【優(yōu)秀】《傅雷家書》讀后感12篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 篇1
有人把母愛比喻成一枝盛開的百合,在每個角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛就是一株茉莉,它在某個角落中默默地吐著它那獨有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。
在一封封或長或短的書信中,傅雷作為一名父親,對于兒子的關(guān)心與想念溢于言表!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!蹦憧矗掷镄虚g都飽含著傅雷的愛子情深。
傅雷作為一位長者,對兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時時刻刻!澳┝耍院竽阍俨荒茏再M航空來回;為國家著想,航空票開支也太大,而火車來回對你的學(xué)習(xí)時間又有妨礙?偠灾,希望你全面想問題,要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要;不要單從一個角度看問題。”“我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販'時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”都說千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。你說,傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng),教育兒子先做人,后做事,怎能不讓我們感動?
而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域,都有極淵博的知識。在信中,他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng);當(dāng)兒子遇到煩惱,他以自己的親身經(jīng)歷,用細(xì)致而深刻的言語與兒子交流溝通。
正如傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事
之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
這看似平常的一張張書信,卻又不平常。因為那背后是滿載著的是父親對孩子的摯愛、期望,那是父愛!
這時,我如夢初醒,在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日,我邀請了幾位好朋友到家來聚會。她們都都說阿姨的手藝真好,做的菜很好吃。其實為了招待客人,看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后,而我卻不知道的是,之前的絞盡腦汁想菜譜,菜市場精心挑選蔬菜,到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前,這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計最多!
向來只有贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ螅捎钟姓l知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛!
《傅雷家書》讀后感 篇2
唐朝杜子美曾說過“三個月的戰(zhàn)火之后,一條來自家鄉(xiāng)的消息抵得上一噸黃金”。當(dāng)一個人不能親自說話時,家書是一種關(guān)心和交談。我知道一個著名的家庭有一本麥家寫的書,名叫《《致兒子的一封信》》。他對青春期兒子的漫無邊際和執(zhí)著的態(tài)度就像一碗只在新年吃的“幸運湯”。它又熱又粘。我也知道《曾國藩家書》是嚴(yán)肅而現(xiàn)實的,就像一劑苦藥,它教會了許多孩子和孫輩!陡道准視肥乔笸娈。它具有自然的中國寫書風(fēng)格。它也有自己的西式風(fēng)格,范圍廣泛,思想開放。它在情感上是平靜而有尊嚴(yán)的,但它傳達(dá)了溫暖的情感。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書,父子的人生哲學(xué),朱力做人的方式。母親們關(guān)心生活的細(xì)節(jié),并在年輕時交流經(jīng)驗。在這封蘊含著深厚感情和豐富教育智慧的信中,傅雷先生的原則和對生活、藝術(shù)和祖國的執(zhí)著正在流淌出來。
它看起來像一艘精神駁船,傳遞著家庭的高貴品質(zhì)和紙與短篇故事的長故事。
傅雷先生品格高尚,以身作則。他更注重孩子教育的潛移默化的影響,是孩子最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典方面取得了巨大的成就。所有這些成就都離不開他個人的努力和奉獻(xiàn)。然而,家書中沒有一個詞不在年輕的傅聰灌輸——“奉獻(xiàn)、謙虛、忠誠和簡單”的基本理念。正是因為傅雷以身作則,忘了吃飯睡覺,追求他心目中神秘的文學(xué)力量。傅聰也更加努力地練習(xí)鋼琴,思考浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大兒子傅聰之間的情感是一種分享和建議教育的方式。他們也是老師和朋友。他們相互融合,相互促進(jìn)。值得向現(xiàn)代家庭學(xué)習(xí)。它就像純茶和茶一樣,不沉不浮,彼此靠近,為弘揚民族文化貢獻(xiàn)自己微薄的力量,為社會時尚的進(jìn)步燃燒自己短暫的生命,稀釋個人利益以實現(xiàn)更大的自我,甚至在最困難的時候,相互鼓勵。傅聰?shù)膶?dǎo)師喬迪稱贊傅聰。因為他熱愛祖國,他出色的音樂技巧和天才般的頭腦,注定要為他熱愛的祖國贏得榮譽……”
傅雷先生在為傅聰進(jìn)行艱苦的音樂訓(xùn)練時,滲透了父親獨特的愛,這種愛的載體是他愛國、敬業(yè)、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难孕。朱在他的書中所提到的先做人、后做藝術(shù)家、再做音樂家、再做鋼琴家的人生哲學(xué),就是附在這條又細(xì)又美的“雙鯉魚”上的。
傅雷先生對生活的熱愛,對家庭的熱愛,對事業(yè)的不懈追求,對國家的'忠誠,對社會的熱愛,對中華偉大文明的探索,傅雷先生一生無盡的遺憾,是對子孫后代的殷切希望。我希望今天的青少年能夠利用“星星之火可以燎原”的勢頭,讓自己置身于一個更好的環(huán)境中,沖破障礙,向前看!
