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《出師表》讀書筆記
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《出師表》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《出師表》讀書筆記 篇1
諸葛亮終究是一個(gè)悲劇式的英雄。史說分久必合,合久必分,我理解為,應(yīng)順天意遂民心也。國(guó)家的統(tǒng)一是民心,無利于人民的政府遲早要分裂。諸葛亮的悲劇不是“愚忠”,而是不能順任天意。違背“休養(yǎng)生息可以強(qiáng)兵,窮兵黷武可以亡國(guó)”的道理,無休止的征戰(zhàn),又輔助一個(gè)愚蠢無能、聽信讒言的昏君與畸形政權(quán),焉有不敗之結(jié)局。
寫到這里猛然想起杜甫的兩首詩,其一:廣德二年春,他歸成都時(shí)所寫《登樓》一首:“花盡高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁父詠》”
雖然這是老杜由北極朝廷想到蜀后主,由西山的寇盜想到諸葛亮的`能靖邊患,借劉禪比李豫,借諸葛亮以自喻,嘆空懷壯志,恨不逢時(shí)。卻更為那錦官門外的先主廟宇,西配殿是武候祠,東配殿是后主祠而感到憤憤不平,這太辱沒了諸葛亮的光輝形象!
其二《蜀相》:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草知春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”杜甫徘徊在祠堂的庭廡間,遐想諸葛亮的一生事業(yè),不由發(fā)出深沉的長(zhǎng)長(zhǎng)的一聲嘆息后老淚縱橫了。
諸葛亮畢竟是千古棟梁之材,人間智慧之星。他的《出師表》如帶淚的星光將永在天空閃爍。杜甫的婉惜之聲穿越時(shí)空,流淌到今天,還能引出多少淚飛傾盆雨嗎?
《出師表》讀書筆記 篇2
閑余,重拾初中課本讀了幾冊(cè),曾學(xué)過的課文似懂非懂的,現(xiàn)在讀來如故友相逢,心里涌起兒時(shí)在地里野炊煙那種過于熟悉過于懷舊的味兒,每一篇都勾起特別的感觸。
其中再讀諸葛亮的《出師表》,又是一番滋味:既深深折服于諸葛亮在政治上的雄才大略,軍事上運(yùn)籌帷幄的謀略,從《三國(guó)演義》中的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中的`每次事件都能一窺其曠世奇才,更令人感動(dòng)的是諸葛亮對(duì)蜀漢基業(yè)的鞠躬盡瘁,死而后己的忠貞精神。
劉備在時(shí),一生惦念漢朝基業(yè),恢復(fù)漢家一統(tǒng)成畢生所望,然而自知才智不濟(jì),但胸懷天下,也堪難能可貴,招攬?zhí)煜掠⒉乓詽?jì)自己不足,所幸茅廬三顧得到諸葛亮這位曠世奇才,既為劉備欣慰,也為歷史所嘆一一天緣其巧劉備而三國(guó)嗎?隆中一對(duì)如預(yù)言一樣竟描繪了后數(shù)十年的三國(guó)鼎立局面,成了以后劉備事業(yè)的藍(lán)圖。諸葛亮縱懷有臥龍之技,也仍能居于一草堂沉靜下去躬耕讀書撫琴,不主動(dòng)求仕,這與出世后的揮斥方遒相比,可見諸葛亮的內(nèi)心世界是何等沉靜,三顧茅廬正彰顯了諸葛亮不求聞達(dá)于諸侯的真名士風(fēng)范。歷史不容假想,若能、劉備不顧或一顧茅廬,還會(huì)有劉備及以后的三國(guó)鼎立嗎?還有替代諸葛亮的奇才出現(xiàn)嗎?有隆中對(duì)如此審時(shí)度勢(shì)的精準(zhǔn)分析嗎?
