中！

　　青春如云漂泊，戀情如雨純潔。那就是《伊豆的舞女》給我的感覺(jué)。

《伊豆的舞女》讀后感3

　　有種愛(ài)情注定不能在真實(shí)生活中被尋得，就像川端康成筆下的這個(gè)空靈、靜謐、卻又彌漫著淡淡哀傷的故事。在這段故事里，沒(méi)有轟轟烈烈的海誓山盟、沒(méi)有纏綿悱惻的長(zhǎng)相廝守，甚至于沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的世俗脂粉。

　　故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單：在一個(gè)煙雨迷蒙的季節(jié)，一個(gè)就讀于大學(xué)預(yù)科的少年，在一次本該孤獨(dú)的旅行中邂逅了一位美麗的舞女。到這里，如果按照世俗人的想法，那么接下來(lái)便是花前月下、卿卿我我。但在這個(gè)故事里，少年與舞女卻僅僅只是通過(guò)幾眼凝眸、幾句片語(yǔ)來(lái)演繹這段青澀而又朦朧的戀情。不能怪他們年少無(wú)知，不能怪他們懵懂青澀，這樣的悲傷就像是那美麗的相遇，是注定好了的。一個(gè)是身世孤苦的少年，一個(gè)是輾轉(zhuǎn)漂泊的舞女，或許對(duì)他們而言，能夠在這樣一個(gè)美麗的季節(jié)相遇便已是最大的緣分。當(dāng)旅途結(jié)束時(shí)，來(lái)送他的舞女雖然心中有說(shuō)不出的難受，但卻始終沉默。船開(kāi)了，舞女的身姿漸漸遠(yuǎn)去，消隱。少年沮喪地躺在床上，眼淚撲簌撲簌地往下淌。而那個(gè)關(guān)于冬天里的約定，我們無(wú)從知道是否能夠?qū)崿F(xiàn)，或許也只有這樣一個(gè)無(wú)果的結(jié)局才能讓人感到雋永，才能讓人細(xì)細(xì)回味。

　　故事讀完，突然想起了一段對(duì)于伊豆的評(píng)價(jià)：伊豆不同于東京，東京的繁華它沒(méi)有；伊豆不同于奈良，奈良的睿智它沒(méi)有；伊豆更不同于京都，京都的`古風(fēng)古韻它也沒(méi)有。它所擁有的，只是那淡季的憂郁與純真的自然吧，而這份憂郁與自然又恰恰適合這朦朧的初戀，因此這段故事只有發(fā)生在伊豆這種地方才讓人覺(jué)得合情合理。

　　世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家如同日本這般狹長(zhǎng)而美麗：春有櫻花樹(shù)海；夏有野芳佳木；秋有楓葉素潭；冬有雪山溫泉。四時(shí)不同的美景幾乎都可以在這個(gè)小島國(guó)里尋得。然而，正是島國(guó)的特性又使得日本人骨子里透露著一絲淡淡的絕望：村上春樹(shù)如此，山島由紀(jì)夫如此，川端康成自然也不例外。他用濃郁的日本情調(diào)將這牽掛人心的初戀渲染得極具東方美感，那種日本人特有的哀愁、頹廢，也讓整篇文章充斥著說(shuō)不出的情調(diào)，時(shí)而甜蜜，時(shí)而哀傷。

　　川端康成曾寫過(guò)：“‘平安朝’的物哀成為日本美學(xué)的源流”；“美與悲是相通的”。物哀，是日本的美學(xué)觀點(diǎn)，是日本人的人生觀、價(jià)值觀、宇宙觀，其含義簡(jiǎn)單說(shuō)便是觸物傷懷，真性流露。大概正是源自于這種觀點(diǎn)，日本人遂養(yǎng)成了重生輕死、追求瞬間美的精神內(nèi)涵。這種內(nèi)涵其實(shí)不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，像東山魁夷的畫，日本民俗樂(lè)器中的尺八，以及多有重復(fù)疊唱的日本民謠，這些但凡帶有日本特色的東西都有著這種內(nèi)涵，仿佛天生帶來(lái)一般。

　　其實(shí)從書中，我們也可以看到自己的影子，那種維特式的煩惱我們每個(gè)人也都經(jīng)歷過(guò)。就設(shè)想故事是真實(shí)的，少年在和舞女分離后或許便會(huì)永不相見(jiàn)，更或許，有那么一天，舞女的聲音、笑容、甚至名字都會(huì)消失在少年的記憶中，但對(duì)少年來(lái)說(shuō)，這段朦朧的初戀是絕不會(huì)忘記的。因而對(duì)于我們而言，如果遇到過(guò)，不管是人還是物，那么就別錯(cuò)過(guò)，或許就因?yàn)槟且凰查g的轉(zhuǎn)身便會(huì)留下一輩子的遺憾。

　　讀完這個(gè)故事，突然想起一句古語(yǔ)：“知君情深意也厚，憶人全在不言中�！被蛟S這便是這個(gè)故事結(jié)局的最好詮釋，沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局，一切盡在不言中……

