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關(guān)于曾國(guó)藩語(yǔ)錄大全（精選80句）
竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞下面這篇是小編精心整理的曾國(guó)藩語(yǔ)錄，歡迎大家閱讀。
1、一個(gè)忍字，消了無窮禍患，一個(gè)足字，省了無限營(yíng)求。
2、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
3、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
4、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠(chéng)之道感今人，今人未必在豚魚下也。
5、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。
6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
7、既愛其才，宜略其小節(jié)。
8、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
9、凡是需要每天檢點(diǎn)的事，若是姑息以待后日，往后再來補(bǔ)救就困難了。
10、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
11、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐兀x者如守上防隘�！对鴩�(guó)藩書信》。
12、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知�！对鴩�(guó)藩書信》。
13、盛時(shí)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——《曾國(guó)藩書信》。
14、真美人不甚爭(zhēng)珠翠，真書家不甚爭(zhēng)筆墨�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回。——《曾國(guó)藩書信》。
16、若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國(guó)藩家書》
17、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣�！对鴩�(guó)藩家書》
18、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！对鴩�(guó)藩家書》
19、壽之長(zhǎng)短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計(jì)較他�！对鴩�(guó)藩家書》
20、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少�！对鴩�(guó)藩家書》
21、凡國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工；家之強(qiáng)，必須多出賢子弟�！对鴩�(guó)藩家書》
22、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報(bào)應(yīng)，他事或不盡驗(yàn)，獨(dú)孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗(yàn)者�！对鴩�(guó)藩家書》
23、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪�！对鴩�(guó)藩家書》
24、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用�！对鴩�(guó)藩家書》
25、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書》。
26、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機(jī)盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也。——《曾國(guó)藩家書》。
27、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國(guó)藩日記》。
28、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強(qiáng)者，氣亦為之稍變�！对鴩�(guó)藩日記》。
29、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢�！对鴩�(guó)藩家書》。
30、求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也�！对鴩�(guó)藩家書》。
31、君子之立身，在審其所處，誠(chéng)內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對(duì)昭昭，俯視倫物，寬然不怍�！对鴩�(guó)藩家書》。
32、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
33、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。——曾國(guó)藩
34、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性�！鴩�(guó)藩
35、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國(guó)藩
36、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！鴩�(guó)藩
37、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端�！鴩�(guó)藩
38、家和則福自生�！鴩�(guó)藩
39、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。
40、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
41、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
42、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩
43、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
44、君子大過人處，只在虛心而已。
45、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！鴩�(guó)藩
46、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。——曾國(guó)藩
47、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
48、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
49、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。
50、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
51、"從古帝王將相，無人不由自強(qiáng)自立做出"
52、長(zhǎng)短不吹江月落；高樓遙吸海云來。
53、微雨晴時(shí)看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。
54、文涵萬古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。
55、歸去來兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
56、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
57、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
58、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。
59、有惻隱之心者，必有羞惡�！鴩�(guó)藩
60、死生早已置之度外。
61、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！对恼窝遭n》
62、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩
63、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩
64、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國(guó)藩
65、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。
66、知己之過失，即自為承認(rèn)之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
67、凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
68、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會(huì)弄明白，會(huì)說你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會(huì)懷疑你�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
69、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無事不可為。
70、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
71、行事常思退一步。——曾國(guó)藩
72、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣�！鴩�(guó)藩
73、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)�！鴩�(guó)藩
74、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得�！鴩�(guó)藩
75、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之秀士，皆以一傲字致敗。
76、書蔬魚豬，一家之朝氣；少睡多做，一人之生氣。
77、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
78、胸懷寬大，須從平淡二字用功。
79、凡事須每日檢核，一日姑待厥后調(diào)停，則難矣。
80、剛?cè)岵?jì)——"邇來見得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"
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