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杜甫《古柏行》原文及賞析
杜甫《古柏行》原文及賞析1
《古柏行》
[唐]杜甫
原文：
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出寒通雪山白。憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶(hù)牖空。落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。扶持自是神明力，正直原因造化功。大廈如傾要梁棟，萬(wàn)�；厥浊鹕街�。不露文章世已驚，未辭剪伐誰(shuí)能送？苦心豈免容螻蟻？香葉曾經(jīng)宿鸞鳳。志士幽人莫怨嗟，古來(lái)材大難為用。
注釋?zhuān)?/strong>
1、孔明廟，即武侯廟，諸葛亮字孔明。杜甫在夔州還寫(xiě)有《諸葛廟》《武侯廟》詩(shī)。
2、柯，樹(shù)枝。青銅，形容顏色蒼老。如石，形容扎根堅(jiān)牢。
3、霜皮溜雨，指樹(shù)干色白光滑。圍，一人合抱為一圍。四十圍，極言柏粗。
4、黛色，青黑色，形容柏葉蔥郁之狀。參天，高聳云霄。二千尺，極言柏高。
5、君臣，指劉備與諸葛亮。際會(huì)，遇合。二句謂孔明君臣因時(shí)遇合，功德在民，人民思其人猶愛(ài)其樹(shù)，不加剪伐，故古柏長(zhǎng)得高大。
6、巫峽，長(zhǎng)江三峽之一，在夔州東。雪山，又稱(chēng)雪嶺、西山，在夔州西。二句仍寫(xiě)古柏之高大。
7、二句憶成都武侯祠。錦亭，指杜甫在成都所居草堂，因緊靠錦江，中有臺(tái)亭，故稱(chēng)錦亭。先主，指劉備。武侯，諸葛亮封武鄉(xiāng)侯。閟（bì）宮，祠廟。因成都武侯祠原附在先主廟中，故曰“同閟宮”。而武侯祠在草堂東，杜甫常去拜謁，所謂“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”，故曰“路繞錦亭東”。
8、崔嵬，高峻貌。
9、窈窕（yǎo、tiǎo），深邃貌。丹青，指廟內(nèi)壁畫(huà)。牖（yǒu），窗戶(hù)。戶(hù)牖空，謂寂靜無(wú)人。
10、落落，卓立不群貌。得地，占得地勢(shì)之利。
11、冥冥，高遠(yuǎn)貌。孤高，獨(dú)立高空。烈風(fēng)，大風(fēng)。
12、謂古柏不為烈風(fēng)所摧折，似有神靈呵護(hù)。
13、謂古柏正直，原本自然。正直，直立挺拔。原因，原是因?yàn)椤Ｔ旎�，自然化育之力�?/p>
14、大廈如傾，王通《中說(shuō)·事君篇》：“大廈將顛，非一木所支也�！币枰�。
15、謂古柏重如丘山，萬(wàn)頭牛也拖不動(dòng)，故徒然回首望之。
16、文章，文采。二句謂古柏不以文采炫世，卻為世所敬重；不避砍伐愿作棟梁，而無(wú)人能為采運(yùn)。
17、苦心，柏心味苦。容螻蟻，為螻蟻所蛀蝕。
18、香葉，柏葉有香氣。宿鸞鳳，為鸞鳳一類(lèi)高貴的鳥(niǎo)所棲宿。
19、幽人，隱士。二句點(diǎn)明題意，謂材大難為用乃自古如此，志士幽人不必為此嘆息。明說(shuō)莫怨嗟，實(shí)則大悲憤。
賞析：
大歷元年（766）在夔州作。詩(shī)詠夔州武侯廟古柏。雖詠古柏，實(shí)借詠柏以自況，抒發(fā)懷才不遇的感慨。全詩(shī)共二十四句，凡押三韻，每韻八句，自成段落。前八句詠夔州孔明廟前古柏之高大，引出君臣遇合的感慨。中八句與成都武侯祠古柏比較，突出夔州古柏的孤高正直。最后八句，“卒章顯其志”，聯(lián)系大廈將傾需棟梁的.現(xiàn)實(shí)，發(fā)出“古來(lái)材大難為用”的深沉感慨�！安宦段恼隆�，寫(xiě)得身分高；“未辭剪伐”，寫(xiě)得意思曲。明里詠物，實(shí)以喻人，托物興感，委婉含蓄，寄托遙深，極沉郁頓挫之致。
杜甫《古柏行》原文及賞析2
原文
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。
云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶(hù)牖空。
落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟，萬(wàn)年回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭剪伐誰(shuí)能送。
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人草怨嗟，古來(lái)材大難為用。
注解
１、先主：指劉備。
�。�、落落：獨(dú)立不茍合。
�。�、不露文章：指古柏沒(méi)有花葉之美。
譯文
孔明廟前有一株古老的柏樹(shù)， 枝干色如青銅根柢固如盤(pán)石。
樹(shù)皮潔白潤(rùn)滑樹(shù)干有四十圍， 青黑色朝天聳立足有二千尺。
劉備孔明君臣遇合與時(shí)既往， 至今樹(shù)木猶在仍被人們愛(ài)惜。
柏樹(shù)高聳云霧飄來(lái)氣接巫峽， 月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環(huán)繞我的'草堂東， 先生廟與武侯 祠在一個(gè)宮。
柏樹(shù)枝干崔嵬郊原增生古致， 廟宇深邃漆繪連綿門(mén)窗寬空。
古柏獨(dú)立高聳雖然盤(pán)踞得地， 但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。
