放魚(yú)唐全文及原著賞析

放魚(yú)唐全文及原著賞析1

　　[唐]李群玉

　　早覓為龍去，江湖莫漫游。須知香餌下，觸口是铦鉤。

　　作品賞析：

　　這是詠物詩(shī)中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味雋永。我國(guó)古詩(shī)中，最早寫(xiě)魚(yú)的詩(shī)句見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的《碩人》篇。漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)中的《枯魚(yú)過(guò)河泣》，則是以魚(yú)為抒寫(xiě)對(duì)象的完整的全篇。唐代詠物詩(shī)不少，然而寫(xiě)魚(yú)的專篇仍然不多，所以這首《放魚(yú)》是獨(dú)具一格的難能可貴之作。

　　這首詩(shī)，題材獨(dú)特，角度新穎。作者既入乎其內(nèi)，深入地體察了魚(yú)的習(xí)性、情態(tài)和生活環(huán)境，作了準(zhǔn)確而非泛泛的描寫(xiě)；又出乎其外，由尺寸之魚(yú)聯(lián)想到廣闊的社會(huì)人生，言在此而意在彼，讓讀者受到詩(shī)中寓意的暗示和啟發(fā)。這首詩(shī)從題目上看，是寫(xiě)詩(shī)人在將魚(yú)放生時(shí)對(duì)魚(yú)的囑咐，全詩(shī)以呼告式結(jié)撰成章�！霸缫挒辇埲ァ保�一開(kāi)始就運(yùn)用了一個(gè)和魚(yú)有關(guān)的典故，妙合自然�！端�經(jīng)注·河水》：“鳣鯉出鞏穴，三月則上度龍門(mén)，得度者為龍，否則點(diǎn)額而還�！痹谖覈�(guó)古代富于浪漫色彩的'神話傳說(shuō)中，龍是一種有鱗有須、能興風(fēng)作浪的神奇動(dòng)物，因此，為龍或化龍歷來(lái)就象征著飛黃騰達(dá)。但詩(shī)人運(yùn)用這一典故卻另有新意，他是希望所放生之魚(yú)尋覓到一個(gè)廣闊自由的沒(méi)有機(jī)心的世界。一個(gè)“早”字，更顯示詩(shī)人企望之殷切。接著以“江湖莫漫游”句，須承而下。“漫游”本是為魚(yú)所獨(dú)有的生活習(xí)性，但在這里，“莫漫游”和“早覓”的矛盾逆折，卻又讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的懸念：為什么希望魚(yú)兒要早覓為龍，又勸其莫漫游于江湖之中呢？這就自然無(wú)跡地引發(fā)了下文：“須知香餌下，觸口是铦鉤！”“香餌”與“铦鉤”也都是和魚(yú)的生活與命運(yùn)緊密相關(guān)的事物。這兩句詩(shī)一氣奔注，分外醒人耳目。铦，是鋒利之意，“铦鉤”與“香餌”相對(duì)成文又對(duì)比尖銳，那觸目驚心的形象可以激發(fā)人們?cè)S多聯(lián)想，“須知”使詩(shī)人告誡的聲態(tài)更加懇切動(dòng)人，而“觸口”則更描摹出那環(huán)生的險(xiǎn)要，傳神地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)魚(yú)的憐惜、耽心的情態(tài)。寥寥二十字，處處圍繞著題目“放魚(yú)”來(lái)寫(xiě)，用語(yǔ)看似平易，運(yùn)筆卻十分靈動(dòng)而巧妙。

　　“寄托”是詠物詩(shī)的靈魂。這詩(shī)抒寫(xiě)的是放魚(yú)入水的題材，但它又不止于寫(xiě)放魚(yú)入水。詩(shī)人的目光絕沒(méi)有停留在題材的表面，而是在具體的特定事物的描繪中，寄寓自己對(duì)生活的某種體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，使讀者從所寫(xiě)之物，聯(lián)想到它內(nèi)蘊(yùn)的所寄之意。這首《放魚(yú)》寄意深遠(yuǎn)。其特色一是小中見(jiàn)大地展開(kāi)，二是由此及彼地暗示。寫(xiě)的是具體的尺寸之魚(yú)，卻由魚(yú)而社會(huì)而人生，抒發(fā)了封建社會(huì)中善良的人們對(duì)于險(xiǎn)惡的社會(huì)生活的一種普遍感受。所詠嘆的是“放魚(yú)”這一尋常事物”這一尋常事物，但詩(shī)人卻手揮五弦，目送飛鴻，因而音流弦外，余響無(wú)窮，使人不禁聯(lián)想到詩(shī)人自己和許多正直的人們的遭際而深感同情。正如陶明濬《說(shuō)詩(shī)札記》所指出的：“詠物之作，非專求用典也，必求其婉言而諷，小中見(jiàn)大，因此及彼，生人妙語(yǔ)，乃為上乘也。”此詩(shī)可謂得其旨。