《伊豆的舞女》讀后感4

　　一縷晚風(fēng)拂面而過(guò)，也或只是片面的幽涼，卻莫名地撩出半襲凄清，久縈于心，揮之不去。川端康成的文字亦是如此，淡且輕若浮塵，卻隱了不盡的遐思。透明的灰暗氛圍，蘊(yùn)涵著絕望之美，仿佛給一切都蒙上一簾沙幕，敏感而纖弱，一觸即破�！兑炼沟奈枧�》是如此的感覺(jué)化，朦朧，亦真亦幻，也或者正是關(guān)于川端康成內(nèi)心的那個(gè)銀灰色世界的寫照。

　　關(guān)于文學(xué)的詮釋是無(wú)盡的。川端康成的文字是尤為特別的、異乎尋常的平靜，淡得幾乎不算故事，文字的發(fā)展自然，徐緩，散漫，慵懶得不攙半點(diǎn)熱情。所謂情節(jié)，也是在模糊的不確定的情緒中悄然徘徊著。字里行間的憂郁，如同鉛絲劃破手背的痕跡，傷痕細(xì)而悠長(zhǎng)，但沒(méi)有辦法忽視，因?yàn)樘弁吹母杏X(jué)會(huì)蔓延到整個(gè)手背。《伊豆的舞女》就是這樣，在一種淡淡的愁緒里勾出全篇的輪廓，輪廓若隱若現(xiàn)，而愁緒倒是真正延到讀者的每根神經(jīng)了。

　　其實(shí)并不是特別喜歡日本人的文字的，太陰，太靜，似乎不見(jiàn)陽(yáng)光，柔弱敏感得很，缺少明朗�？慈毡疚膶W(xué)就好比把心浸泡在水里，是要沉著氣的。有一個(gè)成語(yǔ)叫哀而不傷，而日本文學(xué)是不哀而傷，纖細(xì)平緩中不時(shí)溢露出的壓抑和凝重，不是一兩句話就可以說(shuō)得明白的。也或，這與他們的民族性格是相關(guān)聯(lián)的。表面的無(wú)謂和漠然與內(nèi)心的極端相沖突，便造就了這樣特殊的文字風(fēng)格。

　　每一句話都很精致，而心靈也便往來(lái)于這般精致的.意境之中。娓娓道來(lái)的行文方式，更讓人覺(jué)著作者是用感覺(jué)和情緒在寫作，筆法也愈見(jiàn)從容不迫。作者的直覺(jué)細(xì)致入微，所有的感觸都茫然地隱在雅致景色的背后，一笑、一回首、一黯然，都透著深深的不可明言的意味。作者放縱自己的情緒行文，把所有的味道都裝進(jìn)這個(gè)清麗文字編織的袋子里，讓讀者也聽(tīng)?wèi){自己的情緒去感受去觸及，這或許就是文學(xué)上所謂的“共鳴”吧。

　　小說(shuō)并沒(méi)有刻意去營(yíng)造什么，卻也很自然地產(chǎn)生了鏡頭般的效果，很自然地引出了讀者腦海中的畫面，舞女的純真、清靈亦或傷懷都用準(zhǔn)確的文字輕描出來(lái)，那種“梨花一枝春帶雨”的味道被作者引向了極致，而作者憐惜愛(ài)慕的情感也順理成章地流露出來(lái)，不曾袒露的少年情懷也因?yàn)樽匀欢�顯得干凈、純美。

　　川端康成的作品多是感覺(jué)文學(xué)，至于感覺(jué)文學(xué)與一般文藝的高下，沒(méi)有必要去評(píng)論。不可否認(rèn)的是，感覺(jué)文學(xué)細(xì)致深入，意味無(wú)窮，可謂文學(xué)中的解剖學(xué)，把直覺(jué)原汁原味地用文字表達(dá)出來(lái)，零而不散。

　　記得最初看的是川端康成的《古都》，也是這樣幽淡而陰涼的味道：紫花地丁，濃郁的秋草，甚至于悄落的細(xì)雪，似乎所有最潔凈最美的意象都為這位美學(xué)學(xué)者所囊括了。他的主角在這種傳統(tǒng)的、蒙了意識(shí)色彩的自然美中活動(dòng)，使得他的小說(shuō)都合了散文的情調(diào)和詩(shī)的韻味。不是悲劇，卻滿含了悲劇美的味道。

　　川端是極少用浮華的字眼的，但他會(huì)用平靜的不曾粉飾過(guò)的詞句巧妙地組織語(yǔ)言，所以他的東西表面上是和諧的，不露鋒芒的。含蓄與哀艷，共閼于一爐，讀著未嘗不是一種享受。

　　也或，日人的小說(shuō)總是含了一種暗暗的頹傷�！对词衔镎Z(yǔ)》、《細(xì)雪》即便不是這樣的感覺(jué)化，也有著相似的藝術(shù)傾向。

　　日本與中國(guó)的文化在某些方面是極為相似的。然而中國(guó)的文化更趨于雄渾和偉美。日文化是低吟，回轉(zhuǎn)不絕的沉吟，吟，深至骨髓，何其沉重？

　　一片冷艷中顯露一抹暖，這便是川端的味道，就宛若深藍(lán)的夜海中偶升一座燈塔；迷霧的山林間忽點(diǎn)一支細(xì)燭——寂寞，寧?kù)o且堅(jiān)定。