它得到扶持自然是神明偉力， 它正直偉岸原于造物者之功。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐， 古柏重如丘山萬(wàn)年也難拉動(dòng)。
它不露花紋彩理使世人震驚， 它不辭砍伐又有誰(shuí)能夠采送？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕， 樹(shù)葉芳香曾經(jīng)招來(lái)往宿鸞鳳。
天下志士幽人請(qǐng)你不要怨嘆， 自古以來(lái)大材一貫難得重用。
賞析
此文是比興體。詩(shī)人借贊久經(jīng)風(fēng)霜、挺立寒空之古柏，以稱(chēng)雄才大略、耿耿忠心 的孔明。句句詠古柏，聲聲頌武侯。寫(xiě)古柏古老，借以興起君臣際會(huì)，以老柏孤高， 喻武侯忠貞。詩(shī)的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會(huì)�！霸苼�(lái)”十句為第二 段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫(xiě)樹(shù)，又寫(xiě)人，樹(shù) 人相融�！按髲B”八句為第三段，因物及人，大發(fā)感想。最后一句語(yǔ)意雙關(guān)，抒發(fā)詩(shī) 人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。
杜甫《古柏行》原文及賞析3
唐代杜甫《古柏行》
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。
云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶(hù)牖空。
落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力，正直原因造化工。
大廈如傾要梁棟，萬(wàn)�；厥浊鹕街亍�
不露文章世已驚，未辭翦伐誰(shuí)能送？
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟：古來(lái)材大難為用。
譯文
孔明廟前有一株古老的柏樹(shù)，枝干色如青銅根柢固如盤(pán)石。
樹(shù)皮潔白潤(rùn)滑樹(shù)干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。
劉備孔明君臣遇合與時(shí)既往，至今樹(shù)木猶在仍被人們愛(ài)惜。
柏樹(shù)高聳云霧飄來(lái)氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環(huán)繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個(gè)閟宮。
柏樹(shù)枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門(mén)窗寬空。
古柏獨(dú)立高聳雖然盤(pán)踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。
它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬(wàn)年也難拉動(dòng)。
它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰(shuí)能夠采送？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹(shù)葉芳香曾經(jīng)招來(lái)往宿鸞鳳。
天下志士幽人請(qǐng)你不要怨嘆，自古以來(lái)大材一貫難得重用。
注釋
�、懦啥嫉奈浜铎舾皆谙戎鲝R中，夔州的孔明廟則和先主廟分開(kāi)，這是夔州的孔明廟。
⑵這句寫(xiě)柏之古老。柯，枝柯。
�、谴硕鋵�(xiě)柏之高大，是夸大的寫(xiě)法。霜皮，一作蒼皮，形容皮色的蒼白。溜雨，形容皮的光滑。四十圍，四十人合抱。
�、冗@兩句是插敘。張上若云：“補(bǔ)出孔明生前德北一層，方有原委�！卑匆庵^由于劉備和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏樹(shù)才長(zhǎng)得這般高大；柏樹(shù)的高大，正說(shuō)明孔明的遺愛(ài)。際會(huì)，猶遇合。
�、蛇@兩句再承三四句極力形容詠嘆柏樹(shù)之高大。趙次公云：“巫峽在夔之下（按當(dāng)言東），巫峽之云來(lái)而柏之氣與接；雪山在夔之西，雪山之月出而柏之寒與通，皆言其高大也�！彼稳藙㈨毾J(rèn)為云來(lái)二句當(dāng)在君臣二句前，君臣二句當(dāng)在云來(lái)二句后（仇兆鰲把這四句倒置，就是依據(jù)劉說(shuō)的），實(shí)太生觀(guān)大膽。因?yàn)檫@樣一來(lái)，似乎是通順些，但文章卻顯得乎庸沒(méi)有氣勢(shì)，所以黃生斥為“小兒之見(jiàn)”�！陨鲜堑谝欢�，是詠古柏的正文。
�、蚀讼滤木溴撮_(kāi)，以成都古柏作陪。杜甫是前一年才離開(kāi)成都的，所以說(shuō)憶昨。杜甫成都草堂緊靠錦江，草堂中有亭（《寄題江外草堂》詩(shī)：“臺(tái)亭隨高下，敞熬當(dāng)清川�！保�，所以說(shuō)錦享（嚴(yán)武有《寄題杜二錦江野亭》詩(shī)）。武侯祠在亭東，所以說(shuō)路繞錦享東。享，一作“城”。