三顧茅廬之后,諸葛亮似乎就如隆中對(duì)為劉備謀了藍(lán)圖一樣,也在那里定格了自己的命運(yùn)一一忠于劉備,一生為劉備興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁,死而后己,再也沒有個(gè)人的私情,自己限制了自己,從無貳心。劉備在世時(shí)諸葛亮如果還有知遇之恩,而到劉備即將崩殂之時(shí),劉備深知?jiǎng)⒍U昏弱,不堪托漢重任,要托漢于諸葛亮令取而代之之時(shí),諸葛亮絕無非分之念。想必諸葛亮早以洞悉歷史,清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人,不只是為稟史冊(cè),更是自己內(nèi)心的訴求,也是對(duì)世人的身體力范,如對(duì)他兒子的教育:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
《出師表》讀書筆記 篇3
網(wǎng)上曾讀到胡覺照先生寫給教育部教材司的建議信,認(rèn)為《出師表》作為范文被選入初中課本,對(duì)沒有完全辨別能力的初中生來講,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科學(xué)的軍事觀,甚至不利于形成“止戰(zhàn)息兵”的觀念,應(yīng)將《出師表》撤出中學(xué)語文課本。在下不敢茍同。近日反復(fù)讀了幾遍有所悟感記下。
其一,三國(guó)時(shí)期,諸葛亮的《出師表》和華歆的《止戰(zhàn)疏》也就是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一種軍事上的戰(zhàn)與和攻與守的建議或者說是國(guó)策的意見而已。把諸葛亮的《出師表》與“愚忠”相聯(lián)系,實(shí)在是超脫歷史背景的'無稽之談。封建王朝,哪一朝哪一代能少了“愚忠”的文臣武將?而所謂的愚忠思想,往往則是一種民族氣節(jié)與精神的體現(xiàn)。
其二,中學(xué)課本選入《出師表》是作為“范文”,也就是一篇精美的古文屬“古文觀止”類,學(xué)生學(xué)的是語文,而不是政治與軍事。影響學(xué)生思想的是學(xué)校的德智體全面教育,而絕不是某一篇古文的滲透。中學(xué)不是軍事院校,何談要“形成科學(xué)的軍事觀”?
其三,《出師表》通觀八個(gè)字:敘事抒情,寓意警言。一代名相,忠肝赤膽躍然紙上。宣戰(zhàn)與止戰(zhàn)之爭(zhēng),則退其后。學(xué)生學(xué)的是語言文采,戰(zhàn)爭(zhēng)是歷史的軌跡。統(tǒng)言之,教師授課分三步,釋文、解意、論其品。況《出師表》歷受后人高度贊揚(yáng),劉勰將其與《薦禰衡表》并論,陸游詩“出師》真名世,千載誰堪伯仲間”。文天祥“或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈”早已深入民心而感人至深。難道蕓蕓學(xué)子,學(xué)的不是千古史上曠世英才的壯懷激烈精神嗎?更何況瑯瑯上口的《出師表》,它的文采要比它的思想內(nèi)容精美而使教師做范文讓學(xué)生去熏陶去領(lǐng)略,怎不是學(xué)習(xí)中國(guó)文化精粹之必經(jīng)之途么?
《出師表》讀書筆記 篇4
讀過《出師表》的人,無不被諸葛亮的忠誠(chéng)所感動(dòng),那句句肺腑之言是一個(gè)臣子對(duì)君主的忠言,更似一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩語重心長(zhǎng)的諄諄教誨。
從“今天下三分,益州疲敝”,對(duì)國(guó)危急存亡的擔(dān)憂,到“陟罰臧否,不宜異同” 、“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的規(guī)勸,從追念“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”,到“遂許先帝以驅(qū)馳”、“ 受命以來,夙夜憂慮”的感恩,足以看出諸葛亮是一個(gè)有德、有能、重情重義之人?上,這么一個(gè)集智、聰、能于一身的人,竟不得不聽命于一個(gè)蠢、笨、愚的君主劉禪。
盡管諸葛亮一生南征北戰(zhàn),戎馬倥傯,但最終自己為之而傾盡畢生心血的王朝,還是片片降幡。憑諸葛亮的聰明,難道他不知道所追隨的君主是個(gè)昏君?難道不知道所效忠的是一個(gè)日暮途窮的王朝?否!是他的'愚忠思想害了他,他知道所從事的事業(yè)成功率幾近于零,可還是明知不可為而為之!
諸葛亮在人格上,是值得敬重的,可是在現(xiàn)實(shí)中則是可悲的!