世界不會因為你的靜止而停止,所以繼承你的夢想,帶著希望的火炬,帶著這艘船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的黎明正等待著你的觀察!“裸體的孩子很孤獨,他將創(chuàng)造一個世界。”
《傅雷家書》讀后感 篇3
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的`如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
《傅雷家書》讀后感 篇4
“烽火連三月,家書抵萬金”。書信作為萬里相聚的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產(chǎn)生如此之大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
如果我們現(xiàn)在提起法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》,可能不少人都聽說過?墒悄阒朗钦l把它們介紹到中國來了嗎?他就是我國著名翻譯家傅雷先生。從二十世紀(jì)三十年代起,他就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時,傅雷還是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長大成人留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心的指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。
這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個有“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中的'如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
傅聰說,透過父親寫給他的那么多家書,足以看出父親是一個非常熱情的人,充滿父愛的人。《家書》談的是做人得原則,藝術(shù)的修養(yǎng)。父親既熱情又細(xì)致,細(xì)小到衣、食、住、行都要管,什么都替你想到了。傅聰很坦率地說,有優(yōu)點必然有缺點,他以為父親過于嚴(yán)格慎微,他大笑道,幸虧他一半像父親,另一半像母親,他從母親那里繼承了寬容、樂天的品格。
傅聰記得,當(dāng)他的琴藝有了長進(jìn)之后,父親讓他退學(xué),在家專門習(xí)琴。父親親自編課本,教他中文。傅聰說,父親教我,從未采用“旁敲側(cè)擊”。父親提出一個問題,讓傅聰回答,如果答不上,父親就講一個故事啟發(fā)他,再答不上,又講一個故事一直到他經(jīng)過自己的思索,講出了答案。傅聰頗為感嘆地說:“這樣,學(xué)問就成了我自己得來的,不是道聽途說,不是拷貝,不是抄書。父親這種教育方法,使我永遠(yuǎn)受用不盡,那就是獨立思考。養(yǎng)成了獨立思考的習(xí)慣,就不會停留于一,就會舉一反三,在面前展現(xiàn)廣闊的知識天地。如果說我以后在學(xué)問上有所成就的話,那就歸功于獨立思考。我的基礎(chǔ)就是這樣打下的。”
家書是真情的流露,苦心孤詣的教子篇一切都為了孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇5
《傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
書的點點滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删停矝]有一個像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對我脾氣很好,可是他從不會贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點點是不會打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時期看,你會羨慕傅聰,如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會想起自己的童年,你會用不一樣的角度去看問題,你會從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的.直白,父親其實也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會了感恩。
書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!弊詈,我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會感恩。
《傅雷家書》讀后感 篇6
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的'父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。
《傅雷家書》讀后感 篇7
也許每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的卻是一種另一番教誨,那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了父與子的距離。
大家都知道,傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|,打下了堅實的.基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高, 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇8
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境!拔腋吲d的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的'赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的!钡诙庑胖小澳隳軋詮(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
《傅雷家書》讀后感 篇9
一封封私人家書竟能編纂成書并印刷出版 ,可想而知,這個家書不平凡!《傅雷家書》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
書中的點點滴滴,讓我很容易就聯(lián)想到生活中的自己和父親。雖然我沒有傅聰?shù)某删停矝]有一個像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。
書中的這些話把我?guī)Щ亓宋业耐陼r光,在我的印象中,我的爸爸對我脾氣很好,可是他從不會贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點點是不會打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸調(diào)侃。讀完《傅雷家書》后,我在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的.書,而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時期看,你會羨慕傅聰,如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會想起自己的童年,你會用不一樣的角度去看問題,你會從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會發(fā)現(xiàn),母愛如海,父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會了感恩。 書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!弊詈螅野堰@句話獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會感恩。
《傅雷家書》讀后感 篇10
翻開《傅雷家書》,里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣,不知不覺讀完了《傅雷家書》,眼角不禁泛起淚光。
這是一部充溢著父愛的教子之作:傅聰因出國留學(xué)要長期居住在異國他鄉(xiāng),傅雷夫婦只能通過書信的方式與兒子聯(lián)系,對兒子無限的思念和愛也只得用書信傳遞。書中,傅雷常以自己的經(jīng)驗為例,闡述了許多人生的智慧和道理。
“聰”“親愛的孩子”,信中開頭常有這樣的詞語,短短幾個字,卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面,只能通過這樣的語句和兒子親近,真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段:“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多,告訴我們一些小故事,好不好?近一個多月媽媽常夢見你,有時在指揮,有時在彈協(xié)奏曲。也夢見彌拉和凌霄在我們家里,她每次醒來又喜歡又傷感!边@些話語表現(xiàn)出傅雷夫婦對遠(yuǎn)在國外的孩子的深切思念。在寫最后幾封信時,傅雷的眼疾越來越嚴(yán)重了,但仍然堅持,尤其是傅雷養(yǎng)病時向兒子傾訴苦悶的情感,每天都守著孩子的信,像守著孩子的影子,放下嚴(yán)父的形象,表達(dá)對孩子的思念,怎能不讓人潸然淚下?
