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李清照《曉夢》原文與賞析
李清照《曉夢》原文與賞析1
曉夢
宋代 李清照
曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞。
因緣安期生，邂逅萼綠華。
秋風(fēng)正無賴，吹盡玉井花。
共看藕如船，同食棗如瓜。
翩翩坐上客，意妙語亦佳。
嘲辭斗詭辯，活火分新茶。
雖非助帝功，其樂莫可涯。
人生能如此，何必歸故家。
起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。
心知不可見，念念猶咨嗟。
注釋
疏鐘：稀疏的鐘聲。
躡：踩，踏。一作“躋”。
因緣：依仗，憑借。安期生：秦時仙人。
邂逅：不期而遇。萼綠華：古代傳說中的得道仙女。無賴：沒有道理，不湊趣，惡作劇。
玉井花：傳說中神奇的蓮花。
翩翩：風(fēng)度瀟灑。
意妙：一作“貌妍”。
嘲辭：嘲謔之辭。斗：競爭。詭辯：言語奇特機(jī)智。
活火：火之焰�！兑蛟掍洝肪矶骸安桧毦徎鹬�，活火煎。”分新茶：用新茶作分茶之戲。一作“烹新茶”。
帝：天帝。一說皇帝，亦通。
莫可涯：無涯，無窮盡。一作“何莫涯”。
斂衣：斂掩衣襟，即整裝以示肅敬。
咨嗟：嘆息。
創(chuàng)作背景
此詩作年難以考證。研究者有定它為南宋滅亡作者南渡以后所作的。也有人認(rèn)為不能完全排除作者在南渡之前，離家日久之時，也有可能說出這樣的話來。
賞析
這是一首記夢詩，李清照的記夢詩僅此一首。下面是中國古典文學(xué)普及研究會副會長、中國韻文學(xué)會常務(wù)理事、中國詩學(xué)研究會常務(wù)理事蔡義江教授對此詩的賞析。
五言古體詩以不換韻為正格，此詩便是一韻到底的。但它在內(nèi)容安排上，卻有點(diǎn)像那種四句一換韻的詩：每四句各成一小段落。詩題即首句起頭二字，這是風(fēng)謠樂府傳統(tǒng)中之通例，詩中亦常有。此詩寫作者某天早晨睡起前夢幻中的一番游仙經(jīng)歷以及醒來后的感慨。
“曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞。因緣安期生，邂逅萼綠華�！毕葦⑷雺粲鱿�。拂曉前作者一度醒來，又隨著鐘聲進(jìn)入夢境，“疏”字形容鐘聲緩而輕，這恰好能起催眠作用。飄忽身輕，躋入云霞。從飄飄欲仙，到夢見仙人，就十分自然。在仙人中，作者舉了人們熟知的`安期生和萼綠華�？赡芡桥缘木壒剩髡咚坪鯇τ龅捷嗑G華顯得特別高興。
“秋風(fēng)正無賴，吹盡玉井花。共看藕如船，同食棗如瓜�！睋�(jù)韓愈描寫，玉井蓮開花高達(dá)十丈，它的根藕當(dāng)然也會大得像條船了；由藕說到棗，按比例擴(kuò)大，天衣無縫地將李少君說安期生“食巨棗大如瓜”的話用上了。與仙人們在一起，其興奮愉悅之情洋溢紙上。
“翩翩坐上客，意妙語亦佳。嘲辭斗詭辯，活火分新茶�！边@四句寫人物志趣風(fēng)貌，敘寫諸仙座中以嘲謔取樂、分茶為戲情狀。意妙、語佳、思捷、手巧，加之風(fēng)度翩翩，真是無一不好。雖說只是夢中幻境，實(shí)際上卻完全是作者自己生活理想的反映。所以，敘來也充滿熱情。
“雖非助帝功，其樂莫可涯。人生能如此，何必歸故家�！睂懽约簩ι裣缮畹牧w慕和感慨。這樣的意識通�？偸窃趬艋厍逍阎蟛艜a(chǎn)生的。這里作者正是以感想來代替敘述，略去如何從夢中驚醒過來的描寫，使詩意更為緊湊，過渡了無痕跡，又簡省了很多筆墨。
“起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。心知不可見，念念猶咨嗟�！弊詈笱a(bǔ)明醒來以后，尚對夢境無限留戀。醒來后作者陷入了沉思。“喧嘩”包含著現(xiàn)實(shí)生活中人們?yōu)槊檬Ъ姞幉灰训囊馑�，對此夢中所見，更覺得可“厭”。這是從對夢境和現(xiàn)實(shí)的相反感受寫。明知是幻夢而猶念念不已，則是從理智和感情的矛盾狀態(tài)寫。這樣來寫內(nèi)心的強(qiáng)烈感受，是深刻而真實(shí)的。
