學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,馬上將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)1
隨著20xx版語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的誕生,作為一名語(yǔ)文老師,我積極學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在自己認(rèn)真閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)及聽(tīng)了多位專(zhuān)家對(duì)新課標(biāo)的解讀及講座后,對(duì)于新課標(biāo)我有如下體會(huì):
一、強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向
對(duì)比20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),20xx年新版課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向。如:重在引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施部分提出明確要求,促進(jìn)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,提升學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感,建立文化自信。
新課標(biāo)提出了立德樹(shù)人,語(yǔ)文課承擔(dān)了文化的奠基,文化的傳承的任務(wù)。語(yǔ)言是民族文化的載體,立德樹(shù)人,以文化人、育人,新課標(biāo)站位比較高,這就要求在語(yǔ)文教學(xué)中要“潤(rùn)物無(wú)聲”,注重文化熏陶,增強(qiáng)文化自信。
在教學(xué)中我們應(yīng)注重知識(shí)的積累和遷移,在課上潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化,如可以進(jìn)行古詩(shī)飛花令比賽、課本劇表演、紅色故事大王等活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生大量閱讀相關(guān)書(shū)籍的興趣,從而了解、親近、愛(ài)上我國(guó)博大精深的文化。課下學(xué)生可以積極參加校園文化社團(tuán),參與學(xué)校和社區(qū)舉辦的戲曲、書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)、刺繡、泥塑等相關(guān)文化活動(dòng),體驗(yàn)、感知、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,運(yùn)用多種形式分享自己的經(jīng)驗(yàn)與感受。
二、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)
根據(jù)義務(wù)教育語(yǔ)文課程四個(gè)學(xué)段內(nèi)容整合程度不斷提升的特點(diǎn),20xx年版語(yǔ)文新課標(biāo)分三個(gè)層面設(shè)置了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群!罢Z(yǔ)言文字積累與梳理”為基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,“實(shí)用性閱讀與交流”、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”、“思辨性閱讀與表達(dá)”為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。每個(gè)任務(wù)群都貫穿四個(gè)學(xué)段,螺旋發(fā)展,體現(xiàn)各學(xué)段特征的同時(shí),突出了義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性,又與普通高中語(yǔ)文課程相銜接。
在實(shí)際操作中,學(xué)習(xí)任務(wù)群安排可根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)有所側(cè)重。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,從而加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的有機(jī)聯(lián)系,打通語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)生活,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知水平的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)完成富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),逐漸積累分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施,切實(shí)推進(jìn)語(yǔ)文教與學(xué)方式的變革,真正推動(dòng)評(píng)價(jià)和考試發(fā)展,更多關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度和典型表現(xiàn),以體現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化、評(píng)價(jià)方式的多樣性。
三、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)業(yè)質(zhì)量整合“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),分別描述四個(gè)學(xué)段學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就的關(guān)鍵表現(xiàn),體現(xiàn)學(xué)生在該學(xué)段結(jié)束時(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。四個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)之間相互銜接,體現(xiàn)了層次性、整體性,為評(píng)價(jià)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展水平提供了基本依據(jù)。
評(píng)價(jià)要有助于教與學(xué)的及時(shí)改進(jìn),統(tǒng)籌安排評(píng)價(jià)內(nèi)容,立足重點(diǎn),關(guān)注各個(gè)學(xué)段的水平進(jìn)階;要發(fā)揮多元評(píng)價(jià)主體的積極作用,綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方法,增強(qiáng)評(píng)價(jià)的科學(xué)性、整體性;要拓寬評(píng)價(jià)視野,倡導(dǎo)學(xué)科融合等。這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有利于學(xué)科學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育相結(jié)合,有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
四、注重整本書(shū)的閱讀及閱讀思維
整本書(shū)的閱讀體現(xiàn)了一個(gè)人的學(xué)習(xí)力,關(guān)系著一個(gè)人的終身發(fā)展。課標(biāo)明確提出了整本書(shū)閱讀任務(wù)群,超越了過(guò)去的名著閱讀范疇,從關(guān)注“讀什么”走向關(guān)注“怎么讀”,這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀整本書(shū),提升閱讀,擴(kuò)大閱讀視野,增進(jìn)文化底蘊(yùn),至關(guān)重要。
其次,更加關(guān)注學(xué)生的'閱讀思維,特別是新課標(biāo)增加了思辨性閱讀,這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的思辨能力,發(fā)展創(chuàng)新思維意義重大,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生基于證據(jù)的理性表達(dá),將起到積極的作用。
語(yǔ)文新課標(biāo),整體上更注重以文育人,以文化人的導(dǎo)向。隨著我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),作為中國(guó)人我們也越來(lái)越有自己的文化自信,對(duì)中華文化的生命力更有堅(jiān)定信心。語(yǔ)文新課標(biāo)就像語(yǔ)文課程的靈魂導(dǎo)師,為我們的語(yǔ)文教學(xué)指名了方向。當(dāng)然,至于以后如何在教學(xué)中具體落實(shí)新課標(biāo)的要求,還需結(jié)合學(xué)情,實(shí)事求是地去探索和鉆研。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)2
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這次講座,聆聽(tīng)?zhēng)孜粚?zhuān)家的剖析,我受益匪淺,收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì),讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。
專(zhuān)家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:
一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性,把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課;
二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性,把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專(zhuān)家首先剖析了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的本質(zhì),“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!笔菍(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性,決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式,改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸,培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這過(guò)程中,教師教的方式改變了,學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試:
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育理念
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),從課內(nèi)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。從課外來(lái)說(shuō),必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,比如班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開(kāi)主題隊(duì)會(huì);讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能。
2、注重學(xué)生的閱讀和朗讀
一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng),愛(ài)上這門(mén)課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性,在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,應(yīng)用語(yǔ)文,使學(xué)生品嘗到閱讀的樂(lè)趣,這樣才能增加興趣。
但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生,文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句,但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵,授以魚(yú)不如授之以漁,因此,教會(huì)他們閱讀的'方法,培養(yǎng)閱讀能力更為重要。
堅(jiān)持“以讀為本”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多,有利于感悟和積累,有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo),要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué),一定要多讀少講,把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū),讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀,讀懂課文,有所感悟;并通過(guò)朗讀的實(shí)踐,逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程,不能急于求成。
3、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的背誦
我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露,但訴至筆端,卻辭不達(dá)意,這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。
我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累,學(xué)生不僅得益于當(dāng)前,而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ),古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,就是熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>
4、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門(mén)工具性的學(xué)科,因此培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以,我們要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
總之,在新的課程、新的形勢(shì)下,需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐,開(kāi)辟新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。
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