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音樂鑒賞心得體會[合集]
我們有一些啟發(fā)后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣能夠給人努力向前的動力。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編整理的音樂鑒賞心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
音樂鑒賞心得體會1
梁山伯與祝英臺室中國音樂元素與西方形式的完美結(jié)合的經(jīng)典曲目,協(xié)奏曲將戲劇性與音樂體裁完美結(jié)合,將東方的羅密歐與朱麗葉的民間故事與協(xié)奏曲體裁、奏鳴曲式結(jié)構(gòu)完美結(jié)合,個人覺得是近現(xiàn)代中國古典文化轉(zhuǎn)化成音樂的經(jīng)典之作。曲目演奏主要由小提琴和大提琴完成,小提琴音色代表的是祝英臺,大提琴音色代表的是梁山伯。這部協(xié)奏曲包含五個對稱結(jié)構(gòu),在音樂時(shí)間進(jìn)行中讓聽眾感受到戲劇性與故事情節(jié)的完整美。五個結(jié)構(gòu)分別為引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部和結(jié)尾。
一、引子部分,悠遠(yuǎn)清脆的牧童短笛給聽眾展現(xiàn)了一幅水鄉(xiāng)風(fēng)光。
二、進(jìn)入呈示部,小提琴和豎琴結(jié)合引出愛情主題,草橋結(jié)拜后呼應(yīng)主題,構(gòu)成了結(jié)構(gòu)對稱呈示部的主部,展示愛情的`旋律美。進(jìn)入呈示部的連接部,小提琴獨(dú)奏,英臺遐想,演繹了自由與青春的氣息。隨后是副部的A—B—A變奏曲,變奏曲的快板,結(jié)構(gòu)對稱,三載同窗、讀書游戲,展示了青春的活力與快樂。呈示部的最后一部分是小結(jié)尾部,十八相送,長亭惜別,小提琴與大提琴喃喃相語,依依不舍,滿腹心事,欲言又止,思緒萬千。
三、展開部中,擊鼓引入,烏云壓頂,不祥之兆有如烏云一般預(yù)示著對抗。展開部第一部分,逼婚、抗婚和逼婚構(gòu)成了戲劇性的對抗,戲劇的沖突在強(qiáng)烈的節(jié)奏中展開。第二部分音色憂傷,樓臺相會,生死之戀縈繞耳旁。第三部分運(yùn)用哭腔的方式,小提琴哀怨哭泣,讓人感受到了祝英臺的悲傷,突然間鼓聲四起,英臺投墳將戲曲引入了高潮。
四、引子再現(xiàn),牧童短笛再次響起,又一次描繪了水鄉(xiāng)風(fēng)光。
五、再現(xiàn)部主部再現(xiàn),小提琴加入了弱音器,速度變慢,再現(xiàn)主題,演奏出了哀怨之情。隨后小提琴與大提琴協(xié)奏,英臺與山伯化蝶雙飛。主部再現(xiàn)的最后,經(jīng)典部分演奏響起,與呈示部的變化對稱,歌頌了這個凄美的愛情故事。
六、結(jié)尾部分,天上人家,消逝天際,余音繚繞之中,結(jié)束了這部完美的演奏。整部協(xié)奏曲,結(jié)構(gòu)對稱,快慢快三個樂律協(xié)奏,沉浸其中,思緒進(jìn)入了祝英臺和梁山伯愛情故事之中,實(shí)乃享受
音樂鑒賞心得體會2
音樂是我們生活里重要的一部分,走路時(shí)要聽歌,吃飯時(shí)要聽歌,連寫論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開到最大。但是,長久以來,我們所知道的聽到的大多為一些流行歌曲,像交響樂像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。
《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌,曲風(fēng)輕快,同時(shí)也表達(dá)了一個歌手對音樂的熱愛。作為一個聽眾,從“不管3363還是3127,像一個一個困在凡間的精靈”到“111235,像風(fēng)箏呼嘯而去;555724,是落葉輕輕哭泣;111237,沒有人認(rèn)真在聽”都可以感覺到歌者想表達(dá),音樂是一種美好的存在,心靈有如一首美妙的樂曲,樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動人的音樂節(jié)奏帶入人群。
而通過《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí),對音樂的理解或者說自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色,欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂欣賞這門課程教給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個紳士的姿態(tài)面對音樂、面對藝術(shù),真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。
一、看動漫認(rèn)識了久石讓
在所有樂器中,我最先喜歡的是鋼琴,后來同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的,慢慢的接觸越來越多的樂器,也能很快分辨出各種樂器。不過高中時(shí),只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂,只要是沒有人唱的就是輕音樂。
看新聞看電視時(shí),會知道歐洲人很喜歡聽演奏會,那個時(shí)候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。
直到上大學(xué),看了宮崎駿的動漫,聽到動漫中讓人醉心的天籟之音,這天籟之音正是久石讓的《天空之城》!短炜罩恰返囊魳芬噪娐,合成器為主,加上圓號,童聲合唱,鋼琴小品等等配合,主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團(tuán)唱出的版本簡直可說是天使之聲,將《天空之城》的漂渺與悲哀表現(xiàn)得絲絲入扣;《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品,描述了兩位主角初到達(dá)Laputa后所見到的情景,非常美妙,也是流傳極廣的一首。
舉個例子:某大學(xué)的年度藝術(shù)節(jié)匯演,有學(xué)系用了這首音樂來作表演得背景音樂,才剛彈出幾個音符,臺下有80%的人“嘩”了起來,說:是《天空之城》!其實(shí)不看動畫的人,一聽也會被其所迷住。
悠遠(yuǎn)的鋼琴,飛揚(yáng)的小提琴或是低沉的大提琴,安靜的旋律和溫婉細(xì)膩的基調(diào),是久石讓的'一貫風(fēng)格,也是《菊次郎之夏》這張電影原聲大碟中給我?guī)淼捏@喜。
很多日本電影總是有一種安靜的氛圍,似如流水般的情節(jié),卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》,便記憶中最深的《千與千尋》,便是因?yàn)榫檬尩囊魳,我才得以與之結(jié)緣。也許是年少時(shí)最單純的夢想和愿望,被那個小女孩的探險(xiǎn)故事深深吸引,為宮崎駿和久石讓深深折服。
二、從張靚穎到喜多郎
喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎提名,他邀請張靚穎做他的主唱,而我通過張靚穎又認(rèn)識了一位日本音樂大師。音樂就是大自然的聲音,喜多郎一直覺得他所作的音樂不是源自他自己,這些音樂是源自天堂的,只是通過他自己的身體和他的手指組成。
可以說,早在70年代便開始致力于研究電子合成音樂的喜多郎,是NewAge音樂的首席代表,他的作品有著日本NewAge音樂開路先鋒的獨(dú)特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂,他以電子合成器為演奏器具,他說:“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評論家也把這種樂器制作的音樂成為“心靈音樂”。
喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng)作音樂,表達(dá)自己的情感。這種不同于西方音樂的東方魅力,使得他從首部作品《天界》面世開始,《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至,就得到了世界上越來越多的聽眾的肯定。
“在過去的二十年間,我學(xué)到了很多的音樂技巧,所以下面的音樂感覺是一樣的。下一步,我的目標(biāo),將是回到自己原始的立足點(diǎn),用心靈的情感進(jìn)行一次快樂而悲傷的宇宙旅行。我的音樂使自己感到和平和寧靜,我的愿望是通過音樂達(dá)到時(shí)間和平。大自然激勵了我,我只不過是個使者。”喜多郎說。
認(rèn)識了這些音樂大師,音樂也仿佛從此向我敝開了更寬廣的門,于是譚盾、雅尼也進(jìn)入視野,于是開始關(guān)注格萊美獎的進(jìn)展情況,于是看電影時(shí)聽到好聽的配樂,不再只看演員表的名字。音樂帶給人的那種閑適心情難以言表,似乎所有事情與音樂結(jié)合在一起都變得完美起來。
看過《泰坦尼克號》之后,除了里面男女主角轟轟烈烈的愛情和沉船時(shí)的驚魂一刻帶給了我震撼之外,還有一個鏡頭讓我感動到流淚。那就是當(dāng)人們都在又急又亂的逃命的時(shí)候,有一支拉小提琴的樂隊(duì)卻一直鎮(zhèn)定地在演奏。有人對他們說:“根本沒有人在聽”,可是他們說:“吃飯的時(shí)候也沒有人在聽,但是我們還是拉,音名樂能使人鎮(zhèn)定”。每次看到這個鏡頭,都會感到無比的震撼,更為音樂的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧,我覺得藝術(shù)不僅僅是看到的聽到的或者是聞到的,而是用心感受到的,并且能給人帶來力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師,用淳樸的音樂改變了一個原本亂糟糟的班級,也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事,對我們這些觀眾來說也是一種力量。
