《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
讀完《紅樓夢(mèng)》，我不禁被里面優(yōu)美的語(yǔ)言所折服，同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說(shuō)，曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家，他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫得如此美妙，就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言優(yōu)美，每一句話都進(jìn)過(guò)千錘百煉，對(duì)人物的刻畫更是入木三分�！遍e靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語(yǔ)言，活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前�！贝讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼似水杏“，把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)，為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境，看了金陵十二釵，聽了紅樓十二曲，這每一首判詞、每一首曲，無(wú)一不與那十二位小姐日后的命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾，湘云的麒麟，都與她們未來(lái)的歸宿有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時(shí)的禮教，不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女，她的詩(shī)里，充滿了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的`作詩(shī)活動(dòng)中，她屢屢奪冠。她的詩(shī)，總能讓人心悅誠(chéng)服。
他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛了。叢林黛玉初來(lái)賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當(dāng)她耍小性子的時(shí)候，不開心的時(shí)候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來(lái)越愛黛玉，為她著迷，到后來(lái)，他甚至說(shuō)，如果黛玉死了，他就去做和尚。可見，他對(duì)待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因?yàn)閷氂�。為寶玉做香袋，卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂(lè)，全因?qū)氂穸�。寶玉因她變得吃啥，而她，又因�(qū)氂裣阆駳尅?/p>
他們，本是金童玉女，只因封建禮教的迫害，一輩子無(wú)法在一起，注定只能成為封建社會(huì)下的又一對(duì)犧牲品。我為他們感到嘆息，一個(gè)美好的愛情故事，卻只換回了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
不管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局如何，它始終是一部流傳百世，難以超越的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼，在不經(jīng)意間，潛移默化地侵蝕著思想，摧毀著生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程，在不經(jīng)意間，許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書，不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫，細(xì)膩而又靈活的筆調(diào)，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè)了，每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導(dǎo)了直觀的效果，卻往往最真實(shí)，最能打動(dòng)人心。當(dāng)然，這本書的成功離不開他們——紅樓人物，每一個(gè)人都有非常鮮明的特色，令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，同時(shí)又具有一種悲劇美。
真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風(fēng)流嬌艷的史湘云，文采精華的`賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的�！都t樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的，但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的縮影，值得我們?nèi)ド钏迹タ偨Y(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗，會(huì)如此悲哀。
我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿，但無(wú)奈自己又無(wú)力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來(lái)告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂(lè)極生悲，這樣，才對(duì)得起這本書，肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生，或許曾經(jīng)產(chǎn)生，雖然我們都沒無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會(huì)他。一起走過(guò)的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來(lái)，才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠，牽我情長(zhǎng)，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了感情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最終卻都為了感情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最終導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的感情杯具，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的'。不能讓世俗影響純潔的感情，雖然此刻社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的感情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自我寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自我的一切，為什么我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您必須也會(huì)有您自我的答案，愿世俗少一些煩擾，愿感情少一些杯具，愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的`主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
