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李小龍的語錄

時間:2023-07-25 12:23:19 經(jīng)典語錄 我要投稿
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李小龍的語錄匯總59句

  人應該同自然規(guī)律保持一致,而不能違抗,這意味著我們做任何事都應順其自然而不可強求,不要任何情況都強力去做。下面是小編幫大家整理的李小龍的語錄59句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

李小龍的語錄匯總59句

1、處于"無心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。

2、于我而言,武術的終極含義就是忠實的表達自我。

3、讓我們暫且不談成仙成圣的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后,你會蘇醒過來,回到自身這一邊來。

4、所有的動作源自于"空",心靈就是"空"的動態(tài)方面。這里沒有心術不正,沒有以自我為中心的動機,因為"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。

5、謙虛不是放棄自傲,而是以另一種自傲代替自傲。

6、成熟的過程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個意識到內(nèi)心自我世界的過程。

7、沉思意味著實現(xiàn)人的"不動心"的本性,意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆,才能鎮(zhèn)定自若,達到"不動心"的境界。

8、起點和終點互為鄰居。在練習樂譜時,你可以從最低音唱到最高音,但此時人們會發(fā)現(xiàn),最高音就在最低音的附近。

9、長期的一致性打敗短期的高強度。

10、人應該活得像水一樣,可以適應和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。

11、若想死后不朽,必須得活得精彩。

12、理解不需要責罵,不需要固定的動作模式。你只需要觀察,仔細地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

13、沒有暗的星星,就沒有明亮的星星,沒有星空周圍的黑暗,也就沒有星星的明亮。

14、我不會因為眼前的敵人感到懼怕,因為我的眼里沒有敵人,他們不會使我心煩意亂,在格斗前我已經(jīng)做足準備,沒有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。

15、吸收有用的,摒棄無用的,再加點你自己獨特的東西進去。

16、保持警覺意味著"嚴肅認真","嚴肅認真"意味著虔誠和真實,只有保持真誠,才能達到"與道為一"的境界。

17、倒空你的思想,無形無態(tài),像水一樣,水入杯,便成杯,水如瓶,便成瓶,水入壺,便成壺。水能潺潺流動,也能澎湃飛濺,要像水一樣,我的朋友。

18、虛無(空),是不會受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會突然折斷。

19、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會給人造成沉重的負擔。從一個動作到另一個動作,它步履艱難。

20、最大的錯誤是預測一場搏擊戰(zhàn)的結果。你不應該考慮結果是輸還是贏。讓一切順其自然,你的天賦工具會在適當?shù)臅r刻成功出擊,一劍封喉。

21、對于我來說,我的生活就是自我反省,一點點、一天天的自我剖析。

22、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內(nèi)蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。

23、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。

24、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。

25、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內(nèi)自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內(nèi)。

26、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應受激勵、刺激以從事創(chuàng)造之任務。

27、如果人類能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話,這是可以決定他未來的命運,例如:文學、美術、音樂、科學或各種技術等,都可以達到偉大的成就。不過,無論參與哪一種藝術,他必須要首先充分地了解自己,并對于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門藝術發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強從事的話,結果只有破壞,浪費時光,更談不上什么創(chuàng)造和建設了。

28、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。

29、欲自由發(fā)揮表達自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動且機變的武術。

30、一個搏擊者必須能經(jīng)常持心靈單純,心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙,無論是感情的、身體的或是知識上均然。

31、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內(nèi)目標的掙扎;而一旦你有了目標、目的,——可見的終點,你便是將心靈局限于那。

32、截拳道是無所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達到武術之最高境界。

33、在我學藝之前,一拳對我只是一拳,一腳對我也只是一腳,在我學藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過是一拳,一腳也不過是一腳罷了。

34、洞悉外在形勢而無所懼,欲達到此種境界,唯心誠與毅力,確切的鍛煉可至。

35、一個有頭腦的人贏得勝利,立即停止,他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚跋扈,其勝利是必然的,也是鞏固的。

36、當你學習實戰(zhàn)時,會學習怎樣出拳,怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中,就需要根據(jù)對手來調(diào)適你的動作,這樣就做到了無限。

37、藝術存在絕對自由所在的地方,若非如此,則將無法有創(chuàng)意的產(chǎn)生。

38、只有理想而無方法則全屬幻影,生成系存在的否定。

39、所有的動作均是由虛空中產(chǎn)生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了?帐遣粸槿魏巫晕覟橹行牡膭訖C所影響?帐钦鎿炊鵁o虛飾的真與直,在它與動作中未容許任何的存在。

40、當心靈如流水時,月亮沉溺其中,一度可動又不動。水是不止的動的,而月卻仍保持其穩(wěn)靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化,卻亦仍維持不變。

41、所有的知識最終都歸于自我的認識。

42、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當運用其力量。

43、倘內(nèi)心無任何固守僵結,則外在的事物自會開敞出現(xiàn)。移動一似流水般。靜止時猶如鏡子,反應時卻恰似回聲般。

44、切勿逃脫,奔放自己。毋尋尋覓覓,自會于己最不盼求之時到來。

45、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。

46、欲解截拳道,一個人必須能舍棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。

47、截拳道是無任何形式的,也可以是任何形式的。因其是無派無別的,亦可適于任何派別。截拳道能運用各門各法,不為任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均為其所用。

48、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過去、現(xiàn)在、將來的思想一似流水般不斷地前進,晝夜不息的。

49、每個屬于某門某派的總會謂其惟一擁有真理,而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來曲解道。

50、在佛中,并無可努力之處,惟有平凡而一無特別。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒臥便睡,無知者自會笑我,但智者卻會知我,其中有深意。

51、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好,亦無所憎,如此心方可澄明,一發(fā)之差猶如天地之別。

52、截拳道沒有準備好的課程,而且也無此需要。

53、截拳道是無所謂形的,故可適合任何形,以達到最高境界。

54、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千萬不要以為手指就是球,更不要過于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你將來能夠獲得多少"太空知識發(fā)"?那就全靠你自己努力去領悟了。

55、我們對自己越?jīng)]有信心,與自己、與整個世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。

56、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動作解除了包袱。

57、當一個人在武技上已日趨成熟,那么他的形式應是一種無形之形。這種成長,成熟的過程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當一個人沒有了風格,他才能適應所有的風格。

58、一個搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個目標,就是如何搏擊。

59、許多人一生都致力于他們應該怎么樣,他們?yōu)槟撤N理念而活,而不是去認識實現(xiàn)他們本身。自我實現(xiàn)和自我形象實現(xiàn)兩者之間有差異,這一點非常重要。很多人?賈皇俏他們的自我形象而活著?……當你累了的時候,當天下雨的時候,你開車的速度也應該有所變化。

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