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2023年儒學(xué)的語(yǔ)錄匯編48條
子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜"�！墩撜Z(yǔ)》以下是小編給各位讀者分享的儒學(xué)的語(yǔ)錄48條,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。
2、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也�！洞髮W(xué)》
3、《詩(shī)》云："桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。"——摘《大學(xué)》
4、施諸已而不愿，亦勿施于人�！吨杏埂�
5、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"——摘《論語(yǔ)》
6、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)》
7、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)》
8、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？——摘《論語(yǔ)》
9、是可忍也，孰不可忍也？——摘《論語(yǔ)》
10、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。——摘《論語(yǔ)》
11、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也�！墩撜Z(yǔ)》
12、君子欲訥于言而敏于行。——摘《論語(yǔ)》
13、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之"文"也�！墩撜Z(yǔ)》
14、其知可及也，其愚不可及也�！墩撜Z(yǔ)》
15、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！墩撜Z(yǔ)》
16、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也�！墩撜Z(yǔ)》
17、子以四教：文、行、忠、信。——摘《論語(yǔ)》
18、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)》
19、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——摘《論語(yǔ)》
20、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
21、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已�！墩撜Z(yǔ)》
22、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也……——摘《論語(yǔ)》
23、歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘《論語(yǔ)》
24、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘《論語(yǔ)》
25、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z(yǔ)》
26、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？——摘《論語(yǔ)》
27、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)》
28、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。——摘《論語(yǔ)》
29、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》
30、子曰："賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對(duì)曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。"——摘《論語(yǔ)》
31、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘《論語(yǔ)》
32、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)》
33、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——摘《論語(yǔ)》
34、君子求諸已，小人求諸人。——摘《論語(yǔ)》
35、已所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
36、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)》
37、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)》
38、道不同，不相為謀�！墩撜Z(yǔ)》
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安�！葋�(lái)之，則安之�！墩撜Z(yǔ)》
40、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽�！墩撜Z(yǔ)》
41、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ渲诘�。——摘《論語(yǔ)》
42、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也�！墩撜Z(yǔ)》
43、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。——摘《論語(yǔ)》
44、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
45、往昔不可諫，來(lái)者猶可追�！墩撜Z(yǔ)》
46、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲�！墩撜Z(yǔ)》
47、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！墩撜Z(yǔ)》
48、子張?jiān)唬?何謂五美？"子曰："君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張?jiān)唬?何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。" ——摘《論語(yǔ)》
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