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曾國(guó)藩語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-11-06 16:39:08 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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曾國(guó)藩語(yǔ)錄大全70句

  花言巧語(yǔ)取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》本篇文章是小編搜索整理的曾國(guó)藩語(yǔ)錄,歡迎閱讀。

曾國(guó)藩語(yǔ)錄大全70句

1、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。

2、馭將之道,最貴推誠(chéng),不貴權(quán)術(shù)。

3、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

4、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。

5、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

6、知足則樂(lè),務(wù)貪必憂。

7、用人極難,辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易,全靠見(jiàn)多識(shí)廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。

8、凡是說(shuō)兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的,必定是一無(wú)所長(zhǎng)的人。

9、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

10、至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

11、清、勤、慎,為居官三鑒!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

12、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

13、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長(zhǎng)短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

14、不苛求于全材,宜因量以器使!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

15、營(yíng)中無(wú)事,以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂,操槍炮則臨陣不至早放!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

16、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長(zhǎng)守此堅(jiān)壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

17、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!对鴩(guó)藩家書(shū)》

18、學(xué)問(wèn)之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書(shū)多,積理富"為要。讀書(shū)之志,須以困勉之功,志大之學(xué)!对鴩(guó)藩家書(shū)》

19、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之!对鴩(guó)藩家書(shū)》

20、天之所助者順也,人之所助者信也!对鴩(guó)藩家書(shū)》

21、余所見(jiàn)將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎(jiǎng)成之!对鴩(guó)藩家書(shū)》

22、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢(qián),渠將多造一孽,后來(lái)淫佚作惡,必將大玷家聲。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

23、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!对鴩(guó)藩家書(shū)》

24、余死生早已置之度外,但求臨死之際,寸心無(wú)可悔憾,斯為大幸!对鴩(guó)藩日記》。

25、困心橫慮,正是磨煉英雄玉汝于成!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

26、人遇逆境,無(wú)可奈何,而安之若命,是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

27、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

28、一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事!鴩(guó)藩

29、既有定識(shí),又有定力!鴩(guó)藩

30、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語(yǔ)!鴩(guó)藩

31、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩(guó)藩

32、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩

33、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主。——曾國(guó)藩

34、舉世惟一真字難得!鴩(guó)藩

35、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體。

36、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短,夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。

37、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī),借梯而上。

38、謙而又謙,方是載福之道。

39、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩全集》

40、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。——曾國(guó)藩

41、讀書(shū)如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū),常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬(wàn)不可厭常喜新,此書(shū)未完,勿換彼書(shū)耳。

42、只一事不存心,此一事便錯(cuò)亂。

43、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不!

44、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

45、五夜樓船,曾上孤亭聽(tīng)鼓角;一樽濁酒,重來(lái)此處看湖山。

46、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī),為諸君導(dǎo)迎善氣;斯民當(dāng)火熱水深之后,賴良吏默挽天心。

47、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

48、心理要寬平,識(shí)見(jiàn)要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣!鴩(guó)藩

49、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

50、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不! ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

51、禁大言以務(wù)實(shí)。

52、欲成天下之大事須奪天下之人心。

53、水道曲折,立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也!鴩(guó)藩

54、智從學(xué)問(wèn)聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國(guó)藩

55、古者英雄立事,必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩

56、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦瑒t亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩

57、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩

58、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之,微瑕涵之,則可。

59、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。

60、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體!鴩(guó)藩名言

61、勤者生動(dòng)之氣,儉者收斂之氣。

62、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。

63、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣!鴩(guó)藩

64、去其不善而勉進(jìn)于善,是謂之善學(xué)!鴩(guó)藩

65、學(xué)莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國(guó)藩

66、古之學(xué)者,知即為行,事即是學(xué),今之學(xué)者,離行言知,外事言學(xué)!鴩(guó)藩

67、無(wú)實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。

68、國(guó)度之強(qiáng),以得工錢(qián)強(qiáng)。

69、人茍能自發(fā)憤,則圣賢好漢何事不行為?何須借助于人?

70、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調(diào)停,則難矣。

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