物欲世界太過冷漠,音樂通過我們的耳朵傳達(dá)到心靈,叫醒的不只是我們的耳朵而已。
音樂鑒賞心得體會3
時(shí)間很快,轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了,我們的音樂鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂欣賞》課,僅僅是因?yàn)橛X得欣賞音樂時(shí)不用動腦子,不用寫字,只要用耳朵去聽就行,上課時(shí)會很輕松。但在上過幾堂課之后,我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲,還真是很多,我對欣賞音樂有了更深刻的理解,并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后,我感覺我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。
音樂是美好的,音樂是神奇的,一首動人心扉的音樂,能喚起人們甜蜜的回憶,能奇跡般地給人以生活的勇氣和奮進(jìn)的力量。它是我們的心靈之友,給我們以精神的慰藉。音樂鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,很喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及溫柔,對我們的理解,最重要的是老師有一顆不老的心,和愉悅的生活態(tài)度。讓我印象最深刻的是,班上有學(xué)生違反紀(jì)律打攪到老師上課了,老師的處理方式,我覺得很容易接受,而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課,老師總能帶動大家的聽課興趣,每堂課給我們講許多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我聚精會神連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道,讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的'身影,不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里,為我們介紹的每一首民樂、管弦樂,每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時(shí),這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂素養(yǎng),提高我們心靈的感悟能力。在老師的帶著下,我們也欣賞到了許多著名的曲目,讓我們懂得什么是情,什么是美。
在學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》課前,我對音樂的認(rèn)識更多是在流行音樂方面。之所以更流行音樂,是因?yàn)樗恼Z言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對于其它方面的音樂,我那么是一知半解,而這學(xué)期的《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上,我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽是溝通的開始。在整個學(xué)習(xí)過程中,我覺得老師的角色像是一個導(dǎo)游,引導(dǎo)著我們直接面對音樂,體驗(yàn)音樂,同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的音樂、欣賞音樂。在課上,我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲····以前我對音樂的認(rèn)識是淺薄的。一直都是因?yàn)樗哪欠N旋律和歌詞,才喜歡上它的,很慶幸自己在選修課上有時(shí)機(jī)更深層次的了解到音樂的真正內(nèi)涵,雖然還沒真正入門,但至少比以前有了很大的提高,從老師的教學(xué)中我了解了音樂的相關(guān)知識,第一次知道原來音樂可以劃分出好多類,而且可以從不同要求去細(xì)分,從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。
經(jīng)過上音樂鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識,也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對音樂有了新的認(rèn)識。在還沒有上課之前,因?yàn)閷σ魳窙]有太多的了解,思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比擬枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前。就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中,從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺又回到小時(shí)候上音樂課,因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào),我因此一度對音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺的時(shí)候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽,也許是對音樂的“另類”喜歡,我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比擬曲折的過程中,在學(xué)習(xí)樂理知識的同時(shí),也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。
音樂鑒賞心得體會4
音樂是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂經(jīng)過幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂,使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過去那純真年代,欣賞音樂,讓我們暫時(shí)放下爾虞我詐的功利心態(tài),融入神奇的音樂世界,在那里,沒有激烈的競爭,沒有為了利益廝殺的畫面,留給我們的,只有那一個個悅動的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂,進(jìn)入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽的心,別無他物……
選擇音樂欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個休息的空間,一張徜徉于音樂世界的門票,一次和音樂面對面接觸的交流。作為一個大學(xué)生,如果不懂得音樂欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導(dǎo)德,智,體,美,勞的口號中成長,缺一不可,音樂欣賞對于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候,音樂欣賞就是一種心靈療傷的過程,所以,請不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時(shí)停下來,靜靜地欣賞音樂,然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂欣賞的過程中去重新認(rèn)識自我,定位自我。
每一次的音樂課都有不一樣的`收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格,不同的感受,我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢雄偉,使人豁然開朗,與第一樂段形成強(qiáng)烈的對比。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行,使樂曲顯得壯麗輝煌,氣勢磅礴,音調(diào)繼續(xù)發(fā)展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國歌”。樂曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂主題優(yōu)美動聽,節(jié)奏明快而富于彈性,體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂氛圍下,你會感覺到自己會隨著音樂跌宕起伏,進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時(shí)都被拋棄到一邊去了,陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂。
音樂是愈合心靈的良藥,當(dāng)你低沉消極的時(shí)候,當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,打開音樂盒,靜靜地聆聽美妙的曲子,你會慢慢感覺到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事低沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂在吞噬你的不快樂細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂的種子,這是音樂的特有功效,是無聲無息的,你所感覺到的只是覺得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開,而是對生活重新有了美好的展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極低沉終究不是長遠(yuǎn)的辦法,這就是音樂欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時(shí)候來到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂的時(shí)候給你樂上添樂。音樂欣賞,不僅僅是只有在快樂的時(shí)候,更多時(shí)候,我們選擇了一個人靜靜地呆著。這時(shí)候,音樂就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂世界,忘記一切,重新讓自己堅(jiān)強(qiáng),給自己力量。