記得兒時,因家中經(jīng)濟條件的限制,父親總是節(jié)衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳,父親常年穿在身上,這衣服仿佛飽受歲月的折磨,身上的補丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙,拽著父親的'衣角,好似樹皮一般刺手!鞍郑阍趺床毁I件新衣服啊?”,我問道。父親撣撣身上的塵土,笑著說:“這衣服挺好,穿在身上舒服又結(jié)實,爸都老了,不用買多少衣服。”那時每和父親一起走在街上,都不想與他靠近,曾一度認(rèn)為有失自己的顏面。父親似乎很了解我,在人多的地方都下意識回避。那天父親興高采烈的推開門說:“孩子,快來,試一試這衣服合不合身,爸看別人的孩子都穿,特地為你挑的!蔽覔Q上新衣服,看看背后父親那身衣服,我才發(fā)現(xiàn)父親老了,曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時光偷偷染上白色,曾經(jīng)英俊的臉龐早被時光無聲的刻滿了皺紋……剎那間,我的淚水決堤而出。
想想現(xiàn)實生活中,步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化,但是家庭的負(fù)擔(dān),孩子的學(xué)業(yè),逼迫他必須用時間灌溉,用汗水付出,用肩膀扛起這個家。作為子女,為什么不能好好地孝順?biāo)?
父愛是座山,高大威嚴(yán);父愛是一汪水,深藏不露;父愛更是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……
《傅雷家書》讀后感 篇11
看完《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>
當(dāng)要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,在我看來太深奧了。且我長期和父母生活在一起,所以根本無法體會到那種相隔萬里時因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,在這里更有非同尋常的意義。首先,《傅雷家書》讓我了解到什么是細(xì)致入微,無微不至……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧!根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,都是因為傅雷為孩子總考慮到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的,希望他們能有一個更高的起點,在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長大,但在父親的眼里,他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛的對象。
他的這些關(guān)愛,不光是對兒子幼時的嚴(yán)格教育,更有著許多成人后的告誡!“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!” 離別之時,父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。
其實這是對孩子的愛,并不是對孩子的虐待!“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”!傅雷在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是,我卻認(rèn)為這也太搞笑了點吧!哪里有像傅雷這樣的父親會虐待自己的親生骨肉的呢?我父母就經(jīng)常說:“黃金條下出好人!保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍)雖然我不贊同父母的說法,但是,傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因為,作為父母用自己走過的經(jīng)驗,提醒孩子少走怨路。
孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中太陽升起的希望。
父母走的彎路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們,難道不應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的`教訓(xùn),理解父母的苦心嗎?其實,有的時候我們也都明白父母對我們實行言傳身教的時候是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂?勺约旱疥P(guān)鍵時刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
所以,平時,我們就應(yīng)該時常抱有理解的態(tài)度,要體諒父母的做法。因為父母們是恨鐵不成鋼,畢竟他們的付出才是這世界上最真誠的呀!我想,傅雷大概就是這千千萬萬的望子成龍.望女成鳳的父親中的一位吧!這本書也只不過是他們的縮影罷了。要真正去體會父愛還得靠我們從生活中尋找….…
《傅雷家書》讀后感 篇12
媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)腵信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
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