《出師表》讀書筆記 篇5
“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟!鼻лd之下,重讀《出師表》,仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼,為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國(guó)”,把“三國(guó)熱”又推向一個(gè)新的高點(diǎn),我也來談?wù)劀\見吧。
諸葛孔明的神機(jī)妙算在《三國(guó)演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了,功高蓋主啊,劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”,放心的把江山交在他手中。面對(duì)劉禪這個(gè)毫無君主資質(zhì)的主公,諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長(zhǎng)治久安,如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位,會(huì)是什么樣的局面呢?有姜維,有費(fèi)祎,應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧,雖然為天下文人所不齒,可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎?諸葛亮當(dāng)蜀郡之主,哈哈,想想也叫人興奮!可惜,諸葛亮永遠(yuǎn)也不是司馬氏,永遠(yuǎn)突不破文人的`大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實(shí),他應(yīng)該忠于人民,而不是忠于君主,更可怕的是忠于一個(gè)死人。計(jì)劃沒有變化快,死守著對(duì)一個(gè)死人的承諾,對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活來說是一個(gè)多么可怕的危險(xiǎn)。。
歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。實(shí)在是智!
諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!
諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、
死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲啊!人無完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
越想越遠(yuǎn),就此擱筆了。
《出師表》讀書筆記 篇6
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。
語文書上的注釋是這樣寫的。
“臥龍、鳳雛,得一可安天下!敝T葛亮也就是這“臥龍”。
《三國(guó)演義》里是這樣寫的。
我曾經(jīng)像許多人一樣,欣賞他的謀略,欽佩他的博學(xué),也感嘆于他的“上知天文,下知地理!闭\(chéng)然,他的功績(jī)是那么顯赫,但是寫《出師表》的他,在我眼中,與往常有所不同。
“陛下”,他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的!俺急静家拢谀详,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之間,受命于危難之間,爾來,二十有一年矣!
這是給我印象最深刻的一段?酌,為何那樣謙虛?或許你是淡泊名利,可卻從未“茍全性命于亂世”;或許你是一個(gè)布衣,可絕不“卑鄙”;或許你是那樣自覺卑微,但你這樣一個(gè)才子,讓任何一個(gè)君王“三顧茅廬”都值得!可是,在“皇上”面前,你卻是以那樣一個(gè)平凡、忠誠(chéng)、卑微的臣子的角色出現(xiàn);蛟S對(duì)于劉禪,你有些無奈?筛嗟膮s是自責(zé),自責(zé)自己沒有完成好先帝的使命,那樣的你,豈能不讓人欽佩。
劉備死前對(duì)劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父!笨上攵,劉備對(duì)他是怎樣的看重,怎樣的`信任。他完全可以在朝中獨(dú)攬大權(quán),可是他沒有,也許這就是他,只要選擇了忠誠(chéng),那么期限就是永遠(yuǎn)。那樣忠心的臣子,怎能不令人折服。
青衫玉立,走出《三國(guó)演義》里被神話了的他,《出師表》中那個(gè)捧著一顆忠誠(chéng)的心,向君王進(jìn)諫的他,那個(gè)一輩子都盡忠盡職的博學(xué)才子——孔明,我對(duì)你的欽佩已不止在你的才學(xué)之上了。
《出師表》讀書筆記 篇7
今天讀的是九上的語文課文《出師表》,是諸葛亮寫的名篇,我想:這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的,那可真是要好好拜讀一番。便認(rèn)真的讀了起來。
果然是一位大家啊,第一句話里就有我不認(rèn)識(shí)的字,汗……幸好哥哥的書上標(biāo)有拼音,要不今天可真是要出丑了。
研究了一會(huì)兒后,屋里便傳出了我朗朗的讀書聲,讀著讀著,我就陶醉在了這精煉、美妙的'文字里。
雖然這只是一次請(qǐng)戰(zhàn)書(請(qǐng)求后主同意他去把曹操的大本營(yíng)包了餃子),但是卻寫得氣勢(shì)磅礴,諸葛亮為人的大氣,豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間,使我王某人(嘿嘿,獻(xiàn)丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問題和道理,許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣,遠(yuǎn)離小人,這是先漢興盛的原因;親近小人,遠(yuǎn)離賢臣,這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們,我們要將于君子相交,與君子在一起時(shí)間長(zhǎng)了,就能收到君子的感染,久而久之,自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人,和小人呆在一起時(shí)間長(zhǎng)了,自己也會(huì)變的小人。這就和“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中,也能充分看出諸葛亮的謙虛,如“庶竭駑鈍”一句中,駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。
總之,讀《出師表》一文,感受頗多。
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