音樂使人年輕,那種青春的活力會一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽音樂,同樣年輕的還有你的那顆心,永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂欣賞課齊老師,她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情,言語間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學(xué)交流還是自己講課,讓我們知道了音樂的無窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。
音樂是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂能帶給人愉悅的心情,使人身心放松,陶冶人的情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,而是在欣賞音樂的過程中得到快樂,并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音”,“愛美之心,人皆有之”。接近音樂,會被她的神秘所吸引;聆聽音樂,會因她的魅力而傾倒;融入音樂,會為她的多彩而感嘆。音樂還可以更美,美到讓人“三日不知肉味”,美到“此曲只應(yīng)天上有”。工作勞頓時(shí),一曲悠揚(yáng)的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時(shí),一場音樂會,能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會時(shí),一曲熟悉的曲子,會讓大家回到過去;戀愛約會時(shí),一段煽情的舞曲,會使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂點(diǎn)綴著人們的生活,沒有了音樂,世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來的樂趣。
記得在一本書上看到,一個人的精神世界有三大支柱:科學(xué)、藝術(shù)、人文?茖W(xué)追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠。大學(xué)教育對學(xué)生的專業(yè)知識、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學(xué)期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂欣賞的興趣不會消失,并且會在快樂抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂,就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料,食之無味。音樂就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂,進(jìn)入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂欣賞的魅力。只要活著,音樂欣賞的腳步就不會停息,只有快樂地活著,有音樂的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。
音樂鑒賞心得體會5
舞蹈和音樂是人類文化中不可或缺的藝術(shù)形式。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,各種舞蹈和音樂的形式也在不斷變化和演進(jìn)。藝術(shù)家們通過一系列的創(chuàng)作和演出,將人們帶入一個全新而美妙的世界,讓我們走進(jìn)這個世界,感受舞蹈和音樂的魅力。
舞蹈,是人類文化的重要組成部分之一。它是一種通過身體語言傳達(dá)情感、表達(dá)思想、展現(xiàn)美感的藝術(shù)形式。在舞蹈的世界里,音樂是至關(guān)重要的。音樂是舞蹈的靈魂,是舞蹈的支撐。舞者通過音樂節(jié)奏的變化,展現(xiàn)出動人的舞姿。
說到音樂,我們首先想到的就是旋律。旋律是音樂的'靈魂。它通過各種樂器的和諧演奏,帶給我們極致的聽覺享受。音樂的節(jié)奏感也是不可忽視的。節(jié)奏感可以幫助音樂更加靈動,帶來更高的情感共鳴。在舞蹈表演中,節(jié)奏感也是非常重要的。舞者需要通過對節(jié)奏感的敏感,來展現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏美。
在舞蹈和音樂的融合中,更多的是情感的交流和共鳴。舞者通過舞蹈的姿態(tài),表達(dá)出自己的情感,而音樂則是情感的引領(lǐng)者。它可以幫助舞者更好地表達(dá)自己的情感,與觀眾產(chǎn)生深刻的共鳴。舞蹈和音樂可以將我們帶入情感的世界,感受到情感之美。
在參與舞蹈和音樂的過程中,需要我們耐心細(xì)致地聆聽和觀察。通過仔細(xì)的觀察和感悟,我們可以更好地理解和感受到舞蹈和音樂所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。同時(shí),要學(xué)會發(fā)現(xiàn)和欣賞不同風(fēng)格的舞蹈和音樂。在欣賞不同形式的舞蹈和音樂時(shí),我們能夠走進(jìn)不同的世界,感受到不同的人文情懷。
總之,舞蹈和音樂是一門美妙而藝術(shù)的形式。通過細(xì)致的觀察和感受,我們可以更好地理解和欣賞舞蹈和音樂的美麗。同時(shí),舞蹈和音樂也可以幫助我們沉淀內(nèi)心,感悟生活的美好。讓我們走進(jìn)舞蹈和音樂的世界,感受美的真諦,度過一個美好的人生。
音樂鑒賞心得體會6
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。--張載
時(shí)光流逝,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼之間,《音樂欣賞基礎(chǔ)》這門課程已經(jīng)圓滿地結(jié)束了。再回首,我覺得我們的課程很有意義。通過課程的學(xué)習(xí)和老師的精彩講解,我們對于如何感受和欣賞音樂,音樂的要素,古今中外音樂的發(fā)展情況,很多知名音樂家和經(jīng)久不衰的優(yōu)秀音樂作品有了一個基本的了解和認(rèn)識,對于我們的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展有著不可估量的重要意義。
作為21世紀(jì)的接班人,我們要充滿責(zé)任感和使命感,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任。所以我們要拒絕靡靡之音,色情暴力,多接觸有益于我們身心健康和發(fā)展的優(yōu)秀文化作品,來陶冶自己的情操。而學(xué)院開設(shè)的《音樂欣賞基礎(chǔ)》給我們提供了一個良好的平臺:知識淵博,經(jīng)驗(yàn)閱歷豐富的老師再加上先進(jìn)的視聽設(shè)備和一流的上課環(huán)境,使同學(xué)們獲益匪淺,領(lǐng)悟到了音樂欣賞的真諦。
中國四大民間愛情故事之一的“梁山伯與祝英臺”可謂家喻戶曉,流傳深遠(yuǎn),被譽(yù)為愛情的千古絕唱。從古至今,不知有多少人被梁山伯與祝英臺的悲慘凄美的愛情所感染。但是以前從未悉心體味。通過課程的學(xué)習(xí),老師的精彩講解和聆聽小提琴藝術(shù)家呂思清先生等請傾情演繹的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,我們不但重溫了這個凄美的愛情故事,更學(xué)會了如何更好地欣賞音樂。小提琴協(xié)奏曲《梁!芬浴安輼蚪Y(jié)拜”、“英臺抗婚”、“樓臺會”、“墳前化蝶”為主要內(nèi)容。全曲大約26分鐘,首先5分鐘敘述梁祝愛情主題,然后是快樂的學(xué)習(xí)生活,接著是十八里相送;從10分鐘開始進(jìn)入第二段,英臺回家抗婚不成,梁祝二人樓臺相會,最后哭靈,第二段約11分鐘;最后一段則是梁祝化蝶,是主題再現(xiàn)。
《高山流水》為中國十大古曲之一,鐘子期和俞伯牙的故事也是婦孺皆知,家喻戶曉,影響深遠(yuǎn),意義重大。通過課程的學(xué)習(xí),我們領(lǐng)悟到了《高山流水》樂曲的高妙--“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。更為重要的是,我們懂得了知音難覓、友誼情貴。我們要珍惜友誼,友誼是幸福的源泉,努力讓我們的友誼地久天長,因?yàn)橛岵浪で俳^弦謝知音已為我們率先垂范。
意大利經(jīng)典電影《海上鋼琴師》也給我們留下了深刻的印象。男主角1900的整個人生都已經(jīng)是一場悲劇了。他是一個被人遺棄在蒸氣船上的孤兒,被船上一位好心的燒爐工收養(yǎng),然而燒爐工在男主角8歲的時(shí)候在意外中死亡。過人的天賦使他無師自通成了一名鋼琴大師,但宿命也令他天然地對紅塵俗世深懷戒意,他從不敢離船上岸去,只因紐約無際的高樓和川流不息的人群令他迷失自我。縱使后來遇上了一位一見鐘情的少女,他思量再三后,還是放棄了上岸尋找初戀情人的.沖動。他永遠(yuǎn)地留在船上了,就算到了最后,唯一的好朋友馬克斯警告他廢船將要被炸毀,他也不愿離開,于是從出生開始就沒有離開過維吉尼亞號的1900殉船于海底。1900,這個既沒有出生紀(jì)錄,也沒有身份證明的人,沒有留下一點(diǎn)痕跡就在人間蒸發(fā),就如流逝了的音符一樣,渺無蹤影了。