此詩借美好的夢境來寄托自己的志趣和理想，同時反襯出現(xiàn)實(shí)生活之可“厭”。構(gòu)思命意上，也許受到李白《夢游天姥吟留別》的一些影響。不過，李白詩在卒章顯志時，能昂首揚(yáng)眉，表現(xiàn)得傲骨嶙峋；而李清照這首詩，卻只是作者無可奈何的嘆息。
李清照《曉夢》原文與賞析2
曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞。 因緣安期生，邂逅萼綠華。 秋風(fēng)正無賴，吹盡玉井花。 共看藕如船，同食棗如瓜。 翩翩坐上客，意妙語亦佳。 嘲辭斗詭辯，活火分新茶。 雖非助帝功，其樂莫可涯。 人生能如此，何必歸故家。 起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。 心知不可見，念念猶咨嗟。
【作者】：
李清照(1084-1155?)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟(jì)南）人，以詞著稱，有較高的藝術(shù)造詣。
父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
【注釋】：
疏鐘：稀疏的鐘聲。 安期生：秦時仙人。 邂逅：不期而遇。 萼綠華：古代傳說中的'仙女。 玉井花：韓愈詩《古意》：“太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船�！� 食棗如瓜：《史記·封禪書》：“李少君曰：君嘗游海上，見安期生。安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，居蓬萊，合則見人，不合則隱�！� 嘲辭：嘲謔之辭。 活火：火之焰。 莫可涯：無涯，無窮盡。 斂衣：斂掩衣襟，即整裝以示肅敬。 咨嗟：嘆息。
【賞析】：
這是一首記夢詩。而記夢詩僅此一首。詩中寫了神仙境界中仙人們逍遙自在的生活，表現(xiàn)了詩人對無拘無束的自由生活的向往，同時也反映了詩人尋求精神解脫而不得的苦悶心情。全詩寫得灑脫飄逸，想象豐富，富有浪漫色彩。有仙骨神韻，在清照詩作中，可謂獨(dú)具一格。
李清照《曉夢》原文與賞析3
李清照《曉夢》原文：
曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞。
因緣安期生，邂逅萼綠華。
秋風(fēng)正無賴，吹盡玉井花。
共看藕如船，同食棗如瓜。
翩翩坐上客，意妙語亦佳。
嘲辭斗詭辯，活火分新茶。
雖非助帝功，其樂莫可涯。
人生能如此，何必歸故家。
起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。
心知不可見，念念猶咨嗟。
李清照《曉夢》拼音版：
xiǎo mèng suí shū zhōng ，piāo rán niè yún xiá 。
yīn yuán ān qī shēng ，xiè hòu è lǜ huá 。
qiū fēng zhèng wú lài ，chuī jìn yù jǐng huā 。
gòng kàn ǒu rú chuán ，tóng shí zǎo rú guā 。
piān piān zuò shàng kè ，yì miào yǔ yì jiā 。
cháo cí dòu guǐ biàn ，huó huǒ fèn xīn chá 。
suī fēi zhù dì gōng ，qí lè mò kě yá 。
rén shēng néng rú cǐ ，hé bì guī gù jiā 。
qǐ lái liǎn yī zuò ，yǎn ěr yàn xuān huá 。
xīn zhī bú kě jiàn ，niàn niàn yóu zī jiē 。
《曉夢》翻譯：
疏朗的晨鐘催我入夢鄉(xiāng)，飄飄身輕登云霞。
有緣碰上安期生，又意外遇到仙女萼録華。
哪知秋風(fēng)太無理，吹盡了太華峰頭玉井花。
一起看蓮藕大如船，一起嘗鮮棗大如瓜。
座上賓客無不風(fēng)流瀟灑，意氣高妙詞語更佳。
嘲笑爭辯談怪論，火旺煙輕玩分茶。
不是輔佐天帝建功業(yè)，卻是自有歡樂無邊涯。
人生如能這樣過，何必一定要回家！
夢醒起身整衣坐，捂住雙耳驅(qū)喧嘩。
明知夢境難親見，想想還是惋惜它。
《曉夢》字詞解釋：
1、疏鐘：稀疏的鐘聲。
2、安期生：秦時仙人。
3、邂逅：不期而遇。
