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佛語的語錄44條

時間:2023-06-29 15:38:58 語錄大全 我要投稿
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【必備】2023年佛語的語錄44條

  生活充滿了煩惱,煩惱就是束縛,束縛一些有情眾生,使你不自在。 這個束縛是無形的,譬如你煩惱了,肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了, 就不自在。只要有煩惱,你就沒有辦法離開生死輪回。以下是小編為大家整理推薦的佛語的語錄44條,歡迎大家閱讀。

【必備】2023年佛語的語錄44條

1、秋風越過季節(jié)邊緣,滿目的深秋帶著幾許惆悵,從花開到葉綠經(jīng)過夏的灸熱,片片葉子賦著一季一季的青綠,沒有憂傷,沒有歡樂,悄然裝點著這個美麗的世界。每一次落葉,就好像是一個生命輪回,人生也許沒有輪回,因為感悟,因為生命短暫,我們應該更珍惜。

2、只有把自己的人生理順了,目標確定了,我們才會清清楚楚、明明白白地活在當下,才會真正地得到幸福和自在。

3、佛說,放下得輕松之福報。很多時候,人之所以有痛苦和煩惱,是因 為放不下很多東西。放下不是放棄,放下是放下不該有的惡念和貪欲,放 下讓自己感到沉重的東西,放下不該屬于自己的東西。

4、佛陀的"綠色美容法",已為現(xiàn)代醫(yī)學和心理學所證實,皮膚是人體最大的器官,跟身體內(nèi)部的各器官都有關聯(lián),身體的疾病、心理的變化,都會通過"膚色"反映出來。

5、惡業(yè)使我們無法主宰、調(diào)伏自己的心,這本身就是苦的例證。心念滋生出來的東西,必然具有苦的本質(zhì)。——堪忍尊者

6、苦依于業(yè),業(yè)依于結(jié),而苦、業(yè)、結(jié)都無所依,以必性常凈故。如是當知,一切諸法無有根本,都無所住。

7、如愛其子,一切亦然;如愛自身,一切亦然。

8、修行不是在最后一口氣才往生西方,而是當下活生生的往生極樂世界——只要把凡夫心換成慈悲清凈心。

9、修行不只有耐力,還要耐怨,才會圓滿人格。

10、若能觀心真實性,一切法中亦不見,若能無心遠離心,即是真禪波羅蜜!洞蠹(jīng)》卷十

11、晴煙淡淡,暖日遲遲。百鳥歌而山谷鳴,千花笑而蜂蝶亂。于斯明得,不動步到觀音普門,平地上入文殊智海!堕L靈寧卓禪師語錄》

12、真正的妙法是由智慧產(chǎn)生出來的,真正的慈悲是用智慧的力量去推動的。

13、喧鬧中的孤單,要么是一種真孤獨,要么是一種真寧靜。

14、弟子問:"聽說誦三千卷《金剛經(jīng)》可以破名相?"師言:"若能夠破名相,四句偈就可破;若不能破,誦一萬卷《金剛經(jīng)》也沒有用!"

15、人生來平等,但所處的環(huán)境未必相同。不管自己處于怎樣的起點,我們都應該一如既往地對生活抱以熱情的微笑。因為每個人都有自己的路,即使起點不同、出身不同、家境不同、遭遇不同,也可以抵達同樣的頂峰。

16、菩薩所持之戒,于攝律儀戒、攝善法戒外,更增一饒益有情戒;即一舉手一投足之動機,悉以利群為前提;若不然者,則犯戒。

17、善行,能莊嚴人格,美化世間;念佛,能往生成佛。世善如外在化妝之美,念佛是生命自然之美。一切修行,若落于有漏世善,皆不過如化妝美容,表淺,外相,不自然,不真實;念佛,內(nèi)心住有彌陀的生命,便從里向外煥發(fā)出彌陀生命的光輝,這是佛性的真生命。

18、看不見,摸不著,卻真切地存在于你的心中,它比你熱愛的 朝霞燦爛,比你喜歡的晨歌嘹亮。它將你從黑夜喚醒,它帶你穿過黎 明的山峰,它伴你涉過如水的夢境。你的靈魂和它一起飛越,你的思 想因它奔向無垠,你肉身所觸的世界也l因它充滿激情和歡悅。它的名 字叫希望,它的愛不分彼此沒有分別。

19、隨分隨力,涓滴愛心可累積成就大業(yè)。

20、做功夫人不可尋文逐句,記言記語,不但無益,與功夫作障,礙真實功夫,返成緣慮,欲得心行處絕,豈可得乎?