時(shí)光匆匆而過,令我們深深眷戀的《音樂欣賞基礎(chǔ)》課程已經(jīng)結(jié)束。雖然課程已經(jīng)結(jié)束,但它給我們帶來了巨大的精神財(cái)富,為我們將來的身心以及各方面的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們責(zé)任在胸,使命在肩,我們要擁有博大的胸襟,并且身體力行:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
音樂鑒賞心得體會7
通過對音樂鑒賞課一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我對音樂有了一個全新的理解,而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然,音樂的功能不只是這些,所謂的音樂,廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號,聲音符號,表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的`社會生活。
整個學(xué)期學(xué)習(xí)下來,對我印象最深的音樂是古典主義音樂和浪漫主義音樂。下面就重點(diǎn)來談?wù)勎覍@兩種音樂的學(xué)習(xí)心得:
一)古典主義音樂
古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛的音樂。其特點(diǎn)是:理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上,繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂的成就,并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂的體裁和形式,對西洋音樂的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。
古典主義時(shí)期音樂的發(fā)展在器樂方面成績比較顯著,它完善了一套純器樂的大型曲式,如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是:作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范,主題樂思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn),功能和聲完善,配器細(xì)膩,音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動機(jī)展開的發(fā)展手法,用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等,造成樂曲發(fā)展趨勢。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。
此外,在古典主義時(shí)期還確定了交響樂隊(duì)的組織形式,形成了完整的雙管編制樂隊(duì)。而在此之前的樂隊(duì)里,只有弦樂組是完整的。木管樂器、銅管樂器及打擊樂有組織的充實(shí)到樂隊(duì)后,加強(qiáng)了樂曲的和聲效果,樂隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂發(fā)展。
在古典音樂派別中,以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為
代表的維也納古典樂派,在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求,他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅,給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神!熬S也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征:強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(整齊的方整性樂句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂思發(fā)展清晰,邏輯性強(qiáng),旋律追求優(yōu)美動人的氣質(zhì);情緒明朗樂觀(但由于理性精神的影響,往往比較克制、沉著,而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來的浪漫樂派形成鮮明的對比);簡單的說,崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語言通俗是這一音樂時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。
二)浪漫主義音樂
浪漫主義音樂是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個新的流派,它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對主觀感情的崇尚,對自然的熱愛和對未來的幻想。浪漫主義音樂強(qiáng)調(diào)個人主觀感覺的表現(xiàn),作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性,描寫大自然的作品很多,因?yàn)榇笞匀缓芷届o,沒有矛盾,是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上,是繼承古典樂派,但內(nèi)容上卻有很大的差異,夸張的手法也使用的特別多。
浪漫主義音樂的主要思想內(nèi)容是反對外族侵略和民族壓迫,反對封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容,為了塑造民族英雄形象,反映愛國主義和民族統(tǒng)一思想,浪漫主義音樂特別注意吸收民族民間音樂的精華。浪漫主義音樂以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對比。
音樂鑒賞心得體會8
學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
一、對中國古典音樂的認(rèn)識
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂,體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為根底的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如?百鳥朝鳳?堪稱經(jīng)典。
在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛。
二、對西方音樂的認(rèn)識
?命運(yùn)交響曲?堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心!懊\(yùn)〞這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默
曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個時(shí)代的.音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三,傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂
中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的開展歷史更是一部飽滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡送的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在?菊花臺?,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲?蘇三說?與?One Night in Beijing?更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡送。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王〞之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣闊人民群眾中傳唱。
四、音樂對人的影響
音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而到達(dá)人與音樂的共鳴。?義勇軍進(jìn)行曲?,中國人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無論何時(shí)何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲?梁祝?中,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結(jié)拜〞、“英臺抗婚〞、“化蝶〞為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會的開展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。
五、音樂與素質(zhì)教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
近年來,我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時(shí)代里,每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律〞,德、智、體、美等全面開展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面開展。于是,我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)開展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的開展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟(jì)不斷開展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂鑒賞心得體會9