4、萼綠華：古代傳說中的仙女。
5、玉井花：韓愈詩《古意》：“太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船�！�
6、食棗如瓜：《史記·封禪書》：“李少君曰：君嘗游海上，見安期生。安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，居蓬萊，合則見人，不合則隱�！�
7、嘲辭：嘲謔之辭。
8、活火：火之焰。
9、莫可涯：無涯，無窮盡。
10、斂衣：斂掩衣襟，即整裝以示肅敬。
11、咨嗟：嘆息。
《曉夢》創(chuàng)作背景：
這是一首記夢詩，李清照的記夢詩僅此一首，其具體作年難以考證。研究者有定它為南宋滅亡作者南渡以后所作的。因詩中有“人生能如此，何必歸故家”等語，謂“因故家已經(jīng)淪陷，實(shí)際上無家可歸，這句的含義就顯得倍加沉痛”。也有人認(rèn)為不能完全排除作者在南渡之前，離家日久之時，也有可能說出這樣的話來。
《曉夢》賞析：
五言古體詩以不換韻為正格，此詩便是一韻到底的。但它在內(nèi)容安排上，卻有點(diǎn)像那種四句一換韻的詩：每四句各成一小段落。詩題即首句起頭二字，這是風(fēng)謠樂府傳統(tǒng)中之通例，詩中亦常有。此詩寫作者某天早晨睡起前夢幻中的一番游仙經(jīng)歷以及醒來后的感慨。詩境開闊，風(fēng)格飄逸。
“曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞。因緣安期生，邂逅萼綠華�！毕葦⑷雺粲鱿�。拂曉前作者一度醒來，又隨著鐘聲進(jìn)入夢境，“疏”字形容鐘聲緩而輕，這恰好能起催眠作用。飄忽身輕，躋入云霞。從飄飄欲仙，到夢見仙人，就十分自然。在仙人中，作者舉了人們熟知的安期生和萼綠華�？赡芡桥缘木壒�，作者似乎對遇到萼綠華顯得特別高興。
“秋風(fēng)正無賴，吹盡玉井花。共看藕如船，同食棗如瓜�！睋�(jù)韓愈描寫，玉井蓮開花高達(dá)十丈，它的根藕當(dāng)然也會大得像條船了；由藕說到棗，按比例擴(kuò)大，天衣無縫地將李少君說安期生“食巨棗大如瓜”的話用上了。與仙人們在一起，其興奮愉悅之情洋溢紙上。
“翩翩坐上客，意妙語亦佳。嘲辭斗詭辯，活火分新茶�！边@四句寫人物志趣風(fēng)貌，敘寫諸仙座中以嘲謔取樂、分茶為戲情狀。意妙、語佳、思捷、手巧，加之風(fēng)度翩翩，真是無一不好。雖說只是夢中幻境，實(shí)際上卻完全是作者自己生活理想的反映。所以，敘來也充滿熱情。
“雖非助帝功，其樂莫可涯。人生能如此，何必歸故家。”寫自己對神仙生活的羨慕和感慨。這樣的意識通�？偸窃趬艋厍逍阎蟛艜a(chǎn)生的。這里作者正是以感想來代替敘述，略去如何從夢中驚醒過來的描寫，使詩意更為緊湊，過渡了無痕跡，又簡省了很多筆墨。
“起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。心知不可見，念念猶咨嗟�！弊詈笱a(bǔ)明醒來以后，尚對夢境無限留戀。醒來后作者陷入了沉思。“喧嘩”包含著現(xiàn)實(shí)生活中人們?yōu)槊檬Ъ姞幉灰训囊馑�，對此夢中所見，更覺得可“厭”。這是從對夢境和現(xiàn)實(shí)的相反感受寫。明知是幻夢而猶念念不已，則是從理智和感情的矛盾狀態(tài)寫。這樣來寫內(nèi)心的.強(qiáng)烈感受，是深刻而真實(shí)的。
此詩借美好的夢境來寄托自己的志趣和理想，同時反襯出現(xiàn)實(shí)生活之可“厭”。在構(gòu)思命意上，也許受到李白《夢游天姥吟留別》的一些影響。不過，李白詩在卒章顯志時，能昂首揚(yáng)眉，表現(xiàn)得傲骨嶙峋；而李清照這首詩，卻只是作者無可奈何的嘆息。
作者簡介：
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，與辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。
她生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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