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(集合)京都元夕原文及賞析
京都元夕原文及賞析1
《京都元夕》
袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，也在游人笑語中。
譯文/注釋
譯文
元宵節(jié)時(shí)，到處都能碰到女人們穿著盛裝，化著美好的妝容來看燈；小孩子們則在街道上歡鬧著。
我這個(gè)穿樸素長衫的讀書人做什么呢？也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。
注釋
�、倬┒迹褐搞昃�。今屬河南開封。
②元夕：元宵，正月十五日晚上。
�、坌灒▁uàn)服：盛服，艷服，漂亮的衣服。
④華妝：華貴的妝容。
�、葜帲旱教帯�
�、摁[：玩耍嬉鬧。
�、唛L衫：讀書人多穿著長衫。
�、嗪螢椋簽楹�，做什么。
全文賞析
開頭兩句寫京都元夕的.熱鬧場面，"袨服華妝"，寫出了游人們穿著鮮明華麗，”六街燈火“寫出了大街小巷到處在舞弄著花燈的景象，前兩句用元夕日，街上的人們的裝束和舉動(dòng)反襯了汴京一派繁華、升平的氣象，也為下文詩人這個(gè)穿著長衫的讀書人都外出游玩，沉醉在游人的歡聲笑語，抒發(fā)情感作鋪墊。
而三句一轉(zhuǎn)，用“長衫”對“炫服華妝”，寫到自己竟然也隨游人追歡逐樂。一個(gè)隱晦的發(fā)問，包含著辛酸的自嘲，嚴(yán)峻的自責(zé)，同時(shí)也是對前面所鋪敘的場景的否定。表現(xiàn)了詩人對此時(shí)金朝的偏安處境的嘲諷，也表達(dá)了對繁華背后危機(jī)的擔(dān)憂。
此詩展現(xiàn)了游人在元宵節(jié)游玩的景象，寫出了元夕夜的盛世繁華，手法上，用樂景抒哀憤之情，長衫和炫服華妝的對比，含蓄動(dòng)人，意味深長。
京都元夕原文及賞析2
京都元夕
元好問〔金朝〕
袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，也在游人笑語中。
鑒賞
詩中描寫了金代京都元宵佳節(jié)人山人海，人有盛裝出游的歡快氣氛。全詩淺白如話卻富有情趣，用短短的詩句，表達(dá)了詩人在節(jié)日的歡樂之情。
開頭兩句寫京都元夕的熱鬧場面，“袨服語妝”寫出了游人有穿著鮮明語麗，“六街燈火”寫出了大街小巷到處在舞弄著花燈的`景象，前兩句用元夕日，街上的人有的裝束和舉動(dòng)反襯了汴京一派繁語、升平的氣象，也為下文詩人這個(gè)穿著長衫的讀書人都外出游玩，沉醉在游人的歡聲笑語，抒發(fā)情感作鋪墊。
而三句一轉(zhuǎn)，用“長衫”對“炫服語妝”，寫到自己竟然也隨游人追歡逐樂。一個(gè)隱晦的發(fā)問，包含著辛酸的自嘲，嚴(yán)峻的自責(zé)，同時(shí)也是對前面所鋪敘的場景的否定。表現(xiàn)了詩人對此時(shí)金朝的偏安處境的嘲諷，也表達(dá)了對繁語背后危機(jī)的擔(dān)憂。
此詩展現(xiàn)了游人在元宵節(jié)游玩的景象，寫出了元夕夜的盛世繁語，手法上，用樂景抒哀憤之情，長衫和炫服語妝的對比，含蓄動(dòng)人，意味深長。
元好問
元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。元好問是宋金對峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
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