戲曲,是我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)之一,它不僅是中華民族文化精神的完美體現(xiàn),更是古老的東方文明的璀璨名片。其優(yōu)秀劇目蘊(yùn)含著華夏人民的審美觀、道德觀和價(jià)值觀。在如今的初中的音樂教學(xué)中,戲曲的學(xué)習(xí)與欣賞也占據(jù)了一定的比重。為了讓學(xué)生領(lǐng)略到戲曲作為一個綜合性的舞臺表演藝術(shù)所具有的魅力,并且讓學(xué)生真正的喜歡并積極的弘揚(yáng)這種戲曲文化,故而我在這個學(xué)期選擇了浙江音樂學(xué)院開設(shè)的《中小學(xué)音樂教師戲曲鑒賞能力培訓(xùn)》這門課程。
在培訓(xùn)中, 每堂課、每位老師的講授都讓我感到獲益匪淺。為期一周的培訓(xùn),從戲曲的發(fā)展沿革、戲曲的人物的裝扮和人物性格的關(guān)系、旦角、生角各行當(dāng)?shù)奈枧_表現(xiàn)特點(diǎn)各個方面都進(jìn)行了詳細(xì)的教授。老師們言傳身教地展示了中國戲曲中以實(shí)化虛,化無為有和以實(shí)代虛,無中生有特征。并帶領(lǐng)我們一同體驗(yàn)了戲曲的唱腔、基本的手勢、身段,以及對戲曲視頻進(jìn)行了賞析,讓我對戲曲有一種更新、更深刻的認(rèn)識。
首先,對戲曲的基礎(chǔ)知識有了一定的了解。
1.知道了戲曲的起源,以及大致的.發(fā)展脈絡(luò)。
2.了解了戲曲的四大行當(dāng):生、旦、凈、丑。
3.體驗(yàn)和感受了戲曲中主要行當(dāng)?shù)幕旧矶巍?/p>
4.聆聽和欣賞演唱了越劇及昆曲中的部分唱段。
5.欣賞了戲曲的舞臺美術(shù):包括人物造型和景物造型
其次,在講課的過程中老師為我們精心準(zhǔn)備了適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的戲曲視頻,讓我們不僅對所學(xué)知識有更為形象的認(rèn)識而且大大提高了我們對戲曲這門藝術(shù)的興趣。
最后,老師的個人魅力為整個課堂增色不少。授課的老師都是當(dāng)今戲曲界的領(lǐng)軍人物,在上課時(shí),永遠(yuǎn)都是笑容滿面、激情澎湃的,最吸引人的就是老師的聲音,時(shí)而渾厚,時(shí)而高亢,時(shí)而低緩抒情,時(shí)而急促激情,與所講的內(nèi)容渾然一體。在講到興起之處,老師還會唱幾句,這種用音樂與戲曲結(jié)合教學(xué)的方法,獨(dú)特、有用,別有韻味,他們對于戲曲藝術(shù)的力求完善,孜孜不倦的態(tài)度也深深感染了我們。
通過這次在浙江音樂學(xué)院開設(shè)的戲曲鑒賞課程的學(xué)習(xí),讓我對戲曲更加加深了認(rèn)識。中國戲曲博大精深,是一代一代的戲曲前輩不斷鉆研,不斷開墾的成果。作為初中音樂教師的我們,能做的就是有意識的將戲曲發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生對中國戲曲樹立正確的觀念。戲曲是大眾的藝術(shù),是所有中華兒女共有的財(cái)富,我們有責(zé)任,有義務(wù)去將這門藝術(shù)傳承下去,讓一代又一代的人來保護(hù)來繼承。因此我決心,在以后音樂課程的戲曲教學(xué)環(huán)節(jié)中,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄的力量。
音樂鑒賞心得體會10
學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。
一、對中國古典音樂的認(rèn)識
在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂,體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音——宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。
在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛。
二、對西方音樂的認(rèn)識
《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心!懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默
曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個時(shí)代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
三,傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂
中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在《菊花臺》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《OneNightinBeijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎。
回歸傳統(tǒng)是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。
四、音樂對人的影響
音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂的共鳴!读x勇軍進(jìn)行曲》,中國人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無論何時(shí)何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!分校覀兛梢陨羁痰母惺艿搅鹤6苏鎿吹那楦,音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。
伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。
五、音樂與素質(zhì)教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的'圍墻,把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。
近年來,我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時(shí)代里,每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國的各個大學(xué)正
逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
音樂鑒賞心得體會11
每天我們都會聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。
首先,音樂能開發(fā)一個人的思維,啟迪一個人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言:"開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是文字,一把是音符。"可見音樂對一個人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生,而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然,有個記者去調(diào)查采訪,當(dāng)問及校長為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)?校長笑道,“因?yàn)槲覀冏⒁忾_發(fā)學(xué)生的思維。”原來在他的學(xué)校讀書,如果想要畢業(yè)的話,不僅需要各門成績都達(dá)標(biāo),還有一點(diǎn)額外的要求就是每個學(xué)生必須學(xué)會一門樂器,這就是他們的秘訣,很簡單,但是很科學(xué),因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維,也就是智力。∫魳纺茏屓俗兊妹翡J,思維更加活躍,這對一個人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章,產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說,他邀請大學(xué)生聽音樂,然后對他們進(jìn)行智商測試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后,在空間推理測試中的得分有明顯的提高。比如,“與聽放松指令和不聽音樂時(shí)相比,聽了音樂的大學(xué)生智商得分(IQ)提高了8或9分!边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對莫扎特音樂的熱情,雖然一些科學(xué)家對此表示懷疑,這就是后來被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中,音樂對人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉,前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中,談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí),總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí),同時(shí)也招進(jìn)一些音樂藝術(shù)人才,然后加以專業(yè)訓(xùn)練,結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到,愛爾蘭是一個愛好音樂的國家,同時(shí)也是軟件大國。
這就是音樂,一把開啟人的智慧的鑰匙!