紅樓夢(mèng)這本小說(shuō)一開始講的是劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的目的很單純，就是借錢。劉姥姥膽子極大。她想的是：窮人有的是智慧。這里由小編給大家分享紅樓夢(mèng)這本書的讀后感600字，方便大家學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
在這一回中，寫了周瑞家的送宮花的情景。書中寫道，周瑞家的由于要回復(fù)王夫人，而王夫人恰好在薛姨媽處，于是周瑞家的便來(lái)到薛姨媽處，見王夫人與薛姨媽詳談甚歡，便來(lái)到薛寶釵屋里，而此時(shí)的薛寶釵正在屋里與丫頭描花樣子呢，可見此時(shí)的薛寶釵已將全部心思用在家計(jì)上。若發(fā)了病時(shí)，拿出來(lái)吃一丸，用十二分黃柏煎湯送下。
其實(shí)薛寶釵給人的感覺便是冷的，不知是藥的作用，還是她本身就是冷的，她不像林黛玉那樣用自己的心去生存，而是使勁壓抑自己。而這種世事洞明的冷是可怕的，這也是賈寶玉對(duì)她敬而遠(yuǎn)之的原因了。
林黛玉病了，賈寶玉總是很關(guān)心，立刻去看，而薛寶釵病了，賈寶玉卻是派丫頭去看，自己以讀書著了涼為由不肯立刻前去。
而這時(shí)王夫人聽到有人說(shuō)話，便問(wèn)是誰(shuí)，周瑞家的便進(jìn)去交代自己的差事。有時(shí)候，我也在納悶，一位青春靚麗的千金小姐最后居然毅然決然地拋棄了人世間的.溫情，出家為尼，有人認(rèn)為從這里可以看出她性格的孤僻，其實(shí)不然，同她玩的智能兒雖然是個(gè)尼姑，卻是個(gè)多情的尼姑，這在后來(lái)還要提到。而這次智能兒來(lái)賈府是她師傅帶來(lái)的，她師傅獨(dú)自留下她與惜春玩。惜春母親不詳，只知道她是賈珍的妹妹，從小在榮國(guó)府長(zhǎng)大，估計(jì)母親也是很早去世，而父親卻成天與那些道士混在一起。
然后周瑞家的便來(lái)到王熙鳳家，那一陣笑聲讓我們感到此時(shí)王熙鳳與賈璉正是夫妻恩愛時(shí)節(jié)，賈璉對(duì)這位嬌妻可謂百依百順，即王熙鳳判詞中所說(shuō)：“一從二令三人木”中的“從”，于是周瑞家的給了王熙鳳四支，王熙鳳讓平兒拿出兩支給秦可卿。
正當(dāng)二人準(zhǔn)備回去時(shí)，偏偏出現(xiàn)了寧國(guó)府管家派奴才焦大送秦鐘回去，而焦大偏偏醉了，在外面大罵。而焦大的醉罵讓我們從那高高的圍墻外面看到了整個(gè)賈府的腐朽，“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來(lái)！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？咱們胳膊折了往袖子里藏'！”這句話讓我們想起冷子興的話“誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”而焦大的悲劇讓我想到了許多開國(guó)功臣的悲劇，這也正是焦大的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
姓名：薛寶釵
別號(hào)：蘅蕪君
籍貫：金陵
辰日：正月二十一日
特征：生得肌膚豐澤，雪白的胳膊，臉若銀盆，眼同水杏。比林黛玉更具一種嫵媚。
人物分析：曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：薛寶釵與三國(guó)演義的曹操有一個(gè)共同點(diǎn)，同樣都是“亂世之奸雄，亂世之能臣。”
讀《三國(guó)演義》的人都有一個(gè)反應(yīng)：凡讀到魏軍戰(zhàn)敗，心里必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì)有類似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸，就是覺得薛寶釵虛偽。要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因?yàn)槭廊嗽缬刑嘀饔^感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調(diào)的，所以會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)人對(duì)薛寶釵反感。
黛玉追求愛情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什么？愛情？不是，至少一個(gè)封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)婦女是不會(huì)追求愛情的。金錢？更加不會(huì)，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見得有例證。那么是否為功名？更是遙不可及。那么到底，薛寶釵所追求的是什么？
從種種證據(jù)來(lái)說(shuō)，我們可以客觀地得出一個(gè)總結(jié)：薛寶釵是很用心，很有計(jì)劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。
對(duì)。我們可以說(shuō)：薛寶釵的目標(biāo)就是提高自己身價(jià)，為自己的“名譽(yù)”推銷。至于推銷的過(guò)程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀的問(wèn)題。
生來(lái)她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉，那么她的前途將會(huì)是無(wú)可限量！
寶釵會(huì)撲蝶，而黛玉只會(huì)葬花，一個(gè)是會(huì)把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現(xiàn)在二人身上了。作者既寫出了一個(gè)實(shí)際的、功利的`寶釵，同時(shí)也寫出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀。
確實(shí)薛寶釵是社會(huì)上的典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。
結(jié)局分析：寶釵的結(jié)局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的，因?yàn)檫@是黛玉悲劇的重要一部分。但當(dāng)二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì)延續(xù)呢？如今的結(jié)局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過(guò)的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》寫了古代封建社會(huì)下人民的生活情況，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