21、人生無常,人命只在呼吸間,一秒間過不了關,生命就結(jié)束了。所以:我們要好好把握每一分、每一秒。

22、任何愛情都不可能完美,任何結(jié)合都并非無可挑剔。男女之間從相愛到結(jié)合,從始至終都是一個磨合的過程,中間有磕磕絆絆,有爭執(zhí)吵鬧,也會在相處過程中逐漸發(fā)現(xiàn)彼此的缺陷,如果不能接受對方的不完美,一味苛求對方,苛求一份完美無缺的愛,那么,愛情很容易消逝,而且彼此心里都會留下不能填補的裂痕。

23、做人行事當論是非,不論利害?嫌谏峒簽槿说娜耍瑸檎x、為真理,抱著"我不入地獄,誰入地獄"的想法,服務大眾、造福人類,這樣的人才堪稱品德高尚。

24、所謂的禪的境界,就是有能力把不忙不閑的工作做得出色,把不咸不淡的生活過得精彩。

25、何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時,一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。

26、延參法師:生活從來就不能夠缺乏信心和勇氣,每個人都懷揣著改變生活的希望,卻在經(jīng)歷生活風雨的挫折之后,有的悲觀,有的昂揚,有的失落,有的堅強,未來還要發(fā)生什么,一切都未知,那些沒有必要的茫然和恐懼,只會制造生活的負面情緒,局限了自己的思考,浪費了時間和精力。好心態(tài),才是好人生。

27、禪機妙語話人生:時光,就這樣是,在我們回首展望中,追尋你的記憶;流年,就這樣的,在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間,一去不返。

28、個人的成就,不是以金錢衡量,而是一生中,你善待過多少人,有多少人懷念你。在你想要放棄的那一刻,想想為什么當初堅持走到了這里。生命是自己的,不必用別人的標準來框定自己的人生。悲觀主義者從每個機遇中看到困難,樂觀主義者從每個困難中看到機遇。

29、人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離;行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈。做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

30、這個世界本來很簡單,是我們把它搞復雜了。人之所以痛苦,是因為追求錯誤的東西,我們沒有按照自己喜歡的方式去生活。大多數(shù)人是在按照別人的要求生活,刻意地改變,違背內(nèi)心的所想,自己的命運不能自己主宰。與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為自己的內(nèi)心缺乏應有的包容,裝不下別人的缺點和錯誤,放不下自己的知見和理解,即所謂"煩惱天天有,不揀自然無。"

31、實際上,從早到晚我們已經(jīng)擁有足夠多的時間,只是大部分的時間被白白浪費了,而且我們還毫無察覺。要是能夠很有條理地把它安排好,什么時段該做什么,計劃好了就努力去實施。如果我們一早能虔誠地發(fā)菩提心,為當天的修行做個良好的開端,這樣很善巧地就把修行融入生活中的點點滴滴了。

32、碰到任何事情,我們都要心向內(nèi)來用功,告訴自己用平靜的心態(tài)接納它。同時,還要對外在事物的無常變化有正確的認識。

33、好的愛情需要復習,壞的記憶需要扔掉。

34、處凡愚而不減,在圣賢而不增。

35、商道即人道,人道即商道。財上平如水,人中直似衡。運到盛時需警省,境到逆處要從容。

36、人在荊棘中,不動不刺。人曰:人在蓮臺上,不動即佛。

37、一小我假使不能從內(nèi)心去原諒他人,對于語錄。那他就永遠不會問心無愧。

38、日休禪師:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實。今天便是這刻,每個分鐘,如全做好,人生就會美妙。

39、禪是靜謐、安詳?shù),但又是充滿生意的,忽略了后一點,也就不能參透禪的底蘊。問:如何是佛法大意?師曰:春來草自青!段鍩魰

40、沙門問佛:以何因緣,得知宿命,會其至道?佛言:凈心守志,可會至道。譬如磨鏡,垢去明存;斷欲無求,當?shù)盟廾?/p>

41、與愚同住苦,如與敵同居。與智者同住,樂如親族。賢者智者多聞者,持戒虔誠與圣者,從斯善人賢慧游,猶如月從于星道。

42、不調(diào)飲食,則病患必生;不閱三藏,則智眼必昧。——藕益大師《閱藏知津敘》。注:不調(diào)理飲食,病患必生,不閱三藏經(jīng)典,智慧之眼就會蒙昧。

43、佛言制心一處,無事不辦。是故心分兩路,事不歸一。情專志篤,三昧速成。參禪念佛人不可不知!鳎┥彸卮髱煛吨翊半S筆》

44、魚好可憐,傷心的時候,也不能閉上眼睛。

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