其次,音樂能提高一個人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲,對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它們就會拿美來浸潤心靈,使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水,干凈無暇,純潔無比,聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣,它可以讓你的心靈得到凈化,精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí),就仿佛身處仙境一樣,使自己變得完美,自己的境界在不知不覺中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》,就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰:“德者,性之端也;樂者,德之華也!庇终f,學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心,那末平易、正直、慈愛、體諒的心情,就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰:“致樂以治心,則易直子諒之心油然生矣!薄稑酚洝分袑σ魳纺苌羁谈谢诵模匀灰骑L(fēng)易俗也有論述,“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心。其感人深,其風(fēng)移俗易,故先王著其教焉!笨梢姽湃艘呀(jīng)深深地體會到了音樂在育人方面的重要作用,它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡,而返人道之正!睆(qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善,回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出:“聲樂之入人也深,化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對人的影響,有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁啟超也談到:“蓋欲改造國民之品質(zhì),則詩歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力,音樂就像流了五千年的河,凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌,一曲好樂,可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對人的素質(zhì)產(chǎn)生影響!读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志;《命運(yùn)》使人面對困難不屈不撓;《我的祖國》,使人熱愛祖國之心油然而生;《走向新時(shí)代》,敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動力。
而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動。高爾基說過;“照人的天性來說,人都是藝術(shù)家,他無論在什么地方,總能希望把美帶到他的生活中去!痹谝魳肺幕,一個很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對于西方文化來說,審美意義即主要是對美的事物的感性認(rèn)識,而不是對真或善的事物的理性認(rèn)識,這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念,復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對話,奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣,大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會重要的文化教育活動,它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過多種形式對人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng),從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用,才會實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆,注情于音的結(jié)晶。但是,這僅僅是停留于樂譜上的成果,僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性,使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中,也形成了一種特殊的思維方式,即以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件,也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活,音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù),它不受視覺的限定,全憑聽覺的感知去展開想象的膀,在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動為生命,或如蜿蜒流淌的小溪,或如九曲連環(huán)的黃河,或如一瀉千里的長江。它運(yùn)動中形成的審美意象,使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動著人的心靈,讓人感受著音樂的輕撫,喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域,使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展,使人增加愛了對真善美的追求。
另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能,然而,音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢,還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到,音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能,無論是表達(dá)感情、思想,還是文化,這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語言的社會和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤,就如語言脫離了它的語境,失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來說吧!他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家,她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人,他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過:鍵盤有始有終,你確切知道88個鍵在那兒,錯不了。它并不是無限的,而你,才是無限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無限,我喜歡這樣,我能輕松應(yīng)對,而你現(xiàn)在讓我走過跳板,走到城市里,等著我的是一個沒有盡頭的鍵盤,我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤。∷阪I盤上表現(xiàn)著音樂的無限也是表現(xiàn)著他的無限,鋼琴就像是他的一張嘴,講述著他的內(nèi)心,透過那一個個樂符,可以看見他那跳動的心。當(dāng)他看到那個心愛的女孩時(shí),帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無奈,他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流,用琴表達(dá)著他的思想,內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問》,書中記載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋若江河!”他們就是在用音樂來交流思想,用音樂來感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴,表達(dá)著種種思想,與人交流著種種體會。
最后音樂能很好的放松一個人的身心。生活在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的社會中,每天最大的感受就是身心俱疲,于是休閑成為了很多人所追求的'東西。音樂就像舒緩劑,在緊張的學(xué)習(xí)生活中,聆聽一下,就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣,全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息,人的神經(jīng)即刻得到舒緩,身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí),每天的長時(shí)間的學(xué)習(xí),就會發(fā)現(xiàn)思維僵化,人也變得遲鈍,這是停下手頭的工作學(xué)習(xí),來一段輕音樂,頓時(shí)會發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng),慢慢的放松了下來,人也變得更加睿智了。
很多人面對巨大的壓力時(shí)會失眠。有人就會提建議,睡前聽點(diǎn)音樂,無疑這是很有效果的,屢試不爽。究其原因,就是在壓力面前人回變得緊張,神經(jīng)就是緊的,音樂就像一雙輕撫的手,給你按摩,把你的緊繃的思維慢慢的揉開,把你的血管軟化,讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個身體里,這樣自然人就會安然入睡。
好的音樂,慢慢沉浸其中,你會發(fā)現(xiàn),那樣的音符,不是可以用耳朵就能接收,用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動中,而且,聽舒伯特的小夜曲,不論他的樂曲多么自然清新。最后都會由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無論在何種心情之下,這具有魔力的魅音都會漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會逐漸變得迷離,卻只有思想,仿佛卸下了包負(fù)?梢皂б獍肯。萬物合一獨(dú)我,亦是我為萬物的輕盈。在這醒醒醉醉下,美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢幻與真實(shí)間的彷徨?是蟮氖牵軌蛴肋h(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是,摘下耳機(jī)后,我還是要回去到,回去到那個喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng),倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中,一個世紀(jì)又一個世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中,虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng),一陣細(xì)雨,給人以心靈的慰藉,讓人變得舒暢,清爽,使人身心放松!
在這喧囂的都市里,當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí),放上幾首樂曲,你會頓生脫離苦海如入仙境的歡欣,放下你周遭的現(xiàn)實(shí),追隨古人,你的內(nèi)心如沐春光會變得明麗開朗起來。孔子聞韶樂,三月而不知肉味。音樂,只要息心靜聽,愉悅之情油然而生;清澈的泛音,活潑的節(jié)奏,猶如“淙淙流水,幽澗之寒流;清清冷冷,松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶,聆聽一首音樂,鑒賞音樂,感受音樂的魅力,體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn),在音樂中得到心靈的成長!