《伊豆的舞女》讀后感5

　　我讀川端康成的作品并不怎么多，之前在購(gòu)買一本教材的時(shí)候無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本川端的作品（小說(shuō)集）——《雪國(guó)》，據(jù)說(shuō)是大學(xué)生都可以看的一本，且是非常值得看的一本書，于是抱著一種消遣和獵奇的心態(tài)從網(wǎng)上將其購(gòu)買了下來(lái)，不到幾天書就到我的手里了，倍感高興。其表面包裝的十分精美，是一個(gè)優(yōu)美的女子頂著一頂紅色的圍巾，她的右手緩緩的將圍巾的一邊委婉的掀起來(lái)，一種優(yōu)美頓時(shí)浮現(xiàn)在心中，在想——這位女子莫非就是舞女不成？當(dāng)然，這只是一種毫無(wú)根據(jù)的猜測(cè)。在我的記憶中，川端康成是自殺而亡的。這樣說(shuō)來(lái)還有些遺憾和悲傷，一位稟賦了東方神秘主義色彩和西方現(xiàn)實(shí)主義的作家就這樣緩緩的不解人世，再次覺(jué)得有些遺憾。于是借這篇《用眼淚緩解憂傷》來(lái)祭奠這位偉大的日本作家——川端康成。

　　文字，只有帶著憂傷才美。就好比，一位美麗的女子，眼睛里時(shí)刻流露的那種另人憐憫的眼神一樣。川端的文字，看起來(lái)并不怎么華美。變有種王小波的.真實(shí)在里面，但比起之前所讀的那些作家而言，他的筆風(fēng)更顯得尤為的真切。對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握極其的到位，每一個(gè)場(chǎng)景都是那般的令人想象，這在文學(xué)的要求上都是一種無(wú)與倫比的基調(diào)。不知道，葉先生（葉渭渠）當(dāng)時(shí)在翻譯川端的作品時(shí)是不是加了點(diǎn)自我的色調(diào)，讀起來(lái)還是有些拗口。這些對(duì)于《伊豆的舞女》來(lái)說(shuō)都是一些后話，我們需要品嘗的是舞女和他的一些匪夷所思的故事和一幕幕感人肺腑的細(xì)節(jié)。

　　說(shuō)，他要出去看電影的時(shí)候，舞女正在和樓下的一群小孩子在玩耍，舞女看著阿媽，那種表情是一種央求，央求能和他一起去看電影，而舞女所作的一點(diǎn)細(xì)微的動(dòng)作是將他的木屐放下。（這木屐被舞女緩緩的放了兩次），作完即罷，舞女的愿望是始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這樣看來(lái)，阿媽或許是一種愛(ài)情的抹殺者，但我們即便是在怎么責(zé)備和辱罵，阿媽的行為也是可以體諒的地方，因?yàn)楣ぷ�，舞女必須留下，因�(yàn)樾枰�，舞女也不得不留下。他唯一能做的就是用眼淚緩解離別的仇恨和不舍，在文中的最后一些地方，作者寫的十分的深刻——“我坦率的說(shuō)，就是讓人瞧見(jiàn)我在抽泣，我也好不在意了。我若無(wú)所思，只滿足于這份閑情逸致，靜靜的睡一晚上”這是在一個(gè)小男孩的關(guān)心下，作者的一些心理活動(dòng)。他沒(méi)有辦法，即使是如何如何的傷感和不愿，舞女都沒(méi)有伴隨著他踏上去往東京的那條船，和他一起去的是思念，一種痛徹的思念。

　　我亦能理解這種闊別的感傷，不是因?yàn)槲乙惨�去東京徘徊，也不是因?yàn)槲以诖�上流過(guò)動(dòng)情的淚水，哪怕是一點(diǎn)抽泣，對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，也是奢侈的。若想，一個(gè)男人為一個(gè)舞女而留下這般淚水，可顯得這個(gè)男人是多么的愛(ài)念這個(gè)女子。但上蒼就是喜歡開(kāi)這樣令人痛恨的玩笑，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，但更殘酷的是這次分別，不知道下次的相聚又在何時(shí)？作者沒(méi)有留下確定的日期，也沒(méi)有留下過(guò)多的言語(yǔ)，只是用眼淚宣泄了一番，我們不能知道，這眼淚能否一直流到東京？

　　當(dāng)細(xì)細(xì)的讀完之后，便寫下了這樣的一段文字——“他用眼淚化療離別的不適，用雙眸解釋分別的痛楚。即使是少年的那句帶有絲絲寬慰的關(guān)心，在我看來(lái)，也是多余。唯一的辦法，是阿媽能讓舞女與他一起坐上回東京的那條船。但這只是一種假設(shè)，有時(shí)候一場(chǎng)凄美的闊別總能譜寫出令人感慨又有遐想，憂郁而又遺憾的曲調(diào)。”

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