世人都為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的'命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)��！主人公賈寶玉，應(yīng)該說(shuō)他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老
祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
滾滾紅塵，帶著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)塵封著悲傷的愛情。在最后的余暉中，它被風(fēng)靜靜地吹散，也吹淡了過(guò)去的思念。最后，它消失在茫茫人海中，留下了世界的遺憾和指責(zé)……
一次偶然的邂逅，打開了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深感震驚，寶黛前所未有的愛情，流傳千古，被世人妄加褒貶。誰(shuí)有資格在普天之下？從那以后，黛玉姐姐的影子在我心中蕩漾，來(lái)回，隱約聽到她微妙的呼吸，她悲傷的臉，憔悴但非常迷人。她哭了，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭了才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更綻放。閉上眼睛，仿佛看到了他溫柔的眼神，閃爍著淚水，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，無(wú)法自拔。
人們經(jīng)常評(píng)價(jià)黛玉的“小脾氣”甚至“心胸狹窄”，但我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗诤鯇氂窳�，因�(yàn)閻鄣纳疃�，愛的切割，所以不能介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，寶玉卻體會(huì)不到。在她抑郁的那一刻，她的心情就像一個(gè)迷路的孩子失去了一英寸。寶玉不該來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她拒絕。她很殘忍，很兇猛，但她無(wú)意中接受了。這不是因?yàn)樗唤邮埽且驗(yàn)樗皇娣�，所以她不得不用�?shī)歌來(lái)發(fā)泄她長(zhǎng)期無(wú)法積累的情緒。
詩(shī)歌，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)我讀到她的詩(shī)，總有一種發(fā)人深省的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像一把鋒利的刀，深深地插入讀者的心中，讓一個(gè)人窒息的幻覺，看不見誰(shuí)抓住喉嚨，無(wú)法擺脫悲傷，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢醒來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？春殘花漸落，就是紅顏老死的`時(shí)候。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”�？赐昃拖癖蝗f(wàn)箭穿心，肝腸寸斷。
她的眼淚像涓涓細(xì)流一樣流淌，匯聚成一股清泉，澄清了她的悲劇。她哭了，因?yàn)樗�。她悲慘而富有同情心。在這樣的社會(huì)里，她和寶玉的愛是不允許的。她對(duì)寶玉太癡迷了。她一生都很悲傷。然而，臨終前，她笑著喊道：“寶玉，寶玉……然后她永遠(yuǎn)離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事已經(jīng)結(jié)束了，但它給我留下了成千上萬(wàn)的思念。合上書想封住內(nèi)心的塵埃，但當(dāng)我閉上眼睛時(shí)，應(yīng)該被囚禁的悲傷像塵埃一樣在空中飛翔、旋轉(zhuǎn)和跳舞……
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
聽聞元春娘娘下諭命眾女進(jìn)園居住，寶玉進(jìn)園隨讀。寶玉喜不自勝。能進(jìn)園讀書本是好事一件，可是男的進(jìn)女校讀書注定是難有長(zhǎng)進(jìn)的。
賈政從心里講是欣賞寶玉這個(gè)孩子的，一個(gè)父親從寶玉身上看到了年輕時(shí)的自己，心里不由自主的表現(xiàn)出欣賞。面對(duì)賈府家大業(yè)大的實(shí)際，賈政一力支撐，日漸老矣，考慮接班人頂梁柱的人選是無(wú)法回避的要緊事。當(dāng)賈政舉目打量面前的寶玉，賈環(huán)時(shí)，想起賈珠，又看看王夫人，這個(gè)情景讓人心暖又難過(guò)。作為一個(gè)父親，賈政恨不得永遠(yuǎn)為這個(gè)大家為寶玉撐起一片天�？墒�，理性又告訴他，對(duì)寶玉的教育方向一定要走上正規(guī)，不能使其人才荒廢，在與眾小子頑皮，和眾女逗樂(lè)中度過(guò)，縱是才情再高，也非進(jìn)入仕途之學(xué)。賈政對(duì)寶玉確有恨鐵不成鋼的感情在里面。
可是年輕的寶玉不懂這些，還體會(huì)不到為人父的.憂慮。寶玉所處的教育環(huán)境硬件無(wú)疑是優(yōu)越的，只是軟件環(huán)境不利于男性品質(zhì)的養(yǎng)成。稍有不如意，賈母的過(guò)分關(guān)愛就來(lái)護(hù)駕；飲食起居交友更是嚴(yán)格在襲人的過(guò)度照料下，平日里和眾女在一起，注定了他性格偏娘炮而少男性品質(zhì)的局面。
寶玉入園后所作即事詩(shī)明顯不如前面回目的詩(shī)有雄性氣度，即使得到勢(shì)利之人抄錄稱頌，得到輕浮子弟贊嘆風(fēng)騷妖艷之句，也不能讓寶玉以此為樂(lè)事。這回章節(jié)說(shuō)寶玉“靜中生煩惱”，此處甚妙，靜下來(lái)人才有自我思索的機(jī)會(huì)，當(dāng)寶玉隱隱約約覺得自己少了點(diǎn)什么卻又找尋不著之時(shí)，煩惱如期而至。成長(zhǎng)的煩惱人人都有，這是一種期待未來(lái)卻又無(wú)從知曉方向路徑的迷茫，無(wú)知的人是不會(huì)有此煩惱的。
人人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在此等關(guān)節(jié)，茗煙出現(xiàn)了，送來(lái)了歷史上著名女性的外傳小說(shuō)等雜書，其中就有本《西廂記》。這些書契合了寶玉的個(gè)性訴求，看到了大觀園以外的女子，可是好像寶玉對(duì)這些畫里真真并不怎么感冒，唯獨(dú)《西廂記》于此時(shí)的寶玉而言，恰似三毛言情小說(shuō)于情竇初開的少女。果然，寶玉帶著一套《西廂記》和黛玉共同研讀去了。試想，如果茗煙送給寶玉的書是《大學(xué)》《論語(yǔ)》之類，寶玉定然感到索然無(wú)味。