音樂鑒賞心得體會12
音樂是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂經(jīng)過幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂,使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過去那純真年代,欣賞音樂,讓我們暫時(shí)放下爾虞我詐的功利心態(tài),融入神奇的音樂世界,在那里,沒有劇烈的競爭,沒有為了利益廝殺的畫面,留給我們的,只有那一個個悅動的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂,進(jìn)入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽的心,別無他物……
選擇音樂欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個休息的空間,一張徜徉于音樂世界的門票,一次和音樂面對面接觸的交流。作為一個大學(xué)生,如果不懂得音樂欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導(dǎo)德,智,體,美,勞的口號中成長,缺一不可,音樂欣賞對于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候,音樂欣賞就是一種心靈療傷的過程,所以,請不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時(shí)停下來,靜靜地欣賞音樂,然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂欣賞的過程中去重新認(rèn)識自我,定位自我。
每一次的音樂課都有不一樣的收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格,不同的感受,我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢雄偉,使人豁然開朗,與第一樂段形成強(qiáng)烈的比照。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行,使樂曲顯得壯麗輝煌,氣勢磅礴,音調(diào)繼續(xù)開展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,被譽(yù)為“圓舞曲之王〞的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國歌〞。樂曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂主題優(yōu)美動聽,節(jié)奏明快而富于彈性,表達(dá)出華美、高雅的風(fēng)格。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂氣氛下,你會感覺到自己會隨著音樂跌宕起伏,進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時(shí)都被拋棄到一邊去了,陪伴你的.只剩下讓你如癡如醉的音樂。
音樂是愈合心靈的良藥,當(dāng)你消沉消極的時(shí)候,當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,翻開音樂盒,靜靜地聆聽美妙的曲子,你會慢慢感覺到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事消沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂在吞噬你的不快樂細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂的種子,這是音樂的特有成效,是無聲無息的,你所感覺到的只是覺得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開,而是對生活重新有了美好的展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極消沉終究不是長遠(yuǎn)的方法,這就是音樂欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時(shí)候來到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂的時(shí)候給你樂上添樂。音樂欣賞,不僅僅是只有在快樂的時(shí)候,更多時(shí)候,我們選擇了一個人靜靜地呆著。這時(shí)候,音樂就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂世界,忘記一切,重新讓自己堅(jiān)強(qiáng),給自己力量。
音樂使人年輕,那種青春的活力會一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽音樂,同樣年輕的還有你的那顆心,永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂欣賞課齊老師,她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情,言語間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學(xué)交流還是自己講課,讓我們知道了音樂的無窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。
音樂是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂能帶給人愉悅的心情,使人身心放松,陶冶人的情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,而是在欣賞音樂的過程中得到快樂,并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音〞,“愛美之心,人皆有之〞。接近音樂,會被她的神秘所吸引;聆聽音樂,會因她的魅力而傾倒;融入音樂,會為她的多彩而感慨。音樂還可以更美,美到讓人“三日不知肉味〞,美到“此曲只應(yīng)天上有〞。工作勞頓時(shí),一曲悠揚(yáng)的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時(shí),一場音樂會,能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會時(shí),一曲熟悉的曲子,會讓大家回到過去;戀愛約會時(shí),一段煽情的舞曲,會使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂點(diǎn)綴著人們的生活,沒有了音樂,世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來的樂趣。
記得在一本書上看到,一個人的精神世界有三大支柱:科學(xué)、藝術(shù)、人文?茖W(xué)追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠。
大學(xué)教育對學(xué)生的專業(yè)知識、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,無視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。
這學(xué)期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂欣賞的興趣不會消失,并且會在快樂抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂,就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料,食之無味。音樂就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂,進(jìn)入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂欣賞的魅力。只要活著,音樂欣賞的腳步就不會停息,只有快樂地活著,有音樂的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。
音樂鑒賞心得體會13
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí),我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個新的境界。從前,我只是喜歡聆聽音樂,享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心,F(xiàn)在,我認(rèn)識到,音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想,同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個學(xué)期下來,我不僅聆聽了各種各樣的音樂,有古典派的,浪漫主義派的,遍及世界各地,也學(xué)到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。
第一堂課,老師給我們聽的是中國傳統(tǒng)的古典音樂——《梁!。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個古老而優(yōu)美動人的民間傳說:講述了一對青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn),最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感,時(shí)而歡快,時(shí)而悲憤,時(shí)而舒緩,時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到,劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中,我們仿佛可以看到一對青年男女在花間嬉戲的場景;悲涼的曲聲中,我們也能感受到祝英臺因梁山伯的離去而萬分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味,那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對美好愛情的向往與渴望。終究,還是一個完美的結(jié)局。在欣賞之余,老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁!罚@讓我們對它的理解更深了一分。除了《梁!罚覀兾覀円残蕾p了其他的古典音樂,有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》,也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》,還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動。
在聆聽中國當(dāng)代著名音樂家唐建平的《圣火2008》之時(shí),思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2008。雪災(zāi)、地震,這些給中國帶來無比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國人民的腦海里。然而,面對這些困難,中國人民并沒有屈服。相反,我們憑著頑強(qiáng)拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難,挽救了眾多生命!妒セ2008》表現(xiàn)的正是中國人民這種百折不撓、英勇奮斗的`大無畏精神。對于中國而言,自然是不平凡的一年。這一年,中國舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動會——北京奧運(yùn)會,向全世界人民展示了中國的魅力和驕傲。奧運(yùn)圣火,它指引著勝利的曙光;奧運(yùn)圣火,它象征著頑強(qiáng)的意志;奧運(yùn)圣火,它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首《圣火2008》幫助我們回顧了中國在2008年走過的曲折征程,也突顯了中國人民面對困難不放棄、不屈服的頑強(qiáng)斗志。
跟《圣火2008》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》,它以芭蕾舞劇的形式,表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期,中國人民不向日本惡勢力屈服的大無畏精神。《紅色娘子軍》在中國藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高,因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳吩兀园爬傥璧谋硌莘绞,展示了中國人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格,更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!