　　蘇東坡說(shuō)：“作詩(shī)必此詩(shī)，定知非詩(shī)人�！焙螞r是詠物詩(shī)。這首《放魚(yú)》狀物形象，含蘊(yùn)深遠(yuǎn)，花蕾雖小卻香氣襲人，堪稱詠物詩(shī)中的佳作。

放魚(yú)唐全文及原著賞析2

　　[唐]盧仝

　　常州賢刺史，從諫議大夫除。天地好生物，

　　刺史性與天地俱。見(jiàn)山客，狎魚(yú)鳥(niǎo)。坐山客，北亭湖。

　　命舟人，駕舫子，漾漾菰蒲。酒興引行處，正見(jiàn)漁人魚(yú)。

　　刺史密會(huì)山客意，復(fù)念網(wǎng)羅嬰無(wú)辜。忽脫身上殷緋袍，

　　盡買(mǎi)罟擭盡有無(wú)。鰻鳣鲇鱧鰍，涎惡最頑愚。鱒魴見(jiàn)豳風(fēng)，

　　質(zhì)干稍高流。時(shí)白噴雪鯽鯉，此輩肥脆為絕尤。z

　　老鯉變化頗神異，三十六鱗如抹朱。水苞弘窟有蛟鼉，

　　餌非龍餌唯無(wú)鱸。叢雜百千頭，性命懸須臾。天心應(yīng)刺史，

　　刺史盡活諸。一一投深泉，跳脫不復(fù)拘。得水競(jìng)騰突，

　　動(dòng)作詭怪殊�；蛲冈宥�出，或破浪而趨�；虻粑叉萱荩�

　　或奮鬣愉愉�；蛉琥L擲梭，或如蛇銜珠。四散漸不見(jiàn)，

　　島嶼徒縈紆。鸂鶒鴒鷗鳧，喜觀爭(zhēng)叫呼。小蝦亦相慶，

　　繞岸搖其須。乃知貪生不獨(dú)頑癡夫�？蓱z百千命，

　　幾為中腸菹。若養(yǎng)圣賢真，大烹龍髓敢惜乎�？嗤慈缃袢�，

　　盡是魚(yú)食魚(yú)。族類恣飲啖，強(qiáng)力無(wú)親疏。明明刺史心，

　　不欲與物相欺誣。岸蟲(chóng)兩與命，無(wú)意殺此活彼用賊徒。

　　亦憶清江使，橫遭乎余且。圣神七十鉆，不及泥中鰍。

　　哀哉托非賢，五臟生冤仇。若當(dāng)刺史時(shí)，圣物保不囚。

　　不疑且不卜，二子安能諛。二子倘故諛，吾知心受誅。

　　禮重一草木，易封稱中孚。又曰釣不綱，又曰遠(yuǎn)庖廚。

　　故仁人用心，刺史盡合符。昔魯公觀棠距箴，

　　遂被孔子貶而書(shū)。今刺史好生，德洽民心，

　　誰(shuí)為刺史一褒譽(yù)。刺史自上來(lái)，德風(fēng)如草鋪。衣冠興廢禮，

　　百姓減暴租。豪猾不豪猾，鰥孤不鰥孤。開(kāi)古孟瀆三十里，

　　四千頃泥坑為膏腴，刺史視之總?cè)魺o(wú)。訟庭雀噪坐不得，

　　湖上拔茭植芙蕖。勝業(yè)莊中二桑門(mén)，時(shí)時(shí)對(duì)坐談?wù)嫒纭?/p>

　　因說(shuō)十千天子事，福力當(dāng)與刺史俱。天雨曼陀羅花深沒(méi)膝，

　　四十千真珠瓔珞堆高樓。此中怪特不可會(huì)，

　　但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴，慎勿背我沉毒鉤。

　　念魚(yú)承奉刺史仁，深僻處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)游。刺史官職小，

　　教化未能敷。第一莫近人，惡人唯口腴。第一莫出境，

　　四境多網(wǎng)罟。重傷刺史心，喪爾微賤軀。

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