太過(guò)順意的成長(zhǎng)并不是件好事。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境，寶玉沒有變得飛揚(yáng)跋扈，欺男霸女，浪蕩世間已經(jīng)實(shí)屬不易，至于賈政的期待，注定是徒勞無(wú)功的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具�！都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō)，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不一樣的身世命運(yùn)，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。
上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。
從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的`情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味。
飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。”是一部好書。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情，并飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái)，不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而，在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說(shuō)原因是多方面的，但根本的一點(diǎn)，則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的`共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。
為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意，創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō)，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”；會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，并且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風(fēng)范和神韻：
曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái)，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
這不是我第一次看《紅樓夢(mèng)》，可再次看，卻也還是有些不明白，但也有我自己的一番感受。
第一回并沒有多少情節(jié)，主要講了三件事：一是賈寶玉何林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡，這塊石頭因“無(wú)才補(bǔ)天”而被女媧丟棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見一株絳珠仙草，日日為它灌溉甘露，后來(lái)又被一僧人一道攜了下凡投胎做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個(gè)甄士隱的`知識(shí)男士，有三歲的女兒英蓮，視為掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見一僧一道攜一塊美玉去投胎，甄士隱看那寶玉上有“通靈寶玉”四個(gè)字，醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久，甄士隱的女兒失蹤，家里也遭了大火，因此悲觀厭世而出家。三是窮知識(shí)分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫鬟嬌杏愛上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也不錯(cuò)，而且也沒做什么虧心事，怎么就沒有吉人天相呢?最后卻做了個(gè)和尚。而那賈雨村因有甄士隱幫助，他才有錢上路，考中進(jìn)士，做了知府。不久后因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下，他又官?gòu)?fù)原職，一上任，便昧著良心，全然不顧自己曾許下“務(wù)必”將英蓮“尋找回來(lái)”的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落入火坑。賈赦想買石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門問(wèn)罪，把扇子抄了來(lái)，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費(fèi)了甄士隱對(duì)他的期望!
這真像歌詞里說(shuō)的：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度，英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的.，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式，戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。
與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受�！啊废嬖茡尾蛔×�，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者�！芭耸撬龅墓侨�，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的`“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
銀川興慶區(qū)回民三小:李昀成《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉。我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了�？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的'林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛
精品教學(xué)資源：
玉聽說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
【《紅樓夢(mèng)》讀后感】相關(guān)文章：
2022年初中紅樓夢(mèng)讀后感范文 紅樓夢(mèng)讀后感左右11-10
《 紅樓夢(mèng)》讀后感10-25
紅樓夢(mèng)的讀后感09-16
《紅樓夢(mèng)》的讀后感09-22
《紅樓夢(mèng)》讀后感05-08
紅樓夢(mèng)讀后感05-09
《紅樓夢(mèng) 》讀后感02-10
紅樓夢(mèng)讀后感言06-21
紅樓夢(mèng)讀后感受06-25
紅樓夢(mèng)讀后感11-24