除了欣賞中國的古典音樂之外,我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里,一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了,如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲,它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬,這個在我們看來再熟悉不過的音樂名人,事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪,脾氣粗暴,這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人,他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品。《命運(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭,命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格,喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風(fēng)雨在肆虐,它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們,正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn),全力以赴,沖破黑暗的束縛,迎接勝利的曙光。而到了第二章,音樂曲風(fēng)有變,旋律開始變得舒緩,像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場惡斗,現(xiàn)要稍作休息,重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始,曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的,稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)帲恢边@樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示,在物欲橫流的當(dāng)代社會,我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的。《音樂鑒賞》,它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也受用了很大。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分,它教會了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
音樂鑒賞心得體會14
戲曲,是我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)之一,它不僅是中華民族文化精神的完美表達(dá),更是古老的東方文明的璀璨名片。其優(yōu)秀劇目蘊(yùn)含著華夏人民的審美觀、道德觀和價(jià)值觀。在如今的初中的音樂教學(xué)中,戲曲的學(xué)習(xí)與欣賞也占據(jù)了一定的比重。為了讓學(xué)生領(lǐng)略到戲曲作為一個綜合性的舞臺表演藝術(shù)所具有的魅力,并且讓學(xué)生真正的喜歡并積極的弘揚(yáng)這種戲曲文化,故而我在這個學(xué)期選擇了浙江音樂學(xué)院開設(shè)的《中小學(xué)音樂教師戲曲鑒賞能力培訓(xùn)》這門課程。
在培訓(xùn)中,每堂課、每位老師的講授都讓我感到獲益匪淺。為期一周的培訓(xùn),從戲曲的開展沿革、戲曲的'人物的裝扮和人物性格的關(guān)系、旦角、生角各行當(dāng)?shù)奈枧_表現(xiàn)特點(diǎn)各個方面都進(jìn)行了詳細(xì)的教授。老師們言傳身教地展示了中國戲曲中以實(shí)化虛,化無為有和以實(shí)代虛,無中生有特征。并帶著我們一同體驗(yàn)了戲曲的唱腔、根本的手勢、身段,以及對戲曲視頻進(jìn)行了賞析,讓我對戲曲有一種更新、更深刻的認(rèn)識。
首先,對戲曲的根底知識有了一定的了解。
1、知道了戲曲的起源,以及大致的開展脈絡(luò)。
2、了解了戲曲的四大行當(dāng):生、旦、凈、丑。
3、體驗(yàn)和感受了戲曲中主要行當(dāng)?shù)母旧矶巍?/p>
4、聆聽和欣賞演唱了越劇及昆曲中的局部唱段。
5、欣賞了戲曲的舞臺美術(shù):包括人物造型和景物造型
其次,在講課的過程中老師為我們精心準(zhǔn)備了適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的戲曲視頻,讓我們不僅對所學(xué)知識有更為形象的認(rèn)識而且大大提高了我們對戲曲這門藝術(shù)的興趣。
最后,老師的個人魅力為整個課堂增色不少。授課的老師都是當(dāng)今戲曲界的領(lǐng)軍人物,在上課時(shí),永遠(yuǎn)都是笑容滿面、激情澎湃的,最吸引人的就是老師的聲音,時(shí)而渾厚,時(shí)而高亢,時(shí)而低緩抒情,時(shí)而急促激情,與所講的內(nèi)容渾然一體。在講到興起之處,老師還會唱幾句,這種用音樂與戲曲結(jié)合教學(xué)的方法,獨(dú)特、有用,別有韻味,他們對于戲曲藝術(shù)的力求完善,孜孜不倦的態(tài)度也深深感染了我們。
通過這次在浙江音樂學(xué)院開設(shè)的戲曲鑒賞課程的學(xué)習(xí),讓我對戲曲更加加深了認(rèn)識。中國戲曲博大精深,是一代一代的戲曲前輩不斷鉆研,不斷開墾的成果。作為初中音樂教師的我們,能做的就是有意識的將戲曲發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生對中國戲曲樹立正確的觀念。戲曲是群眾的藝術(shù),是所有中華兒女共有的財(cái)富,我們有責(zé)任,有義務(wù)去將這門藝術(shù)傳承下去,讓一代又一代的人來保護(hù)來繼承。因此我決心,在以后音樂課程的戲曲教學(xué)環(huán)節(jié)中,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)一份微薄的力量。
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都說“培訓(xùn)是給老師最大的福利”,今天我們所有代音樂的老師就有幸接受了這樣一個有意義的培訓(xùn),聆聽了音樂方面的專家金亞文教授的講座,音樂講座心得體會800字。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。
這樣的培訓(xùn)讓我感覺很新鮮。網(wǎng)上聽講座,而且還可以與各地的老師們在線互動交流,享受著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給我們的便捷,足不出戶就可以聽到教育專家對于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個小時(shí)能向?qū)<覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒,能聽多少是多少,盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。
本來還以為自己在音樂方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感,但在聽講座的同時(shí)我深深的感受到自己對音樂知識了解得是多么膚淺,很多東西只有個模糊的印象。通過聽講座我也學(xué)到了一些音樂知識。如目標(biāo)的制定要具體,不能模式化。金老師舉了一個案例《又見茉莉花》的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說明,這樣一聽就很清楚了。又如合唱的姿勢,我只知道要注意坐姿才能唱好,但對于怎么坐卻不明確,現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐,站姿要虛實(shí)結(jié)合。姿勢影響呼吸,呼吸影響發(fā)聲,可見唱歌姿勢的重要。
另外在二聲部合唱時(shí)通常會出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象,金老師說這時(shí)可以采用“輪流讓一個聲部突出些”的方法解決問題。還有指揮,左手“指”,右手“揮”,右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度,左手提示長音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱式的打拍子盡量少用。我覺得這個有難度,讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能達(dá)到啊!
在聽講座的過程中,我一邊聽,一邊記筆記,有的'比較淺顯易懂,有的卻不是很理解,還需要自己不斷地去學(xué)習(xí),去探究。我記住了一句話:“先要自己走進(jìn)音樂,才能用音樂的情感力量來感動學(xué)生!笔前,自己不能僅僅滿足于已有的可憐的音樂知識,在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí),自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),努力把握音樂教學(xué)的本真。
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