�、讼戎鳎褐竸�。閟宮，即祠廟。
⑻仇兆鰲注：“郊原古，有古致也。盧牖空，虛無(wú)人也�！瘪厚唬铄涿�。
⑼落落：獨(dú)立不茍合。
⑽此下四句收歸夔州古柏。是說(shuō)夔州廟柏生在高山，苦于烈風(fēng)，不如成都廟柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明廟前，有人愛(ài)惜，故曰得地，但樹(shù)高招風(fēng)，又在高山上，就更要經(jīng)常為烈風(fēng)所撼。冥冥，高空的顏色。
�、喜粸榱绎L(fēng)所撥，似有神靈呵護(hù)，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因?yàn)檎保实蒙衩鞣龀�，二句語(yǔ)雖對(duì)，而意實(shí)一貫�！陨鲜堑诙�。由古柏之高大，進(jìn)一步寫(xiě)出古柏之正直。
⑿這以下又宕開(kāi)，借古柏之難載，以喻大才之難為世用�！段闹凶印罚骸按髲B之傾，非一本所支。”古柏重如丘山，故萬(wàn)頭牛也拖不動(dòng)。
�、巡宦段恼拢褐腹虐貨](méi)有花葉之美。
�、掖硕渲杏兄鸥ψ约旱挠白印９虐夭恢造�，故曰不露文章。古柏本可作棟梁，故曰未辭剪伐。這就杜甫為人來(lái)說(shuō)，即不怕?tīng)奚c“我能剖心血，飲啄慰孤愁”，“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死，寂寞壯心驚”正是一副心腸。送，就木說(shuō)，是移送：就人說(shuō)，是保送或推薦。
⒂柏心味苦，故曰苦心。柏葉有香氣，故曰香葉。這兩句也含有身世之感。
�、越Y(jié)二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會(huì)，一個(gè)真正想為國(guó)家人民作點(diǎn)事的人，是并不為統(tǒng)治者所歡迎的。古來(lái)，是說(shuō)不獨(dú)今日如此，從古以來(lái)就如此。——以上是第三段。
全文賞析
這首詩(shī)借古柏以自詠懷抱，正意全在未一段，此詩(shī)對(duì)偶句特多，凡押三韻，每韻八句，自成段落，格式與《洗兵馬》極相似。
全詩(shī)比興為體，一貫到底；詠物興懷，渾然一體。句句寫(xiě)柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八聯(lián)十六句通過(guò)對(duì)古柏的贊譽(yù)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，抒發(fā)了自己愿意像諸葛武侯一樣報(bào)效朝廷的理想。在這里，句句寫(xiě)古柏，句句喻諸葛，句句又隱含著詩(shī)人自己。古柏的高大堅(jiān)強(qiáng)，雄勁飛動(dòng)，古樸厚重，正是詩(shī)人敬仰的武侯的.品格，也是詩(shī)人對(duì)自己才華的心肯。
在杜甫看來(lái)，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華，建立不朽功業(yè)，是因?yàn)榫枷嘀�、相�?jì)�！熬家雅c時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜�！薄皯涀蚵防@錦亭東，先主武侯同閟宮。”這看似寫(xiě)景、敘事，實(shí)在抒情，是在背后抒發(fā)自己不能為當(dāng)時(shí)朝廷理解重用，滿(mǎn)腹的學(xué)問(wèn)不能發(fā)揮，難以報(bào)效朝廷的感嘆。
如果說(shuō)前八聯(lián)還只是在贊賞武侯的同時(shí)暗含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的悲哀和感嘆，那么后四聯(lián)八句則在曲盡體物之妙的基礎(chǔ)上直抒胸臆，將古柏與自己緊緊連在一起，句句寫(xiě)古柏，又句句寫(xiě)自己，淋漓盡致地抒發(fā)了詩(shī)人材大難用的憤慨。以大廈將傾暗喻國(guó)家的危機(jī)，正是需要人才的時(shí)候。然而大木重于丘山，萬(wàn)牛都因不能拉動(dòng)而回首去看，暗指國(guó)家危亡之際賢能卻得不到任用，這與武侯和劉備的君臣際會(huì)正是天壤之別。
詩(shī)人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實(shí)無(wú)華，不以花葉之美炫俗，英采自然外露，使世人驚異，愿意不辭剪伐，陳力于廟堂，但沒(méi)有人能把它送去。古柏心苦，卻不免為螻蟻所傷；柏葉余香，乃為鸞鳳所喜。而自己的懷才不遇正是像這古柏一樣。詩(shī)人最后終于發(fā)出了“古來(lái)材大難為用”的浩嘆。
詩(shī)的前六句為第一段，以古柏興起，贊其高大，君臣際會(huì)。“云來(lái)”十句為第二段，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏，其中“落落”兩句，既寫(xiě)樹(shù)，又寫(xiě)人，樹(shù)人相融�！按髲B”八句為第三段，因物及人，大發(fā)感想。最后一句語(yǔ)意雙關(guān)，抒發(fā)詩(shī)人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。
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